Muistsed või ürgsed kogukonnad pidasid müüti jumalate elatud reaalsuseks. Praegu pakub müüt võimaluse maailma ja kosmose saladuste tundmaõppimiseks mitte refleksiivse ja loogilise protsessi kaudu, vaid intuitiivsel, kogemuslikul ja poeetilisel viisil. Müüdid ja sümbolid alluvad meie esivanemate täheldatud elu ja inimloomuse teatud aspektide peent analoogiale. Traditsiooniliselt omistatakse müütidele müüdid, mis illustreerivad suurepäraselt iga sodiaagimärgi suurepäraseid omadusi. Valdavas enamuses neist müütidest viidatakse Kreeka jumalate seiklustele ja ebaõnnestumistele, kelle müütilisi jutte ja legende on astroloogide, alkeemikute ja esoteeriliste järgijate poolt eriti ära kasutatud, tõlgendatud ja kohandatud sodiaagiks. Renessanss Need on samad allikad, mida psühhoanalüüsi teerajajad hiljem kasutaksid, pakkudes meile uut lugemist. Minu ülesanne on esitada nüüd tõlgenduse ja vaimse tähenduse märgid ja sümbolid. Müüdid ja sümbolid alluvad meie esivanemate täheldatud elu ja inimloomuse teatud aspektide peent analoogiale.

ZODIAKI MÄRGID JA SELLE PILDID

Tähtkuju moodustavad tähtkujud. Märgid on sümboolsed kujutised, mis kutsuvad esile müütilisi loomi või tegelasi ja mida Mesopotaamia astroloogilised preestrid kujutasid kindlalt fikseeritud tähtede rühmas. Tähtede liit rühmiti ja geomeetrilised kujundid tähtkujudena aitasid palju leida erinevaid tähti. Mütoloogia viitab astronoomilistele, teogoonilistele ja inimlikele pingutustele, orbiitide korrigeerimisele ning rahvaste ja hõimude ülimuslikkusele. Kreeka mütoloogia näitab oma teogoonias Olympuse jumalate päritolu, kuna titaanide sündisid taeva (Uraani) ja Maa (Gea) vahel: Prometheus, Epimetheus, Atlas ja Menecio Ocean ning Thetis sünnitas Oceánide nümfid, jõed (Oceánidas) ja allikad. Hyperion ja tee a Helios (päike), Selene (kuu) ja Eos (aurora). Juhataja ja Febe kaks tütart, Lete ja Asteria. Cronosest ja Rheast sündisid Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Zeus ja Hera. Tähevõlvide täht on Linnutee, tähtede suure helendava vöö poeetiline nimi, mis ümbritseb kogu taevasfääri. Kreeka mütoloogilise tõlgenduse kohaselt võttis Herakles vastu jumalanna Hera rinna ja ta magas magades natuke piima ja levis ümber taeva. Kuid lisaks Kreeka mütoloogiale pole olemas ka hindu, mesopotaamia, egiptuse ja tiibeti keelt.

KAPRIK

Kuldse ajastu müüt on lõpuks leitud kadunud paradiis; õnne tulek, heaolu, armastus, rikkus, küllus, igavene noorus, rahu meeste vahel, vabadus kõigile. Kuldne ajastu langes kokku Jumala Saturni valitsemisega taevas ja maa peal. Võime järeldada, et see vastab Kaljukitse ajastule . Müüt : anunnakid olid jumalate venna ja õe Anu ja Ki lapsed. Anunnaki volikogu juht oli suur Anu, Urukist ja teised liikmed olid tema järeltulijad. Tema koha võttis Enlil. Selle tulemusel tekkis Enlil de Nippuri ja tema kasuvenna Enki de Eridu vahel konflikt Enlili kui taevase ja maapealse valitseja legitiimsuse üle. Enki sümboliteks olid kits ja kala, kes hiljem ühinesid üheks metsaliseks nimega Kaljukits. Hindu mütoloogias oli Makara merekoletis, keda mõnikord nimetatakse Antediluvia krokodilliks, peeti Varuna mäestikuks, mis võis olla delfiini, mao või draakoni kuju. Ükssarvik on Pärsia päritolu müüt, mis on kahtlemata inspireeritud India valgest ninasarvikust. Sümbolid : kits koos sarvede ja kalasabaga või krokodill. Tähendus : viis mõistust sündinud Kumarat või viis Brahma poega on need, kes kehastavad meie planeedi vaimset jõudu. Kaljukitse salapära on peidus viies meeleväljenduses või neljas aspektikiires, mis sünteesitakse kolmandas atribuudis. Mõningat salapära leidub ka piiblilises väljendis "talled ja kitsed", viidates Jäära ja Kaljukitse erinevusele - kaks märki, mida sarved tähistavad nagu Sõnn.

SAGITTARIUS

Müüt : Chiron on intelligentne, tark ja heasüdamlik kentaur, erinevalt enamikust oma klassist. Tema maine kui tark ja heaperemehelik arst oli kogu Kreekas. Chiron kohtus Peleoga, kui Acasto oma väidetava armastuse reetmise eest kätte maksma kutsus ta jahile, mille käigus ta varastas imelise mõõga, mille Hephaestus oli talle kinkinud, ja hülgas ta kentauride seas saatuse hooleks. Teda päästis siiski mõõga taastanud Chiron, kes tunnistas sellest ajast alates nende vahel suurt sõprust. Sümbol : Kentaur Tähendus : suunates oma mõtte või tähelepanu sellele või teisele murele, tõstame või vaesustame seda. Inimese ja hobuse suhetest on välja tulnud mõiste härrasmees, alasti mees ratsutamine, liitumine oma mäega. Leitakse üks metafoor keha, hinge ja vaimu eristamiseks: viimane oleks inimene, hing oleks ohjad ja keha oleks hobune.

SCORPIO

Müüt : tähtkuju päritolu leitakse Ori ni legendist. Ühe tema versiooni kohaselt võttis jahimees Ori armukadeduspuhangus silmad välja ja mööda maailma pimesi ringi eksledes astus ta skorpioni juurde, mis teda nõelaga torkas. Põhjustades tema surma. Jumalad tõstsid Ori nni ja skorpioni taevasse, asetades need taevavõlvide vastaskülgedele, nii et kui Skorpion silmapiirilt lahkub, peitub Ori n (Sõnn) põgenedes tema surma põhjustanud loomast. Sümbolid : skorpion, kotkas või madu. Tähendus : Skorpionis jõuate suurimatele kõrgustele või madalaimale sügavusele. See märk sümboliseerib taastuvaid jõude, põhimõtet, milleta elu ei saaks uuendada.Kõik taaselustamine tähendab surma või hävingu vormi, isegi kui see pole lõplik. See on vajalik elu uuendamiseks.

