Meistri Beinsá Dunó pühapäevakonverents “Dos Amos” 1. oktoobril 1939

  • 2015

"Hea palve" (palve - ndt).

"Alguses oli Sõna" (laul - ndt).

Seal on palve: "Keegi ei saa teenida kahte isandat" (Matteuse 6:24 - ndt).

"Jumala vaim" (laul - ndt).

" Kaks meistrit " hõlmab kaheharulist olekut. Keegi ei saa teenida kahte kahvlit. Kui mõistus on kaheharuline, kui süda on kaheharuline, tulevad sealt kõik elus esinevad vastuolud.

Maa on läbi elanud mitu suurt kriisi. See on läbi elanud niinimetatud "polaarkriisi". Selles kriisis on Maa moodustanud oma postid, pannud aluse praegusele elule. Juhtus mingi kriis, mida nimetatakse "Lemuuria kriisiks" - musta rassi ilmumine Maale, kurjuse ilmumine. Mustad inimesed jäid sellesse olekusse, kus sügis ilmus. Kohal viibivad inimesed on teises olukorras, mis leidis aset pärast kukkumist. Atlandi rass on seotud üleujutuse ja valge rassi sünniga. Ja nüüd on Maa järjekordse kriisi all. Neid teemasid saab vaadelda puhtalt väliselt. Kas te jälgite kunagi puhtfüüsiliselt, et maailm võib lõppeda. Küsin: kui halb on maja, kui see laguneb? Maja on lagunenud, ehitatud on uhkem. Ta ütleb: "Minu maja lagunes . " Kui see laguneb ja on kaunilt üles ehitatud, on see paigas. Kui maailmas tellimus asendatakse paremaga, on asjade järjekord selline. See on jumalik asjade järjekord.

Nii et kaasaegses maailmas, nii religioonis kui ka teaduses on inimmõtlemine kahest küljest. Kui räägite jumalikust maailmast, ütlevad teadlased: "Me mõistame ainult seda füüsilist maailma, mida me uurime ." Vaimsed inimesed aktsepteerivad jumalikku ja vaimset maailma ning füüsilise maailma kohta öeldakse, et seda pole nende jaoks olemas. Puudub sisemine arusaamade üksus.

On olemas kolm maailma. Ma nimetan põhjuste maailma jumalikuks, vaimne maailm on seaduste maailm ja füüsiline maailm on nähtuste maailm. Seetõttu tuleneb see seadustega seotud põhjustest. Siis võite ette kujutada, et inimese pea, see on kõige põhjus. Seadused asuvad teie kopsudes ja füüsiline maailm ei asu ainult teie kõhus, vaid see asub teie jalgades, kätes. See võib toimida. Mida inimene mõtleb ja mida ta tunneb, ta töötab oma kätega ja see läheb korda.

Ma ütlen: tänapäeval kannatab inimkond suure kriisi käes ja see pole sajandil toimunud mitte teadmatuse, vaid valgustuse tõttu. Sellist valgustumist pole kunagi varem maailmas olnud. Te ütlete: „Kui maailm on nii valgustatud, siis miks see kriis on?“ Kriis on tingitud minevikust. Kui inimesi ei oleks valgustunud nagu täna, ei tea ma, mis oleks juhtunud . Inimkond kasutab selle kriisi vältimiseks tohutut jõudu ja kui on vaja, siis saab seda kasutada. Need, kes sündmusi jälgivad, otsivad põhjuseid kuskilt, kuid põhjus ei asu Inglismaal ega Saksamaal, Prantsusmaal, Venemaal, Ameerikas, Jaapanis ega Hiinas, mitte kusagil Põhjus peitub. Sellel on mingi põhjus. Põhjus on neist väljas.

Põhjus peitub armastuses. See, kes armastusest aru ei saa, võistleb. Kes füüsilisest maailmast aru ei saa, see võistleb. Kes seadustest aru ei saa, see võistleb. Kõik inimesed Maal arvavad, et kui nad on materiaalselt kindlustatud, on nad juba kindlustatud. Kuni hetkeni on see selline. Mitu aastat saab neid kindlustada? Oma kõige varasemas eas kindlustab inimene end 999 aastat. Panin veel mõned aastad piiblis kirjutatu kirja. Ma ütleksin teile, et enne Aadamat oli üks mees, kes elas 10 000 aastat. Enne Aadamat oli üks mees, kes on elanud 100 000 aastat. Enne Aadamat oli üks mees, kes elas miljon aastat.

Nüüd ei hakka me vaidlema ega asju kontrollima. Minu sõnul on prooviks mängida. See, kes asju kontrollib, puudutab. See on pikk protsess. Millegi tegemine nõuab pikka protsessi. Kui lähete siit Päikest puudutades, siis mitu miljonit aastat vajate? Nüüd vaatan küsimust natuke teistmoodi. Millise külje igaüks võtab, minu jaoks on see ükskõikne. Kõik inimesed töötavad tahtmatult ühes suunas. Kõigil on hea kavatsus.

