Milline on vaatepunkti ja käitumise vaheline kaugus?

  • 2017
Sisukord peidab 1 Mida peaksime tegema nende joondamiseks? . 2 vaatepunkti protsess ... 3 refleksioon ja meditatsioon ... 4 hävitavat tagajärge ... 5 pidevat harjutamist ja distsipliini ...

Oluline on mõista, mis on meie tegevuse ja käitumise või toimingute, mida me selle tulemusel kuvame, vahel.

Kuid kui me oleme ausad, siis väljendame enamasti oma seisukohti ilma eelneva analüüsiprotsessita, siis on just see hetk, mil meie tegudes esinevad ebakõlad, räägime ja mõtleme.

Mida peaksime tegema, et neid joondada?

Ida kultuurides rõhutatakse pidevalt vaatepunkti olulisust ja selle rakendamist käitumises. Mida me tegelikult ei tea, on see, mis asub mõlemal keskel, mida peaksime tegema nende joondamiseks? .

Vaatepunkti ja käitumise vahemaa on analüüsi, refleksiooni ja meditatsiooni protsess. Sel ajal on oluline küsida endalt, kui tihti me mõtleme enne oma seisukoha avaldamist ...

Mõnel juhul vastab meie seisukohtade vastuvõtmine meie Ego vajadusele või isiklikule tähtsusele, puudub sügavus ja põhjalikkus . Muudel juhtudel vastavad nad meie vajadusele võimu, kuulsuse ja maine järele, mis pole analüüsi ja järelemõtlemise tulemusel tõelised motivatsioonid.

protsessi vaatepunkt ...

Siinkohal on soovitatav tutvuda (Gom) vaatepunkti protsessiga . Näiteks kui võtta kasutusele kaastundlik ja altruistlik seisukoht, peame järgmiseks küsima endalt: mida on vaja altruistliku suhtumise kujundamiseks? Millistel aegadel oleme seda suhtumist ehtsal moel üles näidanud? Mis ajendiks oleme need tegevused läbi viinud? Kas ma pean seda teemat rohkem uurima või uurima?

See analüüsiprotsess on teine, mida nimetatakse kolmeks tarkuseks - kuulamine, kajastamine ja mediteerimine.

peegeldus ja meditatsioon ..

Kõige soovitatavam ideaal on kasutada oma vaatepunkte meditatsiooni kontekstis, sest selles on ette nähtud ületada kontseptuaalsest intuitiivseks, mis läheks mõttelt südamele n. Kui me mingil moel mediteerimist ei harrasta, on hea võimalus sissejuhatav analüüs ja refleksioon.

Öeldakse, et vaadetes on teadmatust ja tarkust. Need, kes tulevad teadmatusest, on need, kellel pole elatist, need ei põhine meditatsioonil, analüüsil ja järelemõtlemisel. Enamasti kipuvad nad tekitama toimeta toimeid, konflikte ja kannatusi.

Kui aga meie seisukohti toetab teadlik tähelepanu, mõtlemise ja tarkuse protsess, loome tegevust, mille eesmärk on mitte kahjustada meie ümber olevaid ja mis kajastab asju sellisena, nagu nad on.

hävitavad tagajärjed ...

On tavaline, et hävitavates sõna- ja kehatoimingutes on ebakorrektne vaatepunkt, meel, mis pole eriti paindlik ega tööta.

Näiteks leiame sõja seisukohast analüüsi ja refleksiooni puudumist, vägivalla kui ainsa tegutsemisvõimaluse mõistmine peegeldab kitsa mõtte analüüsi, mis ei analüüsi ega mediteeri kogu olukorda.

pidev praktika ja distsipliin ...

On tõsi, et algul tundub iga aeg, mille me omaks võtame, mõtiskleda aeglaselt ja väsinult, kuid nagu kõik pideva praktika ja distsipliini kaudu tutvumisega, muutub ka protsess automaatseks.

Oluline on astuda esimene samm, osaleda teadlikult protsessis ja jälgida meie tegevuse tagajärgi enne ja pärast nende läbiviimist. Esimeses ehitatakse ühilduvus ja teises hinnatakse, kui tõhusad on olnud meie analüüsi- ja järelemõtlemisprotsessid.

Nagu alati, on kõige olulisem otsustada, et vastutate oma elu eest ja tunnete eetiliste käitumiste ning õigesti tegutsemise rahu ja rahulikkuse all rõõmu.

AUTOR: Pilar Vázquez, Valge Vennaskonna suure pere kaastöötaja

Järgmine Artikkel