Eksistentsiaalne entusiasm - 3. osa - autor Roberto Pérez - kommentaarid Gisela S.

  • 2018
Sisukord peidab 1 Järeldus, ega nauding pole õnn. 2 Kui seostan õnne selle meeldiva tundega, mille harmoonilised sidemed mulle tekitavad, OHT! 3 Elu on konflikt, elu on lahendus konfliktile. 4 Majas, kus vanemad ei soovi probleeme, räägivad lapsed probleemidest väljaspool kodu. 5 Millest sõltub õnn? Minult 6 Olen õnnelik, kui elan ellu ideaali ja missiooni, mis mul elus on.

Üle selle, kui see nauding mulle teist annab, ükskõik kes, siis olen sellest teisest sõltuvuses . Võiksite mulle öelda, et " aga mitte Roberto, ma armastan tööd, ma armastan seda, ma teen seda hea meelega ja käin seetõttu täie vaimustusega" . Muidugi said tööst sõltuvusse, sest kui arvate, et õnn on töö, ei tule te kunagi koju. Olen sõltuvuses tegevusest, mis mul on.

Järeldus, ega nauding pole ka õnn.

Nõuan, et te mõistaksite mind, et kõik need asjad pole iseenesest halvad, selle juures on ohtlik segi ajada õnnega.

Ja lõpuks on õnnetunne, mis on rohkem kodune, ma ütleksin teile isegi, et see on õnn. Ja ma nimetan seda sellega, et "on teistega hästi läbi". Võiksite mulle öelda: " Ja kui Roberto, kui oleme kodus, kohtleme üksteist hästi, kodus on väga meeldiv olla, nädalavahetustel pole karjeid, pole kaklusi, pole arutelusid, räägime ühel ja teisel teemal . " See on õnne, kui saame teistega läbi käia .

Tööl olla, nendega hästi läbi saada, pole arutelusid, pole konkurentsi, mis oleks õnn, ei! Ja miks? Sest see on väga habras . Täna oleme sellised, siis tapame end nagu koerad ja kassid.

Kui seostan õnne selle meeldiva tundega, mille harmoonilised seosed mulle tekitavad, OHT!

Sest minu õnn sõltub sellest . Ja igapäevaelus palun tähelepanu !, konfliktid on osa elust . Nad on õppimisolukorrad. “Minu majas pole konflikti. Me ei vaidle kunagi ”, mmm… OHT! Halb! Kuna konflikt on osa seostest ja ka paljud asjad on nendes tõestatud.

Kui selleks, et kunagi ei tekiks konflikte, kui me ei vaidle kunagi, kui me ei võta välja asju, mis meid häirida võiksid, hakkame varjama või ütlemata, siis see pole õnn . Ja paljud inimesed usuvad, et see on õnn, et meie vahel pole probleeme, miks? Sest kui me seostame selle õnnega, oleme kahjuks sõltuvuses sellest, et meil pole probleeme . Nii et kui on probleem, “võtke see välja, võtke välja. Ära ütle talle, ära ütle emale, ärme räägi sellest. Ärgem rääkigem poliitikast või religioonist, kuna seal on probleeme, ärgem rääkigem sellest . " Nii et kui ma seostan õnne teistega läbisaamisega, siis olen lõpuks mitte siiras, autentne ja vältin konflikte, saan sõltuvusse ühest asjast, millest alustada ja mis on vastuoluline, sest see pole elu.

Elu on konflikt, elu on lahendus konfliktile.

See ei ela konfliktis, vaid võtab selle konflikti ja eeldab seda . Ma eksin, langen, kuid see on töö vigade, valude ja reaalsusega.

Sellepärast, isegi väga sügavates asjades, ei tea te, kui palju on mul olnud kloostrite, inimeste või piirde läheduses elavate inimeste läheduses barbaarsust. Ei! Kui konflikti pole, siis need inimesed süvenevad. Kui konflikti pole, pole need inimesed terved . Seal peavad olema konfliktid ja konfliktid peavad olema hästi lahendatud . Ja isegi nendes keskkondades, mis näivad olevat kõik jumalikud, rahulikud jne. EI! Konflikte kattes, konflikte mitte elades luuakse ebareaalne õhkkond . Siis ma ei lõpeta seda, mida tunnen ja mõtlen.

Majas, kus vanemad ei soovi probleeme, räägivad lapsed probleemidest väljaspool kodu.

Kas sa ei saa aru?

Siis võiksite mulle öelda "aga Roberto, ärge öelge, kokku saada on nii armas" ! Saades teistega läbi, nautides hetke, saades rahul eduka projektiga ja öeldes, et "see on minu kord", on mul õnne, et midagi head mulle tuleb. See on suurepärane, see pole halb. See ei ole halva ega hea küsimus, küsimus on selles, et see pole õnn.

