1925. aastal sündinud Saksamaal õppis ta filosoofiat, teoloogiat ja pedagoogikat. 16 aastat töötas ta Lõuna-Aafrikas katoliku korra misjonärina. Hiljem lõpetas ta psühhoanalüütiku eriala ning rühmadünaamika, esmase teraapia, transaktsioonide analüüsi ja hüpnoteraapia erinevate meetodite kaudu tuli välja oma süsteemne ja pereteraapia. Tema perekonna tähtkujude konfigureerimise meetod, mis keskendus otse lahendusele, pälvis talle tunnustuse kui praeguse psühhoterapeutilise maailma ühe võtmeterapeudi tunnustust.
Kuidas teha kindlaks, kas peres on haigus?
Perekonna tähtkujude kaudu on selgunud, et paljud haigused on seotud mõne perekonnas aset leidnud sündmusega. Nimelt, kui perekonnas esines häireid, sest perekond tervikuna käitub justkui hingest sõltuvalt ja järgib korraldust. Kui sellest korraldusest kõrvale kaldutakse, lahkub inimene ja sageli on peres keegi, kes haigestub.
Esimene kord, mis seda hinge valitseb, ja see, mis sunnib seda tegelikult täitma, on see, et igal perekonnaliikmel on sama kuulumisõigus, see tähendab, kui selle perekonna kellelgi keelatakse kuulumisõigus, on välistatud, siis üritab hing selle korra taastada.
Ja mis siis, et faktid on nii levinud, et peres on keegi, kes sageli perest välja jäetakse?
Näiteks eelmised vanemate või vanavanemate paarid. See tähendab, et kui mees või naine eraldub varasemast partnerist, tähendab see, et nad välistavad selle inimese oma hingest, see on nagu tema peale vihastamine, talle etteheitmine või tema süüdistamine või vastutusele võtmine.
Mis siis peres toimub? Kui mees või naine naaseb uut partnerit otsima ja kui neil on koos selle paariga laps, esindab see laps eelmist paari selle suure hinge mõjul ja sel moel proovib see suur hing korralagedust tellida ja See protsess on vältimatu. Vanemad ega poeg ei tea toimuvast protsessist. Kõik puutuvad kokku selle suure hinge mõjuga ja mõnikord juhtub, et see laps haigestub eelmise partneriga sarnase haigusega või näiteks võib ta soovida enesetapu just nii, nagu eelmine paar tahtis, ja hiljem käitub ta sarnane eelmise paariga.
See tähendab, et ta liitub sellega, et endine partner loob sarnaseid suhteid sellega, mis isa või ema selle inimesega oli; see tähendab, et selles suhtes toimuvad sarnased asjad, mis juhtusid eelmiste partneritega.
Kas seda olukorda saab lahendada või peaks sellel laskma mööduda ja ravida?
Seda on võimalik lahendada, kui keegi teab, kui keegi tunneb korda ja kui keegi selle korra ära tunneb, see tähendab, kui mees ja naine ning hiljem, kui see laps on kord täiskasvanud. Kui nad teavad tellimusest, on häiret võimalik tellida; näiteks austades seda eelmist paari; Näiteks kui mees ütleb oma eelmisele naisele: „Mul pole hästi läinud, olen teid väga armastanud ja on väga valus, et oleme lahus.” Ja mõnikord meeldib sellele mehele või naisele neile lugu rääkida:
„Mees ja naine astuvad koos edasi teed. Igas neist on kaasas hästi laetud seljakott, kus on head asjad. Koos kõnnivad nad lilleaedades, küpsetel põldudel, tunnevad ja tunnevad rõõmu ning aeg-ajalt istuvad, avavad seljakotid ja jagavad, mida nad kaasa on toonud. Mõne aja pärast läheb see tee ülesmäge ja üks neist tunneb raskusi, seljakotid on kergemad, kuid üks neist istub puhata, samas kui teine jätkab selle nõlva ronimist. Ülaossa jõudes istub ta kurnatud ja vaatab alla. Kauguses näeb ta oma partnerit meeles pidavat, kui ilus ta oli, ja hakkab nutma ... "
See, kas paar vaatab alla või pigem tahapoole, on otsusekindlus väga selge. Nüüd on vastutus viia kogu see kogemus teie uude suhtesse või lapsele täpselt teie uude perekonda, nagu midagi, mida on väga raske mõista. Näib, et lapsed on meie vanemate suhtevigade "ohvrid".
