Kolmekordne tõusutee

  • 2018

Ülestõusmine on sõna, mis kirjeldab vaimuväljas pikka evolutsiooniteadvusprotsessi, mille käigus oleme kõik kas või teadlikud. See on palju mainitud tee tagasi kodu, eluallika või Jumala juurde, mis vihjab enamikule religioonidele ja vaimsetele traditsioonidele, kus mõiste ise tähendab ascensi n See juba ütleb meile, et suund on üles. Ja kui selles kahesuses (nt üles-alla) või cielo-earth (tagasitee) on tagasitee tõusuteel, tähendab see, et vaimse maailma langus või laskumine peab olema varem aset leidnud maised (parasiidist väljumine), sest muidu poleks vaja tagasi pöörduda sinna, kust me pärit oleme. Kuid nagu on kirjeldatud toaliku Poja tähendamissõnas, ei olnud meie lahkumine sunnitud ainult vaba valiku kaudu, mille ainus eesmärk oli taastada jumaliku, igavese ja surematu olemise täielik teadvus et me tegelikult oleme

Niisiis, igaviku mingil hetkel "langes" igaüks meist asja sügavaima ja tihedaima juurde, kus teadmatuse põhjustatud murede kannatuse eest saame uurida elu kõige rohkem absoluutne mitmekesisus Ent kord siin, segaduses vormide illusoorse maailma ja joovastatud efemeersete sensoorsete rahuloludega, unustame aga ära, kes me tegelikult oleme ja milleks oleme jõudnud.

Sellepärast ei ole alati teadlik sellest, et inimene liigub vaimse eneseavastamise teel, eriti kui inimene vaatab, aga ei näe; ta kuuleb, kuid ta ei kuula ja eelistab pigem ohvri rolli leppida kui oma tegudest aru anda. See eksistentsiaalne pimedus on vigade pideva kordamise peamine põhjus, mis põhjustavad nii palju valu ja kurbust neile, kes selle all kannatavad, kuid kelle kogemuslik kogemus on sellegipoolest vajalik, et suuta ärgata tõetruumate ja laienevamate uute reaalsuste juurde.

Seega, kui oleme väsinud vaatama väljastpoolt seda, millest tunneme puudust, otsustame vaadata sissepoole, otsides midagi uut ja teistsugust, midagi, mis on rohkem seotud olendiga kui tegemise või omamisega, on lõpuks andnud Me alustame oma tõelist tõusuteed .

Sellel teel on lõputult võimalusi, peamiselt seetõttu, et igaüks elab seda protsessi oma isikliku kogemuse kaudu. Ja nii palju kui me saame proovida järgida vaimse õpetaja või mõne filosoofia või religiooni jälgedes eesmärgiga olla juhitud sellest pikast teekonnast, ei saa keegi elada sama kogemust teise inimese poolt lihtsalt sellepärast, et iga inimene tajub, tunneb ja mõtle teisiti .

Kuid vaadates Kabbala elupuud kui igavest inspiratsiooniallikat, saab äkki aru, et see teede lõpmatus on võimalik jagada kolmeks suureks rühmaks, mida ma nimetan “ südame teeks”. " Intellekti tee " ja " Kesktee ". Need kolm suurt tõusuteed mitte ainult ei sümpatiseeri elupuu kolme sambaga: armu sammas, tõsiduse sammas ja tasakaalusammas, vaid leiavad ka omavahelise kokkuleppe kahe aju poolkeraga, paremal ja paremal. vasakul, pluss närvikiudude kimp või corpus callosum, mis toimib nendevahelise suhtlusvahendina.

