Fran Soto kaotas hirmu kaotada

  • 2019

Kui räägime enesetäiendamise vaimsele teele asunud inimeste kaotustundest, siis tuletame sageli kiiresti meelde egoistlikku kontseptsiooni .

Enda kaotamine võib tähendada ainult enda kaotamist

Hetke, mil eeldame, et absoluutselt kogu eM we we those we we we we we we we we we we we we we we we we we we we we, võime neist vanadest tõekspidamistest loobuda . Seda saab mõista teadvuse laienemise kaudu , mis näitab meile, et me kõik oleme KÕIGI osad ja uue sadestamiseks on vaja vabastada vanad mustrid või vanad materiaalsed asjad.

Mis aga saab, kui te ei soovi paremaks muuta? Ja kui te ei soovi uusi mustreid tunnistada? Vastus on kooskõlas iga inimese vaimse edasijõudmise tasemega. Selles mõttes ja sõltuvalt teie enda suhtlemisest oma kõrgema minaga või "mina olen", võib juhtuda, et igapäevaelus võimaldavad sündmused inimesi, kes tulevad meie ellu, neid, kes sellest lahkuvad, või neid, kes materiaalsed asjad, mida tuleb kohandada meie konkreetse vaimse hetkega .

Kui me leiame end, ei saa me karta midagi kaotada

Tuleb märkida, et pühendunud vaimuelu alustanud inimene teab, et tema täielik pühendumus on tema enda pidevale evolutsioonile, et maailm muutub selle enda ümberkujundamise kaudu.

Materiaalsete asjade kaotamisest pole vaja kinnisideeks muutuda. Alasti jõuame ja alasti jätame, ehkki materiaalne rikkus pole käsutuses, kuid ülestõusnud inimene ei pea seda lubama millegi materiaalse sõltuvuse või vaimse jõuga uskuda. parem kui mõjutada elu või surma kulgu, sest "mitte keegi teist ei saa oma juukseid loota".

Voolamine võimaldab meil mõtiskleda ja mõtiskleda laseb voolata ilma igasuguse kaasloometa võimeta - me ei peaks end seadma pseudojumalatesse, kes saavad kontrollida tervet maailma (ehkki sõna otseses mõttes võimalik), vaid oma sisemise templi täiustamiseks, mis on pühendatud jumalikule teenimisele . See on ikkagi täisväärtusliku elu eesmärk, mis on teiste suhtes sageli ekstsentriline.

Kaotuse tunne iseenesest tähendab teadmatust kosmose seaduste üle, mis reguleerivad ühe olendi funktsioneerimist ja hävitamist, taaselustamist ning lõpuks tsükleid, mis harmooniliselt valitsevad. Kuna tõestuseks on aastaajad, puude lehtedega, mis sügisel kukuvad ja "ära eksivad", enne puu, mis kevadel neid taas genereerib.

Omand on osa duaalsuse illusioonist, kuivõrd see omistab meie võimele millegi saatust otsustada.

Kui see ei ole kooskõlas meie tajutavate võimetega, käsitatakse millegi omamise lõpetamist õigusrikkumisena või traumana. Sõltuvalt sellest, kuidas me tajume seda visualiseerida kui midagi meie elu eesmärgiga tihedalt seotud, kataloogime selle ühel või teisel viisil.

Selles mõttes ja õppemeetodina (mida õpilane peab alati kontrollima ja kontrollima) on pideva mõtiskluse rakendamine väga tähelepanuväärne. Mis on mõtisklemine? Seda võib sageli pidada idamaiseks süsteemiks, mis keskendub "mitte midagi tegemisele", kuid tegelikult on see midagi, mis ületab. See tähendab tõesti kõike, mida meie madalam ego võib meid ajendada tegema, ja palju muud.

Teadliku meditatsiooni kaudu möödub meie elu nagu rööpad, nad ei eraldu ega jõua alati sihtkohta

Esiteks tähendab see sujuvust saatuse avataridega, pakkudes kõikidele sündmustele alati jumalikku motiivi. Teiseks tähendab see pragmaatilisemal viisil kõrgeima tahte tunnustamist kõiges, mis toimub, iga sündmuse käigu mõistmist aeg-ruumis kaugemale pelgalt loogilis-egoistlikust arusaamast, see tähendab, et „kõik juhtub millegi pärast . Ja kolmandaks, selle tulemuseks on sündmuste abstraktsioon, mis toimub meditatsiooni või omaenda sisemise dialoogi katkestamise kaudu, et lihtsalt kontrollida sündmuste sünkroonsust .

Selle viimase vormiga, mis tavaliselt saavutatakse aktiivse meditatsiooni ja meie ühendavate võimete tellimise kaudu, saavutame lisaks kaotuse kui sellise relativiseerimisele või pelgalt kaalumisele kõigi oma sõidukite suurema ühtlustamise.

AUTOR: Fran Soto, hermandadblanca.org suure perekonna toimetaja

Järgmine Artikkel