See teema on osa rangest uurimistööst, mida olen juba mõnda aega läbi viinud. Temaga ei kavatse ma mingil moel anda vastuseid seletamatutele elu ja surma saladustele, leides, et selles osas on veel palju uurida, eriti teaduse valdkonnas.
Eelnevast hoolimata pean seda väikeseks panuseks, mille eesmärk on kutsuda mõtlema, kuna reinkarnatsiooni ei tuleks käsitleda kui "unustatud tõde" ega "loobutud õpetust", vaid huvitavat õpetust nendest, mis võivad esindavad väga olulist rolli käesoleva sajandi lääneliku mõtte ajaloos, sest rangelt öeldes ei ole ida mõtte seisukohast surma.
See nimi on vale ja selle idee, illusioon, mis on sündinud rahvaste teadmatusest. Nad kordavad lakkamatult, et surma pole. On ainult paljude faaside ja moodustega elu, millest ühte nimetame surmaks. "Midagi tegelikult ei sure, ehkki kõik kogeb vormi ja tegevuse muutust." Selle mõttega vaidlevad nad sageli hinge surematuse vastu, öeldes, et “surm pole midagi muud kui üks elu aspekte ja ühe materiaalse vormi hävitamine on teise ehitamise eeldus.
See, mida me nimetame surmaks või hävitamiseks, isegi kõige tähtsusetu on elutu, pole midagi muud kui selle energia ja tegevuse vormi või seisundi muutumine. Isegi keha ei sure selle sõna otseses tähenduses. Keha ei ole üksus, vaid rakkude kogum, mis toimib kandjana teatud elujõulistele energiavormidele. Kui hing lahkub kehast, lagunevad rakud, selle asemel, et lisada nagu varem.
Ühendav jõud, mis neid lisas, tõmbas oma jõu tagasi ja avaldus pöördtegevus. See on reinkarnatsioonilise õpetuse alus. Pole lihtne teada saada, mis ajal või mis linnas ta sündis; kuid erinevad teooriad ja mitmed selles küsimuses segaduses olnud kirjanikud osutavad Egiptusele, Vana-Indiale (muu hulgas hinduism, budism, Tiibeti budistid) ja mainivad selle lähtepunktina isegi vapustavat ja puuduvat Atlantisti.
Kõigil laiuskraadidel on meie olemasolu mõistmiseks tõstatatud hääli rääkida kaugemale. Inimese põhiküsimused, millele ükski kultuur pole lakanud vastamast omal moel nagu: kes ma olen ?; Kust ma tulen ?; Kuhu ma lähen ?; Mida ma siin maa peal teen ?; Miks ma pean surema ?; Kas võib olla, et ma olin keegi enne sündi ?; Kas ma saan keegi pärast surma ?; Mis mõte on elada, kui tahan ühel päeval surra? Ja palju muud, nad on motiveerinud seda distsipliini analüüsima ja uurima. Vaatamata eeltoodule on levinud arvamuse ja teaduslike tõendite vahel sügav lõhe ning seetõttu on sellised nähtused nagu transis meediumide poolt „väljastpoolt” saadud sõnumid, nägemused nendest, kes on transis, ja nende tunnistused mida nimetatakse astraalprojektoriteks, on inimestel, kellel oli teatud tüüpi õnnetuste tagajärjel ilmne surm ja kes seejärel suutsid naasta oma füüsilisse kehasse, et öelda, kuidas nad nägid väljastpoolt, on põhilised õigused, mida reinkarnatsioon nende adekvaatse reisondatsiooni tõttu võimaldab; Tavapärane teadus on aga juba ammu vältinud surmaga seotud nähtuse ja selle väliste võimaluste uurimist.
