Oleme vaimsed olendid, kui aktsepteerime, et oleme kehas kehastunud vaim. Keegi ei kahtle selles, aga mis on vaimsus? Kust see pärit on? Kuidas sellele läheneda?
Kuna inimene on aegade algusest peale suutnud end ümbritsevast ja teistest loodud-olenditest eristada ja end tunda, siis on otsida tähendust, mis vastaks tema eksistentsiaalsele reaalsusele tema positsioonile universumis ja Teie elu mõte on olnud pidev ja on ka tänapäeval. Selle vastuse otsimiseks on olnud palju võimalusi - looduses, taevas ja tähtedes, elus ise ... ja sama mitmekesine, kui on aegadel ja kultuuridel või geograafilistel asukohtadel, kus seda küsimust esitatakse, on alati võimaliku vastuse ühine alus . Midagi kõrgemat, kättesaamatut, algselt teadmatut ja raskesti ligipääsetavat juhib mingil moel meie elu ja saatusi. Me paigutame selle vastuse alati meist väljaspool, delegeerime millelegi või muule oma elu ja tegevuse vastutuse.
Olgu kuidas on, lõi inimene jumala või jumalad oma pildi ja sarnasuse järgi.
Mõni arvab, et see on barbaarsus, mida ma ütlen, kuid kaugeltki kui iroonilise vastuse pilkamine või otsimine, on mul tunne, et kuidagi nii oli, sest ainult inimeselt endalt, elult ja temalt, mida ta teab, maailmast See, mis inimeses domineerib, võib seletada ja selgitada, mõista, mitte mõista ja anda sellele oletatavale olendile, energiale, mõttele, footonile või muule sellele kuju või reaalsuse, mida me tahame või võime teda igal ajaloolisel hetkel ja igas kontekstis nimetada.
Esimesed inimesed, kes tundsid universumis valitsevat väiksuse, abituse ja üksinduse tunnet, tundsid hirmu ja seda tunnet, see tunne on see, mis on andnud kuju ja tähenduse kõigile religioonidele ja kõigile lähenemisviisidele selle vastuse otsimiseks.
Ja see oli inimene, kes leiutas Jumala ja andis talle kõik inimlikud omadused, suurendades neid, tõstes neid maksimaalsele võimule ja andes talle võimu, mis võimaldas tal domineerida, valitseda ja valitseda inimeste saatust. Nii sai Jumal kättemaksuhimuliseks, karistajaks, karmiks, valitsejaks ja hoidis nimesid kääbusena, argpükslikult ja alistuvana. Jumal või jumalad hakkasid rääkima inimhäälel, avaldama inimlikke tingimusi inimeste elu juhtimiseks nende vaatenurgast ja vähestest neist, kes väidetavalt olid seotud, kanaldanud või mingil või teisel viisil said lähemale et inimlikult loodud reaalsus võttis ülempreestrite, guruõpetajate, teejuhtide ja prohvetite rolli ning omandas oma kaaslaste üle prestiiži ja domineerimise . Hirm, igavene hirm, see elusolenditele ühine emotsioon, mis on vajalik liikide säilimiseks ja säilitamiseks, püstitati jumalas, tungis teadvusse ja domineeris kogu maailmas.
Nii nagu Jumal loodi, loodi ka tema vastandpunkt, et olla inimtegevused kahel sama kaaluga taldrikul, neid kaaluda, nende üle kohut mõista ja neid positsioneerida. Nii nagu hea loodi meeste kuvandis, loodi ka paha selle sarnasuses ning eraldatuses, süütundes ja kõigis laias valikus emotsioonides, mida me avaldasime, et end varjata, väljendada, karistada ning enda ja endaga suhelda teised
Ja kurjus, kurat või deemonid väljendasid end ka inimhääles.
