Sámsara kuningriigid Tiibeti budismis

  • 2018

Samos on budismis pidev sündimise ja surma tsükkel, mille ajendab karma, mille põhjustavad ebatervisliku kolm juuri: isu, vastumeelsus ja teadmatus.

See uuestisündide tsükkel toimub kuues eksisteerimise valdkonnas, mis on reaalsuse erinevad astmed, milles hing pärast oma surma uuestisündib. S msara lõpeb nirvaanasse jõudes.

S saare 6 kuningriiki

S saare kuningriike tuleb vaadelda metafooridena . On vaja mõista, et need ei ole nähtavad elutsüklid.

Chogyam Trungpa sõnul võivad 6 Samsara kuningriiki olla nii psühholoogilised vaimsed seisundid kui ka füüsilised kosmoloogilised alad .

Inimese psühholoogiline seisund tema elus loob järgmise taassünni olemuse tema enda karma järgi, mille põhjustavad igatsused ja teadmatus.

Kõrgemad valdkonnad (hea)

  • Manusya : Inimeste Kuningriik
  • Devas : jumalate kuningriik
  • Asuras : pooljumalate kuningriik

Alamriigid (õelad)

  • Tiryag-Yoni : loomade kuningriik
  • Preta : Vaimude või vaimude kuningriik
  • Naraka : Põrguolendite Kuningriik

Manusya, Inimeste Kuningriik

Inimeste kuningriik on see, kus inimesed elavad, ja seda valitsevad soov, kahtlused ja kirg. See on kuningriik, mida peetakse nirvaanasse jõudmiseks ning sünni- ja surmatsükli lõpetamiseks sobivamaks, kuna sellel on palju arenguvõimalusi.

Inimeste kuningriik on vaimne maailm, kuid inimesed teavad sageli teisi kuningriike ja elavad kaua selles, mis pakub muid naudinguid, näiteks jumalate riik.

Asuras, pooljumalate kuningriik

Asuras on Sámsara teine ​​kuningriik, lahingu, ratsionaliseerimise ja armukadeduse maailm, kuna selles kuningriigis elab inimene paremini kui inimeses, kuid devase olemasolu on kadestatud.

Pooljumalate kuningriik on maailm, kus elatakse sõjameeste mentaliteediga, militariseeritud ja täis kahtlustusi, aga ka võrdlusi.

Devas, jumalate kuningriik

Devas on jagatud 26 alamriiki . See on õnne ja ka uhkuse kuningriik. Need, kes seda elavad, on mütoloogilised olendid, kuid surelikud, kuna budistlik traditsioon ei usu kõikvõimsaid jumalaid.

See on kuningriik, mis põhineb kiindumusele viivatel naudingutel . See põhineb ka egol ja kus inimene elab pidevalt ebaõnnestumise eest ja üritab saavutada edu võitluses, mis vaheldab hirmu ja lootust. Kui edu leitakse, on selles meeldiv elada, kuid kui see ei õnnestu, tähendab see, et õnne ei saavutata kunagi.

Tiryag-Yoni, loomade kuningriik

See on kuningriik, milles elavad olenditeta olendid eelarvamuste põhjal . Loomad elavad siiramalt kui inimesed ja ei arvesta siiski mingisuguse peensusega.

Seda kuningriiki peetakse sarnaseks sisemise kuningriigiga, sest budistlikes tekstides peavad loomad olema ajendatud nende instinktidest, kasutama üksteist ära, kannatama ja kannatusi põhjustama.

Loomade mentaliteet kipub edasi liikuma sõltumata tema tegevuse väärtusest, kasulikkusest või tagajärgedest.

Preta, kummituste kuningriik

Preta on kuningriik, kus elavad näljased kummitused, kellel pole võimalust nautida söögi ja joogi naudinguid, hoolimata sellest, kui palju nad söövad ja kui palju joovad. See on maailm, mis põhineb täitmata soovidel ja omamisel.

Siin elavad rahulolematud üksused nende ees, kes ei jõua mitte ühegi tarbimiseni. Nad on isekad ja aabitsad, kes tahavad alati enamat, tunnevad õnnetuid ja usuvad alati, et midagi on puudu.

Naraka, Põrguolendite Kuningriik

Budistid usuvad, et põrgu on väga intensiivsete kogemuste koht, kuid mitte piinamine kui kristliku põrgu nägemus.

Põrgu kuningriik on kuningriikidest madalaim, kuid see on seal ajutiselt ja mitte kogu igaviku. Kui inimene on oma karmast vabanenud, lahkub ta .

Budismi järgi ei ole muutumatut hinge, mis siirduks ühest elust teise nagu hinduismis . Buddhal oli suuri raskusi seletades, kuidas uuestisünd toimub pärast kontseptsiooni "mind pole olemas".

Teadlased on kinnitanud, et see enese või hinge puudumine ei tähenda järjepidevuse puudumist, kuna ühelt kuningriigilt teisele üleminek toimub samal viisil, nagu küünal kannab oma tule leegi teisele.

Theravada budistid väidavad, et kogu taassünd on kohene, samas kui Tiibeti budism usub, et on olemas vaheseisund (bard), mis võib kesta kuni 49 päeva enne taassündi.

Triskelate'is vaadanud Valge Vennaskonna toimetaja Pedro

https://triskelate.com/reino- del-samsara-budism-tiibeti keel

Järgmine Artikkel