Sisukorras peidetakse 1 1- Petlemma: sünd 2 2 - Naatsaret: kuulutus ja lapsepõlv 3 3 - Jordani jõgi: ristimine 4 4 ​​- Kõrb: võit kiusaja üle 5 5- Galilea meri ja Mäe mägi Suhted: jüngrid ja jutlustamine 6 6- Tabori mägi: muutmine 7 7- Jeruusalemm: viimane õhtusöömaaeg, surm ja ülestõusmine

Jeesuse järgimiseks on palju viise. Üks neist on oma käskude pidamine, eriti Jumala armastamine kõigist asjadest ja oma ligimese armastamine iseendana. Teine on sakramentide vastuvõtmine. Teine on Jumala Sõna mediteerimine. Teine on palvetamine.

Eriline viis Jeesuse jälgedes järgimiseks on teha seda sõna otseses mõttes, palverännakuga Pühale Maale ja kogeda paiku, kus Kristus asustas. Palverännak on füüsiliselt Jumala otsimine. Palverännak soovib Jumalat lähemalt tundma õppida . Palverännak tähendab Jumala täielikku järgimist. Südamega palverännak on armastada Jumalat.

Püha maa seitse püha kohta

Praegused Iisraeli ja Palestiina maad on Püha Maa, maa, mida on õnnistatud Issanda jälgedes. Sellest piirkonnast toome selles artiklis esile seitse erilist kohta : Belén, kus Jeesus sündis; Naatsaret, kus ta üles kasvas; Jordani jõgi, kus ta ristiti; kõrb, kus ta võitis kiusaja; Galilea meri ja Beatitude'i mägi, kus ta valis oma jüngrid ja kus ta jutlustas; Tabori mägi, kus teda muudeti, ja Jeruusalemm, kus ta suri ja kolmandal päeval ta ülestõusnud.

1- Bel n: sünd

Jeesus sündis Petlemmas, linnas, mis asub Jeruusalemmast lõunas. Tema vanemad elasid Naatsaretis, kuid neil päevil tuli välja keisri Augusti edikiri, kes käskis kõigil end registreerida. Seetõttu läks Taaveti perest pärit Jos koos oma naise Mar aa Bel niga end registreerima. Kui nad seal olid, saabus sünnituse aeg ja Jeesus sündis sõimes (Luuka 2: 1-7).

Belgias tähendab rabe lihamaja ja heebrea keeles leivamaja . Siin sündis see, kes andis meile toitu elu ja pääste leivaga, taevast alla tuleva Elava leivaga, meie igavese elu toitva Leivaga.

Petlemmas asub Sündimise kirik, kuhu sisenetakse väikese ukse kaudu , mis küürutab alla. See on, et taeva ja maa kuninga tundmiseks peate saama väikesteks, nagu lapsed, peate olema alandlikud . Sündimise kiriku sees on sündimise grott ja viimases on neljateistkümne punktiga täht, mis on asetatud kohta, kus Jeesus Kristus sündis . Tähe kõrval on Püha Mõis . Esimese sünnikoguduse kiriku ehitas neljandal sajandil pKr Rooma keiser Constantinus, kes lubas ja legaliseeris kristlikud jumalateenistused Rooma impeeriumis.

Karjased, kellele kingiti Issanda ingel, tulid Beléni juurde ja ütlesid: "Ärge kartke, sest ma kuulutan teile suurt rõõmu, et ma saan kõigile inimestele: Taaveti linnas sündis täna Päästja, kes on Issand Jumal (Luuka 2:10). Ingliga liitus hulgaliselt taevast armee, kes kiitis Jumalat, öeldes: Ta palvetab Jumala ees kõige kõrgemal ja maa peal rahu meeste ees, kellest tal on hea meel (Luuka 2:14 ).

Petlemma jõudsid ka kolm tarka, kes rändasid idast itta tähe järgi, mis viis nad Poja Jumala sündimise kohta. Kui täht peatus koha peal, kus Jeesus oli beebi, astusid nad sisse ja nägid last koos oma ema Maarjaga ning kummardasid teda ; Siis avasid nad oma kummuti ja pakkusid kingitusi kullast, viirukist ja mirrust ”(Matteuse 2: 10-11).

Nagu ida kuningad ja taevainglid, peame ka meie kummardama Jumalat, kes sai kehastunud, et meid päästa ja anda meile igavene elu. Ja mis oleks parem koht selle tegemiseks kui Petlemmas, kus ta sündis alandlikus sõimes, kuid täis Maarja ja Joosepi armastust.