LIBRA

Müüt : Varem oli see tähtkuju esindatud koos Skorpioniga, kuna naela polnud, arvatakse, et just roomlased kujutasid seda kõigepealt ette. Tänapäeval alfa- ja beeta-kaaluna tuntud tähed esindasid lõuna- ja põhjaosa skorpioniklampe, mis andsid neile nende praeguse nime. Lisatud pildil näivad Hathor ja Thot, kes hoiavad skaalat, millel surnu hinge kaaluti, asetades südame taldrikule ja teisele pliiatsi. Seal on ka kaks sfinksi, üks isane ja üks emane, kes esindavad Neitsi-Lõvi. Sümbol : tasakaal Tähendus : Vajadus tasakaalu ja harmoonia järele, mõnikord kinnisideeks, mis muudab inimesed perfektsionistlikuks ja kirglikuks, on viinud selle märgi analoogiani õiglusega. Suure delikaatsusega nad kohandavad, kohandavad, konkretiseerivad ja sel viisil teevad nad seadusi ja kehtestavad oma korra, mis nende sõnul on asjade järjekord. Seda tähist nimetatakse mõnikord "kohtuotsuse kohaks", sest seal on otsustatud ja tühistamatu samm, mis eraldab "lambad kitsedest" ehk need tähtkujud, mida valitsevad Jäär (jäära või lammas) ja Kaljukits (kits). See juhib tegelikult tähelepanu ühise eluratta ja vastupidise ratta eristamisele.

VIRGO

Lemuuria päevil, loomainimese primitiivsel perioodil ja enne, kui inimkond Maale ilmus, avaldasid arengu vahepealsel perioodil kaheksa märki planeedil ja sellel eksisteerinud looduse kuningriikides. Leo ja Neitsi mõjutustele ei reageeritud. Sfinksi müsteeriumit ei eksisteerinud ja mõlemad märgid ei kuulunud sodiaagirattasse. Pärast individualiseerimist istutati inimesesse Kristuse seeme ja need kaks märki hakkasid inimkonda mõjutama, mõju, mida järk-järgult ära tunti, ja sodiaagil oli kümme märki. Ta domineeris püha sõna Tau (mis on nüüd AUM), kuna Kalasid polnud ja silma paistsid ainult Kaksikud, Neitsi ja Ambur. Tähistati kogemuste ringi Jäärist Kaljukitseni. Müüt : Demeter-Ceres oli maakera teise jumalikkuse Cronuse ja Rhea tütar, mõlemad Gea pojad, kuid erines vanaemast selle poolest, et ta on haritud maa müütiline esitus. Sümbol : Neitsi Tähendus : Neitsi tähtkuju on alati olnud naiselik ja seda on eriti seostatud viljakuse ja puhtuse vahelise pingega. Babüloonlased seostasid seda tähtkuju jumalanna Ishtariga, keda tuntakse ka Astarte nime all. Neljanda aastatuhande keskel enne meie ajastut ristiti sodiaak „Ishtari vööks”. Samuti tuleb meeles pidada, et just Petlemmas ("Leiva maja") asus Neitsi Maarja varjupaika ja sünnitas Jeesuse, kelle heebreakeelne nimi on Miriam, mis tähendab "see, mis tõuseb", mida võib ka lugeda Ram, see tähendab "identiteediprobleem, mis tõuseb oma kõrgeimasse punkti".

LEO

Müüt : Sfinks oli hävingu ja halva õnne deemon, mida kujutasid naise nägu, lõvi keha ja linnutiivad. Sfinks paigaldati Tebebi linna ühte läänepoolsele mäele, sealt oli see pühendatud Tebana maa-ala laastamisele, hävitades külvid ja tappes kõik need, kes ei suutnud nende mõistatusi lahendada. Sfinks seisis silmitsi nendega, kes väitsid kuningas Layo troonile asumist, kuulutades, et ta tunnistab vaid seaduslikku järeltulijat, kes suudab täpselt kindlaks teha Thebani kuningate saladuse, ning ta mõistab hukka kõik, kes ebaõnnestusid. Ainult Oidipus, traditsioon ütleb meile, paljastas saladuse õigesti, kuna see ilmnes unenäos. Sümbol : Sfinks. Tähendus : Leole iseloomulik füüsiline jõud ja domineeriv jõud, mis langevad kokku kontrollitud instinktide teatava ülemvõimuga, võib ilmneda ka taassünni lakkamatus tsüklis vangistatud energiate omamise ja fikseerimise vahenditena. Neitsi ja Leo esindavad ühiselt kogu inimest, inimest-jumalat ja ka vaimu-ainet. Oluline on meeles pidada, sest kui maailma olemus paljastub, pole Sfinksi müsteerium enam olemas. Selline mõistatus on seotud Päikeseinglite saladusega. See pole mitte hinge ja vormi müsteerium, vaid madalama ja kõrgema mõistuse ning nende vastastikuse suhte müsteerium.

VÄHK

Müüt : lähedal asuvas linnas Mithilas elab kaunis S? T ?. Kui Sital on aeg abielluda, tehakse kosilastele proov: printsid peavad saama hiiglasliku kaare tõsta. Keegi ei suutnud kaarest tõsta nagu Rama, kes mitte ainult ei tõstnud seda üles, vaid ka lõhestas. Nii valis Sita oma abikaasaks Rama teiste taotlejate pettumuse all. Kuningas Dasharatha otsustab jätta trooni oma poja Rama juurde ja minna metsa metsa, et taotleda ( mokša ) vaimset vabanemist. Kõik on rahul dharmaga nõustuva otsusega: vanim poeg võtaks valitseja positsiooni. Kõik nõustuvad, välja arvatud Dasharatha teine ​​naine, kes väidab, et tema poeg Bharata valitseb. Nii veenis vana kuningas vannet andes vangi andma, et ta kroonib Bharata ja Rama neljateistkümneks aastaks metsa. Kuningas on sunnitud pidama oma sõna ja Rama, alati kuulekas, läheb metsa pagendatud. Sita veenab Ramat, et tema koht on tema kõrval. Temaga on kaasas ka vend Lakshmana. Sümbol : Krabi, kõndige tahapoole. Tähendus : Rama naise Sita ja Ramayana kangelase iseloomuomadused meenutavad Penelope ja Ulyssesi käitumist. Nagu Penelope, on ka Sita eeskujuks, ustav ja kannatlik naine. Rama, nagu Ulysses, peab ta enne mitmesuguste ohtude saamist silmitsi seisma paljude ohtude ja ebaõnnestumistega, mis tundusid talle kuuluvat kogu igaviku. Mõlemad on perekonnalood. Vähk on ennekõike taastunud perekonna märk, mille rinnapartii jõuab alati tagasi, hoolimata pagulusest, et kõik lapsed on sunnitud ühel päeval täitma, mis paneb meid mõtlema ka tähendamissündinud poja tähendamissõnal. tagasi isa majja: kaljukits.

GEMINI

Erid ; Mesopotaamia, esimene adobe tempel on ehitatud, pühakoda, mis on jumala Enki ja Seitsme targa elupaik, kes on oma teadmisi inimestele edasi andnud. Mesopotaamia tsivilisatsiooni kandnud seitsme targa seast oli vanim Oannes. Müüt : Jumal pani Aadama ja Eeva paradiisi Eedeni aeda ning nende ustavuse ja kuulekuse tõestamiseks andis ta neile volituse süüa kõiki aia puid, välja arvatud üks, mida nimetatakse hea ja kurja teaduse puuks (kuid keelati neil elupuust süüa), öeldes Aduile ja Eevale, et kui nad söövad puuvilju temast, nad surevad. Madu kasutas seda ainulaadset reeglit ära ja kiusas ja pettis Eeva; mis sõi keelatud vilja. Eve nägi, et süüa oli hea ja see oli silmadele meeldiv ning tarkuse saavutamiseks tegelikult ihaldatav puu. Samuti andis ta oma mehele toitu. Jumal ütles: „Inimene on muutunud meie sarnaseks, sest tal on teadmised heast ja kurjast. Ei lähe nii, et ta sirutab käe ja võtab ka elupuu viljadest, sööb seda ja elab igavesti. Sümbolid : androgüünne, õun, Tähendus : vihjatakse inimese topeltolemusele, hea ja kurja vaimule Ad n ja Eva, Ca n ja Abel. Hea südametunnistus ja kuri vaim kasutavad meiega rääkimiseks sageli ühte häält: ilmselgelt meie oma.

