Kes sind kuulab, see kuulab mind

  • 2014

Pühapäeva konverents, mille andis meister Beinsá Dunó 15. juulil 1923,

Sofias - Izgrev.

„Kes sind kuulab, see kuulab mind; ja see, kes teid hülgab, lükkab mind ümber; ja see, kes mind hülgab, lükkab ümber selle, kes mind on saatnud ” (Luuka 10:16).

Kaasaegsed inimesed on kaotanud tõelised meetodid Jumala sõna mõistmiseks ja rakendamiseks. Sama salmi saab tõlgendada erinevalt: seda saab rakendada ka mitmel viisil. Selle salmi hääldanud isikul on aga olnud ainult üks mõte - tõde välja selgitada - ei midagi muud.

Tõel on ainult üks viis, kuidas rakendada. Ja armastusel on ainult üks viis rakendada. Te ütlete, et armastusel on 35 miljonit vormi. - See on teine ​​asi. Armastuse vorme on palju, kuid nende tähendus on ainult üks - tunda Jumalat. See, et tunnete Jumalat, see tähendab Armastust ja Tema terviklikkust, on see jüngri ülesanne. Teadmine on seotud mõistmisega. Mõistate millestki ja siis saate sellest teada.

Asjade mõistmisel on kaks külge: väline ja sisemine. Teenindaja töötab peres, kus on tublid, ülbed inimesed. Ja ta on üllas, hea töötaja. Sa ütled: “Siis on tal peremees. Kas tema isand on hea, kas ta on abielus? ”- Vaata, teie mõtteisse tungivad kaks mõtet, mis hargitavad teie südametunnistust. Tema peremees on abielus mees, tal on naine ja lapsed. Kui matemaatik kuuleb sõna "peremees", ärkab temas vaid üks mõte. Tal on asjade täpne ja selge määratlus. Ühel päeval läheb teenindaja turule. Siit leiab ta hästi riides härrasmehe, välimuselt üllas. Ta küsib teenindajalt, kus ta töötab ja kui palju talle makstakse. - "Mulle makstakse sada nukku, töötage seal, kus on head inimesed, üllad." - "Kas soovite tulla minu koju, ma maksan teile 300 nukku?" - "Olen nõus, olen töötanud piisavalt seal, kus mu praegune peremees - viis tervet aastat." Ta naaseb oma meistrite juurde ja ütleb neile: "Mul on kahju oma naabritest, ma tahan nende juurde minna, neid näha." - "Kui teil on kahju, võite nende juurde ajutiselt minna." Vanade meistrite hülgamise motiveeriv põhjus on raha. Ta pettis tasu. Tublid olid ja need meistrid, kuid naine hakkas unistama rohkem raha teenimisest, samal ajal kui teine ​​peremees meelitas ta oma koju. Ta küsis temalt, kui palju talle maksti ja kui ta sai teada, et talle maksti vähe, vastas ta: "Tulge mu koju, ma annan teile 500 nukku." Ja seekord pettis ta. Oma peremeeste juurest lahkumiseks ütles ta, et soovib minna oma külla, vaatama naabreid. Tegelikult läks ta otse oma uute meistrite juurde. Ja siin veetis ta viis aastat. Ühel päeval lahkus ta kodust ja langes veelgi parema mehe juurde, kes pakkus talle 1000 preemiakaamerat. Kui ta kuulis, et nad maksavad 1000 nukku, otsustas ta kohe oma vanade meistrite hüljata, ettekäändel, et peaks minema linna, et naabreid aidata. Siis oli ta sunnitud raha eest valetama. Ta lahendas selle küsimuse väliselt, materialistlikult. See näide näitab inimese hinge laskumist mateeriasse, see tähendab elutee allapoole. See ei ole depravatsioon, aga ka mitte siirus, silmakirjalikkus. Kas arvate, et sel viisil leiate tõe? Ühest ühiskonnast teise sisenemine ja sellest lahkumine materialistlikel kaalutlustel ei vii see tõeni. Nii see käitub ja mõned usuinimesed. Nad lahkuvad vaesemast kirikust ja lähevad rikkamasse, kus on paremad tingimused: seal on rohkem muusikuid, rohkem koorisid, rikkamad inimesed. Seal laadib koor 200–400 nukku kuus, lauldes ainult neli korda nädalas. Vaesesse kirikusse minnes domineerib seal demokraatlik vaim: kõik inimesed laulavad koos, koorimehi pole. - Miks pole koorisid? - Kuna kirikul pole raha, ei saa see maksta. See on väline, laskuv arusaam asjadest.

