“Matmine peeglitesse, kulla võlu”
Nad tegid tähelepanuväärseid kullassepatöid: püksid, käevõrud ja ninarõngad ; See oli nende ekstreemsus, et nad pühendusid lugematute nõudmiste saavutamisele ja surma korral maeti oma kullaga.
Nende preestrid õnnistasid toitlustatud tseremooniate, laulude ja kiitustega oma pealike päikeseloojangut, viies nad seega oma eksistentsi teise faasi. Nad pandi paar meetrit maa alla ja kogu rikkuse ja kullaga, mida nad oma valitsuse ajal suutsid omandada.
Alcaul oli üks kaakike, kes oma eksisteerimise kaudu suutis saada lõpmatuseni rikkust: kulda, ehteid, hõbedat, teemante ja jõudu, oli oma rahva vastu lahke ja armastatud .
Jumalajumalanna Maati õpetas oma rahvale maa harimist, bohíode ehitamist ja kangaste valmistamist, mistõttu kompenseerisid ta inimesed majesteetliku templi, mis oli täis kulda, hõõguvaid graveeringuid, täis peegleid. helendav luksuslike teemantide viimistlusega, kristallilise vee kiirgava allikaga, mille keskel oli pilt, mis oli nikerdatud kullast ja hõbedast ning millel on õrnad jooned ja tugevad esiletõsttud suursugusus, valitsus ja impeerium.
Alcaul oli oma kõrgeima ja iidseima sulase preemia, mille eest ta maeti surma korral kogu oma kulla, vääriskivide ja hõbeda rikkusega väga kõrge ingelliku ja kristalse purskkaevu alla, mis hoidis suure jumalanna viimistlust.
Tema matused olid tõesti katatoonilised, tema haua majesteetlikkus oli maise ja mööduva jõu suursugusus, mida kinnistas kuld ning ületamatud ja ülevoolav rikkus; mida iga inimene tahaks igavesti omada ja nautida.
Pärast tseremooniat pühitses pidulik preester templi lummusega, nii et seal olevat kulla ja hõbeda valgust ei leita kunagi.
See ütles, et 16. sajandi keskel, kui Hispaania ekspeditsioonilised tulid meie maadele, soovisid nad omada, kaevata ja kontrollida kõiki neid kakaiku ja aborigeenide matuseid ja kulda, mida kogu piirkonnas pihustati. n.
Seetõttu rüüstati kuld-, hõbe- ja teemantide otsimisel rängalt, tungivalt ja vägivaldselt suur arv haudu .
Saabunud templi kohta, kuhu maeti suur Alca, jälgisid ekspeditsioonilised suurejoonelist vaatepilti, mida iga inimene oleks tahtnud oma surelike ja mööduvate silmadega rõõmustada: erkkollane kuldvärv kogu koht paistis silma eredate ja säravate hõbedapunastuste seast, kombineerituna suurepäraste ja ingellike safiiridega, mis hellitasid peeglite lõpmatuseni peenet, peenet ja delikaatset serva, mis ümbritses selle voorusliku ja elegantse jumalanna Cenacle'i ” . Milline mõõtmatu jahmatus !
Keegi iidsest Euroopast poleks nii suurepärase väljamõeldisega silmsidet säilitanud . Kaks korda mõtlemata, pärast hämmeldust ja imetlust selle üle, mida täheldati, alustavad ekspeditsioonipidajad iga nähtud hinnalise juveeli lahutamist.
Ilma mõistuse või südameta, ilma kõlbluse või religioonita tormasid nad kiirustades kulla ja muu väärtusliku materjali kohale ning hakkasid seda käte kohal varjama ning pistsid korvidesse ja taskutesse, mille nad endaga kaasa tõid.
Justkui oleks preestri poolt Alcauli haua ajal tehtud loitsu järele jäänud, nägid kadedad ja väänatud ekspeditsioonipidajad nende varandust templist varastatud banaalseks ja õpetlikuks tuhaks, mida tuul laiali lagunes ja kui nad kohale jõudsid maa peale vajuksid nad üha enam.
