Individuaalne teadlikkus
Inimesed, kes on vaimsel otsingul õigel teel, on põhimõtteliselt samad inimesed kui teised, hoolimata sellest, kui arenenud nad ka pole, ükskõik kui kõrged on nende esoteerilised teadmised. Ainus, mis neid teistest inimestest oluliselt eristab, on see, et nad üritavad reaalsust näha terviklikumalt ja sügavamalt kui meid ümbritsev kultuurikeskkond on meiega harjunud.
See peab olema individuaalse teadlikkuse protsess, et saada parimaid külgi selle kohta, mis sisaldub igaühe sisemuses ja millest peab saama igapäevane tõsiasi, mida saavad jagada kõik inimesed, kes seda soovivad. Selles mõttes tuleks jüngerlusest, õpetajatest ja initsiatsiooniprotsessidest rääkides vältida suurejooneliste terminite kasutamist.
Terve mõistuse ja mõistliku mõistuse sõela läbimine, mis tahes õpetaja või vaimse õpetuse teabe ja teadmiste ülevaatamine ja kritiseerimine võib alati olla väärtuslik ja vajalik tegevus, mitte ainult selle põhjal, mis langeb kokku meie isikliku arvamusega, kuid põhimõtteliselt selles, milles nad saavad aidata kaasa kogu inimkonna huvidele ja arengule ning alati austusele, mida nad teistele näitavad.
Esoteerilised teadmised
Autorid, kes edastavad oma õpetusi, on inimesed ja seetõttu võivad nad eksida, osutuvad tõeks ja eksitavad. Varjatud teadmiste töö, nagu väidab Rudolf Steiner, on alati inspireeritud vaimsetest üksustest, kes on huvitatud inimese evolutsiooniprotsessist, ühe või teise astme, tähise või tasandiga.
Iga koolitus esoteerilises maailmas peab tagama realismi ja alandlikkuse loomulikul, lepitamata viisil kõrgema emotsionaalse küpsuse ja sellest tulenevalt sotsiaalse vastutuse, alustades mõistmisest, sallivusest ja empaatiast teistega. Oleme kõik solidaarsuses inimkonnaga samas autos; Me kõik puutume kokku vigadega, eriti tegeleme ülitundlike teemadega ja seetõttu ei saa keegi uskuda ega tunda end teistest inimestest kõrgemana ega kõrgemal. Kes usub liiga palju, tal pole võimet ega energiat teiste eest hoolitsemiseks.
Seos kosmosega
Rada tuleb läbida ise, tundes end seotuna kõigega, mis olemas on; sellega kaasnevat individuaalsuse tugevdamist tuleb neutraliseerida, ühendades kõik Kosmose olendid solidaarsuse, empaatia ja kaasvastutuse protsessis, et vältida külma ülbuse või ükskõiksuse sattumist. Peab olema ka igatsus, mis puruneb vastavalt sellele, mida materialism kui kultuurideoloogia praegu pakub, otsides midagi, mis ei pärine materjalist.
Loogiliselt võttes on normaalsed inimesed (selles mõttes, et nad ei hooli vaimsetest või esoteerilistest probleemidest) kõige paremini sobivad füüsilises-materiaalses maailmas, milles me elame, eriti vähemuses, mis on võimeline süvendama maailm ja koondades seega rikkuse (ja sellele omase jõu) nende kätte, allutades ülejäänud. Teisest küljest on inimestel, kes on süvenenud globaalsesse reaalsusesse ja töötavad esoteeriliste teadmiste kallal, oma arengu eelis, mis võib maailmale kiirgada, kuid puuduseks on see, et lühikese aja jooksul muutuvad nad materiaalses maailmas ebaefektiivseks., millest nad hakkavad pöördumatult eralduma. Nagu Steiner oma töös osutab , kuidas omandatakse teadmisi kõrgemate maailmade kohta ? Raske on säilitada õiget tasakaalu inimese keha erinevate struktuuride (füüsilise, eeterliku ja astraalse) vahel, tekitades teatava iseseisvuse või dissotsiatsiooni nende kehade vahel mõtte, tunde ja tahte psüühilised jõud. Mis tahes ülimuslik ettekujutus, mida kõrgematele teadmistele pürgija saab, ei tohiks aga sekkuda tema tavalisse ärkveloleku teadvusse, vaid täiendab ja rikastab seda, unustamata kunagi muret kurja kui terviku olemasolu sotsiaalse ja tegeliku olukorra pärast. Eesmärk, inimkonnas esinevad kannatused ja ebaõiglus ning vajaduse korral nende vastu võidelda.
