I. Kas peaks olema eraomand?
Kas peaks olema eraomand? Vastan: eraomandit ei saa eksisteerida. Meisterdage midagi, võite, kuid pange märk, et see on teie omand, teil pole seda õigust. Võite domineerida oma kehas, võite domineerida ka oma majas, kuid domineerimine on ajutine asi. Mida te nimetate tapetud talleks, kanaks, seaks, eraomandiks? Teil pole õigust suuri maju ehitada. Seda tõestab loodus ise. Kuidas? - Maavärinate kaudu. Maa kurdab, et sellega kaasneb suurem koormus, kui on ette nähtud, ja Jumal saadab maavärina sellest vabanemiseks. Maa ei ole kohustatud nii raskeid koormaid vedama. See tähendas salmis Kristust: "Kui te ei saa aru maistest asjadest, kuidas mõistate taevaseid asju?"
Te ütlete: Siis ja Kristus oli eraomandi vastu. Mida me teeme, kui sellest keelduda? Rakenda domeen. Kui pikk on taime õis? Iga lill on ajutine. Nii nagu lill ja vili pole igavesed, nii on ka eraomand ja domeen ajutised asjad. Kui räägin eraomandi vastu, ei pea ma silmas teie maju. Ma räägin sellest eraomandist, mille vastu te protesteerite. Näiteks peab abikaasa oma naist eraomandiks; Naine peab oma meest eraomandiks. Nad peavad üksteise nimel ohverdama, ilma et nad ise domineeriks, ilma et neid võiks pidada eraomandiks. See ei tähenda, et abikaasa hülgaks oma naise või et naine jätaks oma mehe. Naise ja mehe vaheline seos peab olema sisemine, tuginema armastuse seadusele, milles muutusi ei toimu.
Ma ütlen: inimene võib lahkuda oma kehast, see tähendab oma majast, omal soovil, ilma et oleks vaja, et teised olendid teda kinnisideeks ja välja ajaksid. On seadusi, mille kaudu inimene saab oma domeeni hoida. Ütlete, et näiteks teie isa on surnud ja läinud Jumala juurde. Tegelikult on teie isa välja visatud, teised on võtnud tema eravalduse ja ta jääb kodutute positsiooni. Vazov nimetab kodutuid "ei armastatuks ega armastatuks". Nad on inimkonna kangelased. Pahad ja ülekohus tekivad maailmas alati eraomandi tõttu. Ja raha ja söömine on kõik eraomand. Kui soovite elada hästi ja kooskõlas mõistlikkusega, keelake endale eraomand. Alles siis saate aru jumaliku elu sügavast tähendusest.
Ma kordan veelkord: hoiduge eraomandi ideest, mis inimese uputab. Idee olla esimene maailmas, olla tugevam on idee eraomandist. See idee viib teid hauda. See uputab inimese, nagu iga hammustus, mis langeb kõveras kurgus. Kõri, süda peab avanema ja laienema, nii et inimene hingaks vabalt. Võtke välja hammustus, mis on läinud kõveraks kurguks ja uputab teid.
Mida oodatakse uuelt elult? Milliseid kaupu see elu toob? Ta muudab rööviku liblikaks ja õpetab, kuidas lilledest magusat nektarit saada. See vabastab inimese eraomandi ideest. Ma ei räägi teie keha kui eraomandi, kui teie enda valduse vastu. Ma ütlen: hoidke oma keha nii, et kui teie peremees tuleb, siis mõistaksite, mida temalt olete saanud. Te ütlete: isand, mul oli teie kodus tore aeg. Tagasin selle teile tehtud parandustega. Kui kavatsete mind tagasi Maale saata, andke mulle parem kodu, et omandada midagi enamat sellest, mille olen nüüd omandanud.
II. Eraomandi kaotamine.
Kristus ütleb: "Kui kõrvaldate vendade ja õdede vahelise eraomandi, on teie mõistus ja vaim vaba, et te saaksite headeks inimesteks." Kui seda ideed tungiksid kõik valge rassi naised, siis oleks 100 aasta pärast nad inimkonda 4-5 tuhat aastat edasi viinud. Ma räägin põhimõtteliselt ja mitte selle või selle huvides ning vaatlen asja laiemalt.
Kas tänapäeva inimesed töötavad? See ei ole töö, see on piinamine, innukus. Tööd tehakse alati armastusega, innukus teenib kohustust ja piinamine toimub vägivalla kaudu. Selle kõige põhjus on see vara. Selles kurjuses on süüdi naine, kes on selle harjumuse maailmas kasutusele võtnud. Kõik naised õpetavad oma lastele ja ütlevad: "Vaadake, et muutute rikkamaks, et teil on rohkem sissetulekuid, küsige oma abikaasadelt kõike, mida vajate, ärge rääkige neile kõike, hoidke midagi reservis jne". Naine hakkab seda küsima, et abikaasalt, hoolimata oma positsioonist ja vaadates imes ega tea, kuidas teda rahuldada.
