Sisukorra peitmine 1 Siselaps: emakasisesed helid ja tüüpilised muusikariistad 2 Muusikariistade kirjeldus 3 Tüübid, essentsid või inimesed 4 Mis juhtub sündides?

Alustuseks kavatsen jagada järgmist: võime arvata, et järgides üldist ettekujutust erinevatest kultuuripositsioonidest, võime mõelda, et hing, mis hiljem kehasse saab, kui arvame, et sellel on elu, mitte alguse saamise hetkest, saame mõelda, et see hing on enne kehastumist valguse seisundis . See eelnev valguseisund on nagu öeldes sümboolsel kujul, et see hing on taevas taevases olekus . Väljend, mida ma just mitu korda ütlesin, on tõsiselt ühendatud surma ja tagasituleku läve ületanud inimeste uurimisega ... Kuid on olemas ka väga tõsiseid uuringuid surma ja tagasituleku läve ületamise kohta ning sellest, kui inimene elab, räägivad kõik need, kes räägivad seda seisundit, kaitse seisundist, absoluutselt kaitstud olukorrast, väga tugeva armastuse energia tundmisest ja kerge ja armastava energia olemasolust. Nii võiksime selle ühise kirjelduse abil mõelda, mis on pärit inimestest, kes on seda elanud? Milline on eelmine hingeseisund? Armastuse kõikehõlmav olemasolu ja lõpmatu kaitse . Seda taevakogemust võiksime enne sündi nimetada taevalikuks .

Küsimus on selles, mis saab edasi? Kui hing on selles taevalikus olekus, sisenedes reaalsusesse, aegruumi ja teatud keha, kannab ta oma teadvust ja hakkab ennast tundma, tajuma ja väljendama . Need kolm on ühendatud, ja midagi, mida ma tahan teile anda, mida me ei tea.

Siselaps: emakasisesed helid ja tüüpilised muusikariistad

On muusikariistu, mida igal pulmapeol, sünnipäeval jne. Nad on alati kohal. Seda ütlen teile, kuna nende instrumentide maitse tuleb, tegelikult sellepärast, et need helid on juba salvestatud meisse väga sügavas osas, mis on emakasisene olek ja seal me tajumeime neid helisid. Šamaanid kasutavad neid teadmisi nende helide kaudu tervendamisest, et viia inimesed nendesse rahu ja sünnieelse rahulikkuse staadiumidesse emakas.

Muusikariistade kirjeldus

Trummel, mis on kõige populaarsem. Trumli heli tuletab meelde ema südamelööke ja sellepärast peab trumm kõigis kultuurides looma sügava rõõmu, vahel vaimse ja vahel ka piduliku oleku. Trumli heli on ema südamelööke, mida on tunda vesivedelikus ja seetõttu on see heli meile loomulikult meeldiv. Kultuurid väljendavad selle kõlaga paljusid asju.

Teine on vähem teada, miks meeldivad lastele kõristid või marakad? Ja miks me seda heli pidude ajal kasutame? Sest kõrisev heli tuletab seedimise ajal meelde ema kõla ja tema sooled kasvavad kogu aeg. Ema soolestiku heli selles vesises vedelikus kõlab kõrist. Lapsed sündides ja seda heli kuuldes tunnevad end selles kohas.

Kolmas heli, mida poisid armastavad, on vile . Vile on heli, mida me peame kõrgelt hindama, sest see on seotud ema aevastamisega ambitsioonikas vedelikus. Seal kõlab see nagu vile ja on meisse paigaldatud, sellepärast armastavad lapsed loomulikult pilli, sest nad seostavad seda mõne muu aspektiga, mis meil oli.

Mulle meeldib see tuba, millel on palju väärtust. See on seotud mõne kausiga ja neljas on kelluke . Kõigis inimkonna kultuurides on see kõla, mille abil tunneme kõik loomulikku tunnustust. Sest kui oleme selles emakasiseses olekus selles amnionivedelikus, on see heli sama heli, mis emal on rääkimisel . Kui ema räägib, tunneb ta end kellukese sees ja see, mis ma talle ütlen, on nii tugev, miks mõned asutused kasutavad kellatorne? Kirik, mõistes seda, kasutab kellasid, sest ema on selle kiriku hääl, kes oma lapsi kutsub. See on nagu see, kui keegi helistaks meile, see on ema heli, kui laps on kohal. Need on kõik vahendid, et jõuda nendesse siseruumidesse, mida šamaanid kasutasid.

Kui seda siis teada saada, on esimene võti osaleda selles, mis aitas mul seda emakasiseseid hetki sügavamalt märgata, on mõista, et enneagrammi uurimisel, mis puudutab meie inimese olemuse 9 põhiolemuse tundmist, on see jagatud kolme rühma ja see jaotus on seotud millegagi, mis on inimese psühholoogias loomulikult põhiline.

Tüpoloogiad, essentsid või inimesed

On inimesi või tüpoloogiaid või olemusi, kes kipuvad teistele lähenema ja ma kutsun neid inimesi, inimesi, kes kipuvad olema teiste jaoks, olema suhtumises teiste juurde.