Ja selles hea ja kurja kontekstis oleme me kõik tuhandeid ja tuhandeid aastaid. Seda kahetist nägemust maailmast ja elust on kujundatud mitmel viisil, kuid alati on ühe ja sama idee all vajadus selgitada ja selgitada meile vajadust mõista ja võrrelda. Tekkisid head ja kurjad, valgus ja pimedus ning sama idee ümber olid paljud religioonid, filosoofiad, dogmad ja isegi mood. Eluviisid, domineerimise viisid, visiooni kehtestamise viisid ja viisid mõistmiseks, esitamiseks, indoktrineerimiseks ja proovimiseks olla absoluutsete või ainulaadsete tõdede kandjad. Tõde, mida me ei saa teada, et me ei saa aru, me ei jõua ja me isegi ei tea, kas see on olemas, väljendus ka inimhääles.
Ja inimese nimel tapeti, mõisteti kohut, anti rahvastele ja kultuuridele üle, peeti ja hoiti talledena paljudele olenditele, märkides neile kogu aeg, mida nad peaksid tegema, kuidas nad peaksid käituma, kuidas nad peaksid isegi mõtlema meie päeva.
Ajalugu võimaldab meil näha, kuidas need ideed on arenenud, need normid, dogmad aegade algusest kuni tänapäevani. Ja täna meie ajal, muutuste, suurte ärkamiste, tõusmise ja valguse ajal, mõtlen, kas midagi on tõesti muutunud, ja mõistan oma viisi, kuidas näen, et oleme jälle samade huntide ees, teiste nahkade ees sama hirm, mis on kaetud teiste omaduste ja muude omadustega, püüavad ka inimesed ja teised mehed meid indoktrineerida selle kohta, kuidas me peaksime sellel arvataval uuel ajastul käituma, mõtlema ja tundma.
Pulpits on vahetatud videote vastu Internetis ja väljaannetes, me oleme jõudnud vaimse monologuismi ajastusse ja usume jätkuvalt oletatavaid tõdesid mitu korda, peatumata piisavalt mõtlemast või peegeldamast, tundes, et kui me neid järgime, oleme paremad, siis oleme päästetud, jõuame selle tõusmise, valgustuseni, oleme kuidagi paremad kui mõned kaasinimesed, need, kes ei ärganud ... ja kuidagi ületame ka hirmu.
Ja nüüd meie ajal, kui teadus üritab Jumalale selgitada ja võib-olla on see pisut lähemal sellele, mis võiks olla energia reaalsus, mis vastab kõigele vähemalt niivõrd, kuivõrd me teame ja teame tegelikkus Võib-olla võiks Jumal lõpetada inimese häälega rääkimise, et väljendada end matemaatiliste võrrandite, füüsikaliste valemite ja olekute kujul, mis mingil määral ületavad seni teadaolevaid mõisteid. Nüüd, meie aegadel, kerkivad esile tugevalt iidsed rituaalid, unustatud jumalad, meid domineerivad maavälised olendid ja meedia kaudu on tohutult vaimustatud. Tekivad uued ristisõjad, hea ja kurja kaupmehed, tõdede müüjad ja sõdalased, kes õhutavad meid võitlema, et lõigata ja lõpetada kõik sajad selle kaitse lummatud, jumalakartlikud ja abivajajad, kellele inimene ise on esitanud aegade algusest peale.
Ja tänapäeval, meie päevil, jätkab Jumal end inimliku häälega, samal ajal kui mõned mehed teesklevad end Jumala häälega.
Ja hirm, igavene hirm levib edasi
Mõelgem, mõelgem, lõpetagem enne üksteise järgimist ja positsioneeruge end oma sügavaimast tundest selle tõe otsimisel, milleni me vaevalt jõuame, kuid mitte me peame seda ignoreerima või halvustama
Selle hirmuga ei võidelda hirmuga.
Las sõnad aitavad meid lähendada ja mitte tähistada seda eraldatust.
Võib-olla on mõistmine meie parim tööriist
Autor: Maite Barnet
