Elu ühikud ja element, mis on nende aluseks . Elementaarse aine kaks põhitunnust on plastilisus ja parema väljenduse puudumise korral selle fototundlikkus (1) - see tähendab võime salvestada mis tahes sündmust . Seda arvesse võttes saame aru, kuidas psüühilistel tasanditel on vaimsete vormide (vastavalt tekkivatele mõtetele) ehitamine lihtne ja püsiv (2), ning mõista füüsilise aine struktureerimise protsessi, mis sellele põhiainele on lisada vastama:
Elusolendite kehad.
Mis tahes kunstlikult toodetud materiaalsed esemed või konstruktsioonid.
Kehakonstruktsioonide ja mõttevormide mustreid ja mudeleid kiputakse tõepoolest kordama, aga ka selleks, et meelitada uusi täiuslikke elemente. See on kontrollitav nii elusolendite käitumuslikes (psühholoogilistes) käitumismudelites, mis käsitlevad eeter-astraalset graafikut, mis magnetilisusega on meelitanud ja toetavad füüsikalise aine kõige põhilisemaid osakesi ning annavad neile iga omapärase kuju.
Inimese elementaarne
Inimlik element on elementaarsete üksuste kogum, mis läheneb isiksuse määratlemiseks ja iseloomustamiseks. Selle tegelaste hulka kuulub kogu füsiognoomiline / morfoloogiline olemus, kõik füsioloogilised, temperamentsed, moraalsed, esteetilised ja intellektuaalsed tingimused ning eelsoodumused.
Inimest silmas pidades juhivad iga individuaalsuse kujunemist kaks põhilist ja üksteist täiendavat (mingil määral teineteisest sõltuvat) tegurit: nn bioloogiline (füüsiline) ja psühholoogiline (temperamentne, käitumuslik jne) tegur.
Põhimõtteliselt on iga olend sündinud ettemääratud geneetilise mustriga - võrega (hallitusega) -, mis seab morfoloogilise / bioloogilise tüübi (rass, juuksevärv, pikkus, luu struktuur) piiratud enesemääramise võimalused. ...; füsiognoomiliste tunnuste suurem või väiksem peensus või ebaviisakus; tervise seisund ja eelsoodumus üldiselt ...). See pärib või võib pärida ka temperamendile kalduvusi, intellektuaalseid või kunstilisi võimeid jne. Tegelikult tähendab see kõik teatavat konditsioneerimist. Sellest konditsioneerimisest alates on inimesel siiski võimalik - välise keskkonna mõjul ning tema enda tahte ja meeleolu potentsiaalil (Ego tegelik olemus, mis läbib ja konsolideerub paljude järjestikuste elude jooksul) - laieneda ja tuletada, kehtestades proto-elementaarsesse “võrku” uusi risttalade või ülemisi jooni.
Allpool on toodud 1931. aastal dateeritud ja New York Timesis teadustoimetaja poolt avaldatud ekspressiivne tekst, mis kirjeldab kahe tunnustatud Yale'i teadlase, professorite Harold Saxtoni ja SC Northro tõestatud teaduslikke järeldusi (omal ajal) (3). ):
“Elavate asjade kehas on arhitekt, kes kujundab ja kujundab isikuid kindla ja etteantud mudeli järgi ning jääb kehasse embrüonaalsest seisundist surmani. Kõik muu selles kehas muutub pidevalt; valmistatud arvukad rakud, välja arvatud ajurakud, vanuses, surevad ja asendatakse teiste rakkudega, kuid elektriarhitekt jääb kogu eluks samaks konstandiks, ehitades uusi rakke ja korraldades neid järgmiselt sama muster nagu algstes lahtrites ja luues seega kogu aeg sõna otseses mõttes keha uuesti. Inimene sureb, kui tema sees olev elektriarhitekt lakkab töötamast.
Elektriarhitekt võimaldab elu ja bioloogiliste protsesside toimimise mõistmiseks uut lähenemisviisi. Ta soovitab, et igal elusorganismil oleks elektrodünaamiline väli, just nagu magnet kiirgaks ümber selle magnetvälja. Samuti näitavad eksperimentaalsed tõendid dr Burri sõnul, et iga loomaliigi ja tõenäoliselt ka iga liigi isendite elektriväli on määratletud samamoodi nagu magneti jõu jooned.