Nii et kui ta ütleb, mis on õnn, ütleme me: " Kui erinev on veeta elu mõeldes, et õnn on seotud millegi muuga . " Autentset õnne või seda, mida me nimetame õnneks, seostatakse muude asjadega, kuid need, tähelepanu nüüd, sõltuvad minust.

Kuna ma saan teistega läbi või mitte, on tõsi, et see sõltub minust, aga see sõltub ka kõigist ümbritsevatest. Teisalt, see, kas ma naudin naudingut, sõltub minust, kuid ma kordan, et kui ma arvan, et see on õnn, olen sellega jänni jäänud .

Millest siis õnn sõltub? Minult

1) Esimene asi, et need, kes on mind sellest konverentsil "Ideaal ja missioon elus" kuulnud, esimene asi, esimene asi on mõista, et õnn on ideaali ja missiooni kogemus elus, see.

Olen õnnelik, kui elan ellu ideaali ja missiooni, mis mul elus on.

Kui ma tean, et teen seda, mida ma selles elus tegema tulin, on kogemus sellest, et ma teen seda, mida ma siia tulin tegema. Kogemus elab minu elu ideaali, mis annab mulle õnne, millel pole selle kõigega võrrelda . Ja õnn on peaaegu kõrvalprodukt, sest oluline on teie pühendumus oma ideaalile ja missioonile ning pühendumus sellele elada, mitte passiivne täitmine, nagu ma enne olin öelnud.

Kohustus elada oma ideaali ja seda teha annab teile õnne, millel pole nime . Näete, et kõik inimesed, kes teavad oma elu ideaali, on sellele pühendunud ja elavad seda, neil on õnn, mis ei lähe läbi millegi välise ja on isegi projekte, mis lähevad valesti, on hetki, mis pole meeldivad, on raskusi, sest isegi teie Nad saavad kritiseerida, mõnikord läheb õnn teistpidi. Kuid on ka õnne, sest täidan elus oma ideaali ja missiooni, vahel ka ebaõnnestumistega. Ja mitte modelleerida selliseid erilisi inimesi, vaid see, kui palju mehi ja naisi on meil elus olnud, keda oleme imetlenud, pole kõike hästi teinud, kas saate aru, mida ma mõtlen? Materiaalselt, aga näete neid õnnelikult hinges

Kui tore on mängida muusikat õnnega või seda väljendada või väljendada seda, mida ma sisemisest kohast väljendan, et see on minu ideaal ja missioon !

Nagu siis, kui õpetaja õpetab, sest ta on armunud sellesse, mida ta teeb, sest ta tunneb, et see ideaal ja missioon õpetada on see, mida ta siin elus tegema hakkas, kui ilus. Kui tore on tegelikult see, kui inimene teab, mis on nende ideaal ja pühendub sellele, näete seda ja näete seda õnnelikuna.

Ja ma kordan, materjal ei pruugi sellega kaasas olla, kuid seda ei juhtu seal. Kui keegi näeb "Kirglikku Beethoveni", ütlesin talle juba kaks, rahulik sõdalane ja Kirglik Beethoven või midagi muud. Tule kasvõi oma muusikasse armunud mees, tea, et ta tuli siia ellu taevast muusikat kuulama ja pani selle nootidesse. Võib näha, et see elu ei olnud kena elu, see oli üsna kole, oma reaalsuse mõttes seda, mida ta ei saanud oma kõrvaga kuulda, mõnikord isegi oma luukäitumises isegi pisut libiido, et sa inimlikult ei näinud teda inimesena Täiuslik, kuid jäin rahule. Õnnelik, sest tegin seda, mida ta tuli tegema . Õnnelik, sest ta elas oma missiooni ja oma ideaali elus ning seda ei saa tõlgendada ka inimeste jaoks, kes ei ela nii, sest kui ütlete talle, et see on õnn, võib õnn teile seda anda, nad ei saa aru. Need, kes mind mõistavad, teavad, mida ma mõtlen. Õnne ei otsita otseselt, see on kogemus.

Asi pole ideaali saavutamises, kuna elan selle ideaali nimel, olen õnnelik. Ja kui ma ei ela seda ideaali ega eemaldu oma ideaalist, ei ole ma seda. Siis läheb õnn läbi igapäevaste kogemuste, ta ei jõua selleni, vaid elab seda. See kogemus annab teile õnne.

Teine õnneallikas on ...

JÄTKAB:

1. OSA: eksistentsiaalne-entusiasm-1. osa-roberto-perez-kommenteerib-gisela-s /

2. OSA: eksistentsiaalne entusiasm-2. osa-roberto-perez-kommentaarid-by-gisela /

3. OSA: eksistentsiaalne entusiasm-3. ​​osa-roberto-perez-kommentaarid-by-gisela-s /

4. OSA: eksistentsiaalne entusiasm-roberto-perez-part-4-kommentaarid-by-gisela-s /

REDACTORA: Valge Vennaskonna suure pere toimetaja Gisela S..

ALLIKAS: https://www.youtube.com/watch?v=YqaFKoy2Is0

Järgmine Artikkel