Sisemise lapse peamine haav - autor Roberto Pérez - 1. osa - Gisela S. kommentaarid

Psühholoogia suurte autorite uurimisel nii traditsiooniliste kui ka peamiselt humanistlike ja transpersonaalsete lähenemiste põhjal olen mõistnud emakasisese staadiumi ülimat tähtsust inimeste elus. Sellepärast olen pärast seda meisterlikku konverentsi kuulamist Roberto Pérezi sisemise lapse esmase haava teemal kuulanud, et olen pühendunud nende lühikese artikli kaudu nende teadmiste edastamisele.

Järgmisi ridasid on soovitatav lugeda avatud ja tähelepaneliku südamega, eelarvamusteta ja proovida kõrvale jätta eelarvamusteta ideed, lubades end armastusest kanda järgmistes sõnades.

Roberto Pérezi “Siselapse esmane haav”

Olen oma elu pühendanud enneagrami uurimisele, enneagram on uuring isiklikuks enesetunnetuseks . On tõsi, et see, mida ma jagan, on maa eri kultuuride uurimistöö tulemus . Ja austades alati publikut, on inimesi, kes on vaimsed või mitte, soovides alati kõigile midagi anda, sõltumata isiklikest positsioonidest, eriti juhul, kui on olemas põhieelarve, mis on meie inimeste vaimne seisund, sest antropoloogiliselt võrdlevaid kultuure uurides selgub, et seal oli elu püha teadvus . See tähendab, et inimest mõistetakse kui isikut, kellel on vaimne olemus, vaimne energia . Ja see inimese määratlus, mis ütleb, et "me ei ole inimesed, kellel on vaimseid kogemusi, vaid me oleme vaimsed olendid, kes elavad läbi inimliku kogemuse". Ja seda, mida ma just ütlesin, saavad öelda Aafrika, maiade jt inimesed. Kõik olendid võisid seda öelda. Seetõttu sisestame aja, ületame aja ja lahkume. See teadlikkus on eelarves ette nähtud selles, mida ma tahan teile öelda.

Hinge erinevad nägemused

Raske on mõista seda vaimset olemust, mida me nimetame Almaks, seda vaimset energiat, mida võime mõista ka erineval viisil. Kristlikus traditsioonis on väga kindel visioon, et hing algab elu algusest, edastab elu ja jätkab seejärel teed täiuseni. Kuid on ka palju teisi kultuure, kes mõistavad, et see hinge teekond ei alga ainult eostamise hetkest, vaid sellel on varasem tee. See eeldus, mida Kreeka filosoofias nimetatakse hingede ümberasumiseks või idapoolsete teooriate reinkarnatsiooniks , võib põrkuda, kui kellelgi on selle kohta seisukoht. Seetõttu palun teil olla avatud, kuulata oma südamega, siis võtagu kõik, mis saab aidata. Kuid ma pean nad ausad tegema, seisukoht, mille ma teile toon, on võrdlev nägemus ja ka see mõte, et hing ei sünni sündides, on ka siin väga eelarves. Selle, mida ma teiega jagan, lõppeesmärk ei ole sedalaadi seisukohtade kaitsmine, vaid eesmärk on jõuda punkti ja ma loodan teid üllatada ning psühholoogilised voolud eeldavad seda mõnikord, kuid see pole nii seatud. Nii et loodan avatud südame ja meelega seda edasi anda ...

Antropoloogiat ja võrdluskultuure uurides leitakse üllatusi ja üks neist oli järgmine. Korduvalt leidsin, et erinevates traditsioonides viivad need inimesed, keda nimetatakse šamaanideks, hingearstideks, mehed ja naised, kes on pühendunud erinevates kultuurides sisetöödele, nad kõik, viies läbi teatud initsiatsiooni- ja isegi tervendamisharjutusi, viivad inimese riiki emakasisene elu, et sünniprotsessi iseseisvalt kogeda. Esiteks tundus mulle, et see on midagi anekdootlikku, olulist, kuid ma ei mõistnud olulist väärtust. Siis "uuestisünd" ilmus tugeva holotroopse hingamise rada, kus kiirendatud hingamiste kaudu satub inimene väga sügavasse teadvuse seisundisse. Nägin erinevates kultuurides ka sisemise olekusse jõudmise protsessi, mida saab teha hingamise, tantsimise, tantsimise, helide abil. On palju viise, sealhulgas pühade ürtide sissevõtmine, nii et inimene saabub sel hetkel, olenemata kasutatud vahenditest, tundub tavaline, et meil on kogemus sündimise ajal.