Pole ühtegi inimest, kes oma olemuselt oleks halb. Ja halval mehel on töötades hea kavatsus. See hunt mõtleb halvasti, siit võetakse väike talleke, sealt viiakse veel üks, ta ütleb: `` Mul on lapsi, see on patt, et nad nälga surevad. '' See kotkas, kes võtab väikese linnu, ütleb: On patt, et mu lapsed surevad, ma pean neid toitma . Nüüd ma ei taha õigustada, aga ma ei taha ja kohut mõista. Seega täpsustavad nad. Hunt, kes sööb lambaid, ütleb: kas sa tead, miks me neid sööme? Sest ütleb, et l need lambad olid juba ammu hundid. Nüüd on nad lambanahas riietatud hundid, sellepärast me neid söömegi. Praegused head inimesed on mineviku halvad inimesed ja tulevased head inimesed saavad praegused halvad inimesed.

Nüüd pole see teaduslikult tõestatud, teosed, olenemata sellest, kas need on või mitte, laseme asjadel katsetada. Kuna asjad on tõesed, alles siis, kui nad on põhimõtteliselt tõesed, on nad seaduse järgi tõesed ja manifestatsiooni järgi tõesed. Hundi kuritegu ei seisne selles, et lammas on söönud, vaid selles, et see ei küsi temalt, kas ta soovib enda eest ohverdada. Ja ta kuulutab Kriitilist õpetust. Kristus ütleb: Kui te ei söö mind, pole teil endal elu (Johannese 6:53 ). Ja nad ütlevad: kui me teid sööme, siis meist saavad inimesed ja me saame valgustatud ning meie lapsed tõusevad tulevikus üles. Nüüd ei taha ma veenda. Mida inimesed on mõelnud, kõik on otse. Ammu võitlesid nad noolega saja sammu pealt, mis nad tulistasid. Ja nüüd, noh, mitte saja sammu pealt, vaid kilomeetri pealt löödi. Ma küsin: kui need, vanamoodsad, tulid oma nooltega ja tänapäevased püssidega, siis kuidas te arvate, kellel oleks õigus ?

Nii et ma ütlen: tänapäeva maailmas, looduses, on vajalik kaine mõtlemine. Vajalik on jumalik mõte. Paljud inimesed kahtlevad . Kahtlus on paigas ainult siis, kui kahtlete selle uskumises, et seda kontrollida. Te läbite silla, teil on õigus seda kontrollida. Kui te seda ei kinnita, võib sild puruneda. Lahkute koos selle silla langusega. Kontrolli asju. Võite uskuda teadusesse, seda kontrollida. Kõik asjad on kontrollimise all.

Me kontrollime elus ainult seda. Jumal on teinud sind nii, et kui sa vastu valgust saad, on ka silmad paigas, et see oleks meeldiv. Silmadele meeldiv valgus on ja kasulik. Kõrvale meeldiv heli on ja on kasulik. Valgus, mis pole silmadele meeldiv, ja heli, mis pole kõrvadele meeldiv, pole kasulikud. Suule ja maole meeldiv toit on tervislik toit. Toit, mis pole suu ja mao jaoks meeldiv, pole tervislik. Me vihastame sageli oma kõhuga, kuid ta on väga õiglane. Talle ei meeldi kunagi halva toiduga tegeleda. Kui annate kõhule halba toitu, tagastab ta selle tagasi.

Isegi joodikud, kui nad on joonud, jõid veini, 7–8 kilo joomise korral kõht enam vastu ei võta, see naaseb tagasi.

Ta ütleb: " Ma armastan, sellest komiteest piisab, see pole Jumalast, ma ei tea, mida selle nimel teha ." Ja jumalikud asjad, kui neid võtate, ütleb kõht: "Pane vähe". Ära joo palju vett, sul pole seda vaja. Mitu kilo vett päevas juua vajate? Vähemalt kilo-poolteist. Kaks kilo, kaks ja pool kilo on eksklusiivsed. Inimesi on mõned ja pool kilo ei joo. Siis nad ütlevad: "Vein - inimestele, vesi - konnadele." Seda palvet peetakse poeetiliseks. See konnade jaoks on vesi. Vesi ei plahvata kunagi inimese pead ja vein plahvatab seda. Plahvatusohtlik on.

Kaasaegne inimkond vajab jumalikku mõtet, mis tuleb maailma. Ja see mõte stimuleerib kogu maailma. Kogu materiaalne maailm muudab tüüpi. Ja kogu see mure, mis ilmneb kogu Maa peal, on tingitud muutustest, mis toimuvad elus koos inimestega. Toimub muutus. Kõik kardavad midagi. See muutus on vältimatu. Peame leppima tingimustega, mis tulevad. Mõned inimesed ütlevad: "Vajame teaduslikke andmeid." Näiteks mõne teadusliku teabe edastamiseks. Matemaatik on nüüd arvutanud ja ütleb, et kui koguneda kilole veele, kui kogute aatomid üksteise kõrvale ja täidate selle (vorm - ndt) aatomitega, siis pole tühja kohta, Kas sa tead, kui palju see kilogramm kaalub? Sada tuhat tonni. Mees tegi arvutused.

