Kuidas liikuda eluvoos? Intervjuu auväärse Thubten Wangcheniga

  • 2017

Milliseid strateegiaid ja mehhanisme kasutate oma elu voolamiseks vastavalt oma olemisele ja olemusele? Kutsun teid endaga kaasa teema "Kuidas liikuda eluvoolus?" Arendamisel, intervjuu auväärsele Thubten Wangchenile, kes oli 1954. aastal Tiibetis sündinud budistlik munk, Barcelona Tiibeti maja direktor, ja Tiibeti esindaja Hispaanias. Paguluses olnud Tiibeti parlamendi liige, esindades Euroopat suure uhkusega.

Nõustuge muudatusega, et jõuaksite oma eesmärkideni

“Oletame, et teie elu on jõgi. Inimesed seisavad tavaliselt kaldal, kardavad väga lahti lasta ja voolu poolt lohistada. Teatud hetkel tuleb need vabastada, uskudes, et jõgi viib teid terveks ja terveks ”

Enne suurepärast intervjuud meie õpetaja auväärse Thubten Wangcheniga kutsun teid üles mõtlema muudatuste aktsepteerimisele oma elus, et rahulikult ja meeleheiteta liikuda eluvoos.

Et anda teile idee minu pakutud alternatiivist voolata, kasutab Shakti Gawain allegooriat: Oletame, et teie elu on jõgi . Inimesed seisavad tavaliselt kaldal, kardavad väga lahti lasta ja voolu poolt lohistada . Teatud hetkel tuleb need vabastada, uskudes, et jõgi viib teid terveks ja terveks .

Kui teil on segadusperioode, peaksite endalt küsima, kuidas ma kavatsen seda muutust ära kasutada? Kuidas ehitada seda, mida varem polnud?

Kujutage ette, et midagi ei läinud nii nagu soovite, kuidas reageeriksite? kindlasti siseneb teie elu areenile meeleheide, ärevus ja emotsionaalne ebastabiilsus, mis pole tervislik.

Peate õppima eluvoos liikuma, nii et leiate uusi võimalusi seal, kus te varem midagi ei näinud, toob muutus teile uusi võimalusi! Nüüd saab tulemuseks elu ilma ahastuseta ning avatud meele ja südamega uutele teedele, uutele võimalustele ja uutele väljakutsetele vastamiseks .

Kuidas käitute enne otsustamist ja enne oma tundeid? Kui teil on need ristteed, on võti voolavuse õppimise loomulik alternatiiv . Kuidas? Vältige oma otsuste sundimist või sundimist enda valitud või aktsepteeritud hetkel surve või ahastuse ajal, vaid oodake aega, et kõik oma kohale mahutada.

Mis oleks teie ülesanne? Iga päev peate ennast koolitama õppima liikumist eluvoos, õppima ebaõnnestumistest ning kasutama ära ja nautima kõiki oma õnnestumisi ja saavutusi ; jah, tee seda vastutustundlikult ja teadlikult.

Kui õpite eluvoos liikuma, suudate kogu oma energia koondada suuremate, võimsamate ja täielikumate eesmärkide poole .

Ja jälle, nagu ma eespool ütlesin, peate segaduste perioodide ajal endalt küsima, kuidas ma kavatsen seda muutust ära kasutada? Kuidas ehitada seda, mida varem polnud?

Kuidas liikuda eluvoos? Auväärne Thubten Wangchen

Saladus oleks, anna ja võta. Kõik riided, mida me kanname, toit, tehnika on tehtud teiste inimeste poolt, sel põhjusel peate tänama ja tegema võimalikke asju, et teistel oleks hästi, ja saada Luz

Intervjueerija : Kuidas liikuda eluvoos, päästa parimaid? Vaatame pisut ümberkehastumiste protsessi, reisime kehaga, mis toimib kogemuse elemendina, hing on igavene. Tema mõte karmast kui isiklikust vastutusest, praegusest ja tulevasest elust.

Auväärne Thubten Wangchen : Rääkides vaimulikust valdkonnast, siseneme väga sügavasse teemasse. Kui me räägime religioonist, siis on meil juba piirangud . Vaimsusest ja religioonist rääkimine on väga huvitav, kui te tunnete hästi religiooni ja vaimsuse mõistet, saate avada oma südame, oma mõistuse.

Mõnikord sünnivad inimesed selleks, et ellu jääda . Siin on väljakutse sündida ja elada selleks, et teenida, arendada ja otsida oma sisemist jõudu, olenemata teie vaimsest teooriast . Nüüd vajame tänapäeva maailmas rohkem praktikat, oleme harjunud tundma vaid teie usundi või filosoofia vaimset teooriat, harjutamata seda õigesti.

Siin Kataloonias on valdav enamus inimesi katoliiklased, nad on ristitud ja osaduses, kuid väga vähesed harjutavad ja mõtlevad Jumala ja Jeesuse Kristuse headusele, unustades usu vaimsed väärtused . Kõik on olnud suunatud materiaalsele, tehnoloogilisele väärtusele, rohkemate asjade ostmisele ja müümisele ning keegi ei muretsenud vaimse sisemise arengu pärast.