Seetõttu peate teie kristlastena eraomandi kaotama. Eraomand on kuri nii iga inimese jaoks, kes soovib areneda, kui ka iga varjatud müstiku jaoks, kes soovib uurida looduse saladusi. Eraomand on suur paha. Ma ei saa aru riigikorrast, aga see, kes tahab inimelust aru saada, peab keelduma eraomandist. See ei tähenda, et oleme laisad, vaid seda, et õpime tööd tegema.
Maa on meie oma ja me võime sellega käsutada. Kui me armastame oma vendi ja õdesid, saame sellega hakkama saada. Kui me neid ei armasta, ilmub eraomandi seadus. Eraomand on tulnud siis, kui armastus on lakanud tegutsemast. Erimeelsuste ajal ütleb naine: „Ma lahutan ta, aga panen ta mulle maksma.“ Inimesed, kes ei nõua elult midagi erilist, saavad selle eraomandi mõttega elada; aga need, kes tahavad lahendada looduse saladusi, uurida nende olemasolu ja elutunnet, nende jaoks on eraomand suur komistus, suur kuri. Peate lõpetama, hoolimata sellest, kas töötate. Inimene suudab luua mõne töö, mis teda rahuldaks. Kuid te hakkate mulle vastu vaidlema: `` Issand annab, aga korda ta ei pane. See vanasõna loodi Eeva pattude järel. Eraomand, see on klapp. Eve peitis selle vanasõna. Seda vanasõna mõistetakse nii, et kui soovite omada eraomandit, peate lambad üksi panema. Issand annab alati rikkust, kuid eravalduses ta ei usu. Tänapäeval imetlevad inimesed seda vanasõna. Ma leian, et see on inimese leiutis.
Kristus ütleb: võtke see palk, see tähendab eraomand, oma silma alt ära, korda pole vaja. Kristus viib teid voldist välja ja viib teid karjatama. See näitab, et ta ei usu eraomandisse. Ja kõigil kristlastel, kes usuvad eraomandisse, on kirikud, sektid jne. Usulises aspektis tuleks nad jagada budistideks, brahmiinideks jne, mis näitab, et nad usuvad eraomandisse. Ma usun ainult suuresse jumalikku põhimõtet, kuid mitte mingil juhul ma ei usu. Issand on loonud põhimõtted, kuid meie loome need vormid. Ma teen oma paati ise, aga ma ei usu ühtegi paati.
Täna palvetavad inimesed oma paatide ees. Pärast maja ehitamist hakkavad nad vapraks ja usuvad, öeldes: ma usun juba jumalasse ja suudan ennast ületada. Issand hoiagu mu maja nii, et keegi ei võta seda, sellepärast ta risti ise. Selline mees ei usu jumalasse, vaid oma majja. Ma ei kiusa ennast sel viisil ja ütlen Issandale: Issand, mul pole põhjust oma eraomandit hoida, ma ei tunnista seda, ma ei usu sellesse, andke mulle andeks, et nii paljud Mõnikord olen ennast taga kiusanud ja sundinud. Tahan koos teiega kõndida vabalt läbi nende põliste, sädelevate ojade, roheliste ja puistatud karjamaade, läbi ilusate ja tihedate metsade, et kajastada kogu Maa vaba kodanikku. Alles siis mõistate Kristust, alles siis olete tema lähedal.
Kui ma täna sind vaatan, ei meeldi mulle kõigile teie silmad, võtke nende valgusvihk välja! Ja pärast tala väljavõtmist tuleb teie karjane Kristus ja võtab teid teie eraomandist välja. Teile antakse elu jaoks kõige soodsamad tingimused, teile luuakse uued kehad, vennad, õed, seltsid ja rahvad, et saaksite nende seas elada ja töötada. Olete oma vana meistrit piisavalt teeninud. Keegi on kaotanud oma maja, tema poeg on surnud, ta heidab meelt ja sooritab enesetapu. Miks sa käitud nii? Sest ta usub eraomandisse. Issand on võtnud oma poja või tütre, sest ta näeb, et nad ei saa selles majas elada.
Täna oleme läinud eravalduses valitsema maailma ja selle abil oleme kaotanud ülemuse. Ja sellepärast ütleb Kristus: "Kes leiab eraomandi, kaotab ise oma elu, ja see, kes on kaotanud eraomandi, omandab oma elu." Kes on loobunud eraomandi õpetamisest, see saab Ta on lähenemas Jumalale ja tulevasele kultuurile, kuid kes usub eraomandisse, ta eemaldub Jumalast. Ja te kõnnite seda rada, kõnnite vapralt, kangelaslikul viisil lahendate selle küsimuse. Kui Issand näeb, et näitate raamatut, milles hakkate märkima kõiki punkte, millest te keeldute, ütleb ta: „Ma aitan seda bulgaarlast koos oma assistentidega, kes hoolitsevad selle eest, et tala. ”Vaatame, kes on esimene bulgaarlane, kes selle tööga tegeles. Ma tean paljusid, kes usuvad uude õpetusesse ja on valmis eraomandist keelduma, kuid samal ajal on nad paljudes pankades kindlustatud. Peame olema truud põhimõttele mitte ainult vormi, vaid sisu ja tähenduse järgi.
Meistri Beinsá Dunó märkused eraomandi kohta