Sulase käitumisest nelja meistri suhtes saab matemaatik koostada osa, millest teenindaja saab aru, kui palju ja mille ta on omandanud, kui erinevad meistrid ja kui palju on kaotanud. Ja mees kaotab ja kaalus juurde. Selle põhjused on erinevad. Nooruse ajal suurendab ta oma kehakaalu järk-järgult oma kehakaalu. Elus lähevad asjad üles ja üles. Võtke sama teenindaja näide. Ta läheb turule, kus leiab mehe, kes küsib: “Kui palju teile makstakse?” - “Sada nukku”. - “Nad annavad teile palju. Kui soovite, tulge minu juurde, maksan teile 50 nukku. " Ta ei reageeri ja läheb koju ning ütleb peremehele: "Ma tahan minna linna naabreid vaatama." - "Oled vaba, " ütleb peremees. Ta ei lähe siiski linna, vaid uue peremehe juurde. Arvatakse, et ta pole abielus, nii et ta läheb tema juurde. Ei, ta on abielus, kuid ta on üllas, hea tüdruk. Ta soovib soosida seda isandat, kelle naine on haige. Ta töötab siin viis aastat ja hülgab samal viisil oma peremehe ning läheb teise juurde, kes ei saa talle maksta isegi 50 nukku. Kuna ta näeb oma näos aatelisust, otsustab ta jääda oma koju. Ja siin töötab ta viis aastat. Lõpuks jääb naine tööle, kus ta asub. Veetes viis aastat kodus, ütleb tema peremees ühel päeval talle: „Kasutage vabalt ära kõik, mis mul on. Teate, et ma ei maksa oma teenistujatele midagi, kuid sellepärast annan neile võimaluse oma vara vabalt kasutada. ” Millist teenistuja kahest toimingust eelistate: joonelt alla minnes või üles minnes? Siit teen järelduse: on inimesi, kes otsivad Jumalat laskuval viisil. Seega ei leia nad teda kunagi. Võite leida raha, kuid mitte enam Jumalat. Nii ei leia ja tõde. Teised otsivad Jumalat tõusvas joones.

Edastan varjatud loo. See viitab väljapaistva kuninga Bar-Ednibu ajale, mil toimus inimeste eraldamine mustadeks ja valgeteks. See eraldamine algas palju varem ja seda peamiselt füüsilises valdkonnas. Seejärel moodustati kaks kooli ja jaotati need korraga. Üks ja teine ​​eraldusid kindlal viisil. Kuulus Valge Vennaskonna meister Azembu tahtis end vabastada vennaskonna suurest šamaanist, nimega Shefu, kes oli salaja seotud looduse tumedate jõududega ja asus kohaldama Luciferi meetodid. Kakskümmend tervet aastat töötas Azembu kuldkarbist, mis oli kaunistatud teemantidega. Ta tahtis lukustada Shefu kasti ja saata ta Vennaskonnast välja. Kui ta oli lõpetanud kõigi valge maagia reeglite karbi ja võttis tarvitusele kõik ettevaatusabinõud, kutsus Azembu koja, et talle oma leiutist näidata. Šamaan tahtis vaadata kasti, mis oli väga soliidne, ja läks sisse. Kuid seda tehti nii, et ta ei saanud lahkuda. Siis ütles Azembu talle: Kuna reetsite vennastekoguduse, olete selle kasti lukustatud ja te ei saa sellest enam välja tulla. Ma annan teile ühe oma jüngritest teiega kaasas käia ja vennaskonnast välja viia. Soovi korral võib ta jääda teie juurde, kuid kui ta ei soovi, võib ta tagasi minna. Ta kutsus ühe oma võimekatest jüngritest, kes oli tema õpetuse suur toetaja, ja ütles: ma usaldan teid ohtlikule vangile, et ta siit teie selja tagant välja tooks. Kasti kandes peate olema väga ettevaatlik. Ma annan teile valemi, mis aitab teil kasti langetada. Kui unustate valemi, ei saa te langetada kasti selga ja saada selle orjaks. Meister kordas valemit kolm korda. Pärast seda küsisin temalt: Kas olete mäletanud valemit? a olen seda meelde jätnud. Jünger pani kasti selga ja läks seda välja võtma. Aeg-ajalt vestlesid šampanjad jüngriga. Mõne aja pärast tahtis ta kasti seljast alla lasta, kuid unustas valemi. Kast jäi selga ja ta ei saanud seda alla lasta. Ta arvas: vähemalt võiks kast muutuda kergemaks! Kuna teda aidata polnud kedagi, pöördus ta ümber. koja juurde sõnadega: Kas teate mõnda viisi, kuidas mind aidata? a saan teid aidata, kuid tingimusel, et sellest saab minu jünger. Nagu näete, on see kast ilus, ma annan selle teile. Peate ainult selle avama. Nii hülgas jünger oma meistri, unustas tema antud valemi ega naasnud enam tagasi.

