Vaja oli ettevalmistust
Uue serveriserühma töö
Kui kõigi siin esitatud eeldus ja üldine teema aktsepteeritakse, tekib loogiliselt küsimus: mida saaks teha Kristuse taasilmumise kiirendamiseks? ja ka: mida saab inimene teha oma meeskonnaga koos olevate võimaluste ja varaga seal, kus ta on? Võimalus on nii suur ja vajadus kindla ja selgesõnalise vaimse abi järele on nii kiireloomuline, et olenemata sellest, kas see teile meeldib või mitte, seisame silmitsi väljakutsega, samal ajal seistes silmitsi probleemiga, kas aktsepteerida seda koos sellest tuleneva vastutusega või lükata idee tagasi, anda Saage aru, et meid ei huvita. Kuid see, mida me selle aja ja perioodi jooksul otsustame, mõjutab kindlasti kogu meie ülejäänud elu, sest me saame nii palju kui võimalik toetada ja toetada Kristuse kutsumist Tema tagasitulekuks valmistumisel või muidu paisutame need, kes peavad kogu asja üleskutseks naiivsele ja kergeusklikule ning tõenäoliselt teeme selle nimel tööd, et hoida ära meeste petmine ja petmine sellega, mida peame pettuseks. Selles seisnebki meie väljakutse. See nõuab kogu meie väärtustunnet ning uurimis-, intuitiivsus- ja spetsialiseerumisvõimet. Nii mõistame, et tõotatud ilmumine on kooskõlas üldise religioosse veendumusega, mis on inimeste mõtetes alles jääv suur lootus, mis võib kannatavale inimkonnale tõelist kergendust pakkuda.
Need, kes aktsepteerivad Tema ilmumise võimalust ja on nõus tunnistama, et ajalugu võib korrata, peavad esitama kolm küsimust, mille vastused on rangelt individuaalsed:
1. Kuidas ma saan selle väljakutsega isiklikult silmitsi seista?
2. Mida ma saan konkreetselt teha?
3. Milliseid samme ma peaksin astuma ja kus on need, kes selle minuga ette võtavad?
Siin ja järgnevatel lehekülgedel on põhiliselt mõeldud neile, kes aktsepteerivad Kristuse reaalsust, tunnistavad ilmutuse järjepidevust ja on nõus Tema tagasituleku võimalusega.
Selle sõjajärgse perioodi keerukus ja raskused on tohutud. Mida rohkem inimene valguse ja vaimsete jõudude allikale läheneb, seda keerulisemaks tema probleem muutub, sest inimsuhted näivad olevat tänapäeval sellest jumalikust võimalusest kaugel. Seetõttu vajate kogu teie kannatlikkust, mõistmist ja head tahet. Samal ajal on võimalik fakte selgemalt ära tunda. On sisemisi ja väliseid probleeme, mis tuleb lahendada, ning sisemisi ja väliseid võimalusi, mis võivad muutuda reaalsuseks. Kuna vaimselt orienteeritud inimene tegeleb nende sisemiste ja väliste võimaluste ja sündmustega, haarab teda kergesti täielik pettumus; Ta tahab aidata, kuid ei tea kuidas; kui ta tabab ähvardavaid raskusi, analüüsib ta oma ressursse ja neid, kellega ta peab koos töötama, ning tema selge ettekujutus jõududest, mis on tema vastu (ja laiemas plaanis Kristuse vastu), sunnib teda endalt küsima: mis pingutusi ta teeb? mida teha Miks mitte lasta hea ja kurjuse jõudude vahel üksinda võidelda? Miks mitte lubada evolutsioonivoolu survel pika maailmavõitluse lõpuks lõpetada ja headele triumfeerida? Miks me midagi nüüd teeme?
Need on loomulikud ja tervislikud reaktsioonid. Miljonite olendite vaesus ja nälg Euroopas ja mujal; Venemaa hirm (õigustatud või mitte); maailma kapitalistlike jõudude ahnus ja leiboristide isekus; sionistide agressiivsus, nõudes enda jaoks maad, mis ei kuulu neile viisteist sada aastat, ega huvitanud neid seni, kuni nafta omandanud väärtuse ja Surnumere rikkused meelitasid tähelepanu; juutide olukord Euroopas, kellel ei lubatud teada, et paljud riigid olid nõus neile peavarju pakkuma, kuna sionistid üritasid neid Palestiinasse paigutada; kõigis riikides tavalise inimese meeleheide, kes ei näe kuskil turvalisust ega lootust; kiriku töö üritab taastada vana kord ja režiim, mis on maailmale sajandeid kannatanud, ja selge dirigendi hääle puudumine kõigis riikides paneb inimese tundma ühist Teie pingutuse tühisus. Probleem näib liiga suur, liiga kohutav ja mees ise tunneb end liiga väikesena, et olla abitu.