TAURUS

Sõnni ajastul oli ülima tähtsusega Suure Emakese maa kultus, tappes härja, et tema veri saagiks ja taaselustaks maa ise. Mithra smot esitleti Päikese pretsessionaalses möödumises Sõnni märgist Jäärini, muutes sellega Baal-Toro vahelist liitu Agnus-Lamba ohverdamise jumaldamisega. Müüt : jumal Mithras sündis püha allika lähedal, püha puu all, kaljust (petra generatrix). Sünnituse ajal kandis ta Phrygiani korki, tõrvikut ja nuga. Karjased kummardasid teda vahetult pärast sündi. Ta jõi pühast allikast vett. Ta lõikas noaga püha puu vilja ja tegi selle puu lehtedega riideid. Ürghärja leidis ta mägedes karjatades. Ta haaras ta sarvede juurest ja ratsutas, kuid metsikus galopis pani metsaline ta maha laskma. Mitra aga klammerdus oma sarvede külge ja härg tiris teda pikka aega, kuni loom oli kurnatud. Seejärel haaras Jumal ta tagajalgade juurest ja kandis teda oma õlgadele. Ta viis ta elusana, taludes palju kannatusi, oma koopasse. Kui Mithras koopasse jõudis, hoiatas Päikese saadetud kärn teda, et ta peaks ohverdama ja härja käes hoides jumal pistis nuga oma kubeme külge. Nisu pritsis härja selgroost ja tuli tema verest. Tema kuu poolt kogutud ja puhastatud sperma tootis inimesele kasulikke loomi. Siis tulid koer, kes toitis vilja, skorpion, kes haaras härja munandid oma pintsettidega, ja madu. Sümbol : Härg ja tema sarved. Tähendus : Sõnn esindab soovi ja Dionüasia või Bacchanali müsteeriumides pühendusid naised ja mehed orgiatele ja joobnutele. Neid tähistati kevadel.

Jäär

Thebesest saab impeeriumi pealinn, kus elab Jumal Amun, kelle püha loom on jäära. Müüt : Jasonit kasvatas kentaur Chiron kuni täiskasvanuks saamiseni. Kui ta sai kahekümneaastaseks, läks ta Yolco juurde valmis troonile, mis talle päranduse järgi kuulus. Jason pandi tõendiks muinasjutulise mädaniku naha saamiseks: kuldne fliis. Seejärel taotles Jason Frixo poja Argose abi ja ehitas Athena nõu järgi Argo laeva, mis pidi Jasoni viima Colquidi, koos umbes viiekümne Kreeka kangelasega rühmaga, kes võtsid nime Argonaudid (Argo meremehed): Orpheus, Castor, Pollux ... Argonautidena taasühinedes läksid nad merele Cólquida suunas. Sümbolid : Ramm ja selle sarved. Tähendus : Kääbiku sarved, spiraali kujul, sümboliseerivad impulssi elu poole; elu, valguse igavene algus või igavene taassünd, mis vastab aastaaegade tsükli kevade algusele. Seetõttu oli egiptuse jumal Amun esindatud pea ja rambi sarvedega. Ramm on Aabrahami ja Jeesuse poolt ohverdatud loom, ohverdav lammas, "patuoinas", naastes tagasi kristliku ajaloo müüti. Jääride kolmandas deaneryl asusid Mesopotaamias Nineve ja Babüloonia ning Sparta ja Ateena Kreekas kehtestavad nad oma võimu ja mõjuvõimu, samuti lahkusime selle perioodi alguses pronksiajast, et siseneda rauaajale.

PISSID

Atlandi päevil oli inimene tulnud reageerima planeetide ja päikeste mõjutustele nii, et hierarhilise kogemuse algatamise uks avati ja sellele lisati veel kaks märki. Need kaks märki olid Leo ja Neitsi paremad analoogiad ning nende kahe vastaspoolused olid: Veevalaja ja Kalad. Tema mõjutused muutusid aktiivseks ja tõhusaks ning olid osa sodiaagirattast, sest inimene hakkas reageerima oma võimetele. Inimese orienteeritus kõrgemate väärtuste maailmale on olnud Kalade ajastu, mis nüüd lõppeb, peamine eesmärk ja kiiresti hääbuv kuues kiir. Kõik maailma usundid on üles ehitatud kehastunud idee ümber, mis juhendaja enda isikus väljendas selle aja ja ajastu vahetut ideaali. See demonstreeris teatavaid jumalikke omadusi ja kontseptsioone, mis olid vajalikud meeste laste nägemuse esitamiseks võimaliku ja vahetu eesmärgina. Müüt : Anunnakitel oli nende teenistuses alamate jumalate klass Igigid, kes vastutasid põllutööde ja nende hooldamise eest. Igigi aga mässas ja ähvardas kõrgeima jumala Enlili trollida. Enlil pidas nõu oma nõuniku Eaga, kes tegi ettepaneku asendada Igigi madalama rassiga, kes hoolitseks töö eest, mida nad ei soovinud võtta, nii sündis inimrass. Babüloonias oli Ea pool inimene ja pool kala, keda piiblis kutsuti ka Joonaks tuntud Oannes'iks, milles müüt on mõnevõrra moonutatud. Ea oli üks jumalatest, kes tõi kultuuri, tõusis ookeanist välja, et õpetada inimestele, kuidas nad peaksid elama. Piibliaruandes neelas Joonas suure kala alla, kui ta alguses keeldus Niinive rahvale jutlustamast. ja nad ütlevad, et kui ta oli linna lähedal, oksendas teda kala, et ta oma kohust täidaks. Ea oleks seotud üleujutuse legendi ja Noa laevaga. Sümbol : kala. Tähendus : Joona esindab varjatud Kristuse vangi, on tähelepanelik olukorra ohtude suhtes ja tohutu vaal esindab kehastumise ja ka isiksuse orjust. Suur Prantsuse revolutsioon lubas inimkonna orjusest vabastamiseks ühe suurima löögi. Seda juhtus Kalade ajastul kaks korda: üks kord, kui Magna Carta allkirjastati Runnymedes ja üks kord Prantsuse revolutsioonis. Inimkonna kui terviku õiguste olulisust tunnistati Prantsusmaa kaudu. Poseidon kuvatakse pildil, hoides käes kaht kala, mis viitavad Hiina Yin-yangile, mis on lahendatud duaalsuse sümbol.