Ma ütlen: kui meie aatomid lähenevad üksteisele, muutume raskeks; kui nad ära kolivad, helendame. Kui nad lähenevad, muutume materialistlikuks; kui nad ära kolivad, muutume vaimsemaks.

Niisiis, selle teooria kohaselt ütleme: leina seletatakse natuke teistmoodi. Eetris on rõhk äärealadelt keskpunkti poole. Ja seetõttu on igas osakese eetris rõhk. Ja seetõttu püüdleb kogu keha pinnal olev aine keskpunkti poole. See rõhk määrab, kui suur on tõmbejõud. Me ütleme: "Kõigepealt tahame sellest survest lahti saada ." See eetri rõhk, mis on tingitud mingist seadusest, on tingitud mingist põhjusest. Materiaalsete maailmade kujunemisel on oma põhjus. Meis on vastandlik jõud. Lähedal asuvaid aatomeid kogub jõud. Me muutume raskemaks, inertsemaks. Ja veel üks jõud, kesklinnast perifeeriasse, mis eemaldub.

Need aatomid, millest ma räägin, on monad, nendes elavates mõistlikes olendites. Kui te kaalute inimese hinge Maal ... Kuid teil pole kaalu, millega saaksite seda kaaluda. Inimese hing ei sisalda nii palju ainet, kui aatom sisaldab. Selles on nii vähe asja, kuid nii võimsal jõul on. Nüüd edastan veel ühe fakti. Kas ma tohin teile näidata, et mida rohkem asja harvendatakse, seda võimsamaks see muutub.

Homöopaatias on ravimeid kolmekümnendal kontsentratsioonil ja neid kasutatakse ravimina. Teate, mida tähendab kolmkümmend keskendumist. Kui võtate tilga vett ja panete mõne tilga ravimit, on see esimene kontsentratsioon. Võtad teise pudeli kilogrammi vett ja paned tilga esimest pudelit. Alates teisest paned tilga kolmandasse jne kuni kolmekümnenda kontsentratsioonini. Ja kolmekümnest kontsentratsioonist annad väikese annuse ja patsient paraneb. See on homöopaatide teooria. Kui allopaadid väidavad, et vaja on tugevaid annuseid.

Nii et elus on meil kaks annust: mõned arvavad, et kulutades vähe raha - nad on homöopaadid; teised arvavad, et vajavad palju raha - nad on allopaatilised. Raha eest on haigus. Kui vaesed, haarab palavik sind. Kui teil pole raha, tõuseb temperatuur 37-38-ni. Kui teil on rohkem raha, langeb temperatuur. On veel üks oht: see võib jääda normi alla, temperatuuridel 36, 35, 34 - ohtlik töö. Need on teadlaste peegelduste seeria.

See on tõsi, et vajame raha. Vajame raha, raha. Kui palju raha on vaja? Bulgaaria keeles "pari", "opari", siis "puhastage, peske villa". "Opari se", siis "oparichi se" (pari - raha, oparichi se - teenitud raha - ndt). Inimeses on keskus, mida nad nimetavad "armastuseks rikkuste vastu". See finantseerib teid, see kontrollib. See on külgedel, kus templid. Vaesuses öeldakse: “Raha!” Või “Maja!” Või “Põllud!” See pank ei saa töötada, vaja on kapitali. Ja siis frenoloogid, kes uurivad inimest, leiavad viisi pealinnade arvu määramiseks, mõõdavad ja ütlevad: mida laiem pea on seal, kus templid asuvad, seda rohkem kapitali tal on; Mida kitsam see on, seda vähem kapitali tal on. Kanade pealinn on nõrk. Andke talle terve nisu bushel, ta kaevab selle laiali. Kui lööd orava, siis pärast rahule jäämist varjab see allesjäänud asi hilisemaks. Sipelgas ja tema teeb sama. Mesilane ja ta peidab end. Kui ta kuskilt mett leiab, kutsub ta terve osakonna, terve rügemendi, terve diviisi koos ohvitseridega. Kui nad ründavad, võetakse kogu mesi ja kärgstruktuur jäetakse alles. Küsin: kui mesilased võtavad mett, kas on siis midagi valesti? Kui jäetakse, rikneb see. Nad, kui nad seda võtavad, on värsked. Mees, kui ta mee välja võtab, on see jahtunud. Mis mesilased jäävad normaalsesse olekusse. Nad säilitavad teatud temperatuuri, nii et see pole jahtunud.

Õppetund, mida peate mesilastelt võtma, on järgmine: Meis peab säilitama sooja, milles meie võime, tunded, jõud, mis ei muuda nende sisemist koostist.