Siiani peatan loo. See tähistab inimese hinge laskumist Maale. Iga hing on Maale tulnud teatud missiooniga, kuid see on segaduses, kuna talle on pandud vägede kõrgem ülesanne kanda kuldkohvrit seljas. Vanas Testamendis räägib Deuteronoomia Moosese surmast. Peaingel Miikaeli ja saatana vahel algas võistlus Moosese keha üle - kellele ta kahest kuulus. Miks peaks peaingel Miikaeli ja saatana vahel tekkima vaidlus? Nad võitlevad surnukeha pärast! See tähistab kasti, kuhu Mooses lukustati. Kui Mooses kastist lahkus, algas võitlus selle üle, kes selle võtab. Ja tänapäevani toimuvad inimkehade üle võistlused ja kaklused. Võistlust jälgides ei saanud Mooses end kastist vabastada. Evangeeliumis öeldakse, et Eelija ja Mooses ilmusid seal, kus Kristus. - Miks nad ilmusid sinna, kus Kristus? - Tema jaoks, et see küsimus lahendada saaks. Kuidas asi lahendati, ma ei ütle, kuid Mooses on täna vaba. - Kes selle lahendas? - Kristus! Mooses oli seadustega nii tugevalt kinni pidanud, et ta ei saanud tõotatud maale siseneda. Kui ta ei pääse tõotatud maale, mis jääb teistele inimestele? Neil pole veel lubatud Kaananimaale siseneda. Ja pärast seda arvavad heebrealased, et nad võivad taevasse pääseda! Nad ei saa siseneda Kaananimaale, nad sisenevad taevasse! Kui mees ei lase teid oma koridori, kuidas ta laseb teid oma laborisse või oma ehteid täis riigikassasse! See on võimatu. Vanas Testamendis on palju näiteid, millest nähtub, et keegi ei pääse lihtsalt Jumala riiki. - Miks? - inimeste sõnakuulmatuse pärast. Sa ütled, et Jumal andestab. See pole teadus. Kui oodata ainult jumala suurejoonelisust ja Tema omniperdóni, on see elu valitseva suure Jumala seaduse vääritimõistmine. Mooses tegi oma elus suure vea, mille käigus Jumal ütles talle: "Kuna te ei täida seadust, nagu ma teile olen õpetanud, ei sisene te Kaananimaale." Mooses ütles Iisraeli rahvale: "Te olete saanud minu põhjuseks, miks mind heast elutingimusest välja viiakse." Heebrealased ise viisid Kristuse juba headest elutingimustest välja. Heebrealaste ja Kristuse vahelistes sagedastes vaidlustes, mida ei ole kirjutatud evangeeliumis, ütles Kristus neile: „Ja minuga jätkate nagu Mooses. Kuid mul on vägi oma hinge panna ja tagasi võtta ” (Jh 10:17 - ndt) . Mooses aga küsis: “Kas mul pole jõudu sellest kaljust vett ammutada?” Ta lõi kalju oma vardaga ja vesi tiirutas sellest välja (2. Moosese 17: 6 - ndt) . Isegi nii ei saanud Mooses Kaananimaale siseneda.