See elektriväli, millel on oma vorm, modelleerib oma kujutise järgi aga kogu protoplasmaatilise elumuda, mis jääb tema mõjusfääri, materialiseerudes seega elusolendi kehas, kuna skulptor realiseerib tema idee kivisse. "
Selle eeter-elementaarse olemuse võrgustikku, mis integreerib eelnimetatud elektrivälja, on geeniklastrid, kõige minutilisemad ja põhilisemad orgaanilised üksused, mis koos ja korrastatuna moodustavad bioloogilised olendid Loogiline (loomad ja köögiviljad puhtalt orgaanilis-bioloogilises vastandis). Geenid on tegelikult autonoomsed, intelligentsed ja organiseeritud olendid ning nende hing või substraat on täpselt elementaarne aine. Nad kuuluvad alamaailma, kui me võime seda seda nimetada, teisele (alam) teadvuse tasandile (seoses meie teadvuse ja manifestatsiooni tasapinnaga).
Igas uues elus mõjutab pärilik koormus (seega geneetiline) alati reinkarnatsiooni hinge kasutusvaldust ja täielikku jõudlust. Eriti psühholoogilise ja intellektuaalse valdkonna osas piiritleb see territooriumid ja potentsiaalid, mis ainult siis algava füüsilise elu jooksul ja tõelise ego sisemise jõu kaudu Neid saab esitada ja / või üle voolata. Ainult järk-järgult on võimalik Ego kaasasündinud jõud sisse murda, mis suudab (või mitte) esialgse pildi ületada.
Igal juhul pole vanemate ja pere valik ning keskkond, milles / kus egot kehastama hakatakse, juhuslik. Sugulasi ja lugematuse vajaduse seoseid on lugematul hulgal, ja Ego allutab need tingimused, kus uus füüsiline eksistents toimub. Igal juhul on inimesel kohustus kasutada oma uutes sõidukites pakutavaid võimalusi võimalikult suures osas oma hinge olemuse ja eesmärgiga.
Ehkki sageli võivad vanemate ja laste intellektuaalsed omadused olla erinevad, on geneetiline pärand aeg-ajalt toimimist mõjutavate tingimuste (jõujoonte) osas üllatav. Sageli on juhtumeid, kus lapsed on intellektuaalselt võimekamad kui vanemad, kuid nad kasutavad ja levitavad neid võimalusi struktuurses piiritlemises (teatav tegutsemisviis), mida kasutavad vanemad, või üks kahest. Esitatakse samaväärsed käitumisjooned või suundumused: sama tüüpi ummistused, samad või sarnased reaktsioonid välismõjudele, identsed temperamentsed kalduvused (näide: häbelikkus või vastupidi, ekstraversioon; lõtvus) või närviline agressioon; läbinägelikkus, kangekaelsus või passiivsus ) seda kõike aga sisemuses väga erineva motivatsiooni või motoorse jõuga.
Teisest küljest võime jälgida, kuidas näo omapärane väljendusrikkus pole midagi muud kui sellele trükitud tegelase vastavate tunnuste järjestikune modelleerimine, omadused, mis iseloomustavad ja määratlevad enamasti iga inimese.
Saame hõlpsasti - instinktiivselt öeldes - lugeda nägu, selle omaniku kalduvusi ja üldist olemust: kas ta on intelligentne või mitte; kui see on kultus või mitte; kui see on kirglik, või mitte; millise hariduse ja millise keskkonnaga kokku puututi, eriti lapsepõlves. Samuti võime lugeda lõpmatu hulga hetkelisi väljendeid, mis paljastavad magususe, headuse, arukuse, tarkuse, enesekindluse või teisalt vaeva, kurbuse, valu, ärevuse, kadeduse, armukadeduse, ahnuse. Need väljendid ei ole sageli või tingimata füsiognoomilised tunnused juba "koondatud" ja väljakujunenud. Need võivad olla hingeseisundite lihtsad ja põgusad väljendused. Kust see pärit on? Ja kuidas seda lugeda saab? See pärineb astraal- / eetermaatrikskorpusest (või Linga Sharira), mis on uhkelt plastiline, muljetavaldav, tundlik. Ja seda loetakse koos meie füüsiliste meelte peene (ja sünteetilise) vastaspoolega. Orgaaniliste silmadega seda rangelt ei nähta, kuid seda loetakse tundlikkusega, mille moodustab täpselt sama aine, millest näoosa muljet avaldas.