Nii see oli, et kätte võtmine ja kühveldamine motiveerisid vallutajaid kaevama ja maa sisse tungima, et nende käest võetud rikkused tagasi saada.
Alustades tööd, kasvas ibeerlastes nii palju jõukust, kulda, võimu ja autoriteeti, et algas võimas võitlus, kus sõja, vägivalla ja väärkohtlemise kasutamine oli õigustatud see kallis materjal, mis muudaks mõned miljonärid ja võimsad.
See räägib suulise loo, et jumalanna Maati oli nii vihane, et vitraažipeeglid plahvatasid tuhandetes tükkides, läbistades kõigi nende meeste südameid, kes üritasid varastada nende rikkust, nende kulda, smaragde ja hõbedat. Sündmus, mis lahutas ja ühendas nende meeste elu ja keha igas peeglis, mis ümbritses Cenacle'i templit, jäädes lõksu iga vitraažakna, safiiri ja smaragdi sisse, mis ümbritseb imetluse ja austusavaldusena suurele jumalannale ja suurepärasele. Pealik
Öeldakse, et tempel ja selle rikkused on endiselt olemas, kuid erinevalt sellest päevast ei näe neid inimesed, kes pöörduvad tema poole meeles, elus ja südames tumedate reaalsustega.
Iga aasta 3. novembril annab jumalanna neile, kes seda väärivad, natuke oma varandusest. Ta, kellel on hea ja lahke hing, nagu Alcaulgi, näitab märkide ja märkide kaudu täpset kohta, kuhu matmine koos oma rikkusega üles kaevata ja üles kaevata . Kell 2 hommikul, ekspeditsioonide väljakaevamisele vastupidisel ajal, näitab aare täpses kohas olev spektri kujul olev ja parema nimetissõrmega Alcaul valitud inimesele väljakaevamise koha, et leida aare
Esivanemad arvavad, et kaevamise ajal on inimesel varanduse värvi valgus ; kui tuli on valge, on leitav hõbe, kui see on kollane, siis see on kuld, aga kui valgus on punane või sinine, siis on need juveele.
Kui kaevamiste aset leidvast kohast läbib tume tunnete ja südamega inimene, süveneb aare üha enam või kui tal see käes oleks, muutuks tuhaks tuul, mis võtab maapinna ja peidab end jälle ja aarde kohal kiirgav valgus kaob valitud valijast, viies ta iidsesse templisse ja nagu muinasajal, vangistatakse ta vitraaži ja teemantide kaunistamiseks ühte peeglitesse.
Niisiis, kui ühel päeval võite mõelda jumalanna Maati ja Cacique Alcauli templi aare läbimisest, veenduge, et olete head ja et nad ei läheks sissetungijate kohale, sest muidu võiksite minna ettevõte vanadele ekspeditsioonidele, kes tahtsid selle Cenacle'i rikkust varastada.
Spetsiaalne autori märkus:
Minu lapsepõlvest saadik on mu vanemad, keda ma jumaldan ja võlgu olen oma haridusele, oma inimesele ja koolitusele, mu mälestused täis paljude ja mitmekesiste lugude ja legendidega, millest mõned on läbi kirjalik režiim, teised toimetati suuliselt.
Surnud peeglites, kulla võlu on osa ühest suuliselt edastatud legendist. Sellel on suur osa mütoloogia ajaloost, isiklikest leiutistest ja fantastilistest omadustest neil, kes kiitlevad piirkonna vanavanemate ja vanade inimestega.
Lõpuks viitab ta ja avaldab erilist tänu kõigile neile tublidele ja lahketele meestele, kes tulid meie Maale ja andsid meile oma kultuuri ja elu .
Autor : William Hernán Estrada Pérez, saidi hermandadblanca.org suure pere toimetaja