Alles viimasel ajal on tanatoloogia kujunenud tavapärase psühholoogia põhiosast eraldiseisvaks õppesuunaks. Siiani pidasid teadus ja psühholoogia surmakogemust lihtsalt sügavaks ja "tumedaks vastaseks" ning mitte kehtivaks uurimisalaks. Ainus distsipliin, mis kunagi hinge surematuse uurimise pärast muretses, on olnud psüühilised või parapsühholoogilised uuringud ja tõenäoliselt oleks enamik teadlasi selle vastu, et pidada seda tüüpi uuringuid tõeliselt teaduslikuks.
Parasühholoogia on teadusringkondades saavutanud ebakindla positsiooni alles viimase neljakümne aasta jooksul ja sellepärast on tema avastused surmajärgsest elust liiga palju mõjutanud teadust või kultuuri üldiselt; Praegu on parasikoloogia siiski eksperimentaalteadus ja enamik professionaalseid teadlasi on pühendunud laboris inimeste uurimisele telepaatia, selgeltnägemise, eelistamise ja mõistuse jõu ilmnemise osas mateeria üle. See on parasikoloogia uus nägu teadusliku auväärsuse otsimisel.
Kõike eelnevat arvesse võttes ei saa olla teaduslike tõendite ja täiendavate või parasensoorsete nähtuste lähendamise punkti seoses sellega, mis meid puudutab, ja ülejäänud ei pea meeles pidama, et kuigi teadus töötab reaalsuse valdkonnas, ratsionaalsetes teadmistes põgenevad sellised nähtused nagu reinkarnatsioon sellest sfäärist ja osutavad pigem religioossele väljale või esoteerikakoolitusele, mis on võimaldanud paljudel olenditel selgeltnägemise võime välja arendada ja kes väidavad, et selle arenemisel on ka muid vaimseid tasandeid elu ja et „kui inimese elu oleks sündimise ja surma vahel vaid hetk, oleks oportunism selles maailmas domineeriv eksisteerimisseadus, kus me peaksime iga sekundit enda kasuks ära kasutama.
Pole mõistlik mingit eluplaani, võrdsust ega õiglust. Ainus eesmärk oleks ellu jääda, hoolimata üldse sellest, mis teistega juhtus, sest poleks midagi väärt pürgida selle poole, mis homme ainult tolmu teeb. Materialistid ise lükkavad selle vea aga alateadlikult ümber ja nõuavad sotsiaalset õiglust. Lisaks, kui mõne inimese elutingimused pole just kõige paremad, nagu sooviksite ja nende olemasolu toob teile ainult valu ja kannatusi, kas poleks parem surra ja sellisele mõistatusele lõpp teha? Tervislik mõte on sellise meetme vastu, tunnetades inimest niinimetatud kaitsevaimu järgi, vajadusega elada sellel füüsilisel tasandil.
Kuid millest see koosneb või mis on REINCARNATION? „Sõna otseses mõttes tähendab reinkarnatsioon naasmist füüsilisse kehasse. See on usk, et hing lahkub surma hetkel kehast ja hakkab valmistuma eluks naasmiseks teise füüsilise vormiga. Selle tagasipöördumise asjaolud - keskkond ja muud - määravad kindlaks eelmistes eludes toimunud kasv ja edusammud. Iga omandatud isiksus on süntees sellest, mis on varem juhtunud ja uuestisünd on esitatud keskkonnas, mis võimaldab inimesel areneda ja areneda, et ta saaks maksimaalset kasu. Seega, mida paremini me oma elu elame, seda soodsamad on meie taassünni asjaolud. ”
Selle järgi saab reinkarnatsioon teooriaks, filosoofiaks, uskumuste süsteemiks ja eluviisiks, mis pakub isiklikul vastutusel põhinevat käitumismudelit.
Brian Weiss Põhja-Ameerika psühhiaater arvukate teoste autor, mis kinnitavad taaskehastumise õpet regressioonimeetodi abil, on tõestanud, et teaduse kaudu pole inimese varasemates eludes kahtlust. Weiss oli selles küsimuses skeptik, kuid iga päev oma kabinetis tehtud regressioonidega seotud praktika ja uurimistöö viisid ta järeldusele, et selles pole kahtlust.