Läheme nüüd veel kord tagasi ajalukku ... Kui nutab, võtab see inimene teise tagasi oma südamesse ja sellega on ta midagi lahendanud.
Kui oletame, et see lugu räägib mehest ja ta mõistab, et tema tütar käitub sarnaselt oma eelmise elukaaslasega, ütleb ta: "Ma armastasin teda väga ja tal on koht minu südames". Sel moel tunneb tütar koormatud, kerget ja siis saab see tütar nüüd emale otsa vaadata ning ta ei saa enam olla ema rivaal nagu ta oli enne ja ütleb: "Kallis ema, sa oled minu jaoks õige" . Ja nii on kord taastatud.
Siin näidatakse, et kord on alati armastus ja sel erilisel viisil mõistetav armastus, et iga inimene leiab koha südames, on kõikehõlmav armastus.
Ja nüüd viitan veelkord sellele teisele küsimusele, ütleb minu kogemus, et kui paar lahutab, pole süüdlasi, sest keegi ei saa vabalt käituda teisiti kui see, kus nad käituvad, sest mõlemad on seotud oma päritoluperekonnaga.
Kuna päritoluperes on häireid, on see justkui see, et pere meelitab selle ära, proovib ta midagi tellida, kuigi seda pole kunagi võimalik saavutada. Armastusega helistab päritoluperekond talle ja järsku selle paari silmad kaotavad, ta põgeneb. Näiteks käitub ta nagu oma vanemate eelmine elukaaslane seda teadmata ja siis lahutab suhe seda, et kaudselt ei ole ei inimene ega teine vaba. Siis muutuvad päritolupere saatused selle suhte saatuseks ja ükski neist ei saa seda vältida, seda muuta, isegi kui nad seda tahaksid.
Kellel on sellises olukorras rohkem kaalu? Päritoluperesid on kaks, ühel neist võib olla keerulisem ajalugu kui teisel.
Paare ühendab mitte ainult see, et nende liikmed armastavad üksteist kui meest ja naist, vaid mitte ainult mees ei vaata naise poole, vaid teda vaatab kogu tema perekond ja mõnikord loob perekond lootuse mehe naisele ja naise perekonda, nii et selle liidu kaudu saavutatakse kord ja nad ei saa sellest aru. Tahan mainida olulist tähelepanekut, kui mees ja naine on teineteisesse täielikult armunud, kas nad näevad teineteist? Ei. Ja mida nad tahavad? Nüüd on see, mida ma ütlen, keeruline seedida: mõlemad tahavad surra ja seda põhjusel, et nende perekond on päritolust.
Milline on päritoluperekonnas see tunne, mis alateadlikult selle tunde tekitab?
Naasen päritolupere juurde. Oletame, et päritoluperekonnas jäeti keegi välja, näiteks abortitud laps; See on täielik välistamine, kuid see laps jääb perekonna suurde hinge, ja seal on oma koht.
Mis juhtub sellises perekonnas? Sageli tahab ema järgida seda poega ka selleks, et lepitust saada, ta soovib seda poega surmas jälgida ja et teised lapsed tajuksid teda ja siis üks neist ütleb talle: lähen ma sinu asemele ja see on haiguste taga väga levinud dünaamika. Paljud haigused tekivad seetõttu, et üks lastest ütleb: ma teen seda teie asemel . Enamikul juhtudel väljendatakse seda emale, sageli ka isale, kuid on ka teisi kontekste. Ja nüüd armub see poeg hiljem täielikult ja võib-olla juhtub sama ka teisega ning siis nad surevad koos. See tähendab, et nad surevad, on surm justkui armastuse läbi. Näiteks Tristan ja Isolde on armastus, mis ei saa elada, selline armastus, mis on totaalselt elule vastanduv, viib surma.
See on äärmuslik juhtum, kuid sageli soovib üks paariliikmetest oma päritoluperesse tagasi pöörduda või näiteks lahkuvad, sest üks vanematest on sama vana kui see paar ja keegi ei märka.
Toon näite: Kunagi olin USA-s Chicagos kursusel külalisteterapeudina ja saabus osaleja ja ütles: Man nüüd lahus oma abikaasast ; Olin kogu protsessi alustamiseks just advokaadi juures olnud, kuid kuni selle hetkeni olin õnnelikult abielus ja sündinud kaks last. Paljud seltskonnast tahtsid teda teisiti veenda, arvasid, et talle head nõu andes võiksid teda aidata, kuid hea nõu ei tööta kunagi, seetõttu küsis ta temalt: Kui vana sa oled? ?
