Olen just neli päeva veetnud lemmikmaadel “Nez Perce”, Wallowa oru suvekarjamaadel ja sügisestel jahimaadel. Mind köitis nende loomulik ilu, kuid seekord jätsin neile midagi palju sügavamat.

Ööbisin Wallowa järve riigipargis, väga suurel ja populaarsel kämpinguplatsil, mis asub jäiste vete sügavsinise järve lõunarannikul. Kinni kinni hõivatud laagri varjulisse nurka, oli see peaaegu nagu teises maailmas olemine. Teisel pool järve olid tohutud vagunelamud ja telkijad, samal ajal kui telkisin oma tagasihoidlikus telgis. Ja veel, kui see poleks kõigi paljude kaasaegsete mugavuste jaoks, oleks see ilma elektrita võinud olla suurepärane laager järve kaldal. Noh, võib-olla mitte.

Nelja öö jooksul, mil ma olin laagris, oli videvikus programm, mis käsitles 1877. aastal toimunud Nez Perce'i sõda . Kui Ameerika Ühendriikide valitsus otsustas, et töötlemata Nez Perce peab lahkuma või kolima kohalikesse reservatsioonidesse. sel ajal Idaho Clearwater jõel. Üks asi viis teiseni, laskmise või lendavate nooltega ning Nez Perce pääses kevadel USA mereväest põgenedes ületades üleujutatud jõgesid, püüdes samal ajal koguda tuhandeid hobuseid ja veiseid, aga ka selle kaunid naised, lapsed ja vanurid. 100 sõjamehest koosnev rühm oli kõik, mis kaitses inimesi nende ohtlikul teekonnal, muutis veelgi valusamaks ja kurvemaks, sest nad lahkusid maalt, mida nad kogu südamest armastasid, Wallowa orust, "Kotkakorgist" [Kotka kroon, mis on mäed lõuna pool] ja Wallowa järve kaldad, mille lähedal maeti oma esivanemate luud ja kus nad olid sügisel traditsiooniliselt lõhet püüdnud.

Reisi viimasel hommikul peatusin Iwetemlaykini rahvuspärandi nimistus (ee-weh-Temm-lye-kinn), uues riigipargis (2009), mis mälestab Nez Perce'i pärandit ja selle koha võimu, nagu see oli. kogenud inimesed, kes elavad selles piirkonnas. Olin mitu korda kohapealt läbi sõitnud, kuid kunagi polnud mul vaja aega välja tulla ja ringi kõndida. Seekord tundsin siiski tungivalt soovi kõndida pühal pinnal ja tunda seda, mida tunnen ... ja teha pilte termomoreeni kõrgetelt rohumaadelt.

Jalutades läbi liustiku moreeni rohumaid mägesid, jälgides oru kohal tõusva "Chief Josephi" mäe massiivseid nõlvu, tundsin oma silmade läbi vaadates India sõjameest. Tema kohalolek oli väga tugev, kuid mitte üle jõu käiv. Tundsin orgu, puid, rohumaid ja mägesid jälgides tema kurbust, valu ja igatsust.

Nagu ma sageli teen, ütlesin ma palvet surnute ja nende kildude eest, mis võiksid ka edaspidi ringi liikuda, nagu sageli juhtub surma ja raskuste ajal. Kuna see koht oli Nee Mee Poo raja, marsruudi, mille kaudu Nez Perce 1877. aastal põgenes, algus, on väga mõistetav, et paigas võis olla veel allesjäänud energiaid. Ja see oli juba püha koht, võimu koht.

Me rääkisime, ma kuulsin ... sõnad pole olulised, vaid tunne, et olen oma sõnade eest tänulik, mis oli selge. Kutsun alati peaingel Miikaeli leegione, et nad viiksid vaimud valguse kätte, et neid terveneda, puhata ja taastuda. Olen seda vajaduse korral juba mitu aastat teinud.

Aastaid tagasi, 1994. aastal, kõndisin Idaho kesklinnas, Lõhejõe lähedal, surnuaiast ja 'korjasin' üles suurema üksuse või kaks. Varsti sattusin üksuste põhjustatud psühhoosi keskele ja veetsin isegi paar nädalat psühhiaatriahaiglas . See oli minu jaoks oluline vaimne initsiatsioon ja ühe taastasin tänu tervendava sõbra abile ja abile.