AQUARIUS

Viienda loodusriigi ilmumine on piiritletud manifestatsiooniks Veevalaja peatsel ajastul. See ajastu toimub valdavalt maailma jüngrina, mis viib hiljem Kaljukitse ajastul universaalse initsiatsiooni ajajärku. Veevalaja ajastul ja selle väljenduse kolmandikul, see tähendab esimese deanüüri jooksul (700 aastat), suureneb inimkonna elujõulisus plaani suhtes ja laia loomingulise tegevuse pidev suurenemine, mõlemad nii üksikisikul kui võistlusel, mis on tingitud Saturni jõudlusest ja mõjust, mida juhib kolmas kiir, võimaluste planeet, jüngerlus ja tõestamine, rassilt võib oodata Saturni aktiivsuse suurenenud väljendumist kui see suur jumalik elu jätkub tema heategevusliku tööga. Hierarhia paneb armastuse keskendunud elu mõjutama inimkonda ja see põhiline armastus ilmneb Veevalaja teises dekaanias, mida valitseb Merkuur. Kolmandas initsiatsioonis lõppeb püüdlus ja selle asemel ilmneb kõige absoluutsem veendumus. Veenus hakkab juhtima kontrolli Veevalaja ajastu kolmandas deaneris. Müüt : Jeesus Kristus kogunes tema ümber, kaksteist jüngrit. Enne tema surma viis kannutäis mees nad kõrgesse ruumi, kus peeti esimene armulauajumalateenistus, kus kõik osalesid ja võtsid ette suure suhte, mis iseloomustab inimkonda eelseisval ajastul. Pärast tema surma kohtusid jüngrid ülestõusnud Kristust ja tundsid seda tõeliselt ning said täieliku ja täieliku vastastikuse teadmise, hoolimata keelte sümboolsest mitmekesisusest. Neil jüngritel võiks olla pisut ettenägelikkust, sisemist nägemist ja. Nad nägid ette mõnda uue ajastu imet. Jüngrid kohtusid taas ümarlaua rüütliteks mustkunstniku Merli ja kuninga Arthuri muistendis. Sümbolid : centaro mees, ümarlaud, armulaud, tass, leib ja vein. Tähendus : Centarost pärit mees iseloomustab akvaariumi vanust, kus armulauateenistust nähakse. Veevalaja ajastul on Ülestõusnud Kristus ise Vee esitaja. Seekord ei avalda ta Jumala Poja täiuslikku elu, nagu ta oli varem oma missioonil, vaid ilmub vaimse hierarhia kõrgeima juhisena, et rahuldada kõigi maailma januste rahvaste järele, janu järele tõe järele, otseste inimsuhete järele, mõistva armastuse järele. Lihavõttepühad ja nelipühad on usuaasta kaks silmapaistvamat päeva. Inimese ajastud on klassikalise mütoloogia kohaselt etapid, mille kaudu inimkond on selle loomisest möödunud. Hesodo sõnul oli tellimus: kuld, hõbe, pronks, kangelased ja raud. Pärast Cronuse pagulust valitses Zeus kogu maailma ja olümplased lõid teise põlvkonna mehi, keda nimetati hõbedaks, sest nende rass oli vähem üllas kui eelmine kuld . Kui Zeus arvas, et pronksiaegsed mehed on võidujooks hävitustööl, otsustas ta selle võistluse üleujutuse põhjustajaks muuta. Zeus päästis ainult Deucali n ja Pirra, kellest saavad inimkonna eellased. Alates aastast 1820 hakati rääkima kolmest ajastust, kivi, pronks, raud ja hiljem hõbedane vanus jagunes kaheks: paleoliitikum ja neoliitikum. Vaseajastu oleks üleminek neoliitikumist pronksiajale.

REGENTSID JA NENDE SÜMBOLISM

Astroloogias on iga märk tähistatud tähega, mille omadused vastavad kõnealuse märgi omadustele. Rooma arhailine mütoloogia, vähemalt jumalate osas, ei moodustatud mitte lugude kaudu, vaid pigem jumalate ja inimeste keerukate suhete ning rikkaliku ajaloomüütide komplekti kaudu selle linna rajamise ja tõusu kohta inimnäitlejate poolt aeg-ajalt jumalike sekkumistega. Eepos on esitatud eepilise alamgenerina, mis koosneb ulatuslikust transtsendentaalse või mälu väärilise tegevuse jutustamisest kangelase kuju ümber olevate inimeste jaoks, kes esindab tema auväärsemaid voorusi. Teos laulmine on nimi, mis antakse keskajal kirjutatud eeposele või eeposele kuuluvale ulatuslikule kirjanduslikule manifestatsioonile, mis räägib kangelase tegudest, mis esindab voorusi, mida rahvas või grupp pidas keskajal eeskujulikuks. Nibelungide laulmine on tegu, mis koondab paljusid olemasolevaid legende germaani rahvaste kohta, segunedes ajalooliste faktide ja mütoloogiliste tõekspidamistega, mis oma sisu sügavuse, keerukuse ja tegelaskujude mitmekesisuse tõttu said rahvuseeposeks Saksa keel, sama kirjandusliku hierarhiaga nagu Cantar de mío Cid Hispaanias ja Cantar de Roldán Prantsusmaal. Rüütlid on käskjalad, kuid nad on ka sõdalane vürstid, nagu neid kirjeldatakse Indias, kus neid kutsutakse Kshatriasiks, ja hinduistide jaoks mängisid nad kaitsvat rolli. Need on seotud Rajaga, olemise põhikvaliteediga, mis väljendub aktiivsuse, julguse, püüdluse ja soovi vormis. Neli kuulsat rüütlit on olnud Lancelot, Perceval, Gauvain ja Gilead, suurt eesmärki teenivad aadlikud, kelle julgus, julgus, kergemeelsus ja suured püüdlused on pannud nad sisenema legendisse - kuningas Arthur ja nende otsimine Graali kohta, mille keskel on Merlini mustkunstniku müütiline kuju.

Uraan

Müüt : ürgne taevajumal. Kreeka mütoloogias isikustati teda kui ema, ema Gea poega ja abikaasat. Cicero väitis, et ta oli iidsete jumalate Eteri ja Hemera, Õhu ja Päeva järeltulija. Orfiliste hümnide järgi oli Uraan ööjumalanna Nixi poeg. Sümbolid : suurepärane päike näo asemel. Tähendus : see annab kaasasündinud ja spontaanse tegevuse, tekitab evolutsioonilise arengu. See on soov otsuste tegemise kaudu tingimusi parandada. Uraan alustab uut elukorraldust ja seisundit, toob endaga kaasa asjade põhjuste mõistmise sellisena, nagu need on, ning soovi muuta vana kord ja orientatsioon uuteks. See muudab intellektuaalse taju ülekandmiseks intuitiivsetele teadmistele.

Saturn

Müüt : põllumajanduse ja saagi jumal. Teda identifitseeriti iidsetel aegadel Kreeka jumala Cronusega, kes oli titaanide esimese põlvkonna, Gea, maa ja Uraani taeva jumalike järeltulijate juht ja noorim. Chrono kukutas oma isa ja valitses mütoloogilisel kuldajal. Sümbolid : sirp, saak, aeg. Tähendus : vaimu tugevus on Saturni ilusaim kvaliteet, juhindudes kõnekäändust, et “see, mis külvatakse, on koristatud”, teab inimene, kuidas oodata faktide tulemust, näitab kannatlikkust, visadust ja kainust.

