Kuu Sõnumitooja täiskuu Veevalaja 2012 astrosign
Transformatsiooni märgid 7:
Ajna keskus
Veevalaja õhumärk reguleerib meis teed Ajna keskpunktist pea tipuni. Seda kirjeldatakse lõiguna, kus näiline miski muundub millekski ilmseks. See salapärane teekond viib hinge surma kaudu puhta eksistentsi ja puhta eksistentsi juurde tagasi teadlikku olekusse. Sellepärast on selle kuu Lunar Messengeri teema 7 ümberkujundamise märgid: Ajna keskus. ”
Duaalsusest kaugemale
Meis on energiate voog peent ja voog füüsiliselt tiheda poole. Energia voogu peentesse maailmadesse nimetatakse joogas Pingalaks; See voolab paremalt. Teist voolu, alates peenest kuni tihedani, nimetatakse Idaks; See voolab vasakult.
Esoteerilised pühakirjad kutsuvad Ida "Ganga" või "Ganges"; Pingala on "Yamuna". Seega on meis mõlemad jõed. Yamuna jõe kallastele minek tähendab rõhuasetuse nihutamist tihedast materjalist peenele. Öeldakse, et lord Maitreya istub alati saarel kahe jõe vahel, mis tulevad paremalt ja vasakult. See saar on Ajna keskus. Ida olemus on oma olemuselt Kuu; Seda nimetatakse ka emaks. Pingala vool on päikeseenergia või Isa. Need asuvad Ajna keskuses Sushumna keskvooluga, mis on oma olemuselt tuline ja mida nimetatakse Pojaks. Ajna keskuses ja selle kohal on kolm voolu üks. Nende ühendus otsmikus on esindatud ka idamaade kirjutistes kui Maailma Ema kolme silma alla. Neid kirjeldatakse ka kui Soma (kuu- või hõõrdetulekahju), Surya (päikesepõleng) ja Agni (kosmiline tulekahju). Meeste ja naiste energiate eraldamine toimub ainult Ajna tsentrist allpool; Eespool on isa ja ema üks. Ajnast kaugemal võime vaevu midagi tajuda; Ajna ise on ülemise keskpunkti suhtes vastuvõtlik.
Ajna seemneheli on HAM; see on ülespoole liikumise kõla, nii et MINA OLEN saaksin SINNAga ühineda. Ajnas meditatsiooni kaudu tõuseme duaalsusest kõrgemale ja leiame seega olemasolu ühtsuse ja igaviku. Ajna kaudu kutsume "Maailma valgust" või "Maailma ema". See on ka Päikese keskpunkt meis. Saame visualiseerida, kuidas sellest hetkest päikesevalgus voolab Nadise kanalite kaudu keha kõigisse kuutesse keskusesse ja valgustab neid. Kui oleme vastuvõtlikud Ajnast tulevale valgusele, õitsevad meis olevad tšakrad (energiakettad) lootosedes. Öeldakse, et Ajnasse on kaasatud kõik muud keskused ja see, nagu ka elekter, on peamine lüliti, mille kaudu kõik valgust võtab.
Päikese keskus
Ajna keskuses mediteerides saame visualiseerida valge lootosava või päikeseketta, millest valgus kiirgab ja täidab kõik kuldse valgusega. Saame mediteerida ka Ajnas sinisel, taevasinist selgel päeval. Need on otsmiku ülaservas oleva ruumi sinised veed, mis seob Veevalajaga.
Ajna on meis ida pool, kus hommikupäike tõuseb. Ärkamisel tõuseb teadvus südamekeskuse sügavusest Ajna keskusesse, kus see asub ärkveloleku ajal; Seega saame endale teadlikuks kui "MINA OLEN". Kui me ärkame endalt ärkamise hetkel: “Kes ma olen, kus ma olen üles ärganud, mis on mind ärganud ja kus ma olen?”, Loome teadliku seose päritoluga ja hakkame oma elu teadlikult mõistma. Mõiste "Ajna" tähendab korda, määrust; See on juhtimiskeskus, kust peaksime oma elu juhtima. Seal peame teemantide teadvuse kehtestama. Diamantine tähendab kiirgavat, tugevat ja püsivalt eksisteerivat. Teemantteadvuse valguses võime vastu võtta hingeplaani.