Nii et ma ütlen: kaasaegses teaduses nad juba astuvad samme, ühiskond annab juba reeglid, kuidas elada. Loodud on teatud seadused, neil on religioon, kirikud, koolid, seal on haiglad, neil on erinevad õpetused, neil on oma raamatukogud, neil on ajalehtede väljaanded, neil on kontserdid, esitlused. Ja see kõik on kultuur. Kõik need ettekanded, see, kes aru ei saa, ütleb: "Esitlus pole paigas." Kõik asjad pole paigas.

Asjad maailmas on paigas alles siis, kui nad lahkuvad sellest normist, milles nad peavad eksisteerima. Kui süda muutub selles kehas kaks korda suuremaks, kas teate, mis juhtub inimesega? Noh, kui see muutub kaks korda väiksemaks, muutub see uuesti. Südamel peab olema selline vorm, mis alguses anti. Kopsudel, inimese ajus, peab olema selline vorm, mis neile alguses anti. Inimese aju on see, mis muudab kõige vähem. Keha võib muutuda, kaotada 30–40 kilogrammi; Aju kaotab väga vähe oma ainet, kuna see on väga hästi organiseeritud. Inimese tugevus peitub hästi organiseeritud ajus. Kõige rohkem organiseeritud keha on aju. Ja tal on palju muudki korraldada.

Eluaegne usumees, kes on veetnud 20-30 aastat tõsiselt Jumala ees palvetades, kas teate, mille ta on omandanud? Ta on mõistnud armastuse, usu ja lootuse tunnet, mõistnud pealiskaudselt natuke mõtlemist, õppinud natuke laulma, toitu valmistama. See on. Võtke loodusteadlane, kes on õppinud kolmkümmend aastat, tal on arenenud ainult otsaesine. Ülemine osa muutub rohkem purustatud, tagumine - nõgus.

Kui inimene muutub nagu hiinlane väga konservatiivseks, ulatuvad tema põsesarnad välja. See on suur konservatiivsus. Vaevalt suudavad sellised inimesed neid edendada . Ehkki nad on usulised, on nad jälle konservatiivsed. Need inimesed, kelle põsesarnad on nõrgalt arenenud, muudavad oma veendumusi sageli neid kontrollimata. Kaks äärmust Aju ja põsesarnade vahel on teatud seosed.

Näiteks sõltub teie nina hea seisund teie otsmikust. Nina pikkus sõltub otsmikust, kuid laius ei sõltu meelt, see sõltub teie tunnetest. Teie moraalsetest tunnetest, perekondlikest tunnetest. Iga mehe nina näitab, kas tal on kiindumust perekonda. Nina laius näitab, kas tal on kiindumust oma naise, tütre, kodumaa vastu, kas ta on patrioot või mitte. Tema nina näitab tema armastust riigi vastu. See tunne pole praegu sündinud. Inimesel on tuhandete aastate jooksul olnud tunne riigi vastu . Ta on kodust lahkunud, jumalalt, ta mäletab seda kodumaad ja kus iganes ta on asunud elama, kannab ta seda kodumaa enda sees.

Kõik, mida me kanname, võtame selle põhjuste jumaliku maailma. Oleme käinud läbi seaduste maailma ja seal on jälle tunded arenenud ning oleme jõudnud füüsilisse maailma, kus need asjad peame neid muutma ja naasma taas jumalikku maailma. Siis sünnib mõte: miks me neid ei näe? Sest oleme kaugel. Ütleme nii, et mees asub saja kilomeetri kaugusel mingist põllust. Kas sa näed seda? Kui teil on teleskoop, mis suureneb sada viiskümmend korda, näete seda meest liikumas. Isegi nüüd, selle teleskoobi abil, mida nad Ameerikas projitseerivad, eeldavad nad, et Kuu näeb välja nagu kilomeeter. Kui Kuul on sellised ehitised, saab neid näha. Kuna see oleks suur tõus, kui meie teleskoop suudab Kuul mõnda ehitist avastada, nad pilti teevad, oleks see suur sensatsioon. Siis kontrollitakse, kas nad on elanud ja elavad mehed. Siis omandavad kõik teise vaatepunkti.

Nüüd arvame, et ainult Maa on asustatud ja teisi asustatud maailmu pole. Mõnede arvates on Maa kogu universumi soojendusalune. Seda on öelnud Maa teadlased. Nad arvavad, et Maa on ainus planeet, kus elab. Kui aga lugesite Swedenborgi (Rootsi teadlane, kes hiljem selgeltnägejaks sai), on ta läinud J piterisse, Veenusesse, Marsile, kõikjale, kus ta on käinud, räägib ta Inimesed kirjeldavad neid. Ja selles maailmas on läinud. Ta räägib, et inglimaailm jaguneb kolmeks maailmaks: üks kõrgematest inglitest, sekundaarsetest inglitest ja seejärel kolmanda astme inglitest, mis on inimestele lähemal.