Enneagrammis on veel kolm tüpoloogiat, mis esindavad kolme tüüpi põhilisi hoiakuid: need, mis kipuvad taanduma, minna otsima oma üksindust, oma asju, on need, mis kipuvad olema üsna isoleeritud . Ehkki nad on teistega ühenduses, on nende rõõm olla endast rohkem eemaldunud, ühed kipuvad teisi eemale tõmbuma, teised selle olemuse, ka olemuse tõttu kipuvad end teistele peale suruma, nad on helistajad, need, kes nad küsivad, need, kes vihastavad, need, kes seisavad silmitsi.

Nii et põhipsühholoogia jaguneb kolmeks põhiliseks hoiakuks: lähenevatele inimestele, isikutele, kes kipuvad end isoleerima, ja inimestele, kes peavad silmitsi seisma, suunama, teisi liigutama jne. see tähendab, et on kolme tüüpi inimesi . Enneagrammi jaoks on need kolm tüüpi inimesed grupeeritud tüpoloogiatesse, mida need, kes tunnevad enneagrammi, numbrid 4, 5, 9, need kolm enneagrammi tüpoloogiat tähistavad inimesi, kes kipuvad distantsilt eemalduma, eemalduma . Need inimesed elavad seda etappi teatud viisil. Siis on neid, kes oma olemuselt kipuvad minema teiste juurde, teenima, teenima teisi, nende tüpoloogiad on numbrid 2, 6 ja 7. Ja lõpuks on veel neid energiaid, mida tuleb peale suruda, näkku vaadata, mille tüpoloogiad on 1, 3 ja 8. Nendele asjadele tuginedes andsid need eraldised mulle võtme lugemiseks, et aru saada kõigest järgnevast, aga jällegi veel ühe täpsustuse.

Mis juhtub sündides?

Tundub ilmselge, mida ma ütlen, et iga kord, kui me sünnime, elame, et me sureme . Iga sündinud laps tunneb, et ta sureb, ta ei ela "ma lähen elule", see elab "ma suren, nad tapavad mind". See kogemus on nii tugev, et sündides tunnen, et suren ja antropoloogias öeldakse, et surmateadvuse lõplikkuse tunne omandatakse sündides. Arvamaks, et oleme piiratud olendid, nagu öeldakse antropoloogias, st olenditeks, kellena me ei saa elada, on see sündimise ajal oma inimloomusesse trükitud . Nii on, et need, kes on mind juba eluetappides hirmudest kuulnud, säilitavad esimese seitsme eluaasta jooksul selle tunde, et kui eralduda emast, siis kellega on see teine lingitud, kui nad mind temast eraldavad, tunnen, et suren . Sellepärast kannavad lapsed seitse aastat seda mälestusjälge, et figuuri lahkumisel ei nuta nad mitte selle pärast, et meist igatsevad, vaid seetõttu, et tunnevad, et võivad surra . Kuna järele on jäänud seitse trükitud aastat, võib tunne, et kui nad viivad meid eemale esmasest tundelisest sidemest, võin surra. Esimene septenio hirm hülgamise ees, hirm nende lahkumise ja surma ees . Esimene põhiline hirm.

Kas me elame sündides surma traumaatilist kogemust? jah Milline oli minu teine ​​uurimisetapp? Minu küsimus oli, kas selle teise ema ees oli kolm elamisviisi, kuna selline suhtumine kolis mind eemale, lähenes või vastas mulle, minu küsimus oli, kas sünniläve ületamisel surmana toodab neis kolmes midagi erilist: jah! Ma mõistsin, et see, mis siin toimus, oli edasise käitumise seemneks meie ülejäänud elus . Ma mõistsin, et juhtub midagi transtsendentset ja transtsendentaalne toimub sel ajal haavana meie mõnes sisemises kohas, mida me nimetame sisemiseks psühholoogiaks. Sügavas psühholoogias on sisemine laps seotud väga sügava teadvusalaga, kus meie afektiivses osas on jäljendatud kõige tugevamad asjad, mida me elame. Kas peate silmas seda, et sünnihetkel trükitakse meisse kogemus, mis tähistab meid kogu ülejäänud elu? Jah! Ja mida me sellega teeme? Lähme sinna.

Jätkub: sisemise lapse algne haav - autor Roberto Pérez - 3. osa - Gisela S. kommentaarid

1. OSA: esmane-haav-sisemine-laps-roberto-perez-osa-1-kommentaarid-by-gisela-s /

2. OSA: esmane-haav-sisemine-laps-roberto-perez-osa-2-kommentaarid-by-gisela-s /

3. OSA: esmane-haav-sisemine-laps-roberto-perez-osa-3-kommentaarid-by-gisela-s /

4. OSA: lapse peamine haav-sisemus-roberto-perez-osa-4-kommentaarid-by-gisela-s /

REDACTORA: Valge Vennaskonna suure pere toimetaja Gisela S..

ALLIKAS: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s