2 - Naatsaret: teade ja lapsepõlv

Naatsaretis oli Maarja, kui ingel Gabriel teda külastas ja ütles: „Ärge kartke, Maarja, sest te olete armu leidnud Jumala ees. Sa viljastad ja sünnitad poja, kellele paned nimeks Jeesus . Ta saab olema suur ja teda nimetatakse kõige kõrgema pojaks; Issand Jumal annab talle tema isa Taaveti trooni, kes valitseb Jaakobi koja üle igavesti, ja tema kuningriigil pole lõppu ”(Luuka 1: 30-33).

Saame külastada Nazareti koguduse kirikut, mille kaudu leiame Püha Groti, kus ingel Gabriel Maarjat külastas. Seal, kus püha Joosep ja Jeesus puitu töötasid, on ka frantsiskaanide ehitatud San José kirik . Praegu kesklinnas asuv Al Pozo de María käis kaks aastatuhandet tagasi kannuga linnainimesi vett otsimas.

Naatsaretis elas ja kasvas ta vaikuses ja alandlikkuses, aidates isal kaubanduses ja emal vett otsida, Kõigekõrgema Pojal. Jeesus ei kiirustanud oma missiooni täitma, ehkki ta süda oli täielikult pühendunud oma isa Jumala tahte täitmisele. Naatsaretis Jeesus "kasvas tarkuses ja väärikustes" (Luuka 2:52). Vajalik tarkus selleks, et siis julgesti tõde kuulutada, imesid teha, haigeid tervendada, surnuid üles tõsta ja surmast ülestõusmisega üle saada.

Galilea kesklinna mäed ümbritsevad Naatsareti linna - kohta, mida on õnnistanud Jumala Tall, mis võtab ära maailma patu. Taevakoja kuningas, milles on palju ruume ja kes pärast kõndimist läbi Naatsaretti mägede meie kõrval abistab meid maises elus ja ootab meid igaveses taevas.

Naatsaret on koht, kus Jeesus elas kõige rohkem aastaid. Seetõttu ei saa Iisraeli reisides sellest pühast kohast ilma jääda.

3- Jordani jõgi: ristimine

Jordani jõgi ühineb Galilea järvega (põhjas) Surnumerega (lõunas) ja eraldab Püha Maa (läänes) Jordaaniast (idas). See on kitsas jõgi, kuid see on suurepärane jõgi, mis puudutab ja liigutab südant. Jordani jõe ääres jutlustas Ristija Johannes enam kui kaks tuhat aastat tagasi, öeldes: „Ma ristin teid pöördumiseks vees; aga see, kes mu taga tuleb, on minust tugevam ja ma ei ole väärt sandaale kandma. Ta ristib teid Püha Vaimu ja tulega ” (Matteuse 3:11).

Jeesus läks kolmekümneaastaselt jõe äärde Johannesele ristima. Ristimine tähendab enda vette kastmist. Kui Jeesus sisenes Jordani ja Johannes ristis ta taeva, avanes taevas, Püha Vaim tuli tuvi kujul alla ja kostis häält, mis ütles: "Sa oled mu poeg, ma olen sulle täna sündinud" (Luuka 3:22).

Jeesus palus oma apostlitel oma jüngrid ristida isa, Poja ja Püha Vaimu nimel. Kirik ristib oma liikmeid alates Peetri ajast. Kui meid ristitakse, saavad meist jumala lapsed ja kiriku liikmed. Sellepärast on ristimine sakrament, millega kristlik elu algab. Preester praktiseerib eksortsismi, mille kaudu loobume saatanast, patust ja kurjast. Ristimine kustutab algse patu ja pitseerib meid kustumatult Püha Vaimu märgiga.

Kui märkame jalgu Jordani jões, uuendame oma loobumist kurjast ja usku Jeesusesse Kristusesse, oma Päästjasse. Läbi tungida lohutavasse Pühasse Vaimu ja laskem end juhendada sellel, kes võib meid viia taevasse igavesse ellu.

Püha maa kaart

4- kõrb: võit kiusaja üle

Pärast oma ristimist Püha Vaimu juhendamisel läks Jeesus Jericost loodes asuvasse kõrbe paastuma ja palvetama . Seal ta viibis nelikümmend päeva, mille jooksul kurat teda kiusas. Nähes teda pika paastu näljasena, soovitas kuri ta kivid leivaks muuta. Jeesus vastas: "Kirjutatud on: Inimene ei ela ainult leivast" (Luuka 4: 4).