Te ütlete: need asjad on segane. Miks me ei tegele sellega, mis on meie jaoks kõige hädavajalikum? Kui mees tegeleb ainult söömise ja joomisega, mida ta siis omandab? See ei ole ainult nähtus, vaid ta peab tundma seda toitu, mida ta saab. Ta ei toidaks ennast, kui ta ei tunneks end toidu pärast mõnusalt. No see toit peaks olema kena. Siis leiavad frenoloogid keskuse, kus templid (kui ükskord leiate üksinda) Kui näljas olete, tunnete pinget seal, kus templid asuvad. See on armastuse keskpunkt söömise suhtes.

See keskus asub nina lähedal. Mingist restoranist möödudes ärkavad need närvid, kõht on ärritunud. Mõtled söömisele ja aju annab käsu, et pead sööma. Seal on keskus, mis reguleerib söömist. Kõigis inimestes pole see keskus sama. Mõnel inimesel on see keskus nõrgalt arenenud, nii et nad on kuivad. Mõnes on see välja töötatud, nii et need on täis. Täis käed, neil on hea kõht, kael on täis, kõikjal on nad täis. Neil, kus see keskus on nõrgalt arenenud, nägu on kuiv. Need, kuivad, läbivad pühakud. Või öeldes teisiti: pühakud on söömises ökonomisti mehed. Nad ütlevad: te ei tohiks rohkem süüa, palju energiat kulutatakse, seda on väga raske omandada. Pühakud säästavad energiat, veedavad aega. Aega on rohkem, energiat vähem. Seetõttu on pühakud targad inimesed, kes ütlevad, et nad säästavad energiat, sest nemad elavad. Pühak elab rohkem kui maine inimene. Pühak elab 120–160 aastat, maine inimene kuuskümmend aastat. Kui ta sööb pooleks, pikendab ta oma elu.

Ta ei söö üksi, kuid inimene peab mõistma neid varjatud jõude, mille Providence, Suur maailm, on maailmas ainest sisse viinud. Seetõttu, kui inimene on valmis, kui ta mõtleb värskele mõttele, mõtleb ta põhjuste mõistmisel otsekoheselt, kas tema tunded mõistavad seadusi ja kas tema tahe mõistab maailma nähtusi, selles söömine on õige.

Nii et ma ütlen: kõik vaidlused praeguses maailmas lahendavad alati kardinaalse teema: toidumajandus, majandusküsimus. Näete, sõjalistes riikides on kõik kontrolli alla saadud, on määratud, kui palju mees sööb. Enam ei söö palju. Seal on kõik püha. Kui on sõda, on kõik inimesed pühad. Nad ütlevad: " Toit tuleb kokku hoida ." Kui saabub rahuaeg, hindame toitu nii, nagu peab.

Nii et ma ütlen: neid põhimõtteid, mis toimivad, tuleks uurida. Inimkond on jõudnud nende elusate jõudude juurde ja ta peab kuulama. Mõni nimetab seda ülitunnetuseks, mõni intuitsiooniks, mõni Brahmaks, mõni jumalaks. Nad ristivad teid erineval viisil. Maailmas, mis on igal pool, on midagi mõistlikku. Meie jaoks avaldub see maailmas mõistlikuna, avaldub kõigi inimeste kaudu ja loomade kaudu. Võite teha väikese testi. Istud ja koer haugub sulle järele. Ütle talle: "Ja sinus on midagi mõistlikku." Ta vaatab sulle otsa, tajub mõtet ja hakkab saba raputama. Ta ütleb: "Võib olla midagi mõistlikku." Kui sa ei raputa saba, siis teises arvamuses see on. Kui sa ütled talle kolm korda ja võtad välja pretzelito ja ütled: "Kuna ma usun, et sinus on midagi mõistlikku, siis ma annan sulle selle pretzelito", vaatab ta sulle otsa ja küsib sinult: "Kas sa annad selle mulle?" Kui ma selle võtan, ta vaatab seda, teeb keha liikumist, pöörab ringi, avab suu. Visake see veel üks ja kui viskate kolm krunti, peatub see, minge edasi, minge tagasi, öelge: "Tehke head teed."

Nüüd võite öelda, et see on loom. See on loom, kes usub ainult sellesse, mida ta näeb. Uskuge nähtustesse, sellepärast on loom esimeses faasis. Kui küsite temalt küsimuse, kui ta teiega kokku puutub, seob see loom kohe teiega sõpruse, tahab rääkida. Väljendage kunagi oma tundeid. Ta tuleb, ta tõuseb, paneb jalad, ütleb: "Ma tahaksin väga olla nagu sina ja et mu pea mõtleks nagu sinu oma, et (ma) mõtleksin nii, nagu arvate." Me ütleme, et see on loomne töö. Sellel loomal on püüdlus, kuid tingimused puuduvad. Sellel loomal on seatud tingimused. Aeg saabub, kui see mõistlik jõud, mis sellel kujul on, muutub, kõrgemas vormis möödub.