Maailmas eksisteeriv tohutu nägemus ja headus on aga tohutu ning selge ja humanitaarne mõtlemine on piiramatu; Maailma päästmine on lihtsate ja heade inimeste käes ning miljonite inimeste jaoks, kes peavad õigeks. Nad viivad läbi eeltööd Kristuse tulekuks. Need on arvuliselt ülesande täitmiseks piisavad ja vajavad vaid tuge ja intelligentset koordineerimist, et valmistuda nõutavaks teenimiseks enne Kristuse taasilmumist. Eesseisvate probleemide ees peab olema julgus, tõde ja mõistmine; Lisaks tuleks ette näha tõe paljastamine ja probleemide selgitamine, mis tuleb lahendada, rääkides selgelt, lihtsalt ja armastavalt. Kurjuse antagonistlikud ja küürutavad jõud tuleb enne läbi lüüa, kui saab tulla see, mida kõik inimesed ootavad - Kristus.
Teadmine, et ta on valmis ja soovib oma armastatud inimkonna ees avalikult uuesti esineda, suurendab üldise pettumuse tunnet ja tekib veel üks eluliselt tähtis küsimus: kui kauaks Kas peaksime ootama, pingutama ja võitlema? Vastus on selge: ta tuleb lakkamatult, kui rahu on mingil määral taastatud, kui osaluspõhimõte on vähemalt majandusasju kontrolli all ja kui kirikud ja fraktsioonid on asunud oma kodusid koristama. Siis saab ta tulla ja seda teha; siis tunnistatakse Jumala Kuningriiki avalikult ja see ei kujuta enam endast unistust, ärevat igatsust ega ortodoksset lootust.
Inimesed imestavad, miks Kristus ei tule koos pompi ja tseremooniaga, mille kirik sellele sündmusele omistab, ning kontrollib Tema tulekuga Tema jumalikku väge ja paneb veenvalt proovile Jumala autoriteedi ja väe, lõpetades sellega piina ja kannatuste tsükli. Vastuseid on palju. Tuleb meeles pidada, et Kristuse peamine eesmärk ei ole näidata oma jõudu, vaid teha teatavaks juba olemasolev Jumala Kuningriik. Nad küsivad ka, miks teda varem ei tulnud, kui teda tunnustati? -; Kas on mingit garantiid, et seekord saab teisiti? Nad võivad küsida, miks seda ei tunnustata? Sest inimeste silmad on pimestatud enesehaletsuse ja mitte vabandamise pisaratest; kuna inimese südant sööstab endiselt egoism, mida sõja ahastus pole paranenud; kuna väärtuste norm on sama, mis eksisteeris korrumpeerunud Rooma impeeriumis, mis oli Tema esmakordse ilmumise tunnistajaks, kuid sellised väärtused olid kohalikud ja mitte universaalsed nagu nad on tänapäeval; sest need, kes võiksid teda ära tunda ja Tema tulemist igatseda ja oodata, ei ole nõus tegema vajalikke ohverdusi, et tagada Tema tuleku edu.
Arenenud mõtlemine, lugematute esoteeriliste liikumiste edu ning ennekõike teaduse ja hämmastavate humanitaarliikumiste imed ei viita jumalikule pettumusele, vaid vaimse mõistmise sündmusele, sest vaimu jõud on võitmatud. Need inimkäitumise aspektid osutavad inimeses leiduvale imelisele väärikusele ja inimkonna jumaliku plaani õnnestumisele. Jumalikkus ootab aga inimese vaba tahte avaldumist; Tema intelligentsus ja kasvav hea tahe on juba avaldatud.
