Numeroloogia sissejuhatus

Nagu nimest enesest järeldub, on numeroloogia teadus, mis tegeleb numbritega, kuidas need mõjutavad meie elu ja kuidas me saame nende mõju rakendada, et oma elus kogu potentsiaalini jõuda. Numeroloogial on seetõttu rakendusi, alates konkreetse ettevõtte telefoninumbri valimisest, kui hakkasime esimesele lapsele õige nimi valima, mis toob talle õnne ja varandust.


Numeroloogia pakub meile tohutuid eeliseid isiksuse sügavate teadmiste analüüsimiseks. See aastatuhandeteadus asub niinimetatud hermeetiliste teaduste piires, mille uurimisobjektiks on inimene ise, ja erinevalt teistest teadustest hõlmab see ka teadmisi tema tuleviku kohta, tema perspektiive elu tuleviku kohta.

Numeroloogia nõuab ainult teise põhiteaduse - aritmeetika - ja seda reguleerivate seaduste mõistmist, mis omakorda kirjeldavad universumit tervikuna. See armetu teadus algas gnostikute, heebrealaste ja kabalistide poolt, kes teadsid, kuidas kasutada numbreid ja nende sügavat tähendust alkeemia sügavate arusaamade saavutamiseks, mis ilmnes sügava ja sümboolse, sügavalt filosoofilise maagilise kunstina, mis kasutab Tähestiku tähed ja neile vastavad numbrid Pühakirja varjatud tähenduse dešifreerimiseks. Ja isegi varem on numbrid olnud osa meeste ajaloost. Iidsetes paleoliitilistes gravüürides, meniirides, muinasaja koobastes, Hiinas, Egiptuses, Kreekas on juba olemas mõõtmis- ja jutustamisviisid.

Need esinevad pühades tekstides, näiteks Piiblis, või kabalistlikes käsikirjades. Isegi Jumal kasutab loomiseks vajalike päevade määratlemiseks numbreid. Kui aga tuleks määrata numeroloogia isadus, oleks kahtlemata valitud Pythagoras.

See suur filosoof ja tema loodud kool ütles: "kõik on samaväärsed arvudega", väites, et muusika ja sfääride harmoonia, Päikese ja Kuu ning tähtede liikumised määrati võlukunstnike poolt, millel oli suur tähtsus ka rumalas maailmas, kuna need olid ilu arhetektooniliste proportsioonide aluseks.

Iga number ei ole pelgalt sümbol, vaid igaüks sisaldab oma võlu, mis on pärit kollektiivsest alateadvusest, mis annab neile tähenduse.

Siiski on veel hiljuti takistuseks selle numbrilise Oraakli kasutamine: tähtede teisendamine vastavaks numbriks, kuna tähestik, milles Numeroloogia loodi, ei vasta meie omale, vaid kreeka või Heebrea keeles

Ja siit algab ka Numeroloogiaga seotud segadus, sest kui palju tähti meie tähestikul tegelikult on? Kas tähtedel ch, ll või ñ on oma tähendus või kombinatsioon teistest? Ka täna jätkavad targad nende ja muude numbrite sümboliseerimisega seotud küsimuste uurimist.

Reaalsus on see, et me ei sündi juhuslikult kindlal kuupäeval, konkreetses kohas, konkreetsel ajal ega konkreetses perekonnas. Need põhifaktid mõjutavad kogu meie elu ja tulevikku, kuid see ei lõpe siin. Kogu meie olemasolu vältel jätkavad numbrid selle tingimuste muutmist, isegi meie hinge käitumises ja arengus.


Analüüsime nüüd numbrite 1 kuni 10 sümboolikat vastavalt Pythagorase õpetustele:

ÜKS: see on jagamatu ühtsuse, järjepidevuse ja stabiilsuse sümbol; kosmiline ja mittemateriaalne keskus, veider, looja, algataja ja teerajaja. Seega on mees seotud aktiivse genereeriva jõuga ja näitab loomist, impulssi ja aktiivsust.

KAKS: see ei loo mingit vormi ja tegelikult pole see arv, vaid paarsuse põhimõte, opositsiooni, konflikti ja peegelduse sümbol. See on duaalsus vastandina ühtsusele, passiivsus vastandina tegevusele; See on esimene paarisarv ja sellisena naiselik ning täiendab paaritut ja mehelikku genereerimispõhimõtet, võimaldades seega järjepidevust ja paljusust. See on punkt, mis liigub, moodustades rea, tähistades selle algust ja lõppu; ajas ja ruumis tähistab see realiseerumise algust, mis elus näitab suunda ja saatust ning objektides määrab sümmeetria, töö peegelduse ja ilu.

Duaalsuse valdkond on universaalne ja muudab kõik ambivalentseks, et polaarsus eksisteerib kõiges, et kurjus vastandub heale, pimedusele, mateeriale ja piiramatuks. Kuid tähistades materiaalsetest tuumadest esimest, loodust, mitte loojat, tähendab see ka ebatäiuslikkust täiuslikkuse ees ja seetõttu sügavale sügavale edasi viivat rahulolematust.

KOLM: See on kolmekomponentne, kus vastandite pinge, paaritu ja paaritu vahel, lahendatakse, tekitades uue paaritu; see on põlvkonna sümbol, mis on sündinud kahe üksteist täiendava mehe, nii et naise vahel, et sünnitada poeg; vaimsus kui keha ja hinge täiendus; see joon liigub üle lähtepunkti, et sünniks kõigi kujundite kõige lihtsam: kolmnurk ja koos sellega kõik tasapinnalised kujundid. Seetõttu on see võimeline igavesti reprodutseerima samu struktuure. Need kolm sulgevad tsükli, esimene tervik, mis pole rohkem kui teine, teine ​​veider, milles järgmine tsükkel algab; Nagu Platon ütleb Timaeuses: "Kahe asja komplekti pole ilma kolmandata hästi võimalik ühendada, on vaja neid ühendavat aasa."