Nii et ma ütlen: mis on inimese predestinatsioon? Te ütlete: et muutute rikkaks. Kuid see on ainult üks pea külg. Sa elad selles kontoris. Terve päeva mõtlete rahale, riietele, lammastele, veistele ja saate surma. Kui nad ühel päeval teie kolju jälgivad, ütlevad nad, et teil on olnud ainult üks kontor mõlemal pool otsmikut. Praegused mehed, need, kes uurivad inimese kolju, teavad, milline see mees oli, kui nad võtavad kolju ja panevad küünla sisse. Kui see on olnud religioosne, on kolju häälestatud; kui ta on kajastanud, on otsmik viimistletud. Kui te pole mõelnud, on rasv kolju. Kui ta oli uhke, võimas, on kolju parietaalis väga õhuke. Kui ta oli väga energiline, on tema pea, kus ta kõrvad on, õhuke. Kui pea on kõikjal ühesugune, on ta elanud väga tavalist elu. Kui vaatate suurmehe pead, näete: tema kolju on laiguline, iga väljaarendatud keskus on kolju seal korras ja nagu aknad paistavad. Ta on kajastanud, kõrgemad tunded, kujutlusvõime on arendatud, kõik on arendatud. Pea on paljude akendega hoone.

Nüüd on sinus sündinud mõte: “Kuidas me selle omandame?” Usulist tunnet ei saa te arendada, kui teil pole armastust Jumala vastu. Te ei saa oma isiklikke tundeid arendada, kui teil pole austust enda ja teiste vastu. Nende tunnete arendamiseks peate austama ennast ja oma naabreid. Üldiselt peab kõigi inimeste suhtes olema austus ja au. Teil peab olema normaalselt arenenud tunne.

Nad ütlevad kellegi kohta: "Ta on võimas." Inimesel on hea olla õiges mõttes võimas, omada austust. Kui teil pole sõpra, keda armastada, ei saa te sõpruse tunnet arendada. Te ei saa lapsi armastada, kui teil pole lapsi, keda armastada . Kui teil pole raha, ei saa armunutunnet raha suhtes arendada. Seetõttu on mõnikord vaja, et teil oleks väike rahaarmastus, vastasel juhul puruneb teie pea.

Arvate, et te ei saa teenida Jumalat ja mammonat. Te ei kavatse seda keskust teile tellida, vaid peate olema kontroll, omama nii palju raha kui vaja. Sul on sularaha. Igas riigis on sularaha, eks? Praegu on Ameerikas kõige rohkem sularaha. Pärast seda tuleb Prantsusmaa. Teistel on vähem. Sellest sularahast sõltub ringlus. Ma ütlen: Need inimese tunded ja võimed on vajalikud selleks, et inimene siseneks Nähtamatusse maailma. Kuld on ilus, kuid seda tuleb uurida. Kuld on Päikese element. Mees, kes soovib päikesest saadavat energiat uurida, peab uurima, uurima kulla olemust. Mees, kes soovib Kuu olemust uurida, peab uurima hõbeda olemust. Kuul maailmas on oluline pilt. See oli aeg, mil Kuud polnud olemas. Pühakiri ütleb: "Oli aeg, kui Päikest sellisel kujul ei eksisteerinud." Millisel päeval Päike loodi - neljandal või viiendal päeval? Autoriteet on Piibel. Päikese ilmumisega algab uus ajastu. Päikese või Kuu ilmumisega saab Maa Maakera esimese inimese ilmumiseks sobiv. Esimese inimese kohta räägib Piibel ainult nii: "Ja Jumal tegi inimese oma näo ja sarnasuse järgi" (1. Moosese 1:27 - ndt). See oli suurepärane pilt, kui jumalad elasid. Jumala riik oli siis Maa peal. Pärast seda, kui midagi juhtus, toimus nende kõrgemate olendite langus. Mis olid põhjused, pole teada.

On teada, kuid pole põhjust seda teile kirjeldada. Ma võin teile öelda, miks kaks meest võitlevad naise üle, ja ma võin selgitada, miks kaks naist võitlevad mehe üle, kuid mida see teie jaoks teeb? Ma võin teile selgitada, miks inimene veini joob, sellel on selle põhjused. Ilma põhjusteta ei saa. Vein hakkab seda alati armastusest jooma. Joodikuks saavad kõik, kes on armastuses pettunud. Kõik, kes võtavad vastu Armastust, saavad kaineks.

Vaimulikkus ilma armastuseta ei saa. Nüüd kuulutavad nad karskust. Taganemine peab jõudma põhjuseni. Armastust tuleb inimhinge sisse viia ja inimene jääb kaineks. Taimetoitluses on see sama seadus. Selleks, et inimene oleks südikas või taimetoitlane või puuvilja sööja, peab tal kindlasti olema Armastus. Just see armastus varustab neid materjale, toitvaid aineid, vajalik. Armastus esindab parimat toitu. Pikk elu sõltub armastusest . Lühem elu sõltub lootusest. Kui kaotate Armastuse, sisenete usku. Kui kaotate usu, kukute lootusele. Kui loodate, siis on see madalaim. Kõik olendid ja pisikesed said alguse lootusest, tõusid usus ja tulid Armastusse.

