Teadmine, mis on pärast surma, on üks neist teemadest, millest inimkond on alati huvitatud olnud, nii et pole kummaline, et kogu maailmas on erinevaid versioone sellest, kuidas põrgus on, kuhu hukkamõistetud hinged lähevad Jäta oma surmav kest . On mitmeid aspekte, kus erinevad kultuurid ja religioonid ei kattu, näiteks kuidas öeldakse põrgust ja määratletakse patt, mille eest teid karistatakse, hoolimata neid eraldavast vahemaast, on neil siiski ka mõned omadused.
Firenzes sündinud itaalia poeedi Dante Alighieri kavandatud põrgut kirjeldatakse tema kuulsas luulelises teoses „Jumalik komöödia“. See raamat on eepos, mis jaguneb kolmeks osaks: Põrgu, puhastustoru ja paradiis; igas 33 laulu. Need rühmad moodustavad rea sümboleid, viiteid ajaloolistele isikutele ja mütoloogiale ning kirjaniku usulisi ja kõlbelisi tõekspidamisi. Jumalikus komöödias on peategelane Dante, kes külastab turismi juba mainitud kolme toa juurde.
Enne põrgu üheksa ringi jõudmist
Dante teejuht põrgusse kõndides on Rooma luuletaja Virgil, keda ta imetles. Suhtlemisel jõudis ta 35-aastaselt põnevale reedel põrgule ja 24 tunni jooksul tuuritas ta selle üheksast ringist . Kirjeldatud põrgu struktuur on üheksa ringiga ümberpööratud koonuse struktuur, milles laskudes on tehtud patt halvem. See on nende inimeste kodu, kes ei kahetsenud oma ebamoraalseid tegusid, vaid õigustasid neid. Koonuse otsas on Maa kese ja see on ka saatana vangla.
Tema teekond algab siis, kui ta on kadunud džunglisse ning teda ründavad lõvi, leopard või panter ja hunt; mis sümboliseerivad kolme peamist pattu: uhkus, iha ja ahnus. Hävitamisel päästab Virgil ta, et alustada oma teekonda läbi elavatele tundmatute maade.
Sel moel võetakse põrgu väravasse fraas:
See on minu jaoks see, et üks läheb pisarate linna, minu jaoks läheb igavene valu ja koht, kus kannatab hukkamõistetud rass, mind lõi jumalik jõud, ülim tarkus On esimene armastus ja enne mind ei olnud midagi, mis eksisteeris, loobuge siia sisenedes lootusest .
Vestibüül
Enne põrgusse sisenemist on piirkonnas, mis on üheksa ringist Aqueronte jõe poolt eraldatud, inimesi, kes ei ela põrgus, kuid kes pole ka väljaspool seda. . Siin nad ei pühendunud kunagi, nad ei teinud kunagi midagi halba ega head ega pagulasi, kes ei osalenud inglite mässus. Tema karistuseks on joosta ussidega verd joostes valge lipu taga, samal ajal kui mesilased ja herilased põgenevad.
Dante põrgu üheksa ringi
Limbo
Siin peituvad paganad ja inimesed, kes olid tublid, kuid kes ei ole ristitud, aga ei vääri paradiisi minekut Jumala tundmiseks . Neid isikuid ei piinata, vaatamata sellele, et nad on esimesed üheksast põrguringist, ja peavad igavesti tegelema ainult sooviga näha Loojat, mida kunagi ei täideta. Kohta kirjeldatakse kui neutraalset, ilma hea või kurjata, heinamaade ja lossiga, mis sisaldab antiikaja targemaid mehi, nagu Virgil ja Homeros ise.
Iha
See on tõeline sissepääs põrgusse, kus olend nimega Minos ootab, et hinged hindaksid neid ja otsustaksid, millisesse ringi nad kuuluvad . Minos näitab seda, keerates saba vastavalt määratud saidile.
Himu ringis on neid, kes ei suutnud oma lihaseid impulsse kontrollida ja see pani nad põhjust mitte kuulma . Nende karistuseks peavad olema peatamatud tugevad tuuled, mis panevad nad põrandasse ja seintesse põrkama, nagu elus ajendas neid liigne kirg. Sellel korrusel on sellised tegelased nagu Cleopatra, Helena ja Achilleus.
Jaht
See ruum on mõeldud ülbetele ja kadedatele libahunnikutele, kes polnud kunagi tõeliselt rahul. Neetud on rabas vihma halastades mudas ja ähvardab neid igal ajal kreeka jumala Hadese koletu kolmepäine koer Cerberus.
Ahnus
See on sama palju neile, kes on kogunud palju rikkust, kui ka need, kes veetsid suuri varandusi . Tema meeleparanduseks on tohutu kuldkaalu tõukamine või lohistamine, mis on võrdne rahaga, mis tema käe läbi elus käis, jaotades rühmadesse, mis lähevad ringi ümber ringi. Mingil hetkel nad kohtuvad ja löövad üksteist, siis keeravad ringi ja pöörduvad oma kõnni juurde tagasi, kuni tsükkel kordub.