Sageli räägitakse vaimsest ja maailmast. Kui nad uurivad jumalikku õpetust, on meestel soov saada tugevaks, teaduslikuks, rikkaks, et kõik edasi läheks, et nad tunneksid maailma, et nad tunnevad juba iseennast. Nad vaatavad end valitud kujul, et nad oleksid Jumalale meeltmööda. Kui nad seda ei saavuta, heidavad nad meelt. Vaimsele teele astudes läbib inimene tõepoolest esimese initsiatsiooni. Nad küsivad temalt: “Mida sa tahad - jõudu, autoriteeti või raha? Ja see tee viib Jumala juurde. See jõud fikseerib maailma; võim hoiab teda tema käes ja raha kindlustab teda. ” See on proov jüngritele ja mitte neile, kes usuvad. Neid ei testita. Tavaline usklik elab nagu tavaline inimene ja ta sureb. Tema jaoks teste ei eksisteeri. Jüngriks saades saabub tõend kohe. Siis pannakse jünger proovile ja tavaline inimene on vaba. Ära kahetse, kui nad sind veel ei proovi.

Nad küsivad jüngrilt: „Mida sa tahad - et sulle antaks head väljast või seest?“ Mõned jüngrid tahavad alandlikkust, nad ei taha jõudu, autoriteeti ega raha. Kes otsib jõudu, ta eemaldub järk-järgult jumalast. Tänapäeval kõnnivad kõik vägivalla teed. Vägivalla tee valinud jüngrid on loonud praeguse korra ja korralduse. Nad on mõistnud ainult elu välist külge. Nad on tuhandeid aastaid märganud, et midagi olulist on puudu. Teised jüngrid on valinud alandlikkuse ja ohverdamise tee. Ma räägin teadlikust ohverdamisest, mitte eneseohverdamisest, mis tähendab enesehävitamist. Neil, kes on valinud vägivalla tee, on kuldkast. Kui see selga on pandud, ei tule see enam sealt alla. Seda nimetavad hindud Karma seaduseks. Kas sa tead, kuidas karma on tulnud? Mõelge sellele küsimusele. Mõni ütleb, et karma on tulnud pattudest ja patt - keelatud puu viljast. Kui patt on inimestes arenenud pärast keelatud puu vilja maitsmist, kuidas see on inglite seas ilmnenud? Kristus ütleb: „Kes sind kuulab, see kuulab mind; ja see, kes teid hülgab, lükkab mind ümber; ja see, kes mind hülgab, lükkab ümber selle, kes mind saatis. Ma küsin jüngritelt: kas neil on õigesti aru Kristuse õpetamisest? Ma ei räägi Kristuse õpetamise teooriast, vaid sellest, mida on rakendatud ajast, mil inimene ilmus. See on kohaldatav. Seetõttu on inimesel Kristuse õpetuseni jõudes juba ettekujutus elust enesest. Küsige tänapäeval igalt teosoofilt, mida ta Jumala kohta ütleb. Mida ta vastab? Ta ütleb, et Jumal on jõud, mis on kõik loonud. Kas see vastus on selge? Teine ütleb, et Jumal on intelligentsus. Kus ja kuidas see intelligentsus avaldub? Kas keegi oskab anda Jumala kohta konkreetse määratluse?

Eile tuli minu juurde väike õde ja avaldas sellist mõtet, mida täiskasvanud ei oska väljendada. Ta ütleb: „Mõnikord tunnen oma hinges armastust, mis on nii külluslik, et see täidab mind täielikult. Isegi nii jätab see minusse väikese koha, eriti kellegi jaoks hoitud ruumi. Ma tahan kedagi armastada, täita see koht, kuid see jääb tühjaks. Kui proovin seda täita, seisan silmitsi kannatustega. Kui luban endale selle täita, olen maksnud kallilt. ” Ta küsib minult, miks see juhtub. Ma vastasin: see koht on just teile. See on teie salajane tuba, kuhu pääseb ainult sisenedes ja sellest väljudes - mitte keegi teine. - “Ühel päeval - ütles ta - proovisin sellesse kohta jätta väikese õpetaja, kuid maksin selle eest kallilt. Minu meel hakkas peaaegu välja tulema. ” Ma ütlesin: see koht on teie pühakoda. Te ei kavatse seda kellelegi kinkida. See tähendab: et paned Jumala oma varjatud ruumi. - "Kuidas siis kindlaks teha, mis Jumal on?" - vastan teile ühe sõnaga: Jumal on kerge. Ta on lakkamatu valgus, see tähendab katkestusteta tuli. Mida iganes me selle teele seame, seda ei saa varjutada. Selles valguses kasvavad ja arenevad kõik kingitused ja võimed, kõik voorused inimeses. See valgustab mehe nägu, ta teeb ta helendavaks ja puhtaks. Keegi ei saa inimeselt seda valgust ilma jätta kui ta ise. See on hädavajalik. Jumal on kerge Ja tema ja inimese hinge vahele ei pääse.