Nüüd on sündinud uus teadus jumalast. Siiani pole inimesed Jumalat teeninud, nad teenisid erinevaid ebajumalaid.

Kaua aega olid ebajumalad erinevatest objektidest. Kõige kõrgemad inimesed, kes on elanud, võtavad Iisraeli rahva, Mooses juhatas nad läbi Egiptuse ja kui palju karistusi selle ebajumalateenistuse eest on. Pidevalt tuleks teha iidoleid. Mooses lahkus seadusest, mille Jumal talle andis, ja nad ütlevad: „Tehke meile jumalad, et me näeksime neid meie ees kõndimas.

Selliseid jumalaid, nagu neid, keda Mooses kirjeldab, me ei taha. ” Kuid kaasaegsed kultuuriinimesed on oma seisukohti muutnud. Hakkame armastama seda, kes on meile elu andnud. Alustagem armastusest seda, kes on meile andnud südame, kes on juurutanud mõtte, kes on juurutanud Armastuse. Mitu aastat on läinud, et jõuda praeguse vormini? See on see, et sõideti sada kaheksakümmend kraadi, pool ringi. Kui varem oli mehe pea selgroog anastomosada ja siis vähehaaval, vähehaaval kõndis see nägu tagant ettepoole ja nüüd on nägu lülisambaga paralleelne. Mees loodab sõita saja kaheksakümne kraadi kanti. Ta elab helendavas pallis. Siis me ei näe inimest, vaid nüüd näeme teda kui suurt helendavat palli, see suureneb, väheneb, veereb nagu Päike. Te ütlete: “Millised inimesed me oleme?” Helendavad inimesed, valguse inimesed. Inimesed, kus asub Jumala Kuningriik, nii väljaspool kui ka nende sees. Püüdlus on sellel teel. Mõni tahab minna taevasse. Kuid peate olema sada kaheksakümmend kraadi. Mõnel teist pole veel sada kaheksakümmend kraadi. Kui saja kahekümne aasta jooksul saavutate kraadi, siis mitu aastat on teil vaja rohkem, et saada sada kaheksakümmend kraadi? Võite teha arvutuse: sada kaheksakümmend protsenti kakskümmend.

Siis ma ütlen: peaksite selle püüdluse kõigisse omadesse panema. Teil peab olema pürgimust ülespoole, kuid samal ajal peab teil olema allakäik ja vasakule ja paremale. Kui võtate ringi, läbite kolm läbimõõtu. Nüüd lõpetame sageli Jumala armastamise. Miks peaksime Jumalat armastama? Esiteks armastad sa Jumalat, sul on aktiivne olek. Esiteks saate vastu Jumala Armastuse ja edastate selle. Tänapäeva inimesed peavad vastu võtma Jumala armastuse ja võtma selle vastu täpselt nii, nagu nad on teile selle andnud. No dirás que “yo os amo”, porque esto no es cierto. Cierto es, pero dentro de sí aquel que quiere desarrollarse correctamente, porque en el mundo angelical no se permite ninguna mentira, yo te transmito esto como lo has recibido. Tienes un pan, das la mitad. Este pan es tan puro como aquel que retengo para mí. Das esto lo que Dios te ha dado. Solo de esta manera pueden formarse aquellas conexiones nuevas, donde no hay decepción. Ahora miro, la gente ama y desama.

Se aman y no se aman. Miks? Porque no transmiten el Amor tal como es . Finalmente, como no transmiten, envejecen, pierden el sentido de la vida, se miran en el espejo – arrugas. No solo esto, pero la esclerosis viene.

Empiezas a endurecerte, las venas se endurecen.

Entonces llegamos a aquel cuento de “Las mil y una noches”, donde una hija Real vivió en el subterráneo y ella era tan bella que se iban hijos Reales a llamarla. Decían: “¡Jalial-Kaz, sal fuera!” Y ella decía: “¡Vuélvete una piedra!” Al decirlo la primera vez, hasta las rodillas se volvía una piedra. Cuando la llamaba una segunda vez y ella decía “¡Vuélvete una piedra!”, él hasta la barriga se volvía una piedra. Una tercera vez cuando dec a, todo l se transformaba en piedra.