NELJAS: See on nii teine ​​paarisarv kui ka naasmine põhiüksusele kõrgemal tasemel, mida näitab selle müstiline vähenemine, milles

1 + 2 + 3 + 4 = 10 = 1 + 0 = 1

See sümboliseerib tipptaseme jõudu, sest selles on täielik ühinemine kolmekomponendilise ühendusega, mis loob risti ja ruudu ning mis veelgi tähtsam - ruumi neli mõõdet, see tähendab materiaalset ja kehalikku määramist . Nad on neli põhiprintsiipi - tuli, maa, õhk ja vesi -, mis moodustavad Universumi; neli kardinaalset punkti, neli Universumi sammast, Kuu neli faasi ja kõik kvaternaaride lõpmatus, mis määravad kõrgema üksuse.

Platon ütles, et kolmnurk on idee number ja kvaternaar on idee realiseerimine. Sel põhjusel asub kolmepoolne kosmose suundade korraldamisel kolmekomponent vertikaalses suunas (kolm maailma või kolm taset), samal ajal kui kvaternaar on paigutatud horisontaalselt, ilmutatud maailmas.

VIIS: Viiega ilmub uus mõõde: aeg, mis võrdub ka mateeria animeerimisega elu kaudu, tagades järjepidevuse ja järelkasvu. Kreeklased nimetasid seda viitenumbriks, kuna see oli kümnendi esimese nelja ja viimase nelja numbri vahel. See sümboliseerib inimest kui terviklikku ja vahendavat üksust madalama ja jumaliku maailma vahel. See on mees, kes on lukustatud jumaliku proportsiooni paljastavas pentagrammis ja mille neli liiget valitseb pea ning neli sõrme pöidla poolt. Kuid ka selle vahendava olemuse tõttu võib see olla hävitav arv ajutist, muutlikku ja kiiresti riknevat arvu.

See on esimene number, mis manifesteerib kõiki Universumi võimalusi, ja seetõttu olid pythagoorelased viitärnist äratundmise märgiks. Lõpuks, kui seda tähistab ruut, mille keskel on punkt, tähistab see materiaalset terviklikkust (kvaternaari) ja selle olemust.

KUUS: Kuueharulise tähega esindatud, see näitab tasakaalu kahe ühendatud ja vastaskülje kolmnurga (tuli ja vesi) vahel; Seetõttu laguneb see kui 3 + 3 koostoimes kolmega iseendaga. See on looja ja tema loomingu vastuseis määramatus tasakaalus, opositsioon, mis ei tähenda tingimata vastuolu, vaid on kõigi ambivalentsite allikaks. Pythagooride jaoks on see täiuslik arv, kuna seda moodustavate numbrite korrutis võrdub selle summaga:

1 + 2 + 3 = 6; y 1 x 2 x 3 = 6

SEITSMES: Nelja uurimisel nägime, et tema naasmine ühtsusesse tähendas maailma ühtsuse mõistmist. Seitsmeaastaseks saades on tehtud universaalne ühtsus. See suhe nelja sümboliga Maa põhjustab seitsme eksleva tähe või planeedi omistamise. 6 + 1 tulles tähistab seda kuueharuline täht, mille keskel on punkt, see on interjööri kalduv tasakaal, mis paljastab loodusjõudude ringluse saladuse.

Kaheksa: see on esimene kodanikunumber (peale 1) ja selles väljendub maht. See sümboliseerib vaimset uuenemist ja vahendamist loodusliku ja jumaliku korra vahel, olles ise vahendaja ringi (igaviku sümbol) ja ruudu (olulisuse sümbol) vahel ), samal ajal kui ühes või teises olekus stabiliseerub.

See peegeldab harmooniat, aga ka taseme muutust, kuna olles ühtlane ja passiivne arv, saab selle alati jagada ja jagada võrdseteks arvudeks:

8 = 4 + 4 = 2 + 2 + 2 + 2 + 2 = 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1

Seega on selle teine ​​tähendus õigluse ja õigluse kosmiline tasakaal.

Üheksa: loomingus on maailmad kolm: taevas, maa ja põrgu ning iga maailma sümboliseerib kolmik; sel põhjusel üheksa on number, mis sulgeb kolmanda tsükli ühikust ja koos sellega loomingu.

Perménides ütleb, et üheksa on absoluutsete asjade arv ja selles samas joones peame tõdema, et üheksa muusat esindasid kogu inimteadmiste kogumit. Lisaks on see ka täiuslikkuse arv, sest inimese loode sünnib üheksandal kuul, juba täiesti täiuslikult.

Porfirio ütleb oma 54 lepinguga Enneadas (üheksa komplekti) koosnevas vormis: "Mul on olnud rõõm leida täiusliku arvu toode üheksa võrra." Ja selles numeroloogilises struktuuris püüab ta sümboliseerida oma täielikku, kosmilist, inimlikku ja teoloogilist nägemust. Pärast ühe tekkimist koos tagasitulekuga Universumis on tsükkel lõppenud.

TEN: See tähendab, et lõppkokkuvõttes naaseb üksus, mis lõpetab esimese üheksa numbri tsükli. Pythagoorlaste jaoks on püha tetraktys, kõigist numbritest kõige püha, mis sümboliseerib igavese looduse universaalset loomist, allikat ja juuri; ja kui kõik tuleneb sellest, naaseb kõik selle juurde. Seetõttu on see pilt liikuvast tervikust.

Album: Väike Universum

Järgmine Artikkel