Elementaarsus on "universaalse psüühika" enda sisu
Suurtes rühmades, kus on midagi ühist - terrassid, tsivilisatsioonid, riigid, usurühmad, kunstirühmad, mitmed „sugulusrühmad” - võime ära tunda ühiseid jooni. Kollektiivsel mõtlemisel on kombeks omandada ja stabiliseerida käitumisvalemid ning mõne aja pärast ka füsiognoomilised või morfoloogilised tunnused. Moodustatakse niinimetatud egrégoras: elementaarsed massid, mis on pühendatud kindla kollektiivi eesmärgile ja mida füüsiliste maailmas olevate “järgijate” arvu (ja tõuke või jõu) kasvades tugevnevad ka need, omandades ühtekuuluvuse, magnetiline jõud ja lõpuks teatav autonoomia inimüksuste suhtes, mis andis neile ühiselt jõudu ja elujõudu. Igal tsivilisatsioonil ja religioonil on - eeter-elementaarsetes riiulites - taga monumentaalne egrégora, kaitsejumal, kes võimul ületab kaugelt selle olemasolu andnud osade summa. Rassi-, religiooni-, tsivilisatsioonide või rahvaste jumalatel on väga pikk elu, mida toidavad selle rühma liikmed. (4)
Nn afiinsusrühmad loovad ühiste maitsete järgi konkreetsed mõtteviisid. Seda teadvustamata loovad ja hooldavad nad rühma tugevdamise rituaale, mis omakorda tugevdavad teatud esilekerkivat Elementi. Just selle rühma Egrégora omandab väga täpselt määratletud tunnused ja mustrid, mis sisendab kõigile rühma liikmetele sarnaseid, tüüpilisi ja konkreetseid mõtteid ja eelistusi ning selle kollektiivse identiteedi eristavat käitumist. Rühma liikmed suunatakse väljastpoolt, kuid uskudes, et kõik nende mõtted, maitsed ja eelistused on nende enda tehtud, vabad ja enda loodud ...
Suuri tsivilisatsioone suunavad ja tingivad tohutud mõttemallid ja valemid. Neis on individuaalsetel olenditel väga vähe autonoomiat ja enesemääratlust. Vaba tahte küsimus relativiseerus selle tohutu mõttevormi piiride vahel. Tegelikult on elementaarne eluteema "universaalse psüühika" enda sisu.
"Anorgaanilise" aine elemendid
Masinatel ja utilitaarsetel objektidel on ka struktuurne ja paljudel juhtudel isegi "psühholoogiline" elementaarne tugi. Kui tegelikult omandavad või lisavad esemed ja peale selle ka funktsionaalsed masinad "afektiivseid" omadusi (psühho-vitaalsete voolude tõttu, mis voolavad hariliku omaniku või kasutaja elementide vahel objekti külge) või manipuleeritud instrument). Utilitaarsed instrumendid või masinad võivad esitada ka käitumisharjumusi, mida võiks iseloomustada kui "maniaate", "kõmu", "kangekaelsust", "ummistusi", aga ka midagi sarnast "kadedusele" ... Vahendeid või lihtsaid objektid on nagu "magnetiseeritud" inimeste ja / või loomade psüühiliste mõjutuste (kavatsused, tunded, tunded, pinged / stress) poolt.
Lühidalt ja eriti isiklikuks kasutamiseks mõeldud instrumente ja masinaid saab seega intensiivselt immutada meie magnetilisusega (Linga Sharira (5)), mis on võimeline meelitama teatud tüüpi elemente, mis on seotud meie enda energiaga, ja Sel juhul kipuvad nad inimese emotsioone kopeerima või jäljendama.
Juveelid ja muud esemed, mis korporatiivseks muutuvad, sageli isiklik kiindumus, mis meelitavad ahnust ja muid sellega seotud tundeid, omandavad hõlpsalt samu "negatiivseid omadusi", kandes endas nn "halbu heitvesi". Selle nähtuse taga avaldub sama nagu teatud objektide talismanilises olemuses, magneerituna (antud juhul tahtlikult) määratletud mõjutamise eesmärkidega. Lisaks omandab ja registreerib kogu aine (nii orgaaniline kui ka niinimetatud "anorgaaniline") loomulikult ja spontaanselt mõjud, millega see järjestikku kokku puututi. Just see võimaldab tundlikul inimesel, kes teatud objektiga manipuleerib, reprodutseerida selle omaniku ajalugu või muudel juhtudel kirjeldada sündmusi, mis toimusid kindlas kohas või maja seinte vahel. Võib-olla piisab lihtsast kivist loo või järjestikuste lugude jutustamiseks, mis juhtusid selle kivi juuresolekul (6). Selle põhjuseks on ka proto-plasmaatiliste või proto-elementaarsete ainete valgustundlik olemus, nagu eespool öeldud.