Sõna kui instrument
Sõna on kõige võimsam loomeinstrument, mis inimesel on läbi fononatsiooni (kõri), mis, nagu Steiner märgib, on ümberkujundamise orel ja mis tulevikus asendab paljunemisorganeid . Seetõttu on igal spetsialiseeritud terminoloogial, mitte ainult esoteerilistel terminitel, oma jõud ja selle kuritarvitamine võib avaldada joovastavat meeleolu. Liiga palju ülitundlikku teavet, välja arvatud igapäevaelu, võib mõtlemine ja tuim teadvus tuhmiks muuta, kui see on vaid „transtsendentsi“ jaoks ärkvel ja igapäevase reaalsuse jaoks letargilises olekus. Nendel juhtudel võib olla kõige parem eemalduda ajutiselt esoteerilistest teemadest ja nende asendamisest sotsiaalsete tegevuste ja suhetega teiste inimestega, eriti kui see põhineb tööl tõrjutud ja eemalepeletavatega.
Tegelikkuse analüüs
Nagu nägime, on sisenemine varjatud, sensoorsete teadmiste maailma, nagu seda soovitatakse
Inimkonna kasvava osa teadvus hakkab tänapäeval saama mõtetes ja tunnetes moraalse südametunnistuse kaudu ülitundlikesse, eristudes sellega tohutust enamusest inimestest, kes on tõmmatud materialistlikesse mõjutustesse valitsevat kultuurisüsteemi, mida me ei tohiks unustada, suunavad olendid, kes on teadlikud oma eesmärkidest, mis on vastuolus Kristuse tõukega, mis on Steineri kinnitusel ainus, mis vastavalt inimkonna plaanidele suudab tagada inimkonna õige arengu eesmärgi saavutamiseks. jumalikkus Vaimuteadus võib selles osas aidata Kristuse impulsi tundmise kaudu.
Hinge evolutsioon
Askeetlus ja vaimsete teadmiste väline väljaõpe kuuluvad mineviku algatusprotsessidesse; Praegu on õige evolutsioon hinge spontaanne areng, nii et see arendab sisemisi jõude iseseisvalt. Mis sobib ühele inimesele, võib olla teisele väga kahjulik. Ainsad tänapäeval tõsises vaimses voolus mõistlikud harjutused on mõeldud teadvuse taseme tõstmiseks. Kui me küsime endalt, kas see, mida me teeme, tunneme või mõtleme, võib põhjustada häireid või tasakaalustamatust globaalses inimkonnas, kuhu me kuulume, peab meie sisemine teadvus olema võimeline meile vastama. Valmistatud hing saab õpetusi seestpoolt. Enesemõistmine on oluline element, mida hakatakse arendama alates püüdleja arengu varastest etappidest kuni vaimsete teadmisteni: ta peab kogu aeg teadma, mida ta vajab ja mis talle sobib või mida ta ei vaja. Igasugused repressioonid või enesetapmine pole viis tervisliku ja loomuliku arengu saavutamiseks.