Viha ja laiskus
Selles asub soine Laguna Styx. Nende pinnal löövad vihast pimedad välja ja rebivad hammustusi; samal ajal kui laisad inimesed, millele järgneb nende tegevusetus, vajuvad muda, ei suuda hingata ega rääkida.
Ketserlus
See ring tähistab Alumise Põrgu algust, seda ringi , mis oli ümbritsetud ja eraldatud eelmisest Kõrgest Põrgust Dite linna müüride poolt ja mida valvasid langenud inglid. Kuuenda ringi patuseid valvab kolm raevu: Megera, Alecto ja Tisiphone; Kättemaksu kanged. Karistus neile, kes keeldusid allumast kiriku autoriteedile, on jääda katmata haudadesse ja leekidesse.
Vägivald
Sellel korrusel on need, kes alistusid kurjusele, paljastades oma parimat poolt ; Seda peegeldab sissepääsu kaitsev Minotaurus.
See on jagatud 3 rõngaks:
-Väline ring: tapmiste, kurjategijate ja vägistajate jaoks. Sõltuvalt avaldatud vägivalla määrast asuvad nad enam-vähem keeva vere jões, mida nimetatakse Flegetone jõeks. Lisaks väldivad Centaurod ja karistavad neid, kui nad üritavad oma sügavusest välja pääseda.
-Medium Ring: Neile, kes olid vägivaldsed iseendaga, see tähendab enesetappudele ja neile, kes otsisid surma teiste käest. Esimesed on muudetud kännulisteks puudeks, mis kannavad harpisid nokauti ja rebivad neid pesadega. Teisest küljest peavad sekundid litside eest põgenema, et mitte hammustada.
-Alarõngas: neile, kes pilkavad pilku, neile, kes loodust ohustasid, ja usaldajatele. Kõik peituvad kõrbes, kus sajab tuld. Loodust kahjustanud on koondunud rühmadesse, need, kes ületasid intressi, istuvad ja need, kes olid Jumala vastu vägivaldsed, lamades liival.
Pettus
Sinna saamiseks peate läbima suure kalju, mida valvab tiibadega kolme peaga koletis Gerion, esindades ilusa välimusega, kuid mürgise sabaga pettust. Need, kes reetis teiste usalduse, jagunevad 10 hauda:
- Vistrikud ja võrgutajad: kuna nad kasutasid teiste kire, et suunata neid sinna, kuhu nad soovisid, mõistetakse nad minema vastupidises suunas, samal ajal kui deemonid neid piitsutavad.
- meelitajad: sõnad, mida nad laususid liialdatult kiites, muudetakse inimese väljaheidete mägedeks, kus nad on sukeldatud.
-Simoníacos: Need, kes teenisid kirikust kasumit. Neile majutatakse pea maha, leegid põlevad jalgu.
-Mõist, võlurid ja valeprohvetid: Kuna ainuisikuliselt jumalale omistatud võimud, kes väitsid, et suudavad tulevikku jälgida, on neil pea tagasi pööratud.
- Rikutud poliitikud: Neid, kes rikastasid riigi raha, karistatakse keeva pigi sisse sukeldamisega, viidates nende määrdunud kätele ja tumedatele saladustele.
- silmakirjatsejad: olles näidanud teistele vale nägu, peavad nad kahetsusväärsena kandma kuldset mütsi, mis näeb välja nagu kuld, kuid on tegelikult plii, mis paneb nad kõndima.
-Ladronid: Seotud, neid jälitavad ja hammustavad rästikud .
- Petturinõustajad: nad põlevad leegid.
- Erimeelsuste külvajad: Neid, kes vastutasid inimeste eraldamise eest, lõikavad nüüd mõõgad deemonitega. Tervenemisel saavad nad uuesti haiget. Siin kohtus Dante Muhamediga.
-Võlustajad: igaüks neist on hukka mõistetud erineva haiguse käes .
Reetmine
Põrgu põhjas on hiiglasi, nii hukkamõistetud kui ka vahi alla võtjaid, ja inimesi, kes reetsid, et neil on lähedased sidemed kannatanutega, eristades neid seega kaheksandas ringis asuvatega. See on jäine järv, mida nimetatakse Cocitoks, kus nagu seitsmendas ringis, olenevalt patuse teo tõsidusest, on see temas sügavam.
Seal on neli tsooni, mida nimetatakse ümarateks:
1. voor: Caina. Tema nimi viitab Kainile, Piibli tegelasele, kes mõrvas oma venna. Sel moel reetis oma sugulasi just need, kes siin elavad. Nad on pea alla vajunud nägu allapoole.