Mõttevormid
Kõigil, millel on nimi, on hing . Sellel võib olla vaimu, kuid sel on hing. Kõik, millel on nimi, ei pea lõppema kuulumatusega . Kõigil, millel on nimi, on omadused, omadused. Kõik need omadused on psüühika, see on põhiline asi, kui seda tegevusele kutsutakse.
Mõttevormid on korduvad ja sünteetilised mõttemudelid, mis näivad "hüübivad" ja kipuvad tüüpiliseks muutuma, liikudes "valemitesse". Need, mis need moodustavad, on tohutult plastilised ja dünaamilised, parandades või kattes lihtsaid pilte . Need kujutised on omakorda asjade peegel, iga asi, olemine, objekt, kavatsus, tunne, psühholoogiline väljendus, sündmus (igas hetkes) juuraines endas või Akashas (7). Äärmise liikuvuse ja plastilisuse tõttu manipuleerivad elusolendid automaatselt mõtetega (kuigi erinevas astmes), mis antiigi kreeklastel oli - lingitud mõtete spontaanse ja automaatse replikatsiooni ikonograafiline, sümboolne esitus. sensatsioonidele jumalikkuse vormis: öko. öko ja psüühika (teine sügavalt sümboolne jumalikkus) käisid "käsikäes" ... kreeklaste jaoks oli psüühika see, mida teosoofid kasutasid sanskriti terminoloogia järgi ja mida kutsuti Kâma-Manas ( konkreetse mõtte mõte koos vormiga, teenistuses või integreerituna aistingutesse ja emotsioonidesse), maapealse looma hing, elementaarne (8). Eco osas oli see looduses mõtete kõla lõpmatu ja automaatse replikatsiooni sümbol. "Heli" või parem, mõtete vibratsioon, kui kokku puutuda lugematu arvu "takistustega" (stiimulid, hõõrdumised, reageeringud) või "sümpaatiatega" (atraktsioonid, sugulused) kollektiivielus, kordub, lendab, hüppab, mõjub, mõttelt pähe ...
Tavainimene on täiesti veendunud, et ta on ise ja isiklikult, kes oma mõtteid loob, ta usub, et see on juur seal, kus need kiirgavad. Tegelikult see pole nii. Vähesed on olendid, kes ekstrapoleerisid teiste inimeste korratud mõtte ringi . Enda mõtte väljamõtlemine tähendab selle eraldamist Mahati juurtest (kosmiline meel); see on Mahati olemuse olemuse tagasivõtmine, selle tõlgendamine ja sellele vormiks andmine, muutes selle konkreetseks mõtteks ja tõlkides vastavasse sfääri, mis on kõigi inimeste ühine kuuluvus.
Valdav osa inimkonnast ei andnud kunagi välja oma ideed. See väljendab neid ainult enam-vähem osavuse, osavuse ja osavusega. Üldiselt kasutab inimene vaevalt mentaalses atmosfääris saadaolevaid hulgaliselt mudelmõtteid, mis omakorda on talle eeter-elementaarse aine kaudu otseselt kättesaadavad. Küsigem endalt: kas kultuurne mees suudab integreerida selle valdkonna, kes pole kunagi mõelnud? Jah. Teadmiste kogunemine ning nende taastootmise ja haldamise võime sõltub olulisel määral mälust ja lõpuks õppe ja kultuuri kättesaadavusest (ligipääsetavus füüsilise / vaimse tervise, sotsiaalmajanduslike ressursside või muude väliste tingimuste osas) ).
Seejärel võime järeldada, et teatud viisil on mõttevormid elusüksused (need on autonoomsed ja elementaarsed eluvormid). Teatud mõttes on neil oma elu, kuigi ajutine. Kuid ka meil, nii füüsiliselt kui ka inimestel, on ajutine olemasolu.