Sünd kui paranemise võti.

Muidugi ei saanud ma aru, mis väärtus sellel inimesel elus oli, kuni ma selle avastasin ja kui avastasin, sain aru, et see on võti, ei rohkem ega vähem, võti mõistmaks, kuidas paraneda põhilised paljud käitumisviisid, mis meil on. Paralleelselt tuli teine ​​asi, mis oli minu jaoks väga tugev, et sünnitusjärgsel ajal emaüsas pole me lihatükk, mis kasvab ja äkki välja tuleb. Idee, mida teadus on üha enam uurinud ja tõestanud, et selle protsessi ajal on loodav olend teadvuslik olend, südametunnistusega tahan öelda ja selgitada midagi põhilist. Sest mis teadvusel on selles seisundis, et juba 5-kuulise oleku korral on autonoomia miinimum, võrreldes sellega, mis hõlmab? Milline on teadvuse seisund, millest ma räägin? Kõigepealt mõistke, et teadvust on kolme tüüpi.

Kolm tüüpi teadvust

Ma oskan rääkida psühholoogilisest teadlikkusest, selle all mõistetakse erksust, mis inimesel on tähelepanelikult ja vabalt sooritatavatest tegudest. Purjus inimene ei ole oma tegudest teadlik, nii et ka juriidiliselt erineb see inimesest, kes valib mõistmise ja vabaduse.

Moraalne teadvus on võime märgata seda, mis teeb mulle head ja mis ei tee mulle head, siis kutsume seda heaks või halvaks, see, mis teeb mind heaks, on see, mis soosib nii minu kui ka minu isiklikku arengut teised

Kolmas teadvus on vaimne, millel on võime tajuda, tunnetada ja end väljendada ning mis on alati vaimse teadvuse kolmele alale graafiline kui see, millel on taju, tundlikkus ja dünaamilised väljendused ning mis on teadvuse dünaamika, mida ma tajun, Ma tunnen ja väljendan ennast. See on teadvus, mis mind huvitab, mis on vaimse energia dünaamiline aspekt, mida me nimetame hingeks, millel on need kolm omadust . See on minu vaim, kes tajub, see on minu vaim, kes tunneb ja seda väljendab minu vaim. Selle mõistmise korral võime arvata, et see sünnieelne staadium on etapp, kus see olemine tajub ja väljendab ennast . Ja kui vaadata riiklikku geograafilist, ajalookanalit, siis teaduse arengut nähes üllatab mind näiteks see, et laps nutab ja ei nuta kui mehaaniline vastus välisele stiimulile, ei! See on tingitud sellest, et ta tunneb end halvasti, tajub Osa tema ema energiast ja tagasilöök on nutt. Iga kord ei ole ma asjatundja, kuid ema-lapse side selles moodustuste olekus on tohutu ja ema seisund, ema teadvus jne. otsustab kindlasti kujunemisprotsessis, nii et selle ema ja ema seisundite tajumine ilmneb üha enam vastustes, mida see olemine annab. Ja lisaks vastustele, mida ta annab, siis selle eest, mida ta tajub, ka see, mida ta tunneb, tunneb end halvasti või tunneb end hästi, ja see tunne sõltub ka ema mõjust koos temaga ning väljendab ja lööb ning liigutab käsi ning teeb žeste, mis pole mehaanilised reageeringud, väljendavad seda, mida ta elab, tajub ja tunneb. Mind teeb kurvaks, et ma ei ole selles asjatundja, kuid kui ma jätan mõtte, et selles etapis ei ole me lihatükk, siis on see palju muud kui see, et taju, tundlikkus ja väljendusvõime muudavad selle olemise juba oma individuaalsuseks. Seetõttu, nagu igaüks meist on, oleme elanud selle etapi teistmoodi ja just sealt pärineb saladus.

Jätkub: sisemise lapse esmane haav - autor Roberto Pérez - 2. osa - Gisela S. kommentaarid

1. OSA: esmane-haav-sisemine-laps-roberto-perez-osa-1-kommentaarid-by-gisela-s /

2. OSA: esmane-haav-sisemine-laps-poolt-roberto-perez-osa-2-kommentaarid-by-gisela-s /

3. OSA: esmane-haav-sisemine-laps-roberto-perez-osa-3-kommentaarid-by-gisela-s /

4. OSA: lapse peamine haav-sisemus-roberto-perez-osa-4-kommentaarid-by-gisela-s /

REDACTORA: Valge Vennaskonna suure pere toimetaja Gisela S..

ALLIKAS: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s