Ja ta vastas: 35.
Mis juhtus tema emaga, kui ta oli 35-aastane?
Ta kaotas oma abikaasa, ta suri lennukikandjas, kui ta päästis teisi inimesi tulekahjus.
Siis ma ütlesin: Hea tüdruk, kes tunneb ennast sellisena oma perekonnas uhkena, kaotab oma mehe 35-aastaselt, mõnikord juhtub nii.
Teades selle jutu kaudu seda kontseptsiooni, mõtlesin, et kas me näeme lastena, kes me haigeks jääme või mis on meie vaevused, kas saame kehtestada korra või peavad seda tegema meie vanemad?
Vanemad peavad seda tegema, kuid võib-olla täiskasvanuna saab see siiski hakkama.
Lihtne näide: hiljuti oli ühel kursusel naine, kes ütles mulle: Mu poeg ei oska hästi rääkida, ta neelab alati viimased silpid.
Siis küsisin temalt: kas teie hulgast on keegi puudu?
Ei, vastas ta.
Mis peres juhtus? Küsis ta uuesti.
Minu isa oli Võõrleegionis ja sõdis Alžeerias. Mida teeb võidelnud Võõrleegioni inimene? Tapa teised
Siis pani ta isa üles ja palus, et surnute esindajad, sealhulgas naine, pikali heidaksid, naine tõstis käed selle naise mehe poole ja ta tähtkujus läks ta tema juurde, ta nõjatus ja mõlemad kallistasid teineteist tihedalt.
Siis küsis ta: kas on ka poeg? See oli ilmne.
Siis vastas ta: JAH midagi kuulnud. Tõenäoliselt oli tegemist naistütrega.
Siis lisas ta tütre ja ka selle naise poja esindaja ning ta läks kohe lapse juurde ja nad kallistasid tihedalt.
Siis ütlesin: Jah, ta oli viimane puuduv silp.
Poja esindaja ütles: `` Niipea kui nad talle naise panid, lasti mu keel lahti.
Mõtlesin, et kui häire on alati pidev kalduvus, ütleme, et kord on loodud ja jälle on see nagu energia, kuhu häire uuesti siseneb.
Kõik suhted võitlevad korratuse teemaga mitmel viisil. Ja kus toimub häire erilisel viisil?
Kus tunnete end rohkem, kus seate end teistest kõrgemale, eriti kui tunnete end moraalselt paremini kui teised. Igaüks, kes tunneb end moraalselt paremana või paremana, sarnaneb süüdistuse esitamisega, mõistab kohut teise üle ja välistab ta südamest ning see näitab, et elu teeniv armastus on erinev, on hea ja kurja vahel vahet tegemata. Ja kui nüüd paar vaatab teineteisele otsa, siis mees vaatab naist ja naine vaatab meest ning kumbki ütleb teisele: "Jah, ma olen sinuga nõus, nagu sa oled, just nagu sa oled, ma armastan sind". Milline õnn on äkki, ei kumbki ürita teist muuta, mõlemad jäävad allapoole, ühiseks ja armastavad üksteist ning on terved.
Kas see on teistsuguse aktsepteerimisega?
Kui inimesed lähevad piisavalt tähtkujudesse, õpivad nad seda.
Seal oleks saladus ...
See on saladus, jah, kuid mitte ainult sellepärast, et üks läheb tähtkuju juurde. Perekonna tähtkujud toovad need korraldused päevavalgele ja kui see laieneb ning inimesed teavad, kuidas antud teemaga hakkama saada, seda lihtsamaks see muutub. Kas soovite, et ma tooksin teile veel ühe näite?
Ma armastan seda!
Naine saatis mulle kirja, ma polnud kunagi perekonnatöötlusesse läinud, olin ainult lugenud oma raamatut “Armastuse korraldused” ja äkki mõistis ta, et tema peres on tõrjutud inimesed ja ta on mures oma tütre pärast. Tütar oli paljude aastate jooksul katkestanud igasugused kontaktid temaga, siis taipas ta, et seal oli kaks inimest, kes olid spetsiaalselt tõrjutud: mehe esimene naine ja mehe isa, äiapoeg.