Ahora har una analog a. Esta muchacha bella, esto es la felicidad que vosotros busc is. Cuando dices felicidad, ste dice Vu lvete una piedra ! Inmediatamente hasta las rodillas te vuelves una piedra. Cuando dices una segunda vez felicidad, hasta la barriga te vuelves. Cuando dices una vez m s, terminas. Que explique. En esta leyenda oriental, el hijo Real que se fue, llam dos veces. Pero l ten a un caballo razonable y dijo a su caballo: Yo, cuando llame una tercera vez, t vas a relinchar . Y cuando dijo l una tercera vez, ste relinch y ella se olvid de decir que se vuelva en piedra. Ella mostr su cabeza y l la cogi y la jal fuera. Cuando la jal, dijo: Me transformar s de nuevo en hombre . Ella tom una botella de agua, la derram sobre l. l la tom (a la hija ndt) en su caballo.

Qui n es este caballo? Esta es la mente humana. Con tu mente buscar s. Sin la mente, en piedra te convertir s. La Escritura dice: Sed razonables y sed buenos . Esta es la misma ley. El hombre debe percibir aquello lo Divino dentro de s . Si no piensas, en piedra te convertir s. Sabr s que cuando te acuerdes del nombre de Dios, pensar s. T pensar s tan exquisitamente, que cualquier palabra que digas, que tenga solo un significado. Cuando te acercas a Dios, que seas tan puro, que Su luz pase a trav s de ti y vaya a la dem s gente, entre la cual Dios act a. Cada uno de vosotros debe ser un conductor de lo magno y lo potente en el mundo. Ahora, cuando alg n hombre se vuelva un conductor del amor, nosotros gritamos: Qu te has asilvestrado? A d nde vas? Pens is que toda la gente que se ha enamorado, se ha asilvestrado? Yo desear a asilvestrarme as y no echar bombas en las ciudades. Un hombre que ama, mal no hace. El Amor, dice la Escritura, mal no hace. El nico Ser que no hace mal en nosotros, ste es Dios. Dios, Quien vive en nosotros, l es inmutable.

Y nosotros debemos, a trav s de nuestra mente, estudiar las causas que l ha puesto en el mundo, que estudiemos las leyes que ha puesto y que estudiemos los fen menos que ocurren. Cuando los estudiemos, que los apliquemos en estos mundos. Que apliquemos la luz en nuestra mente, que apliquemos el calor en nuestro coraz ny que apliquemos la fuerza en nuestro cuerpo. Que nos ocupemos de transformar todas las partes (del cuerpo ndt) que tenemos. Yo desear a que vosotros, los que me escuch is, desear a que os volv is muy bellos. Pero algunos de vosotros, en vez de volverse m s bellos, os volv is m s feos. Yo predico, digo: No sab is c mo pronunciar la palabra Jalial-Kaz felicidad .

No quiero reprocharos, porque si hago un reproche a vosotros, lo hago am mismo. Dios es un Ser puro. Siempre el error m s peque o que hacemos, sentimos un sufrimiento. Cuando cumplamos Su voluntad, sentimos una alegr a. Cuando hacemos algo, un mal peque o, inmediatamente dice: No haces bien . T sientes una aflicci n dentro de ti. Haces un mal m s grande la aflicci n es m s grande. Cuando empezamos a pensar, las aflicciones comienzan a disminuir. Que se queden por lo menos pocas. Sin errores peque os no se puede en la Tierra. De todas maneras haremos errores, pero que hagamos los errores m s peque os. La Escritura dice: Los nacidos de Dios pecados no hacen . Errores puedes hacer, stos est n en el orden de las cosas. Cuando hablas franc s, puedes hacer un error en la pronunciaci n. Cuando escribes en ingles, y cuando sabes puedes hacer error. Abre el diccionario, corr gete. Un trabajo dif cil es. 10-15 mil palabras. Tantas palabras, pongamos cinco letras en promedio, setenta y cinco mil letras en promedio, recordar las correlaciones, qu mente tan genial se requiere! ¿Quién puede recordar quince mil palabras con todas las letras? Un trabajo muy difícil.

A dos amos no se puede servir. Entonces, el único amo al cual podemos servir es lo Divino en nosotros. La mente Divina que nos guía adelante. La mente Divina que descubre delante de nosotros la Creación. La mente Divina que descubre la construcción de nuestro cuerpo. La mente Divina que descubre cómo fue creado el Universo. La mente Divina que trabaja en toda la gente sin diferencia. Ésta trabaja en la gente científica. Estos científicos que se han dedicado a la ciencia. A ellos yo les considero santos modernos. Hace tiempo los santos eran otros. Toda la gente científica, en cualquier dirección que trabajan, pero quienes se ocupan para el bien de la humanidad, son santos. Deseo que y todos vosotros lleguéis a ser santos como esta gente científica, para que se introduzca el Reino de Dios en la Tierra.

Voy a citaros un versículo: “Saulo, Saulo, ¿por qué Me persigues?” (Hechos 9:4, 5 – ndt) Dice: “¿Quién eres Tú, Señor?” – “¡Yo soy Jesús, el hombre del Amor manifestado!”

“Padre nuestro” (oración – ndt).

“DOS AMOS”, Conferencia dominical dada por el Maestro Beinsá Dunó, el 1 de octubre de 1939

Järgmine Artikkel