Neptuun

Müüt : Saturni ja Opsi vanim poeg, Jupiteri vend. Neptuun reguleerib kõiki veekogusid ja meresid. Sõida lainetega valgetel hobustel. Kõik veekogude elanikud peavad seda järgima ja Kreeka mütoloogias on see tuntud kui Poseidon. Sümbolid : meri ja selle trident kalastamiseks. Tähendus: Neptuun esindab emotsioonide muundavat jõudu ja selle trident esindab manifesteerimisel Kolmsust. Neptuun oli Kalade ajastu valitseja: “Maalt lahkunud (Neitsi) ja vette tunginud (Kalad) kalajumalannad sünnitavad koos jumala Kala (Kristuse), kes tutvustab eluvett aine ookeanis, tuues maailma valgust ”

Pluuto

Müüt : allilma jumal oli Kreeka Hades. Pluuto oli Saturni ja Opsi poeg ning Proserpiini abikaasa, kelle ta röövis, et temaga abielluda. Proserpiini ema Ceres kurvastas nii palju, et see põhjustas talve. Sümbolid : surm. Tähendus : iha ja isiksuse surm ning kõik, mis jääb vastandite paari vahel otsustamata, et saavutada lõplik vabanemine.

Jupiter

Müüt : Rooma riigi patroonjumal, kes vastutab seaduste ja sotsiaalse korra eest. Ta oli Juno ja Minervaga moodustatud Kapitoliini triaadi peajumal. Kreekas oli Zeus Cronose noorim poeg, keda isa ei söönud, kui arvas, et ta on kivi (petetud oma naise poolt). Kui Zeus küpsuseni jõudis, sundis ta isa oma teisi lapsi oksendama. Sellest hetkest alates valitses Zeus taevast ning tema vennad Poseidon ja Hades said võimu vastavalt mere ja allilma üle. Jupiterit kujutati kui tarka ja õiglast jumalat, kuid tal oli suur tujukus, ta valitses maa ja taeva kohal ning tema atribuutideks olid kotkas, välk ja skeptur. Üks Jupiteri puudusi oli tema väljapaistvus ja armastuse vallutamisel muutis ta loomadeks nagu luiged, härjad või linnud, sest teda ei olnud võimalik näha kogu oma hiilguses. Rooma Jupiteril oli vähem eristatav isiksus kui selle kreeka keeles ja religioossed aspektid eristusid kahe kultuuri vahel palju paremini. Sümbolid : kotkas, välk, skept. El significado : Representa la felicidad, la capacidad expansiva, la tendencia inherente de fusionarse y promueve el logro inevitable de la síntesis final.

Vulcano

El mito : dios del fuego y los metales, hijo de Júpiter y Juno y marido de Venus. Era dios del fuego y los volcanes, forjador del hierro y creador de arte, armas y armaduras para dioses y héroes. El símbolo : El fuego, la metalurgia. El significado : Para encontrar el fuego interior hay que descender a las profundidades para hallar el material sobre el cual ejercer el arte innato de forjar la propia armadura y modelar lo que es bello y til. Representa al alma, al hombre individual, interno y espiritual. Establece relaciones entre el cuarto reino de la naturaleza (humano) y el primero (mineral).

Veenus

El mito : Venus era una importante diosa romana relacionada principalmente con el amor, la belleza y la fertilidad, que desempe aba un papel crucial en muchas fiestas y mitos religiosos romanos. Los s mbolos : Los genitales y lo femenino. El significado : representa el surgimiento del principio amor, por el poder rector de la mente. Venus como energ a mental de la humanidad, establece relaciones entre los hombres y las naciones.

Elavhõbe

El mito : hijo de Ze sy de Maya, era pues nieto de Cronos por parte de padre, y de Urano por parte de madre. Los s mbolos : El caduceo, casco y sandalias aladas. El significado : personifica la energ a de cuarto tipo y eventualmente lleva al ser humano alrededor de la rueda de la vida y, por medio del conflicto, puede llegar a obtener la armon a. Mercurio ilumina la mente y es el mediador entre el alma y la personalidad.

Marss

El mito : dios de la guerra, hijo de J piter en forma de flor y de Juno. Tuvo dos hijos con Venus: Fuga (Fobos) y Temor (Deimos). Los s mbolos : La armadura con su yelmo. El lobo y el p jaro carpintero. El significado : personifica fuerza de sexto tipo y conduce al idealismo, y frecuentemente, al fanatismo destructor, la lucha, la contienda, la guerra, el esfuerzo y la evoluci n.

Päike

El mito : Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Júpiter y Latona y hermano gemelo de la cazadora virgen Artemisa. Como patrón de Delfos (Apolo Pitio ) era un dios oracular, la deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la curación estaban asociadas con él, ya fuera directamente o por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal, además de tener el poder de curarla. Los símbolos : Círculo con el punto en el centro, Un Disco de oro. El significado : es mediante el ejercicio de la voluntad como un ser desarrolla su conciencia.

La luna

El mito : Diana era hija de Júpiter y Latona. Siendo testigo de los dolores del parto de su madre, concibió tal aversión hacia el matrimonio que pidió y obtuvo de su padre la gracia de guardar perpetua virginidad, como su hermana Minerva. Los símbolos : La luna forma dos cuernos. El significado : La sensibilidad es la que crea las condiciones que permite la transformación crítica del instinto en intelecto.

La Luna negra

El mito : A Lilith se la considera la primera esposa de Adán, anterior a Eva. Abandonó el Edén por propia iniciativa y se instaló junto al Mar Rojo, uniéndose allí con Asmodeo, que sería su amante, y con otros siervos. Más tarde, se convirtió en una bruja que por la noche se une a los hombres como un súcubo, engendrando hijos (los lilim ) con el semen que los varones derraman involuntariamente cuando están durmiendo. Los símbolos : Mujer divina, Prostitución, semen El significado : Según el signo del zodíaco en que se halla, la Luna negra sugiere características propias de una o varias figuras míticas femeninas que le corresponden perfectamente. En Aries, es Atenea o la Valquiría. En Tauro es Venus o Tierra. En Géminis es Isis o Psique. En Cáncer es Calipso la ninfa, Cirse la maga, o la Bella durmiente. En Leo es Cibeles. En Virgo es Demeter-Ceres o Antígona. En Libra es Proserpina (Perséfone) o Sofía (Sabiduría). En Escorpio es Artemisa, Hécate o Láquesis. En Sagitario es Hipólita, la Amazona. En capricornio es Hera. En Acuario es Basilea, la madre de Helios y Selene. En Piscis es una de las Sirenas o Tetis, una de las Nereidas. En términos de transformación de la humanidad, se habla de revoluciones. El término revolución implica un cambio radical, a menudo súbito y hasta violento, y es una de las categorías más utilizadas para describir procesos importantes. La identificación de una revolución industrial casi simultánea a la revolución francesa es el precedente que permitió al extender el uso del término a un proceso ya no secular, sino milenario. Se suele considerar que Revolución Neolítica y Revolución Industrial han sido los dos cambios más trascendentales de la historia de la humanidad, ya pesar de no ser acontecimientos de cambio en el tiempo histórico de corto plazo, merecen el uso del término. La revolución neolítica a la primera transformación radical de la forma de vida de la humanidad, que pasa de ser nómada a sedentaria y de economía depredadora (caza, pesca y recolección) a productora (agricultura y ganadería). El término se debe a Vere Gordon Childe (1941)

LAS CASAS DEL ZODIACO y SU SIGNIFICACION

Se denomina casa a cada uno de los doce sectores que dividen el globo terrestre representado en función de una hora y lugar geográfico determinados. Se establecieron en una época en que los astrólogos fueron pasando poco a poco de las consideraciones de orden colectivo a la preocupación por los individuos, su personalidad, destino y devenir. Así que las casas revelan la vida existencial o material de un individuo, su integración en la vida social y su individualización. Las casas representan la prisión del alma y sus limitaciones, lo que impide que el Morador de la mansión expanda su conciencia, si se deja aprisionar por ellas.