Südametunnistuse vabadus
Sama oluline on individuaalse südametunnistuse vabaduse austamine. Seetõttu tuleb hoolitseda selle eest, et ei allutataks mingile sotsiaalsele struktuurile ega vaimsele distsipliinile, mis püüab inimese käitumist tingimustega seostada: olgem väga teadlikud igast meie tehtud otsusest, ärgem laske end tollil kanda, väljakujunenud, poliitiliselt korrektsete või teiste ebausaldusväärsete inimeste moe või arvamuse kaudu. Võtke kõik, mida me teadlikult aktsepteerime, ilma et me oma südametunnistust kunagi delegeeriksime. Kordume Steineri väidet, et kui inimene ei tegutse teadlikult, on nende asemel alati ka teisi südametunnistusega üksusi, kes on valmis seda tegema, seetõttu tuleb võimaluse korral vältida pool- või poolseisundeid. teadvusetus, mis on peamiselt põhjustatud uinutitest, teadvuse muutustest või mis tahes tüüpi ravimite tarbimisest. On endiselt kurioosne, ehkki kohutav näha, kuidas suur osa tänapäeva noortest on võimelised maksma põgenema, st kaotama teadvuse narkootikumide tarvitamise kaudu, kui leidub lugematuid üksusi, kes on alati nõus juhtima sellest.
Tee ettevalmistamine
Erinevalt sellest, mis juhtub ükskõik millises materialistliku teaduse valdkonnas, kus on vaja suurt ettevalmistust ja pingutust, mida tuleb arendada pingutuse, õppimise ja praktika ajal, pole inimesel tavaliselt sisenemisega probleeme, ilma igasuguse ettevalmistuseta, teadmiste ja vaimuliku töö valdkonnas, enamasti oma uudishimu rahuldamiseks, ilma igasuguse sisemise otsinguta, mida võib tänapäeval täheldada kõigis liikumistes ja suundumustes pseudo-vaimset tüüpi "Uus vanus ". Nagu Steiner märgib, võib sellel olla tõsiseid ohte. Kui inimene hakkab oma südametunnistust arendama eluliste, psüühiliste ja tarkusejõudude suhtes, hakkab ta üle võtma selle, mida kõrgemad jõud tema heaks teevad, sest see, mida ta mõtleb, tunneb ja teeb, sõltub temast. Mina hakkab olema omaenda struktuuride (füüsiliste, eeterlike ja astraalkehade) omanik ning see on vajalik, et see protsess oleks seotud moraali ja vastutuse suurenemisega vajalikus moraalse eneseteadvuse töös. Oleme varem näinud, et mõtlemise, tunnetamise ja soovimise tujujõudude dissotsiatsioonist tingitud inimese terviklikkuse tasakaalustamatus võib põhjustada mitmesuguseid skisoidset tüüpi patoloogiaid ja muid isiksuse dissotsiatsioone. Tujudefektid võivad kergesti vohada ülevoolavas astraalsuses: viha, valed, uhkus ja megalomaania võivad pääseda mõtte kontrollimisest ja domineerida indiviidis, ilma et viimane oleks toimuvast teadlik; nägemus reaalsusest on kadunud
Tõsises vaimses uuringus ei saa hirmu tunnistada, kuna see halvab ja takistab tegutsemist. Oluline on jääda avatud teadlikkuse ja valvsuse olekusse, mis tuleneb väljastpoolt ja sellest, mida me enda sees teeme, teades, et miski pole meie oma, et kõik mõjutab meid nii seest kui ka väljast. See, mida ma arvan, tunnen ja teen, pole sugugi ükskõikne, et see võib olla kahjulik või kasulik nii mulle endale kui ka kogu inimkonna südametunnistusele.
Steineri jaoks on varjatud reaalsuste arutamine ja vastasseis samade või erinevate vaimsete kalduvustega inimeste vahel midagi absurdset: vaimulikud faktid on sõltumata sellest, kas inimesed võivad neid tajuda, võivad nad neid mõista või mitte. Vaimne töö on juba öeldud, et see toimub individuaalselt; Igaüks peab iseendaga silmitsi seisma, see on tema täielik vastutus. See nõuab ausust, ausust ja teatavat moraalset südametunnistust. See ei vasta sellele ajajärgule ühelegi proselüütilisusele ega katsele kedagi veenda milleski, mis lisaks inimeste vabale tahtele sekkumisele on vastupidine.
Biosofiline selts
-> nähtud saidil revistabiosofia.com