Kuna ma ütlen, et Jumal on kerge, ei pea ma silmas füüsilist valgust. Selles valguses valmivad kõik puuviljad: õunad, pirnid, ploomid jt. Jumalikus valguses aga kasvavad ainult voorused. Selles on surematus. Kus on voorused, seal on Paradiisi aed. See, kes toitub voorustest, küpseb jumalikus valguses, ei sure kunagi. Live on jumalik valgus.

Milline mees on vooruslik? - kellel on mõte meeles. Kui teie valgus on lakkamatu ja läheb enne teid, siis teate, et olete oma näoga Jumala poole pöördunud. Kui su valgus on lakkamatu ja selja taga, pööratakse sind seljaga Jumala poole. See, kes soojendab end jumalikus valguses, eristab ennast jõu, arukuse ja headusega. Tal on suurepärased võimalused. Üldiselt kasutab inimene seda valgust ära alles siis, kui tema meel ja süda on sellest valgustatud. Mis kasu on sellest, kui teil on tuba, kuid see ei tungi päikesekiirt? Jumalikust valgusest ei saa ükski kaup meid rahuldada. Ja nii, et alandlikkuse teel kõndiva jüngri esimene asi on sisemise valguse olemasolu. Seda eristab suur sujuvus ja järjepidevus. Ta tutvustab sügavust inimeses. Ütled: "Olen jäme mees, pole minuga rahul." Oled jäme, sest sul pole sisemist valgust. Väga loomulikult. Öösel on kivid külmad. Päeval, kui päike paistab, kuumenevad kivid. Seetõttu on inimene sisemise valguse käes soe, pehme, hell. Kui ta selle valguse kaotab, muutub ta külmaks ja jämedaks. Nagu te seda teate, ärge laske end petta mõeldes, et võite väljast sooja saada. Ei. Jumalik valgus soojendab inimest sees. Keegi väljas ei saa seda valgust välja lülitada. Kui keegi pääseb inimhinge ja Jumala vahele, on ta võimeline selle valguse välja lülitama. Kuid me teame, et pole jõudu, mis võiks inimese ja Jumala vahel takistuse luua. Paljud proovivad seda valgust välja lülitada, kuid pole õnnestunud. Sellepärast öeldakse, et Jumal on tohutu valgus, mis tungib läbi kogu Universumi. Kuhu see siseneb, puhastab ta kõik. Sellel valgusel pole ühtegi defekti ega vastupidist.

Paljud on tulnud minu juurde oma raskuste üle kurtma. Nad küsivad minult, miks on neil keeruline, miks nad on kurvad. Ma vastan: sul pole valgust. Ütlete, et olete kurb, sest võitlete oma naisega. - Isegi kui te ei kakleks, oleksite jälle kurb. - "Mul pole leiba, mul pole riideid." - Isegi kui teil oleks leiba ja riideid, olete jälle kurb. Isegi kui oleksite riietunud saagiga, isegi kui oleksite kuningas, olete jälle kurb. - Miks? - Teil puudub sisemine valgus. Kuni see teid ei tungi, kannatate alati. Kui teil on valgust, isegi kui te oleksite vaene, isegi kui elasite onnis, olete jälle õnnelik, vaatate taevast, räägite tähtedega. Inimesed saavad sinust armu, nad nimetavad sind vaeseks, aga sa tead, et väljastpoolt oled vaene, kuid sisemiselt - rikas. Vaatad oma katkiseid riideid ja ütled: „Issand, ma tänan sind rikkuse eest, mille sa mulle oled andnud. Seega võtan teie valgust kergemini vastu kui tervislike rõivastega. ”