Resulta interesante observar que los planetas no sagrados rigen las casas primera, cuarta, quinta y octava. La Tierra es también un planeta no sagrado. Cuatro planetas que controlan o rigen el quinto. El cuerpo físico, el cuerpo vital, el cuerpo emocional y el cuerpo mental, se fusionan en el quinto: la personalidad. Las cuatro casas, regidas por los cuatro planetas no sagrados (sin contar al Sol), “son casas de la personalidad, orientadas mundanamente”, las siete casas restantes ya no son tan materialistas. Tenemos también los cuatro reinos de la naturaleza que se fusionarán en el quinto reino o Reino de Dios. En el ámbito de la genealogía se denomina casa a un linaje que tiene un mismo apellido y viene del mismo origen. Representa generalmente a miembros de una misma familia, en varias ramas mayores y menores, que se relacionan libremente, pero que no necesariamente poseen parentescos inmediatos. Las diferentes casas o linajes suelen tomar su nombre bien del apellido -abreviado o no- de uno de sus más antiguos miembros, de un lugar ligado a ellos de antiguo, del principal o más querido título nobiliario que poseen, etc. La hidalguía está determinada por el mero hecho de ser hijo o descendiente de una persona perteneciente a la nobleza. El hidalgo o escudero era el abanderado de una causa, el líder de un grupo con un ideal Lo que se ha denominado sangre real, es luz pura blanca líquida que se produce en la glándula pineal. En la descendencia de “sangre real” nacen los grandes filósofos, matemáticos, astrónomos y son ellos también los que fundan las grandes ciudades como Lemuria y Atlántis, más adelante La Mesopotamia y Egipto. De esta descendencia nacen los grandes Seramitas (Maestros Ascendidos) que se convierten en reyes y faraones legando hasta hoy en día en su linaje la esencia del conocimiento universal. Puede decirse que una persona logra la santidad cuando la vida espiritual que la anima ha alcanzado el quinto grado. Alma y cuerpo, conciencia y personalidad, se mezclan teniendo lugar una definida fusión en el tercer grado: La transfiguración. Continúa la fusión con la voluntad, cuando la voluntad, el amor y la inteligencia se fusionan, el espíritu, el alma y el cuerpo se unifican. Entonces la cualidad de preservar la divina sabiduría constituirá el propósito divino, impulsado por la voluntad, motivado por el amor y llevado adelante por la inteligencia. Por ser Hércules el primer terrícola que salió triunfante, seguiremos su recorrido por las casas del zodiaco al realizar sus doce trabajos, aunque el orden en que se presentan es el siguiente: Matar al León de Nemea . Matar a la Hidra del lago de Lerna. Alcanzar a la Cierva de Cerinia . Capturar al Jabalí de Erimanto . Limpiar los establos de Augías . Acabar con los Pájaros del lago Estínfalo. Domar al toro salvaje de Creta. Robar las yeguas del rey Diomedes de Tracia. Vencer a las amazonas y tomar el cinturón de Hipólita . Matar a Gerión y robarle sus rebaños. Robar las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides . Ir a buscar a Cerbero, a los Infiernos, y llevarlo a Euristeo. Según el Cronicón de san Jerónimo Heracles completó sus doce trabajos en el año 1246 ac

Casa I de la Personalidad

El mito : el primer trabajo que se le impuso a H rcules fue capturar las yeguas devoradoras de hombres. Los s mbolos : Las cuatro yeguas, Diomedes hijo de Marte. El significado : Revela la expresi n del individuo, su car cter, su yo su apariencia. Durante eras las yeguas madres del pensamiento hab an estado engendrando caballos guerreros y, a trav s de los pensamientos equivocados, palabras equivocadas e ideas err neas, hab an estado devastando la comarca.Las yeguas de instinto descontrolado, como sementales de locura cerebral, representan los caballos del esp ritu y el cuerpo unificados.

Casa II de la Econom a

El mito : El segundo trabajo de H rcules fue capturar al Toro de Creta. Los s mbolos : El toro y la sangre. El significado : Revela la expresi n del instinto de conservaci n del individuo, su toma de posesi n del medio natural, sus adquisiciones, su relaci n con los bienes materiales y el dinero. La vida no puede existir, durar y seguir su curso normal si no muere. Este era el sentido del sacrificio del toro sagrado en la Antig edad, representado en los rituales dedicado a Dioniso, dios de la vid y el vino, ambos en analog a con la sangre. En los movimientos de flujo y reflujo de la sangre, vemos la correspondencia con los ingresos y egresos financieros: el flujo de efectivo.

Casa III de las Costumbres

El mito : Se le impuso a H rcules el trabajo de ganar las manzanas de oro de la sabidur a. Heracles pas por el lugar de cautiverio de Prometeo de camino al jard n de las Hesp rides y le liber disparando una flecha al guila. Agradecido, Prometeo revel a Heracles el modo de obtener las manzanas de las Hesp rides: que no tomara l mismo las manzanas sino que utilizase a Atlas para hacerlo. Los s mbolos : las manzanas, la serpiente, Atlas. El significado : Revela las relaciones del individuo con su medio social, su inteligencia pr ctica, su sociabilidad y la naturaleza de sus intercambios con los dem s. Heracles fue a buscar el fruto del conocimiento y una vez obtenido, mat a la serpiente-drag n de la mente o el intelecto.

Casa IV de la Familia

El mito : En esta casa, la de cáncer, se le impone a Hércules capturar la cierva de Cirinia. Los símbolos : Táigete (una de las Pléyades) y Artemisa El significado : Revela las bases de la existencia del individuo, su familia, su país de origen, raíces, relaciones de parentesco, su hogar y su hábitat. Heracles adquirió la sabiduría, apoderándose de la Cierva de Cirinia.

Casa V de la Creatividad

El mito : Hércules debe matar al León de Nemea. Los símbolos : Las fuerzas instintivas, el arco, la espada y el mazo. El significado : revela la expresión de la energía vital del individuo, sus sentimientos, placeres, capacidad de creación, de producción, su capacidad de amar, de procrear, sus relaciones con los niños. El león era hijo de tifón, lo que da a entender que fue engendrado por las fuerzas instintivas descontroladas. El arco y las flechas representan las ideas, la espada representa las elecciones, las decisiones, la justicia, y el mazo, el poder del conocimiento. Únicamente con la firmeza del poder creador se puede vencer a la fuerza destructora.

Casa VI de la Salud

El mito : Hércules debe apoderarse del cinturón de la reina Hipólita. Los símbolos : El cinturón (plexo solar, chacra esplénico). El significado : revela la relación del individuo con la vida cotidiana, con su cuerpo, sus aptitudes de trabajo y capacidad de preservar su bienestar y salud. Se trata de una auténtica fusión carnal entre lo masculino y lo femenino. Heracles representa la fuerza de la conciencia dominada, e Hipólita representa el poder fecundador de la emoción controlada. El concepto de virgen, representado en las antiguas Amazonas a cuya reina derrotó Hércules, arrebatándole lo que ambicionaba, es una alegoría que enseña, al hombre espiritual, a liberarse del control de la materia.