Neid Universumi kolme suurt jõudu, positiivset, negatiivset ja neutraalset, kirjeldatakse ka iidses vedalikus traditsioonis Rajase, Tamase ja Sattvana, mille elutähtis energia voolab läbi Ida, Pingala ja Sushuma kanalite . Neid kolmepoolseid jõude tuntakse palju paremini nende kahese väljanägemise järgi: yin / yang, mees / naine, aktiivne / passiivne, ekspansiivne / kokkutõmbav jne, mille vajalik täiendavus ilmneb orgaaniliste funktsioonide puhul nii igapäevaselt kui hingamine võib olla, mis koosneb sissehingamisest ja väljahingamisest; süstool ja diastol, mis panevad südame lööma; raku oksüdatsioon ja paljud muud loodusnähtused, kus alati on kaks vastandlikku jõudu, mis on ette nähtud pideva liikumisvoo tekitamiseks, pluss kolmas tasakaalustav element, mis muudab selle energia eluks.

Seda Trinitaarset olemust on näha ka enamikus religioonides pühade triaadide ajal, nagu Isa-Poeg-Püha Vaim, Brahma-Shiva-Visnu, Atma-Budhi-Manas või Tahte-Tarkus-Armastus ; kus kõik moodustavad alati ühe ühiku . Sel moel mõistetakse, et lugematu arv Ülestõusmise teid võib lõpule viia kolme suurde rühma, mille hulgas Südametee koondab kõik emotsionaalse energiaga seotud teed; Intellekti tee hõlmab kõiki vaimse energiaga seotud teid; ja Kesktee kõik teed, mis on seotud sisuliselt intuitiivse energiaga, mis on võimeline integreerima kahte eelnevat energiat. Ja kui kaks perifeerset rada, süda ja intellekt, toituvad igaveses võitluses põhimõtteliselt kahest suurest teadmiste kanalist, nagu traditsiooniliselt on teadus ja religioon alati olnud; Keskmine tee on nagu omamoodi ühendav süntees, mis üritab säilitada täiuslikku tasakaalu ja võtab mõlema aspekti valesti.

Seetõttu ei ole tegelikku jaotust teaduse ja vaimsuse ega mõistuse ja emotsioonide vahel, nagu oleme traditsiooniliselt tundunud mõistvat, vaid selle näilise kahesuse tingib meie endi vaimne ja sensoorse kujundus; see tähendab, kuidas me mõtleme ja kuidas me tajume. Kuid just nagu mõistus on element, mis tugevdab, selgitab ja arendab kõike, mida meie kogemused meile meelte kaudu avaldavad, on ka kogemus ainus, mis suudab Olendit muuta ja sellele tarkuse anda. a. Mõlemad polaarsused nõuavad teise võimeid ja ressursse, kuna täpne intellekt reaalsuse tasemel, mis annab kogemuse kogemuse, ja aistingud, emotsioonid ja tunded, mida elu tekitab, vajavad vaimset tõlgendust, mis võimaldab neid mõista suurem sügavus Võiks öelda, et need on nagu sama meloodia laulusõnad ja muusika, kaks nägemust maailmast, mis ühendatuna annavad tõelise mõistmise olemasolust .

Kuid need kolm suurt taevaminemise rada ei sümpatiseeri mitte ainult elupuu kolme sammast, vaid leiavad ka nende kooskõla 10 tõusmise arhetüübiga : The Crédule, The Uskumatu, agnostik, usklik, filosoof, gnostik, gestik, initsiaator, prohvet ja tark, mis analoogselt sellega, kuidas kui nad roniksid mäele, uhkeldaks igaüks oma võimete ja ressurssidega, et proovida tippu kroonida, hoides seda kõike tihedas seoses oma elu mõistmise viisiga.

See sõltub sellest, kuidas me vastame igavestele küsimustele, kes ma olen? Mis ma olen jõudnud? Või mis on elu mõte ?, et suudame end leida ka ühes neist kolmest teest ja näha end peegelduvat mingis arhetüübis, mis võimaldab meil avastada paljusid katseid ja väljakutseid, mis endiselt Oleme lahkunud.

AUTOR: Ricard Barrufet Santol ria, hermandadblanca.org suure pere kaastöötaja

Lisateave: www.comprendiendoalser.com

Järgmine Artikkel