Nüüd ootate, et ma ütleksin teile midagi teaduslikku. Vaata, uurige Einsteini teooriat. See on teaduslik teooria. Selle järgi liigub kõik, kuid mitte sirgjooneliselt, nagu olete õppinud, vaid kõverjooneliselt. Te ütlete, et teie tee on sirge, et teie tegevused on õiged, kuid Einsteini teooria kohaselt pole see nii. Sirgjoonel pole liikumist. Armastad oma sõpra, räägid temaga, aga kui keegi teine ​​tuleb su juurde, tõused kohe püsti, võtsid ta sõbralikult vastu, katavad teda kaisusõnadega. Miks te selle kahe vahel vahet teete? Ütlete, et armastate seda meest väga. Kuidas sa teda armastad kas sa tegid ta õnnelikuks? Nagu näete, pole teie käitumine sirgjooneline. Sellepärast ma ütlen: maailmas pole ühtegi meest, kes oleks oma kaasinimese õnnelikuks teinud. Inimeste üks suurimaid pettusi järeldab sellest, et nad omistavad üksteisele jumalate omadusi. Paned mehele krooni ja hakkad tema poole kummardama. Kuni eilseni oli ta tavaline mees, tänapäeval saab temast jumal. Nii liikusid paganad: neist saab kuldjumala ja pärast seda hakkavad nad selle ees kummardama, millelt nad ootavad päästmist. Nii käituvad nad ja teadlased. Mõni teadlane kirjutab teooria ja hakkab inimesi veenma selle tõesuses. Kui ta selles ennast veenab, hakkavad inimesed selle järele kummarduma. Ühel päeval muutub see teooria kehtetuks, see asendatakse teisega, uuemaga kui see. Siis ütlevad kõik: oleme teinud vea, me ei olnud sirgel teel.

Kui teooria on vale, miks siis veenda inimesi sellesse uskuma? Mooses ütles, et ta päästab maailma, kuid ta ei päästnud seda. Buddha tuli ja ta tahtis maailma päästa, kuid ta ei päästnud seda. Kristus tuli Maa peale ja kõik ootasid teda päästjana. Kristlaste sõnul on maailm päästetud, kuid tegelikult ei päästeta. ??)) miks mehi ikkagi ei päästa? Need, kes ütlevad, et Kristus päästab maailma, üksi ei usu sellesse. Kas nad usuvad või mitte, see pole oluline. Ent öeldakse: `` Nii armastas Jumal maailma, kes on andnud oma ainsa Poja, nii et keegi, kes temasse usub, ei sure. (Johannese 3:16 ndt). Kes usub Pojasse, see on Jumala poole meelitatud. Tema hinge valgustab Jumala valgus. Sellise mehe kohta öeldakse, et ta on päästetud. Siis päästetakse ainult hing ja mitte maailm. Inimesed teevad vigu, kui nad eeldavad, et kõigepealt päästetakse välismaailm ja alles seejärel. Ei, inimesed fikseerivad välise elu ja jumal nende sisemise elu. Kui sisemine elu on fikseeritud, fikseeritakse ka väline. Milline on siseelu? Siin on küsimus, mida uurida. Hoiate end teadvuse hargnemise eest. Te ei kavatse küsida, kes on sirgel küljel ja kes on kõveras küljes. Kes on valgustatud jumaliku valgusega, see on paremal küljel. Ta on voorustega mees. Kui voorused, see tähendab, et hinge viljad küpsevad jumalikus valguses, hakkavad need omavahel vahetusi tegema. Kui ma ütlen, et hinged ühendavad, tähendab see oma viljade vahelist vahetust.