"Tarkade sõnumites" väljendab Weiss peatükis, mida ta nimetab "elutsükliks", järgmist: Kui siin oleme, läbime mitmeid etappe. Me viskame vastsündinud keha, liigume edasi lapse, lapse täiskasvanu ja täiskasvanu vanema juurde. Miks mitte astuda veel üks samm ja vabaneda täiskasvanud kehast, et liikuda vaimsele tasemele? Täpselt seda me teeme. Me ei lõpe kunagi kasvu ja kui jõuame vaimsele tasemele, kasvab see veelgi. Me läbime mitu arenguetappi. Kohale jõudes oleme läbi põlenud. Peame läbima uuendamise, õppimise ja otsustamise etapi. Otsustame, millal tahame tagasi pöörduda, kuhu ja mis põhjustel. Kõik on kasv ja õppimine, pidev kasv. Kere pole muud kui sõiduk, mida me siin viibimise ajal kasutame. See, mis kestab igavesti, on hing ja vaim ning see jätkub peatükis Tagastamine koos: Valime, kui tahame liikuda füüsilisse olekusse ja kui me tahame sellest lahkuda. Me teame, millal oleme selle saavutanud või mida nad siia alla saatsid - Kui teil on olnud aega puhata ja hinge taaselustada, lubatakse teil valida, millal naasta füüsilisse olekusse.
Eelmise autoriga täielikult samastunud, ajakirja Man ja nende keha autor Annie Besant selgitab kõike, mis on seotud inimese füüsilise kehaga selle nähtamatutes ja nähtavates osades, astraalkehas ja mõistus Täpselt avalehe eraldi osas või pealkirjaga "` Mees ja tema keha »'kinnitab ta järgmist: kehade poolt, mitmesugused ümbrikud, millesse I on suletud, millest igaüks teenib I funktsioneerimiseks universumi teatud piirkonnas. Sama, mida kasutatakse maismaaveol, vees vees olevatel laevadel ja õhusõidukil ühest kohast teise liikumiseks, olles reisija, alati sama, aga ka ise, tõeline mees, jääb samaks, olenemata kehast, milles ta töötab. Meil on sügavalt juurdunud komme tuvastada end kaasasolevate väliste ümbristega ja tunneme suure tõenäosusega end ära nagu nad oleksid meie keha. Nende kehadega samastumine, millel on vaid mööduv eksistents, on selline rumal ja mõistmatu reaalsus, nagu oleksime end oma riietega samastanud; me ei sõltu neist; tema töö on proportsionaalne selle kasulikkusega
Ülaltoodut arvesse võttes võime väljendada, et REINKARNATSIOON on INIMLOOMUSE HINGU VÕI IMMATERIAALSE OSA KORRASTAV KASVUMINE või REINKORROREERIMINE, et kehastus on kehas eksisteerimise periood. Kuid vaatame, mis juhtub vastavalt nendele, kes surmahetkest seda asja mõistavad: surev inimene eraldub järk-järgult oma füüsilisest kehast ja tema surma korral jääb astraalkeha ümberpööratud hing vasakule, kui füüsilisele, peenemaks, selle helendav koopia., öeldakse, et see on füüsiline vaste, millega see maise elu jooksul langeb kokku. Täpsel surmahetkel ühendatakse astraalkeha surnukehaga õhukese nööriga, mida ta nimetab hõbedaseks nööbiks. See nöör on katki, jättes astraalkeha vabaks hinge väliskestana. Kuid see astraalkeha pole päris inimene ega ka füüsiline keha, kuna mõlemad on vaid ajutised hingeümbrised.