Paljude jaoks on see vaidluste küsimus, teiste jaoks näib peaaegu kõrvalekalduv, et mõiste "üksus" omistataks sellistele üksikutele või kollektiivsetele demonstratsioonüksustele . Kuid see, mis neid meie väljakujunenud kontseptsioonidest eraldab, pole midagi muud kui ruumi (enda ja selle ruumi mõõtmed, kus nad elavad) ja aja (eriti tõeliselt mõõtmatud kuristikud nende oletatava elu kestuste vahel) erinevad parameetrid. Nendes terminites on sellised üksused nagu elektron, ioon (9), footon, rakk, geen, bakter, liblikas, inimene, elevant, planeet, galaktika (10), vaatamata sellele, et neil on Radikaalselt erinevate ruumiliste-ajaliste tasapindade varud ei ole siiski siiski võrdselt kehtivad vormid, mida võib pidada "elu manifestatsiooniühikuteks", ja see tähendab, et vaevalt räägime eksistentsidest füüsilises tasapinnas.
Mida tähendab "hingetu"
Proovime nüüd anda väikese selgituse protsesside ja seoste kohta, mis seovad inimese hinge tema elemendiga. Kehastunud isenditena oleme kõik nagu kahe näo münt, lahutamatu, koosnedes hingest (meie kõrgema Mina tähenduses; või tõelisest Minast, seotuna Vaimuga) ja isiksusest (mida tavaliselt nimetatakse ka madalamaks kvaternaariks, loodusest) elementaarne).
Tegelikkuses - ja inimkonna evolutsiooni praeguses faasis - on enamus meist see, kes räägib ja tegutseb, lihtsalt meie elementaarne. On tõsi, et hing on see, mis teda elustab, et ta on seotud elujõuga ja seotud sellega. Isegi siis, kui me pole teadlikud kasulikust ja positiivsest elust (nii endale kui teistele), mis soodustab meie evolutsiooni meeleoluisiksuste osas, pöörab oma lennukile keskendunud hing vähe tähelepanu selle laienemisele füüsilises maailmas. .
Lõplikult steriilsetel juhtudel ja ilma evolutsioonilises perspektiivis tagasitulekuta, kus inimene nõuab ja püsib kurjas käitumises, lihtsalt ei tunne ta hinge ega hooli sellest. Elu niit jääb seotuks, kuid ainult selleks, et edendada "elementaarsele masinale" vajalikku elujõudu selleks füüsiliseks eksistentsiks kavandatud ajal. Nagu ütles Helena Blavatsky, “ületab tänavaid igal pool sadu hingetu inimesi tänavaid” (neid nimetati “ hingetuks ” ja see oli paljudele õpilastele häirimise ja arusaamatuse allikaks) okultism). Isegi nii võib hing kehastumise ajal hoiduda ja koguda end omal tasemel, ilma et elu niit siiski lõplikult katkeks. Ainult dokumenteeritud juhtudel, kui jätkub kurjusele alistumist ja kus kinnitatakse kindel "vastanduvus", lahutatakse hing pöördumatult ja "elementaarne isiksus" mõistab end väljasuremisele või isegi mõnda aega ... kunstlikult animeeritud organiseeritud "osaluseta jõudude" (niinimetatud varjuvendade) poolt, kellest saab ori, moodustades veel ühe tema kohutavatest peremeestest.
Akasha ja Anima Mundi
Ehkki enamikus esoteerika teaduslepingutes on Akasha ja Anima Mundi võrreldavad, on nende vahel mõnikord väike erinevus. Akashat peetakse ema substantsiks, millest moodustub kõik, mis avaldub. Kuid Akaša on see sisuline juur, kuna ta pole veel kvalifitseerunud, teisisõnu, seni, kuni tema lõpmatuid võimeid pole veel eksterniseeritud. Anima Mundi on omakorda Akaša, kui see oli juba Vaimu poolt imbunud (11), tärkas sellest, destilleerides maailmade järeltulemist ja lõpmatust kõigis selle avaldumisastmetes. Anima Mundi on juba viljastatud looduse rinnaosa, lõpmatu universaalse tarkuse ookean (12), gnostikute Sofia.