Casa VII de la Sociedad

El mito : Hércules debe capturar al Jabalí de Erimanto. Los símbolos : fuerza y coraje, fuerzas fecundadoras o destructoras. El significado : revela la capacidad de adaptación con los demás, sus disposiciones para la unión y asociación.

Casa VIII del Cambio

El mito : Hércules debe matar a la Hidra de Lerna. Los símbolos : Cuerpo de perro y nueve cabezas de serpiente. El significado : revela la expresión del instinto de vida y muerte del individuo, su capacidad de regeneración, de reponerse, de captar los elementos exteriores que va a heredar, su comportamiento frente al cambio y la muerte. En Escorpio, la personalidad puede ser probada de tal manera que demuestre su aptitud para prestar el servicio mundial exigido en Acuario. Esto está bellamente expresado cuando Hércules vence a la hidra de nueve cabezas o serpiente del deseo, fue forzado a arrodillarse y, desde esa posición de humildad, levantó en vilo a la serpiente y obtuvo la liberación.

Casa IX de la Cultura

El mito : Hércules debe matar a las aves del lago estinfalo. Los símbolos : Las castañas y las flechas. El significado : revela el potencial de inteligencia superior del individuo, sus aptitudes para ensanchar su horizonte intelectual, social o geográfico, su tendencia a la aventura y los viajes. Prever y anticipar, actuar y reaccionar antes que nadie porque sabe lo que va a pasar, lanzar la flecha del destino que le mostrará el camino de su libre albedrío, es lo que se hace en esta casa Sagitario.

Casa X del Exito

El mito : Hércules debe matar al can Cerbero. Los símbolos : El perro de tres cabezas, Medusa. El significado : revela la expresión de voluntad de independencia social y existencial del individuo, su capacidad de exponerse, asumir responsabilidades y triunfar. Hércules tuvo que someterse a los Misterios de Eleusis para poder entrar al otro mundo y salir vivo. Hermes le revela a Heracles que Medusa es sólo una sombra vana.

Casa XI de los Proyectos

El mito : Hércules debe limpiar los establos del Rey Augias. Los símbolos : Dos ríos. El significado : revela la capacidad del individuo para emitir juicios objetivos, que le permitirá encontrar un equilibrio psicológico y afectivo. Informa de las relaciones de amistad y sobre su capacidad para elaborar y concretar sus proyectos. Para acabar con una situación sobrenatural, sólo existe una solución, crear una catástrofe natural, que fue lo que hizo Heracles al causar la inundación. Lo mismo hace nuestra madre naturaleza cuando abusamos de ella, hace un llamado al orden y son puestas en orden por la Tierra.

Casa XII de la Espiritualidad

El mito : Hércules debe capturar la manada de Geriones. Los símbolos : Geriones, nieto de Poseidón, rey del mar. El significado : revela la expresión de la fuerza moral y espiritual del individuo, su comportamiento cuando se enfrenta a una prueba, su facultad de abstracción y su capacidad para transformarse y evolucionar. Al apoderarse de los bueyes de Geriones, lo que Heracles alcanza es la conquista de su individualidad. Es interesante observar que cada uno de los grandes Hijos de Dios, cuyos nombres están preeminentemente en el pensamiento de los hombres -Hércules, el Buddha y el Cristo- están asociados en los archivos de la Gran Hermandad Blanca con tres signos especiales del zodíaco, en cada uno de los cuales pasaron de la prueba a la victoria: 1. En Escorpio-Hércules se convirti en el disc pulo triunfante. 2. En Tauro-el Buddha logr la victoria sobre el deseo y llega a la iluminaci n. 3. En Piscis-el Cristo venci a la muerte y se convirti en el Salvador del mundo.

MAS ALLA DE LA SIGNIFICACION: de la semiosfera a la noosfera.

Gracias a la disposici n que todos hoy tenemos de los bienes culturales a trav s de la televisi n, el cine y la internet, por medio de la historieta y los dibujos animados, hemos podido ampliar el campo cultural. El h roe dotado con poderes superiores a los del hombre com n es ahora una constante en la imaginaci n popular. Las virtudes del h roe se han humanizado y sus poderes constituyen la m s alta realizaci n de un poder natural, pues los poderes son manifestaciones del alma nica. El aspirante a la santidad reconoce cada vez m s conscientemente que es el alma la que est luchando por llegar a la casa doce para redimir su cuerpo y proporcionar una personalidad que pueda contener el significado de la divinidad. La experiencia le proporciona el conocimiento del efecto redentor de la energ a del alma aplicada y de su capacidad para cambiar y transmutar el contenido de la personalidad. La Vida es la s ntesis de toda actividad, actividad que es la mezcla de muchas energ as. Cada rayo de energ a es la expresi n de una Vida solar. Cada uno de los rayos es receptor y custodio de las energ as provenientes de los siete sistemas solares y las doce constelaciones. La cualidad de una vida de rayo determina, en tiempo y espacio, la inteligencia y la personalidad.

El don más grande del Universo es la vida, la felicidad más grande para esta vida es la conciencia, la alegría para esta conciencia es la fuerza de voluntad, la raíz de la voluntad es el amor. Es pues mediante el ejercicio de la voluntad que un ser expresa y manifiesta su conciencia. Mientras que el ascendente muestra el tipo de fuerza que le permitirá triunfar en el futuro, el signo natal muestra la cualidad de su personalidad en el presente. De igual manera el rayo del alma muestra el tipo de inteligencia de la unidad de conciencia, mientras que el rayo de la personalidad sintetiza los tres rayos menores de su triple cuerpo físico, emocional y mental.

Rayo 1 de Poder

Se conoce a sí mismo como la voluntad trascendente, transmisora, transformadora y transfiguradora. Por medio de Aries crea aquello que personificará la voluntad al bien. Por medio de Leo la voluntad de realización o logro y por medio de Capricornio, la voluntad conquistadora. Ejemplos de este rayo son Lutero, Carlyle y Walt Whitman. Napoleón pertenecía al primero y cuarto rayos y Kitchener al primero y séptimo rayos.

Rayo 2 del Saber

Se conoce a sí mismo como la conciencia trascendente, transmisora, transformadora y transfiguradora. Por medio de Géminis actúa la luz de la intuición y de la mente. Por medio de Virgo actúa el amor materno. Por medio de Piscis actúa la voluntad del padre. La oposición entre Géminis y Sagitario, así como la relación entre el rayo dos y el seis, viene determinada por la inquietud intelectual del primero y una agitación más espiritual en el segundo. En la carta astral de Maurice Messegué, nacido bajo el signo sagitario con ascendente en géminis, se detecta una sed de expansión basada en sólidas convicciones que vienen de lejos, y que marcan la vida de quien vino a llamarse en su tiempo el “maestro de las plantas”. El Maestro Kuthumi fue en una de sus vidas el Caballero Parsifal.