- 2. voor : antennid. Oma tiitli saab ta Antenor Troojalt, kes reetis oma linna kreeklaste soosimiseks. See voor on mõeldud neile, kes tegutsesid oma rühmade, näiteks oma kogukonna, poliitiliste üksuste ja riigi vastu. Nad on pea sisse kastetud, kuid näoga ülespoole.
3. voor: Ptolemaios. Tema nimi on Ptolemaios, kes kutsus isa ja poja oma majja sööma ja tappis nad siis. Selle koha pärast hukka mõisteti need, kes reisisid oma külalised ja nende karistuseks on jääga kaetud olek, välja arvatud nende nägu.
- 4. voor : Judeca. See on Juudas Iskarioti, kuulsa inimese, kes reetis Jeesuse Kristuse, auks. Nagu temagi, on selle vooru patused need, kes rikkusid heategijate usaldust. Kõik asuvad erinevates asendites, mis on täielikult jäässe sukeldatud.
Lõpuks on üheksanda ringi keskel saatan, keda kirjeldatakse hiiglasliku kolme peaga koletisena. Ta on lõksus, ta on talje alt jää alt kaetud ja suudab ainult laperdada, kelle tegevus hoiab Cocito külmunud. Peasuuga tegeleb ta Juudase pea närimisega.
Dante põrgu kui inspiratsioon
Dante Alighieri jumalikku toitu peetakse itaalia kirjanduse üheks alustalaks ja väga oluliseks klassikalise universaalse kirjanduse tükiks, nii et see on tõlgitud enam kui 20 keelde. Dante nägemus põrgust on olnud inspiratsiooniks maalide, skulptuuride, lugude ja isegi videomängude loomisele.
Vaatame mõnda näidet:
Sandro Botticelli (1445-1510): "Põrgu"
See Firenzes asuv Dante maalikunstnik tugines meistriteose loomisel Põrgu kirjeldusele The Divine Comedy . Maal, mis taastab üheksa põrguringi, hoolitseb Vatikani raamatukogu võlvides koos teiste inimkonna aardeks olevate teostega. Tuleb märkida, et see polnud ainus illustratsioon, mille Botticelli tegi, tegelikult on neid jooniseid üle saja . Praegu on siin dokumentaalfilm nimega "Botticelli, Inferno", mis räägib maalikunstnikust ja tema töödest, mis on seotud Dante versiooniga.
Auguste Robin (1840-1917): "Põrgu uks"
Sellele prantsuse skulptorile tehti ülesandeks teha uks dekoratiivkunstide muuseumi sissepääsuks, saades juhise seda teha " Dante jumaliku komöödiaga seotud bareljeefidega ". Ülesanne polnud lihtne, koostas mitu visandit ja kolm mudelit, mis realiseerisid ja sidusid nende ideid . Kahjuks ta oma valmis tööd ei näinud, pärast surma sulasid nad krohvimudelist kaheksa tükki. Täna on selle ukse versioonid saadaval muuseumides Prantsusmaal, Mehhikos, USA-s, Jaapanis, Lõuna-Koreas ja Šveitsis.
Dan Brown: "Inferno"
Dan Browni raamat " Inferno" kuulub sarja, mis räägib Harvardi sümbololoogiaprofessori Robert Langdoni seiklustest. Peategelane püüab salapärase arsti abiga takistada teadlasi, kes on kinnisideeks maailmalõpust ja jumalikust komöödiast, eriti Dante põrgust, Maa peal elu hävitada.
Videomäng "Dante's Inferno"
See on 2010. aastal välja lastud kolmanda inimese mäng. See räägib loo tegelasest Templar-rüütlist Dantest, kes on ristisõjast naastes teada saanud, et tema armastatud Beatriz on surnud. Oma tohutu armastuse juhtimisel otsustab ta asuda põrgu teekonda, et päästa ta saatana haardest. Järelikult peab ta läbima üheksa põrguringi ja võitlema teda koletiste ja deemonitega.
Autor: Diana Martínez, toimetaja ja tõlk hermandadblanca.org suures peres
Viited:
https://es.wikipedia.org/wiki/Infierno_(Divina_comedia)
https://www.misterica.net/los-nueve-circulos-del-infierno-de-dante/
https://www.milenio.com/cultura/cuales-son-los-nueve-circulos-de-la-divina-comedia
https://www.elestudiodelpintor.com/2016/10/dante-alighieri-la-divina-comedia-i-inferno/
https://www.revistaarcadia.com/agenda/articulo/sandro-botticelli-y-el-inferno-de-dante-un-nuevo-documental/62067
https://es.wikipedia.org/wiki/La_puerta_del_Infierno_(escultura)#Locations
https://es.wikipedia.org/wiki/Dante%27s_Inferno_(videogame)
https://www.amazon.com/Inferno-espanol-Spanish-Dan-Brown/dp/0345806492