Seejärel viis kurat Jeesuse kiusatuse mäe kohale, kus mungad on elanud juba alates neljandast sajandist ja kus nüüd asub kiusamise õigeusu Kreeka klooster, mida tuntakse karantiini kloostrina . Kurja lubas seal Kristusele kõiki maailma kuningriike vastutasuks enese ette kandmise eest. Jeesus vastas: "Kirjutatud on: Sa kummardad Issandat, oma Jumalat, ja teenid ainult teda" (Luuka 4: 8).

Lõpuks ütles kurat Jeesusele, et kui ta on Jumala Poeg, heitis ta end ülalt, sest inglid hoiavad teda. Kristus vastas: "On öeldud: Sa ei tohi kiusata Issandat, oma Jumalat" (Luuka 4:12).

Selle kolmekordse vastusega ületas Jeesus kiusatuse ja kurat läks minema. Siis võidaks meie Päästja oma ülestõusmisega kindlasti kurja ja surma.

Kiusatuste mäe külastamine on liikuv kogemus . Me ei pruugi olla nii tugevad kui Jeesus, et üksi kurjast üle saada. Kuid me võime palvetada nii, nagu Ta meile õpetas: Meie Isa, kes on taevas (...), ärge laske meil kiusatusse sattuda ega päästa meid kurjast. Sest üksi ei saa me ennast päästa, kuid Jumala jaoks on kõik võimalik . Sellepärast peame oma südame kindlalt Issandaga ühendama ja tänu sellele liidule saame tugevaks ja kuri eemaldub. Jumalaema ütleb sageli, et rosaariumi palvetamine on relv, mis võidab kurja. Kurjust ületame, kui kummardame ja teenime üksi Jumalat.

5- Galilea meri ja Õnnemäed: jüngrid ja jutlustamine

Galilea meri, mida nimetatakse ka Mar de Cineretiks (Joosua 12: 3), Mar de Tiberías (Johannese 6: 1) ja Mar de Genesaret (Luuka 5: 1), on mageveeline ja selle pikkus on 22 km ja 12 km lai See asub 210 meetrit allpool merepinda ja on elupaik paljudele kaladele.

Jeesus valis suure osa oma avalikust elust Galilea mere. Seal kutsus ta oma jüngrid Simän Pedro, Andrused, Juan ja Santiago, kes olid kalurid, teda järgima. Jeesus kõndis läbi Galilea mere vete (Markuse 6: 48-50), et otsida oma jüngreid, kes olid paadis. Teisel korral noomis ta tuult ja suuri laineid, et nad rahuneksid, ja nad kuulasid teda (Markuse 4: 35-41).

Galilea mere põhjakaldal asuvas linnas Capernaumis (Capernaum) elas Kristus. Sealt edasi sõitis ta jutlustama Galilea erinevates paikades. See on koht, kus ta ülestõusnud Jairo tütre ütles: u Muchacha, ma ütlen sulle, tõuse üles (Markuse 5: 38-42). Kapernaaias tervendas Jeesus haigeid, ajas välja deemonid ja kuulutas sünagoogis.

Galilea merest põhja poole jääb Beatitude'i mägi . Sellelt saidilt avaneb ilus vaade nn merele, kuid see on tegelikult järv. Seal kuulutas Jeesus oma kuulsaimat jutlust, mis moodustus kaheksast peksust, mille käigus peavad mediteerima need, kes soovivad Taeva Kuningriiki ja Jumalat. Siin saate külastada kaheksanurkse kujuga 1936. aastal Barluzzi ehitatud katoliku kirikut.

Väga lähedal on Tabgha ja rahvamassi esimese toitmise kirik . Just siin korrutas Jeesus viis leiba ja kaks kala, et teda toita enam kui viis tuhat inimest. Milline on ideaalne koht külastamiseks ja lase Jeesusel uurida meie südamesse rahuldamata vajadusi, mida ta suudab imepärasel viisil katta nii täna kui eile .

Külastame kaunist Galilea järve, sukeldame oma jalgu selle vetesse, seilame avamerel ja kuulame tuult, mis viib meile jätkuvalt Jumala Elava Sõna, et meie südames pesitseda ja vilja kanda.

6- Monte Tabor: muutmine

Kolm õnnelikku apostlit, kelle Jeesus Kristus kutsus, et ta pilgul Tabori mäel pilku heita: Peetrus, Johannes ja Jaakobus. Tema juuresolekul muudeti Kristust: ta nägu muutus heledaks kui päike ja tema riided läksid heledaks kui valgus (Matteuse 17: 2). Jeesus vestles Moosese ja Eliase, seaduse ja prohvetite märkidega, kui pilv kattis neid oma varjuga ja kostis häält öeldes: "See on mu armas poeg! kellega ma naudin; kuula teda ” (Matteuse 17: 5).