Kes sind kuulab, see kuulab mind; ja see, kes teid hülgab, lükkab mind ümber; ja kes lükkab mind tagasi, lükkab ümber selle, kes mind on saatnud. Mõni imestab: See mees räägib tõtt? Sellise küsimuse esitamine on naeruväärne. Tõesti, on oluline, et te teaksite, kes räägib tõtt. Kui ma tulen ja õpetan teile, kuidas omandada jumalikku valgust, kas ma pole siis teile tõtt rääkinud? See tuli näitab täpselt seda, kas ma räägin tõtt või mitte. Kui teil pole sisemist valgust, siis ükskõik, mida te räägite, on kõik asjata. Võite tsiteerida paljusid salme Piiblist ja evangeeliumist, kuid kui need ei too teile vajalikku valgust, pole need midagi. Salmi mõistetakse ja rakendatakse mõistlikult, kui see toob teile sisse sisemise valguse ja rahu. See salm on sinus kiirenenud. Tsiteerite seda, mida Kristus, Paulus ja teised on öelnud. Kus nad täna on? Ütlete, et nad on kuskil taevas. Ei, nad asuvad Maal, nad töötavad inimeste seas. Keegi on oma töökoha segi ajanud, takerdunud, ei saa aidata. Piisab, kui lausuda salm sooviga seda mõista, et Kristus võiks tulla teid aitama. Ta tutvustab oma mõtetes valgust ja fikseerib oma töö. Kes on selle valguse kätte saanud, see on juba leidnud oma Meistri. Kui tal pole valgust, tegeleb ta ikkagi kuldkarbiga. Inimesed tegelevad endiselt küsimusega: kes juhib maailma - Valge Vennaskond või Must Vennaskond? Kas meil peaks olema rikkusi, maju, põlde, viinamarjaistandusi? Inimesed surevad ning kõige ilusamate majade ja suurima rikkusega. Need asjad on olulised, kuid mitte hädavajalikud. Te ütlete, et religioon on inimestele vajalik. Ja religiooniga inimesed surevad. Oluline on see, kas religioon annab inimesele midagi olulist. Mõni teadlane või filosoof järgib oma ettekirjutusi ja rõõmustab hea elu üle: tema naine ja lapsed on terved ja rõõmsad. Homme sureb tema naine. Kas teie ettekirjutused saavad teid lohutada? Kui teie filosoofia ei suuda teid lohutada, pole see tõsi. Olen selle teaduse ja filosoofia eest, mis võib teile lohutust pakkuda ja surma ajal. Ma nimetan seda teadust ja filosoofiat elavaks, positiivseks. Kui näen, et kurvastate oma naise pärast, kutsun teid oma koju ja viin teid pensionile, kus ta on, et näha, millisesse ilusasse kohta ta on tulnud. Te ütlete: „Mul on hea meel, et mu naine on vaba. Minuga oli ta ori ja siin elab ta vabalt. ” Ta on juba veendunud, et tema naine on elus. Nad ütlevad talle, et laud on teisaldatud. Kummaline asi! Kui ta on vaevatud ja nutab oma surnud naise pärast, on see normaalne. Kui ta on õnnelik, sest ta on elus, pole see normaalne. Seega, kui olete rahul, on teie juhatus liikunud; Kui olete vaevatud, olete normaalne. Minu sõnul saab inimene trotsida ennast ja vaeva ning rõõmu. Üks asi on oluline: jumalik teadus laiendab inimese elu ja tutvustab selles midagi uut. ”

Kristus ütleb: "Kes sind kuulab, see kuulab mind." Kõik nõuavad tööd, mitte meelelahutust. Teil on olnud piisavalt nalja. Keegi ütleb: "Õpetajal on hea oma käega lainetada ja meid varastest ja bandiitidest vabastada." See pole minu töö. Ma ei kavatse valvata, inimesi hoida. Mis selles viga on, et keegi on teie käest varastanud? Teid laaditi ja ta on teid vabastanud, karbist vabastanud. Selle kastiga seljas vajuksite ookeani ja ilma selleta saate vabaks. Need on järeldused, mille kaudu saate aru elu mõttest.

Ma annan edasi veel ühe mõtte, mille noorõde mulle rääkis. Elu vaadates jõudis ta järeldusele: Looduse energia on matemaatiliselt täpselt määratud. Ta on selle energia õiglaselt jaganud kõigi elusolendite vahel. Seetõttu on täpselt määratud, kui palju energiat vastab igale mehele. Kui keegi võtab rohkem kui see, mis talle vastab, paneb ta toime kuriteo. Tänapäeval paneb loodus kõik inimesed sööma. Kui võtate ühe või kaks hammustust rohkem kui see, mis teie jaoks on määratud, siis võtate teise hammustuse. Kui üks mees võtab veel viis hammustust, teine ​​- kümme hammustust, kas teate, mis juhtub? Kas sa tead, kui palju inimesi nälga jääb? Ütlete, et tuleb teha ökonoomika.

