Autor: Ricardo Georgini
Kaksikute märgiga seotud Heraklese töö on Hesperiidide kuldsete õunte saamine. See on väga pikk ja rikkaliku sümboolikaga teos, mis kujutab endast väljakutset viia kõrged ideed ja püüdlused ellu praktilise eluga, avaldades sellega tarkust.
Müütis olid Hesperiidid kolm nümfi, kes asustasid salajase aia, kus kasvas puu, mis kandis kulla vilju. Heraklesele anti ülesanne hankida selliseid puuvilju, kuid keegi ei teadnud, kus aed asub. Kangelane alustas otsimist põhja minnes, targa Nereo abi otsides. Ta kohtus Nereoga mitu korda, tunnistamata teda, ega tundnud ära vihjeid, mida tark mees delikaatselt esitas. Seejärel suundus Hercules lõunasse ja seisis silmitsi Anteo maduga, kes oli maaga kontaktis. Kangelane pidi võidu saavutamiseks ja jätkamiseks suutma teda üles tõsta ja kõrgele kägistada. Siis läks ta läände ja kohtus Busirisega, kes väitis end olevat ainus tõe kandja. Hercules uskus teda ja temast sai tema järgija, unustades oma otsimise ja raiskades palju aega. Lõpuks tuli ta meelde ja mõistis Nereo sõnu: "tõde on teie sees". Nii murdis ta vabaks ja jätkas kuldsete õunte otsimist.
Järgmisena leidis Hercules Prometheuse kalju külge aheldatud, raisakotkad söövad tema maksa. Ja jälle unustas ta oma otsingud, kuid seekord selleks, et aidata kedagi, kes abi vajaks. Ta ajas raisakotkad minema, vabastas Prometheuse ja hoolitses haavade eest. Ja siin on see, et Prometheus ütles talle, millises suunas ta peaks aeda otsima. Seetõttu suundus ida poole Hercules, kuid kui ta puu lõpuks üles leidis, nägi ta läheduses olevat Atlast, hoides oma õlgadel maailma raskust. Ja jälle unustas Hercules oma sooviobjekti ja läks Atlasele tema tohutu ülesande täitmisel abiks. Ta kandis Atlase õlgade raskuse enda kätte. Välja antud, Atlas ja ka Hesperiidid tõid Heraklesesse kuldsed õunad ja nii see töö sai tehtud.
Kuld esindab hinge, samamoodi nagu hõbe esindab isiksust. Hõbedane vili sümboliseerib vaimseid teadmisi; müüdi kuldsed õunad sümboliseerivad vaimset tarkust. Puu on puu eelmine toodetud elutsükli kõigi eelnevate etappide tulemusel. Samamoodi peab tarkust tootma inimene ise, õppides oma elukogemustest. Kuid puu ei saa vilja iseendale, vaid maailmale. Tarkus ka: seda on olemas, et jagada.
Tarkuse otsimisel algab Hercules põhjas, mis on tema sisemuse või subjektiivsuse sümbol. Tark Nereo esindab iga indiviidi hinge, mis pakub talle palju peent suuniseid, ilma et ta neid sellistena tunnustaks. Lõunas (välis- ja konkreetne maailm) seisavad Herakles silmitsi psüühiliste jõudude ja igasuguste vaimsete andidega, keda nad püüavad välimuse (maa või pinnase) rõhutamisel: tähenduse asemel. Läänes (kontakt teistega) lubas Hercules endale uskuda, et ainult teatud rühma kuulumisel ja teatud autoriteedi (Busirise) järgimisel on ta lähemal tarkus.
Kuid ainus tõeline autoriteet on iga inimese südametunnistuse tark hääl.
Järk-järgult, katsete ja vigade kaudu, mõistab inimene, et keegi ei saa talle tarkust anda, kuid see õitseb temas õitsele, kui ta püüab leevendada inimkonna kannatusi (Prometheus) ja teha koostööd juhendajate tööga. inimkonnast (atlas). Kui oleme otsustanud teenida, on tarkus loomuliku tagajärjena.
Ricardo A. Georgini