Seekord, kui energeetiline keha oli ärritunud tetraeedritähelt kaitseks, ei tundnud ma aga ühtegi teadvuse üleolevat olendit ega ohtu. Ja olend, kellega ma rääkisin, oli üllas mees, uhke, kaastundlik ja vabaduse ning avatud alade armastaja, nagu mina. See oli justkui seotud vaimudega. Kuna mul oli põliselanikuna elu või kaks ja vähemalt üks oli sachem või püha mees, siis tundsin seotust selle olendiga, kes nimetas end “valgeks pilveks”.

Ei, minuga ei rääkinud ei noor ega vana José ega olnud tähtis, kui see oleks võinud olla. See oli mees, olend, kes oli kogenud selles kohas olemist ja tuli vastuseks valguse olemasolule, mida ma kannan tema vabastamiseks. Koduteel räägime rohkem. Valge pilv / valge pilv rääkis mulle, et paljud Nez Perce'ist elus on täna Nez Perce'i taga kiusavate sõdurite reinkarneeritud olendid, tasakaalustades nende rasketel aegadel tekitatud karmat. See pole tõsi kõigi Nez Perce'i või kõigi inimeste puhul, kuid olendid püüavad halvad teod alati tasakaalus hoida. Sel ajal, kui üks ajastu on lõppenud ja algab teine, on oluline võimalikult palju vabaks lasta, et lõpuks poleks vaja teda teises elus premeerida. Nüüd ei lõppenud see mu varase matkaga läbi muinsuskaitseala [vana Rancho Marri ala, mis koosneb 53 aakrist kõnniteed, jõge, kahte niisutuskraavi, puid ja rohumaad vaatega orule Wallowa ja Wallowa mäed.

Vahetult pärast oma surnute vabastamise palvet nägin punakaspruuni väikest musta karu rohust läbi jooksmas. Olin väga üllatunud, kui nägin karu tavalises vaateväljas, avamaal, tiheda liiklusega tee kohal ja see sarnanes väga minu jõuloomaga, suurepärane punakas silm. Ma nägin seda märgina, et kohalikud vaimud olid minu palve vastu võtnud. Vaatepilt ja tähendus olid mind tõeliselt puudutanud. Põlisameeriklaste jaoks sümboliseerib karu tervenemist ja jõudu. Karu peatus hetkeks oma lennul, tõusis ja vaatas mulle otsa ning kadus siis kiiresti mäe otsas asuvate pajude kaudu.

Autosse tagasi jõudes oli kurbustunne, mida ma rada pidi kõndides tundsin, oluliselt vähenenud. Nüüd oli kestva rahu tunne, samal ajal kui Oregoni kirdeosa sinises taevas hõljusid valged pilved. Tegin paar pilti mägedest ja varsti pärast seda, kui asusin tagasi Bluesiga koju tagasi, sõites läbi maa, mis kunagi oli olnud koduks teisele linnale.

Võib-olla võiks mõni lugeja minu kujutlusvõimeks pidada minu kogemust. Mind ei huvita, ma tean, mida ma tundsin, kuulsin seda, mida kuulsin, ja kogesin koha jõudu ja kahe maailma vahel kõndimise jõudu füüsilises kehas elades. Neid, kes on kindlalt otsustanud tõusta, on palju oodata. Me suudame algatada muudatuse ja paraneda lihtsalt oma kohaloleku kaudu. Ma ei kirjuta neid sõnu uhkusega, vaid alandlikult ja tänades selle töö usaldamise eest.

Mind ei aja väliselt ajend neid asju tegema; nad tulevad looduslikul viisil just siis, kui vihm jõuab mägedesse. Olen hakanud aru saama, et selles vananevas kehas elav vaim on suurem kui ta on ja ta astub pidevalt rohkem sellesse sõidukisse. Füüsiline perse iga päev.