Kui me kummardame regulaarselt päikesejumalat kulmude keskel, tõuseb meis Kundalini energia. Sel eesmärgil lauldakse Gayatri mantrat ka hommikul, sest koidiku energial on Ajna keskuses suur mõju. Selle oluline tähendus on: „Võib, et Päikesest kaugemale ulatuv valgus jõuaks minuni ja võtaks mind omaks, rahuldaks mind ja ärataks mind üles.” Seega on meie olemus Ajna keskuse kaudu laetud energiaga. See on hinge energia koos oma kolmekordse kvaliteediga: tahe, armastus ja valgus. Sisenege meile ülalt läbi helendava silla, millest Master CVV räägib “Ülemise silla algus”. Silla üks kallas asub Ajnas, teisel pole kallast, sest see on lõpmatu, SEDA. Kuid see võib meile silla ehitada ja meieni jõuda. Päikese kätte me ei jõua, kuid meie juurde võib tulla päikesekiir. Peame seda energiat tundma; vastasel juhul jääb kõik lihtsalt vaimseks tegevuseks.
Ees olevad keskused
Ajna keskuse kaudu siseneb ka meid ümbritseva ruumi teadlikkus; Sel moel kohtuvad Ajnas meie sees elav ja väljaspool meie süsteemi asuv Jumal. Kulmude keskpunkti ja otsmiku ülemise keskpunkti vaheline vertikaalne joon kuulub Uraani energiasse. Selles reas on mitu keskust:
Kulmude vaheline keskus on kõrgeim punkt, kuhu inimteadvus, see tähendab isiksus, võib tõusta. See on seotud hüpofüüsiga ja seda ei tohiks segi ajada Ajnaga; Tema nimi sanskriti keeles on Bhrumadhya. Bhru tähendab kulme, Madhya keskpunkti. Me tõuseme kulmude keskele, rakendades elus tarkust ja muutes oma madalamat olemust Saturni distsipliiniga.
Ajna on lootos, mille otsmiku keskel on kaks kroonlehte ja mida nimetatakse ka kolmandaks silmaks. See keskus on ühendatud käbinäärega; See on hinge asukoht, kust me oma elu suuname.
Kulmude keskpunktide ja Ajna vahel on punkt, mida nimetatakse Veedades INDRA sünnikohaks. INDRA on loodud maailmade valitseja ja kaitsja. Puranas kirjeldavad, kuidas INDRA võitleb kuraditega. Nende ülesanne on kaitsta duaalsusele avatud isiksust kuratlike kalduvuste sissetungi eest ja säilitada selle terviklikkus.
Nii laskub hing Ajna keskusest INDRA sünnikohta ja kohtub seal isiksusega, et seda maailmas läbi töötada. Me nimetame seda ka hinge sisendatud isiksuseks. Kui sild ehitatakse hüpofüüsi ja käbinääre vahele, aktiveeritakse see hinge ja isiksuse vaheline keskpunkt ja luuakse Valgus. Kulmude ja Ajna keskpunktide liit väljendab Valgust, INDRA sündi. Kui tegutsemiseks pole vajadust, naaseb hing kolmanda silma alla.
Me ei tohiks uskuda, et oleme Ajna juba avanud, kui lihtsalt istume ja mõtleme silmast silma. Esiteks peame olema õigete tegevuste kaudu elus korrektsed horisontaalsed suhted loonud; Siis saame vertikaalselt tõusta. Kolmanda silma avamisel öeldakse, et inimene on saanud vilunud ja ta teab plaani kõikidest selle üksikasjadest nii, nagu see on varem välja töötatud, algusest peale ja Devase kavandatud tulevik
Šiva silm
Inimese kolmandal silmal on meis kolmas Jumala silm; seda nimetatakse Shiva a silmadeks; Tellitud nimi on Pala Lokshana. Kühvel tähendab otsaesist, Lokshana - silma. Šiva silm on palju parem kui kolmas silm, mida me saame arendada. See asub otsmiku ülaosas, otse juuste servast. Šiva silm pole meie jaoks, vaid tema jaoks. See avaneb, kui kosmiline energia otsustab ennast avaldada ja funktsioneerida inimüksuse kaudu. Siis seda keskpunkti stimuleeritakse ja kosmilise energia laskumine toimub inimese hinge tugevdamiseks, enne kui ta väljendub läbi kõigi keskuste ja avaldub seeläbi.
Sageli kasutab energeetiline energia, mida nimetatakse Shiva, selle inimese keskpunkti energia alandamiseks. Kui Šiva silm on seotud kolmanda silmaga, teab inimene saladust, mis kulgeb surma kaudu puhta eksistentsi juurde pääsemisel ja puhta eksistentsi teadlikule seisundile üleminekul. See on Veevalaja läbipääs, millest kõik avaldub. See tähistab ka sammu ühe loomingu ja järgmise vahel, kus kogu looming imendub ja kujundatakse seejärel uuesti. Nii peetakse Veevalajat päikesemärkidest viimaseks enne olulist lahustumist ja esimest, kui loodu saab.
Allikad: KP Kumar: Veevalaja rist / seminari märkused. E. Krishnamacharya: Vaimne astroloogia. Maailma õpetajate usaldus / väljaanded Dhanishta Spain. (www.worldteachertrust.org).