Küünalde süütamine jõulude ajal oli varem olnud tänu avaldamine Jeesusele Kristusele ja naasmine tänutäheks tulede pakkumisega ; Nüüd on tänavavalgustid muutunud mitte Jeesusele Kristusele, vaid klientidele, kes tulevad ostma.

Intervjueerija : Tahan küsida individuaalse vaimsuse kohta, mis on eraldatud mis tahes religioonist, mis on praegu maailmas jõuliselt sisse viidud. Miks on religioonid kaotanud oma olemuse?

Auväärne Thubten Wangchen : teie küsimusele pole lihtne vastata. On olemas väga vanu usundeid, see tähendab, et praegune sõnum erineb oluliselt religiooni sünnil kuulutatud sõnumist, seetõttu ei saa me olla dogmaatilised. Buddha ütleb meile alati: “Pole vahet, kas see on jumalasõna või mitte, oluline on see, et õpid ja kuulete, kajastate, uurite ennast, mediteerite; vaadake, kas see sobib teie igapäevaseks eluks, kui jah, siis rakendage seda oma elus; kui see pole asjakohane, ei pea te seda järgima, laske sellel mööda . Kui usundite rajajad ei ütle midagi head, jätke see oma kohale ja jälgige oma elu.

Nüüd on kõik religioonid õppimismaailmas, nad kõik tahavad teistelt natuke õppida. Ühelt poolt on see väga hea, saate määratleda, kes te olete.

Kui istutate seemneid põllule, kuid kui te selle eest ei hoolitse, ei kasva see kunagi, see ei kanna vilja. Sel põhjusel peaksite alati oma tegevusi jälgima, ärge muretsege mineviku pärast, laske sellel minna, vaid tunnistage, kui hästi olete teinud, samuti oma vigu . Kui tunnistad, et tegid seda hästi, siis pane see pigem paika, aga kui see on halb, kahetse meelt ja tunnista ennast ning võta endale kohustus. Hea mulle ja hea teistele .

Paljud inimesed otsivad isikliku kohtumise mehhanisme pisut vaimselt, kuid mitte sügavalt . Paljuski tehakse füüsilise, kuid südame tõttu peate pühendama palju rohkem aega, oma teadmistele, et meelitada teile rohkem Valgust, seejärel kaastunnet, tarkust ja kannatlikkust . Paljud meist on halvasti harjunud, me kaebame väga lihtsalt, me sündisime isegi nuttes, kaebades.

Kui te ei tee positiivset karmat, et olla õnnelik, pole lihtsalt soovimine võimalik . Saladus oleks, anna ja võta . Kõik rõivad, mida me kanname, toit ja tehnoloogia on tehtud teiste inimeste poolt. Sel põhjusel peate tänama ja tegema võimalikke asju, et ka teistel oleks hästi ja nad saaksid valgust.

Intervjueerija : Kuidas on Tiibet, budism ja õnn ühilduvad?

Auväärne Thubten Wangchen : Tiibetisse on juba keeruline süveneda, sest kogu teave on kontrollitud. Tiibetil on oma valitsus, oma raha, oma margid, oma vaimsus ja oma koolid ja haridus. Hiinlaste agressiooni tõttu nende relvade, pommide ja relvastatud autodega on tiibetlased kaotanud meie iseseisvuse ja vabaduse . Budism õpetab meile vägivallatust, peamine relv on tõde ja dialoog .

Tiibetlased järgivad meie olemust, kuid see pole olnud kerge. Tiibeti on tavaliselt hea, pole vihane, tal pole relvi. Tiibetlastel pole hiinlaste suhtes mingit vimma.

Intervjueerija : Kuidas vaikuse kaudu suhelda? Kord jõudis Buddha sinna, kus olid tema jüngrid, ja vaikis pikka aega. Ühtäkki hakkas jünger sügavalt naerma, Buddha annab talle lille ja ütleb: juba sina saad selle sõnumi edastada .

Auväärne Thubten Wangchen : Õpetamiseks on palju viise, ent palju rääkimine muudab õppimise keerukamaks . Vaikimine aitab õppida, mõtiskleda, mediteerida.

Järeldus : ütleb auväärne Thubten Wangchen, kes soovib edasi anda ainult omaette mõtte, mis ei kahjusta kedagi: "Kes tahab mu sõnu kuulda, see saab seda teha, need on lihtsad ja väga südamlikud sõnad, sõltumata usundist". Kutse on olla väga head inimesed, elada kõigiga kooskõlas ja hea südamega . "Tehke kõigile, ka teile, head, hoolitsege oma tervise eest, ärge kahjustage kedagi, hoolitsege oma hinge ja meele eest, et olete õnnelik ." Keegi ei saa õnne osta, see on sinus endas.

Elukäikudes liikumine on väljakutse . Meie õpetaja, auväärse Thubten Wangcheni antud nõuannete kohaselt on olemas tee, kust saate alustada eluteed ja kõigi oma eesmärkide saavutamist, millal te alustate?

Õpetamiseks on palju viise, ent palju rääkimine muudab õppimise keerukamaks. Vaikus teenib õppimist, reflekteerimist, mediteerimist

Autor : William Hern Estrada P rez, hermandadblanca.org suure pere toimetaja

Järgmine Artikkel