Teine vastus küsimusele on see, et Kristusel ja vaimsel hierarhial pole kunagi tähtsust, kui suur vajadus või stiimuli tähtsus on rikkunud inimeste jumalikku õigust teha oma otsuseid, teostada oma vaba tahet ja saavutada vabadus, võideldes Ta on individuaalselt, riiklikult või rahvusvaheliselt. Kui tõeline vabadus valitseb maa peal, näeme poliitilise, religioosse ja majandusliku türannia lõppu, ei nimeta ma tänapäevast demokraatiat kui tingimust, mis vastab vajadusele, sest demokraatia on praegu igatsusfilosoofia ja ideaal, mis mitte saavutatud Ma viitan sellele perioodile, mis kindlasti saabub, kui valitsevad valgustatud inimesed, mis ei salli kiriku autoritaarsust ega ühegi poliitilise süsteemi totalitarismi; nad ei võta vastu ega luba ühegi rühmituse kildu, mis ütleb neile, mida nad peavad uskuma, et päästa, ega seda, millise valitsuse nad peavad vastu võtma. Kui rahvastele räägitakse tõtt ja nad saavad vabalt otsustada ja otsustada, näeme palju paremat maailma.
Pole vaja ega vaja, et need ihaldusväärsed eesmärgid saaksid reaalsuseks Maal enne, kui Kristus meie seas kõnnib. Siiski on vajalik, et seda suhtumist religiooni ja poliitikasse peetakse üldiselt soovitavaks ning et sammud õigete inimsuhete loomiseks on edukalt astutud. Nendel suundadel töötab uus grupp maailma teenistujaid ja hea tahtega mehi ning nende esimeseks jõupingutuseks peab olema laialt levinud pettumustunde ja individuaalse tühisuse vastu võitlemine.
Selle pettumuse ja mõttetuse tundele vastu aitab ning uue maailma ülesehitamiseks vajalik stiimul on usk inimkonna olemuslikku jumalikkusesse ja evolutsioonitunnistusse (mille annab kiire uurimus), et inimkond on edenenud pidevalt tarkuses, teadmistes ja laialdases kaasatuses, millele lisandub selle meeleseisundi areng, mis põhineb usul, et ajaloolised dokumendid on tõesed ja kinnitavad loendamatuid seiklusi inimsuhete otsustavatel hetkedel ja arvukaid Päästjaid maailm, mille hulgas Kristus oli suurim. Õige ja konstruktiivne hoiak peab põhinema Kristuse olemasolu ja Tema olemasolu meie sisemisel kaasasündinud tunnustamisel kogu aeg ning mõttel, et sõda oma kirjeldamatute õuduste, julmuste ja katastroofidega oli ainult Isa, kes pühkis kõik takistused oma Poja tulekuks. Selle tuleku ettevalmistamist sõjaeelsetes oludes oleks olnud peaaegu võimatu. Uus maailmarändurite rühm peab nende faktide põhjal oma hoiaku omaks võtma, tunnistama takistavate tegurite olemasolu ja neid mitte pettuma ning teadma ka loendamatuid takistusi, millest paljud on majanduslikud, põhinedes ahnusel. materjal, iidsetes traditsioonides ja rahvuslikes eelarvamustes. Nende takistuste ületamiseks peate kasutama tegutsemisoskust ja rahalisi teadmisi, avama silmad ülemaailmsete raskuste ees ja läbima võidukad tegurid terviklikult ja võidukalt.
Kaks peamist tegurit mõjutavad praegust võimalust ja neid võib pidada oluliseks takistuseks. Kui neid ei kõrvaldata, lükkub Kristuse tagasitulek oluliselt. Need on:
1. Tavalise kristlase ehk vaimselt orienteeritud inimese inerts nii idas kui ka läänes.
2. Rahapuudus ettevalmistustöödeks.
Neid teemasid tutvustatakse lihtsal viisil ja need jäävad tasemele, kus enamik inimesi töötab ja mõtleb. Olgem intensiivselt praktilised ja sunnime ennast nägema tingimusi, nagu nad on, et saada paremini teadmisi endast ja oma mobiiltelefonidest.