Kui head kolm apostlit sel ajal tunda pidid! Sellepärast tahtis Peeter teha kolm poodi, et seda valguse, armastuse, rahu, tõe, igavese elu ja liidu hetke saaks ajapikku pikendada.

On loogiline, et pärast selliste hetkede kogemist täitusid apostlid usu ja lootusega ning pärast Jeesuse Kristuse surma ja ülestõusmist asusid nad kuulutama ja ristima veenvalt ja armastades oma Issandat.

Tabori mägi paistab Galileas silma kõrguse ja kupli kuju poolest. Bütsantsi ja ristisõja perioodil püstitati selle peale mitu kirikut ja kloostrit. Praegu saate külastada frantsiskaanide poolt 1925. aastal ehitatud muutmise pühakoda .

Tabori mäest lõunas asub Araabia linn Nain, kus Jeesus ülestõusnud lese poja (Luuka 7: 11-17). Läheme Tabori mäele, kus ta ütles: „Ma olen tee, tõde ja elu ” (Jh 14: 6). Jälgime kõigevägevamat, kes annab meile tervise ja maise elu ning toidab meie igavest elu oma tarkuse ja armastuse täis hingeõhuga. Tõuskem Jumala palve tunnistamise ja palvetamise läbi.

7- Jeruusalemm: viimane õhtusöömaaeg, surm ja ülestõusmine

Oh Jeruusalemm! Juutide, kristlaste ja moslemite poolt armastatud maa . Millal saab teie maadel rahu? Millal vennad omaks võtavad, langetavad relvad ja pühenduvad Jumala kummardamisele selleks vajaliku vaikuse õhkkonnas?

Iidse Jeruusalemma seintesse, kuhu pääseb seitsme ukse kaudu, on juudi kvartal, kristlaste kvartal, Armeenia kvartal ja moslemite kvartal. Igal neist on oma tugev kultuur, oma religioon ja tugevad huvid.

Jeruusalemma kohta on liiga palju öelda ja selles linnas on selle artikli jaoks vähe lõiku. Nii et teeme kokkuvõtte. Jeruusalemmas, Siioni mäel, on Cenacle - koht, kus Jeesus kohtus oma jüngritega, et tähistada viimast õhtusöömaaega ja käivitada armulaua sakramenti . Siin tegi Kristus oma ihu ja vere leiba ja veini ning andis end meile iga päev, kuni ta tagasi tuli .

Õnnistatud sakrament CW

Cenacle'is kogunesid jüngrid, kui Jeesus ilmus kaks korda ülestõusnud, kord ilma Toomaseta ja kord koos Toomasega. See oli ka Cenacle'is, kus Püha Vaim laskus nelipühi päeval alla (Ap 2: 1-4).

Vanas linnas, kristlikus naabruses, on Via Dolorosa, tee , mida mööda Jeesus ristis alates sellest, kui ta mõisteti, kuni ta risti löödi . Via Crucises on neliteist jaama, mis näitavad jõupingutusi ja kannatusi, mida Kristus kannatas vabatahtlikult surma andes. Viimased jaamad asuvad Püha Haua kiriku sees. Siin riisuti Jeesuse rõivad ja naelutati Risti külge. See oli koht, kus ta suri ja maeti. Siin võitis Jeesus surma ja tõusis taas üles .

Ülestõusnud Jeesus ütles siin Maarjale: „Ära puuduta mind, ma pole veel Isa juurde tõusnud. Minge aga oma vendade juurde ja öelge neile: Ma lähen üles oma isa ja teie isa juurde, oma Jumala ja teie Jumala juurde ”(Johannese 20: 11-17).

Sisenegem austusega Jeruusalemma ja tänagem Jeesust, et temast on saanud Elav Leib, mis tuli taevast alla, et meid toita, et ta on surmast üle saanud ja üles tõusnud, et viia meid Isa juurde, Taeva Kuningriiki.

Külastame Püha Maad, sõidame Iisraeli ja Palestiinasse, kui meie süda on valmis Issanda tähistatud rada mööda minema.

Allikad ja bibliograafia

• JUMALA INIMESTE RAAMAT - Piibel. Buenos Aires: San Pablo toimetus, 1981.
• Päris Boochny Mendelbaum. Püha maa Järgige Jeesuse jälgedes . Modiin, Iisrael: Võidu tootmine ja levitamine.

Autor: Cecilia Wechsler, Suure Valge Vennaskonna koostööpartner hermandadblanca.org