Kui materiaalses maailmas pole midagi, mis pole kondenseerimata Akaša, midagi, mis võib illustreerida (või see võib olla ka teine viis öelda), et pole asja, millel pole hinge. Tõepoolest, labane hingekontseptsioon kipub olema väga kinnine ja piirav. Alma on aga kõik, mis projitseerib ja paneb liikuma ning on olemas kogu meie füüsilise maailma küsimustes (13). Eelkõige keskaegne kristlik teoloogia jättis meile idee eristada animeeritud (elus, orgaaniline) ja elutu (surnud, anorgaaniline) aine. Esoteerilises filosoofias sellist vahet pole: kõik on elus ja animeeritud. Lisaks sellele kaldub sama ametlik tänapäeva teadus sellele järeldusele ja tajub isegi seda, et pole midagi liikumatut, inertset ja elutut. Vastupidi, kõige võimsamate mikroskoopide abil on ilmutatud liikumise ja ilmse tahte, tahte (või tahte) maailm, mis ei lakka olemast, kuna me ei tea () motivatsiooni ega (eesmärki). Teadmatus või religioossed radikalismid on alati pitsitanud otsuseid, et ainult inimesel on hing, arukus ja tahe.
Loomulikult ei saa putuka psüühilist päritolu võrrelda mehe omaga. Isegi galaktika hing ei saa olla taimega samal tasemel. Isegi kassi hing ei ole samal tasemel kivi hingega. Selles materiaalses universumis, mida kõrgem on indiviidi teadvuse tase (ja veelgi enam, hõlmates seda kuningriiki, kuhu ta kuulub), seda kõrgemaks saab see tasand, kus asub hing, kes seda juhib ja asustab. Kindlasti on mineraalide kuningriik see, mis on peaaegu segamini avaldunud elementaarse olemuse viimase astmega . Teisest küljest, kuigi inimese hing pärineb kindlasti palju kõrgemalt tasandilt, koosneb Manas Superior, meie inimlik element, kuhu kuulub ka füüsiline keha ise, lõpmatutest astmetest ja elementaarsete ainete sortidest. Piisab, kui mõelda, et meie füüsiline keha / organism, sealhulgas neuro-aju süsteem, siseneb ja töötleb pidevalt taimset ja mineraalset ainet, madalama taseme elementaarse / meeleolu olemuse kandjat. Selleks võib meelde jätta kaht okultistlikku aksioomi: "Aine on lõpmatult jagatav" ja "Kõik olendid on kollektiivsed üksused".
Kuid see, mis huvitab ja määratleb inimese seisundi, on meie kõrgem teadvus meie majapidamisse kuuluvate elementide suhtes ja polarisatsiooni kasutamine, mille anname omaenda sidususele Elementaarsele elemendile ehk kõigi osakeste (kõigi olemite) agregaadile ) selle viljaka olemuse või elementaarse aine kohta. Ta, võib öelda, on meie madalam mina. Teie komplekt on tegelikult mina. A mina, mida me peame juhendama. Mina, mida meie hing (vaimne ja inimlik) peab allutama, valgustama ja tõstma. Seda tehes tõstame ja valgustab meie, tõeline Mina (Ülem) ainet ja samal ajal saame oma Elemendi, seega kõrgendatud ja ülitäpselt reageeriva elemendi kasuks, ning osaleme selles lunastuse suure ja universaalse eesmärgi nimel. of Matter.
Ja aja möödudes muudetakse aine Vaimuks ja kogu liikumine peatatakse, kuni saabub uus maailm, mille alguses on uus ilm.
Isabel Nunes Governo
MÄRKUSED:
(1) "Miraaži" fenomen, mis avaldub kõigis loodusvaldkondades ja kõigis üksikutes olendites, on tingitud eeter-astraalmaatriksi sellest omadusest, mis on kõigi füüsiliste kehade aluseks.
(2) Elementaalne olemus on diferentseerumata "pime"; kuid kui antud osa on hinge poolt või lihtsalt mõttevormi (egrégora) abil polariseeritud, omandab see ja eristab seda teatud omaduste ja kalduvuste järgi. Sellel määral ja järgides välise nõude kvaliteeti, milles see iseennast äratab ja aktiveerib (looduse immanentse intelligentsuse ookeanist või juurest), ütlesid juba iseäralikud jõud. Elementaalne olemus on väga tajutav ja tundlik iga intellektuaalse või emotsionaalse arhetüübi magnetismi suhtes, millega see kokku puutub. Ja ta vastab oma keeles - tanmatrate (Samquia filosoofia) kvalitatiivsete kombinatsioonide, see tähendab "looduse meelte" kvalitatiivsete kombinatsioonide lõpmatus . Need on järgmised: helide juur või olemus (millele kõrv vastab loomalikele olenditele), värvide olemus (... nägemine), tekstuuride või elektriliste kiudude olemus või juur (... puudutus), universumi ainevahetusprotsesside jääkide või tuha (... lõhn) ja nektari olemuse või destilleerimise olemus või elu tähenduste lugemine (... maitse).