Siis süütas ta öösel küünla oma abikaasa esimese naise mälestuseks ja meenutas teda armastusega, kummardus talle, kummardus ja ütles: "Ma annan teile oma au". Järgmisel päeval tegi ta sama, süütas küünla, mille ette kujutas oma mehe isa, kummardus talle ja ütles: "Ma austan sind."
Järgmisel päeval helistas tütar: "Ema, ma lähen sinna". See on väga lihtne, väga lihtne.
Kuigi enne, kui ta ütles, et korra kehtestas armastus. Kas on mõni teine tunne, mis suudaks suhteid parandada?
See on alati armastus, kuid mitte see armastus, mida paljud ette kujutavad.
Mõned armastavad eranditult, see tähendab, et nad välistavad teised selle armastuse ja sellel on tõsised tagajärjed. Ja kes on see, kes on armastusest välistatud? Ehkki ema kõlab väga kummaliselt, ei saa ema välistav inimene armastada ühtegi teist inimest, ei oma partnerit ega lapsi ennast. Ja kust algab suur armastus? Ema juures.
Ja kui see inimene ütleb, et ta armastab seda, mida ta tunneb, kui ta pole armastus?
Kui ta ütleb paarile "ma armastan sind", ei näe ta seda isegi. Paaris püütakse asendada eitavat ema, paar paneb samasugused lootused nagu emalegi, ootused, see tähendab, et paar on liiga nõutud ja suhe hakkab lahku minema.
Enamiku inimeste puhul on vanematega teatav konflikt, kas see tähendaks, et suhted ei oleks üldiselt hästi kujunenud?
See tähendab, et alustades uue korra kehtestamist, kui see on võimalik, kui oleme juba elanud häire, mille me pärime, elame selle üle ja delegeerime selle minu lastele. Kuidas taastatakse kord, kui see kuulub nii paljudele põlvkondadele?
Armastust ema suhtes ei saa teha. See on kõigepealt vaimne armastus, mis tuleneb ema vaimulikust tunnustamisest. Siis on ema kohta väga kummalised kontseptsioonid ja selles mõttes muidugi ka vanemate suhtes, paljud ütlevad, et mu ema või isa justkui kuulusid neile. Pojale ei kuulu ema, poeg kuulub emale ja poeg ei kuulu ühelegi, poeg kuulub isale. Ja kuidas meil saab olla see ema ja isa? Nad on kingitus ja viisil, mis nad on meie jaoks kindlameelsed, just sellisena, nagu nad on. Nii nagu nad on meie jaoks, on nad Jumala kingitus, kui lubate mul seda öelda, sest kust see tegelikult pärit on, me ei tea. Igal meist on mõistus, kindlameelsus ja eriline saatus, mida ei saa valida, see määratakse teisest kohast ja selle määravad meile vanemad. See tähendab, et kui ma vaatan oma ema, vaatan teda kaugemale, vaatan midagi suuremat ja siis ütlen: "Jah, nii nagu on, mu ema ja nagu sa oled, ma armastan sind", kas sa märkad kohe erinevus ei? See on teine tase ja sellel pole mingeid etteheiteid ja ilma ühegi etteheiteta ning see on sügav. Ja kui ma emale niimoodi vaatan, mis temaga juhtub? Ava oma süda
Hiljuti oli mul Poolas raadioülekanne, üsna pikk teema oli: Mis teeb inimesi õnnelikuks? Meil oli kaks 45-minutist kohtumist ja mõned kutsusid vanemaid seda saadet ühiselt kuulama ning mitmed neist saatsid raadiosse kirju: "Kui meie vanemad kuulsid, et nad hakkasid nutma!" Seda olid nad alati tahtnud kuulda.
See on mul teine kord, kui mul on võimalus teiega vestelda ja üks olulisi asju, mille õppisin, on see, et inimese ema on elus otsustav, on kõigi tähtsaim tegelane. Kas see on õige?
Jah, kaugelt ja kus suhe emaga on loodud, tekivad ka kõik muud suhted. Oma ema armastavat inimest märgatakse kohe, ta nägu on särav ja teised inimesed armastavad seda inimest ning ta armastab oma tööd ja leiab ka tööd ning tal on alati raha. Kellel pole raha, sellel pole ema, see on emast lahus, see, kellel pole tööd, on emast eraldatud, see, kellel pole partnerit, on emast eraldatud, nii kust saab õnn ja kus algab tervis? Meie emaga ...
Intervjuu korraldatud juulis 2006
autor M. Magazian