Rayo 3 de Inteligencia

Se conoce a sí mismo como la Realidad Trascendente, el Uno transmisor, el Agente transformador y el Uno transfigurado. Por medio de Cáncer se manifiesta la conciencia de las masas en la opinión pública. Por medio de Libra se manifiesta la toma de decisiones. Por medio de Capricornio se manifiesta el espíritu emprendedor, para el cumplimiento de la Voluntad de Dios en la Tierra. La oposición entre aries y libra, así como la relación entre los rayos uno, tres y siete, están determinadas por la conjunción entre lo impulsivo-activo y lo contemplativo-pasivo. El comportamiento del personaje creado por Miguel de Cervantes Saavedra, nacido bajo el signo libra es un buen ejemplo de ello. Don Quijote se comporta como un nativo de Aries.

Rayo 4 de Armonía

Se conoce a sí mismo como la expresión creadora de la belleza y se manifiesta a través de Tauro, Escorpio y Sagitario. La antinomia entre tauro y escorpio es la misma que existe entre el tener y el ser. En la carta astral de Sigmund Freud nació bajo el signo tauro con ascendente escorpio, podemos ver la ambivalencia del instinto de supervivencia y de vida que, por una parte, le conduce a vivir una vida conformista y bajo una preocupación por preservar lo adquirido, a la vez que intenta indagar en la conciencia humana hasta los últimos reductos, en este caso, con cierto inconformismo. William Walter Watts contaba con un equipo de cuarto y segundo rayos.

Rayo 5 de Conocimiento

Se conoce a sí mismo como el revelador de la verdad y se manifiesta a través de Leo, Sagitario y Acuario. La oposición entre leo y acuario parece manifestarse a través del contacto que cada uno establece con el medio natural. En el caso de Mark Spitz, el nadador norteamericano que se hizo mundialmente célebre llevándose siete medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Munich en 1972, nacido bajo el signo acuario y con el ascendente en leo, lo llevaron a realizar hazañas espectaculares y obtener la gloria y las ventajas conocidas, al hacerlo adquirió su independencia empleado las cualidades propias de leo, pero distinguiéndose como nativo de acuario, de su medio familiar, que no aprobaba su afición por la natación de competición.

Rayo 6 de Idealismo

Se conoce a sí mismo como el visionario de la realidad y se manifiesta a través de Virgo, Sagitario y Piscis. La oposición aquí viene dada por el retraimiento de virgo y la expansión de piscis. La carta astral de Fréderic Chopin, nacido bajo el signo de virgo con ascendente en piscis, muestra a una persona con un espíritu metódico, organizado, puntilloso y perfeccionista, características propias de virgo, pero no desprovisto de originalidad. La imaginación inspirada y creativa es propia de piscis.

Rayo 7 de Orden

Se conoce a sí mismo como el trabajador del arte mágico y se manifiesta a través de Aries, Cáncer y Capricornio. La antinomia que se establece entre cáncer y capricornio es la misma existente entre delicadeza y dureza, para ello podemos pensar en Ava Gardner, quien nació bajo el signo de capricornio con ascendente en cáncer. Muestra una tensión mental, una curiosidad insaciable, consecuencia de una profunda insatisfacción que a veces provoca malas actuaciones. Un santo de Sabiduría es aquel que ha alcanzado la quinta graduación y ha recibido la primera que lo vincula con la gran Fraternidad de Sirio. La primera graduación es en el séptimo rayo, la segunda en el sexto rayo, la tercera en el quinto rayo, la cuarta en el cuarto rayo y la quinta en el primer rayo. Hércules, el Dios-Sol, tenía alma de primer rayo, personalidad de segundo y cuerpo astral de sexto. Esas potentes energías le bastaron para llevar a cabo todas las pruebas y los trabajos del discípulo. Buda, tenía alma de segundo rayo, personalidad de primero y mente de sexto, fenómeno muy raro. Cristo tenía alma de segundo rayo, personalidad de sexto (lo cual explica su íntima relación con el maestro Jesús) y mente de primer rayo. En consecuencia, todos somos graduados de acuerdo a la intensidad de la luz, al grado de vibración, a la pureza del tono ya la claridad del color. Por lo tanto, de nuestra graduación depende quien será nuestro Maestro en un signo o casa específica. La iniciación es un gran experimento con energía, y así es representado en la serie animada Los Caballeros del Zodiaco. Para que un aspirante pueda lograr el grado de Santo, además de dominar las técnicas básicas de la armonía a través del conflicto, debe aprender a canalizar la energ a de su constelaci n guardiana protectora. Esta fuerza universal es llamada Cosmos (Cristo) . En teor a, todas las personas tienen un cosmos, pero los Santos son los que logran aprovechar al m ximo este poder. Tambi n mencionan en la serie que algunos aspirantes a Santos consiguen utilizar su cosmos, pero que no obtienen el rango porque sus cuerpos no pueden soportar el poder que albergan. El argumento de la serie Saint Seiya, se centra en la historia de un grupo de j venes guerreros denominados Santos, quienes luchan por proteger a la diosa griega de la Sabidur a, Atenea, de las fuerzas del mal. Para luchar, los Santos s lo utilizan su energ a interior, sus pu os y armaduras que les sirven de protecci n. Las Armaduras fueron elaboradas por la Diosa Atenea y son guardadas en Cajas de Pandora. La categor a de los Santos se establece de acuerdo al nivel de cosmos que logran usar en las batallas. De esta manera, sabemos que existen los siguientes rangos:

• Los Santos de bronce, son los santos de menor rango, y que al utilizar su cosmos, pueden atacar a la velocidad del sonido (Mach 1). Son en total 52 seg n la cronolog a de saint seiya.
• Los Santos de plata, Santos de rango intermedio, m s poderosos que los de Bronce y pueden realizar ataques a una velocidad en el rango de Mach 2 a 5. Son en total 24.
• Los Santos de oro, Santos de m s alto rango del Santuario, son aquellos que dominan el s ptimo sentido y que pueden realizar ataques a la velocidad de la luz. Son en total 12 .

Como puede verse el trabajo en las casas no es un bello concepto idealista o ficticio, es un trabajo arduo para lograr fusionar los rayos del alma y de la personalidad. Cuando esto ocurre el ser humano se eleva, el cuerpo f sico purificado se funde con el Cuerpo Mental Superior y luego con el Cuerpo Electr nico de la Presencia, para seguir actuando como un Maestro de Sabidur a. Trabaja como un Ser digital en el ciberespacio, dado que al transmutar sus emociones ha logrado una Alta definici n de su Ser. En contraste con las concepciones de los te ricos de Gaia o de los promotores del cibercultura, la noosfera emerge en el punto en donde el g nero humano, mediante la maestr a en los procesos nucleares, empieza a crear recursos mediante la transmutaci n de elementos. La noosfera es un espacio virtual en el que se da el nacimiento de la conciencia, un lugar donde ocurren todos los fen menos (patol gicos y normales) del pensamiento y la inteligencia. Es el estrato que conduce la energ a liberada en el acto del pensamiento. Est a la altura de las cabezas humanas interconectando toda la energ a del pensamiento y generando la conciencia universal. Es la tercera fase de la evoluci n, despu s de la geosfera y la biosfera, que ser conducida por la humanidad, alcanzar su punto m ximo en la crist sfera. NOTAS DEL EDITOR Art culo escrito por Jorge Ariel Soto L pez inspirado en el nime con el mismo nombre.