Pärast saabumist piirkonda, kus praegu elan, olen veetnud mõnda aega läheduses asuvate küngaste, orgude ja mägede uurimisega. Ma tean nüüd, et minu eksimisel ja eksimisel on eesmärk oma kohalolekuga saame aidata puhastada maad, kus elame. Kui me ei suuda ümbritsevaid inimesi puhastada (ta peab ise puhastama), saame aidata loodusel taastuda, vabastades vanad energiad, mis pole meiega ühelgi viisil joondatud. Meil kõigil on oma viis oma töö keskendamiseks. See on kingitus ainulaadsetest isikutest, kes hoiab meie sees Looja Teemantvalguse ainulaadseid tahke. .

Isegi kui maa võib tunduda inimtühjana või tühjalt seisvana, on inimesed mõjutanud meie planeedi kõiki osi. Meie keha on ema kingitus; Nad on osa planeedi veebist. Nii et ma tunnen, et on oluline teha kõik endast olenev, et aidata oma Emakest Maad tema taastumisel ja kõrgematele sagedustele tõusmisel.

Seistes sinise järve kaldal, jälgides, kuidas kajakad kaladesse sukelduvad, püüdis ta visualiseerida, kuidas see oleks tundunud rohkem kui sada aastat tagasi, teades, et See oli tema koht. Selle koha jõud on tõeline ja seda saab tunda kogu planeedi erilistes kohtades, kuid see koht, mida me kõik enda sees igal ajal kanname, on meie südame pühakoda, koht tervenemiseks ja ühendamiseks. n koos Kõrgema Minaga. Osa trajektoorist on selle koha ja püha sisemise ühenduse avastamine. Ja osa teekonnast ulatub väljapoole, kui rändame läbi oma füüsilise maailma, kohtudes inimestega ja kogedes suuri ja väikeseid seiklusi, näiteks minu oma.

Need meist, kes tegelevad aktiivselt oma tõusuteel, need, kes on tulnud täheliste olenditena "sisse-tagasi" (nagu Wes Annac), teavad, et me kõnnime kahe maailma vahel. Meie silmad ei näe kõike, mis siin maailmas eksisteerib, veel vähem Vaimu maailma, kuid kõike saab tunda südame keskpunkti kaudu, kui inimene on leidnud oma pühasse kohta oma keha sees.

Uurides, mida olin oma reisi ajal näinud ja kogenud, kommenteeris mu sõber Eric:

“Noh, nüüd sa tead, miks sa pidid minema. Geez, mis ime! See on hämmastav, kui see muutub isiklikuks, selline sõnum teie näol harmoniseerib teid veelgi võimsamal viisil. Energiad, mida tundsite, olid maha jäänud, istutatud nii, et need oleksid teie jaoks olemas.

Imeline on suunata energiaid nii, nagu te tegutsesite maaga ja minevikuga kokkupuutel, kõndides kahe maailma vahel tõeliselt. Kuid sellepärast meeldib mulle veeta nii palju aega üksi. Teised inimesed võivad tähelepanu kõrvale juhtida pelgalt oma kohaloleku tõttu. Kuid tähelepanu kõrvalejuhtimine on kavas, peate lihtsalt nendega kaasa voolama. ”

Ma tean, mida ta ütleb üksi veedetud aja hindamise kohta. Olemine suures riigipargis paljude võõraste ümber oleks minu jaoks olnud väljakutse mitte nii kaua aega tagasi, kuid seekord sain sellega väga hästi hakkama. Ma suutsin isegi omale koha luua, kui minu kõrval olevad ruumid ei võtnud kogu aega, mis ma seal olin; Tundus, nagu oleksin enda kaitstud Valguse toompea sees ja olin - rahu koht moodsa kohtumispaiga kaoses. Tegelikult olid inimesed üldiselt väga sõbralikud või lihtsalt ignoreerisid mind, justkui mind seal poleks. Ja mõne jaoks ma ilmselt ei olnud.

Nii et see väike teekond on läbi, kuid alati algab uus. Ma loodan, et kohtun mõnega selles. Sa armastasid seda

MINA OLEN Elizabeth / Tazjima Amariah Kumara, tema õde valguses ja armunud.

Autoriõigus © 2013, autor Elizabeth Ayres Escher. Kõik õigused kaitstud.

Jalutuskäik kahe maailma vahel, isiklik tee, autor Elizabeth Ayres