(3) Viidatud Helena Blavatskyle - Kaasaegse teosoofilise liikumise asutaja elu ja erakordsed mõjud, autor Sylvia Cranston, Theosophical, Brasiilia.
(4) Selle ulatusliku teema muude lähenemisviiside puhul võtame me vabaduse viidata lugejale meie raamatule "Logod, Devas e Elementais", Centro Lusitano de Unificación Cultural, Lisboa, 2002.
(5) ... või nimetatakse seda ka ektoplasmaks spiritistide seas.
(6) Me ei tohiks olla hirmul, sest tänapäeval sisaldab kiip tohutult palju intellektuaalset ja visuaalset teavet.
(7) Akasha paljudel tasanditel vastavalt kõneleva manifestatsiooni tasapinnale.
(8) Inimese surelik olemus.
(9) Isotoopide eluiga võib olla erinev. Mõni, nn lühike eluiga (näiteks Zr97), võib kesta väga väikese sekundi murdosa. Infraatomilises universumis on osakesi, näiteks positiivne või negatiivne meson-pi, mille eluiga on 10–8 sekundit. W- või Z-osake elab vaevalt 10-25 sekundit. Kes saab absoluutse turvalisuse ja omandiga öelda, et need osakesed ei ole keeruka ja teadliku elu vormid?
(10) Meie galaktikas, Linnuteel, näib astronoomide sõnul seni vanima tähena leitud täht olevat 14 miljardit aastat, mis on praktiliselt nende hinnanguliseks füüsilise universumi vanuseks.
(11) Täpsemalt öeldes muudab Ahatha Anima Mundiks Fohat. Puhas Vaim, Üks ja jagamatu, õhustik ja tähtsusetu ning jaguneb nagu tema esindaja Fohat (või 1. Mobiili või Fiati Looja) Juudi-kristlik traditsioon). Fohat on esimene agent, kosmiline elekter (ja elektri päritolu mikrokosmos), mis annab energiat ja kutsub objektiivse elu juurde kõigile Ideaci i arhetüüpidele, kõikidele inertsete ja latentsete võimetega olenditele. n kosmiline. Seetõttu edendab diferentseerumist Fohat oma elektro-vitaalse jõuga, kutsudes elu, mis avaldub igale aatomile, vormile ja olemusele. Täpselt võime lugeda Helena P. Blavatsky saladoktriinist: [Fohat] tungides inertsesse ainesse, juhib see selle aktiivsusele ja juhib oma esmased eristused kosmilise teadvuse seitsmes tasapinnas. See toimib avaldunud substantsil ehk ainulaadsel elemendil ja, eristades seda mitmes energiakeskuses, paneb tööle kosmilise evolutsiooni seaduse, mis vastab universaalse meele ideele toob see esile kõik olemise erinevad seisundid ( ) See on salapärane side, mis ühendab Vaimu ainega, subjekti objektiga) . Fohat on Willi päritolu, isegi sellest, mida me hiljem füüsikas nimetame tugevus . (Sellest järeldub, et Fohat on allikas, millest kõik väikesed või suured konkreetsed tahted tulenevad, ning nende moodustatav jõud või impulss; see on liikumise päritolu, mis omakorda võimaldab toimimist) n.)
(12) Suur meri, Maarja, Matter ja kõik muud tsivilisatsioonide ja aegade identsed etümoloogilised juured. Kogu loomingu neitsi ema Mary pole tegelikult vaimuteadustega kursis olev antropomorfne ema, kelleks kristlased eeldasid vähe või mitte midagi. Pigem on see universaalne kosmogeenne sümbol, mis pärineb väga iidsest antiigist ja on palju varem kui ristiusu ilmumine.
(13) Esoteerilise filosoofia, peamiselt Helena P. Blavatsky tekstides käsitletakse seda teemat ja sünteesitakse (ainult) kolme hingetüübi kirjeldamise kaudu: vaimne hing (budismi lennukilt), surematu; inimese hing (ülemisest manniinsest tasandist), mitmeaastane; ja loomulik hing (Alam-Kiemici ja Vaimse tasapinnaga), surelik.
> Vaadatud: ajakiri Biosofia