Sellest sõltub majandus, et kõik söövad nii palju, kui on määratud. Sel ajal, kui sa taevas olid, on nad ikkagi kindlaks teinud, mitu grammi keskmiselt mees päevas sööma peaks. Enne oli kupongide süsteem. Kui palju leiba nad inimesele andsid? - 250 grammi päevas. Mõistlik maailm on välja arvutanud, mitu grammi leiba mees vastab päevas. Kas mehed peavad seda mõõtu? See ei viita ainult toidule, vaid ka inimese mõtetele, tunnetele ja soovidele. Armastad vaimset meest ja tahad viibida seal, kus tal on tunde, ujuda oma auras. - See on kuritegu. Sa ujud inimese auras nii palju, kui sulle antakse - ei rohkem ega vähem. Jood juua nii palju vett, kui on määratud. Lähete küna juurde jalgu, nägu, silmi pesema ja teised ootavad, neil on janu. Ei, esmalt lased neil juua ja siis pesed. Oled ettevaatlik, hoiad korda. Ja teised inimesed tahavad pesta, mitte ainult teie. Kui te ei pea Looduse korda, kritiseerivad nad teid. Olete Valge Vennaskonna jüngrid, te ei tohi lasta neil teid kritiseerida. Millise näite te teistele annate? Kui te ei tegutse mõistlikult, ei saa te olla neile eeskujuks. "Kes sind kuulab, see kuulab mind." Kui te kannate endas jumalikku valgust, kuulavad kõik teid. Inimesed kaklevad, vaidlevad, arutavad, kui neid napib. Seal, kus leidub arvukust, pole konkurssi. Väike tarnija ei suuda äkki kõigi reisijate janu rahuldada. Vee rohkus välistab aga igasuguse võistluse ja arusaamatused. Mida sa ütled selle vee kohta, mis paneb 4-5 veskikivi keerlema? See on kiire, tugev vesi, mis vastab paljude inimeste vajadustele. Jumalikus armastuses pole vaidlust - selles on elu küllus. Inimese armastuses on tülisid ja arusaamatusi. Temas saab mees mõttetuks. Nagu te seda teate, hoiduge elu mõttetusest. Jünger ei tohi armu anda. - Miks? - Sest need viivad surma. Kui Kristus ütleb, et inimene peab ennast eitama, viitab ta sureliku eitamisele.

Ja nii, et südame tühjas kohas, millest väike õde räägib, paned Jumaliku. Ainult sina tuled sealt sisse ja välja, kuni kohtad. Siis saate tunda ennast nii, nagu te pole kunagi kohanud. Keegi vaatab kätt, arvab, et seda väljendatakse ainult tema, see tähendab ainult tema elu. Kui käsi on hädavajalik, milline oli teie käsi nagu 18 miljonit aastat tagasi? Ja 100 miljonit aastat tagasi? Milline on teie käsi kauges tulevikus? See, mis muutub, pole hädavajalik. "Kes sind kuulab, see kuulab mind." Inimesed kuulavad meid, aga kui me oleme jumaliku õpetuse kandjad, mis pakub maailmas rõõmu ja lohutust. Jumalik õpetus teeb inimesest tugeva, intelligentse ja voorusliku. Pidage meeles: forti on raske võita. Tugevaid ja vooruslikke on raskem üle saada. Tugevad, vooruslikud ja intelligentsed ei saa kunagi üle.

Siis jõuab elu mõte sellest järeldusele, et omandame jumaliku valguse, milles küpsevad inimese hinge viljad. – ¿Para qué nos es la luz? – Para que maduren los frutos. ¿Cómo van a madurar las manzanas y las peras sin Sol? Por lo tanto, sin la luz Divina no hay vida eterna. Sin virtudes la vida eterna no se puede adquirir.

¡El que tenga oído, que oiga! ¡El que tenga mente, que comprenda! ¡El que tenga corazón, que reciba! ¡El que tenga voluntad, que aplique!

El que a vosotros escucha, a mí me escucha

Järgmine Artikkel