„Füüsilisest kehast lahkudes lisandub hing sügavas unes või koomilises olekus, mis sarnaneb emade kloostris oleva loode omaga ja eeldab seega sündida astraalmaailmas, sest ta vajab aega uute tingimustega kohanemiseks ning jõu ja tugevuse saamiseks. elujõu uue etapi jaoks vajalik elujõud ... "
Ülaltoodu selgitab selgelt, et pärast füüsilise keha surma jääb magav hing astraalkehasse, mis toimib kaitseümbrisena, kuna emakas kaitseb loodet.
Kui hing magama läheb, on tema varasema elu visioon kujutatud stseenijärgselt, alates lapsepõlvest kuni vanaduseni, kui ta sinna sattus, siis üksikasjalikult.
Mõned hinged "magavad" lühikest aega, samal ajal kui kõrgelt arenenud hinged vajavad pikemat und. Kui hing tunneb impulssi elu taasalustamiseks, venib ta aeglaselt ja lambalt ning nagu liblikas, mis kerkib esile tema krüsalisest, siis hing tõuseb välja astraalkehast ja kiirel järelkasvul loobub tema inimloomuse madalamad elemendid. Lühikese protsessi käigus taastab hing aeglaselt teadvuse.
Astraalkehast eraldunud hingel puudub vorm ja kuju ning see, kus ta ärkab, pole koht, vaid eksisteerimise olek või seisund, vaimse maailma vibratsioonilise energia toonik.
Pärast seda perioodi, mis on osa niinimetatud kosmilisest või vaimsest vahepealsest, mis võimaldas hingel pärast füüsilise elu intensiivsust end värskendada, on hing valmis kehas tagasi pöörduma. See on vaid pool arendustsüklist. Terviklik arengutsükkel on ajavahemik füüsilises plaanis sündimise ja järgmise taassünni vahel. Pool sellest perioodist hõlmab viljastumise hetkest kuni füüsilise üleminekuni, mida me nimetame surmaks.
Esoteeriliste ja metafüüsiliste uurimuste osaks olev praegune teema on väga ulatuslik ja on kutse diskussioonidele ning järelemõtlemisele sallivuse piirides. See on ka kutse olemise vaimsele kasvule selle osas, mida ta soovitab tervislikuks. Oleme puhas energia, energia, mis kasutab õppimiseks ja kasvamiseks riietusega varustatud füüsilist keha.
Reinkarnatsiooniprotsessis toimib selle tõeline olemus kasvu ja hariduse valdkonnas kolme peamise põhimõttega: me lähtume evolutsiooni põhimõttest. Selle olemus sünnib tingimustes, mis annavad meile võimalused vajalike omaduste ja omaduste arendamiseks. Need tingimused pakuvad võimalusi järkjärguliseks muutumiseks. Selles kontekstis määravad selle kasvu pärimine, sünniaeg ja -tingimused, samuti ümbritsevad või keskkonnategurid, mis võivad mõjutada (rass, religioon, sugu, perekond ja sõbrad teiste suhete hulgas).
Teine põhimõte on vaba tahe, mis annab meile vabaduse valida, tegutseda, otsuseid vastu võtta jne. Siis pole kohustuslik täita seda, mida oleme teinud. Me võime seda vabalt teha või mitte. Ja kolmas kõige valesti mõistetav põhimõte on Karma põhimõte, mille sees toimib midagi, mida mõnikord nimetatakse hüvitamise seaduseks või tasakaalu või põhjuse ja tagajärje seaduseks. "Mida külvate, seda ka lõikate." Meie halvad teod karistavad meid ja meie head teod premeerivad meid. Karma õpib ja samal põhjusel ei piisa tekkinud võlgade tasumiseks ja siis ideaalsele olemisele lähenemiseks või sellele lähenemiseks ühest füüsilisest elust. See skeptikute ja uskmatute rünnatud õpetus saab teiste jaoks lootuseks, mis aitab märkimisväärselt surmahirmu leevendada.
EMILIO MOSCOTE JA PÉREZ M: .M:.