1. Vaimselt orienteeritud tavainimese inerts.
Vaimselt orienteeritud tavainimene, hea tahtega mees ja jünger, on alati teadlik selle aja väljakutsetest ja võimalusest, mida vaimulikud sündmused pakuvad. Soov teha head ja teostada vaimseid eesmärke segab nende südametunnistust pidevalt. See, kes armastab oma kaasinimesi ja unistab Jumala Kuningriigi teostumisest maa peal või on teadlik ärkamisest, hoolimata sellest, kui aeglane see võib olla masside kaudu kõrgemate vaimsete väärtuste juurde, tunneb end täielikult rahulolematuna. Ta mõistab, et on nende soovitavate eesmärkide saavutamisse väga vähe panustanud. Ta teab, et tema vaimne elu on teisejärguline ja hoiab seda enda jaoks hoolikalt, pelgates sageli sellest oma lähedastele ja lähedastele sõpradele rääkida; ta proovib ühendada oma vaimsed pingutused oma ühise ja välise eluga, leida selleks aega ja võimalust rahulikul, mõttetul ja kahjutul viisil. Ta tunneb end relvastamata oma asjade korraldamise ja korrastamise ülesande järgi, nii et valitseks vaimne eluviis; Otsige vabandusi ja õigeaegset põhjust nii edukalt, et ta järeldab, et asjaolusid arvestades teeb ta kõik endast oleneva. Tõde on see, et see, mida ta teeb, on nii vähe, et ilmselt üks tund, võib-olla kaks, kahekümne neljast päevast katab aja, mille ta pühendab Meistri tööle; see on varjestatud argumendi taga, mille kohaselt majapidamiskohustused takistavad tal rohkem ära teha, ning ta ei saa aru, et taktitunde ja armastava mõistmise abil saab ja peaks kodukeskkond olema valdkond, kus ta triumfeerib; unustage, et ühelgi juhul ei saa inimese vaimust üle saada või kus püüdleja ei saa mediteerida, mõelda, rääkida ja Kristuse tulekuks teed ette valmistada, kui tal on piisavalt huvi ja ta teab ohvri tähendust ja vaikus Asjaolud ja keskkond ei kujuta endast tõelist takistust vaimsele elule
Võite end vaese tervise ja sageli ettekujutatavate haiguste ettekäändel vabandada. Ta pühendab nii palju aega enda eest hoolitsemisele, et see, kes võiks pühenduda Meistri tööle, on väga väike; Ta on nii mures oma väsimuse, külmetuse ja kujutletavate südameraskuste pärast, et tema "kehateadvus" areneb pidevalt, kuni tema elu domineerib aja jooksul; Siis on juba hilja midagi teha. See juhtub eriti inimestega, kes on jõudnud viiekümnendatesse või vanematesse. Vaevalt nad lõpetavad selle vabanduse andmise, sest nad tunnevad end väsinuna ja valusana ning aastatega kipub see aina hullemaks minema.
Ainus abinõu selle progresseeruva inertsuse jaoks on keha tähelepanuta jätmine ja teenuse kogemusest rõõmu tundmine. Ma ei pea silmas määratletud haigusi või tõsiseid füüsilisi häireid; neile tuleks pöörata asjakohast hoolt ja tähelepanu; Ma mõtlen tuhandeid mehi ja naisi, kes kurdavad ja muretsevad enda eest hoolitsemise üle, kulutades tunde, mille võiksin pühendada inimkonna teenimisele. Need, kes üritavad jüngrite rada kulgeda, peaksid hierarhia teenimiseks pühendama lugematu hulga tunde, mis raisatakse mõttetule hoolitsusele.
Teine vabandus, mis viib inertsini, on inimeste hirm rääkida Jumala kuningriigi asjadest; nuusutamist või ebanormaalseks ja pealetükkivaks pidamist. Seetõttu vaikige, laske võimalusel mööda ja ärge kunagi mõistke, kui valmis on inimesed reaalsustega hakkama saama tänu lohutusele ja lootusele, mida pakub mõte Kristuse taasilmumisest või vaimse valguse jagamisest. See on sisuliselt omamoodi vaimne argpüks ja see on nii sulanud, et vastutate miljonite tundide maailmateenistuse kaotuse eest.
On ka teisi vabandusi, kuid mainitud on kõige sagedasemad; Enamiku inimeste vabastamine sellistest tingimustest tooks Kristuse teenistusse nii palju tunde ja täiendavaid jõupingutusi, et vabandusteta ülesanne hõlbustaks oluliselt ja Tema tulek oleks palju vahetum. Me ei tegele elurütmi, mille all tegutsevad Kristus ja vaimne hierarhia, täpsustamisega - rütmiga, mis vibreerib kooskõlas inimese vajaduste ja vaimse reageerimisega. Meie mureks on vaimse tegevuse kvaliteedi demonstreerimine, kaitsmata end ettekäände taga. Esmatähtis on see, et iga vaimne inimene teaks, et ta saab ja peaks töötama seal, kus ta on, inimeste seas, kellega ta on seotud, ning omatava psühholoogilise ja füüsilise pagasiga. Hierarhiale osutatava teenuse suhtes ei tehta mingit sundi ega survet. Olukord on selge ja lihtne.
Toimuvad kolm suurt tegevust:
Esiteks tegevus, mida tajutakse "keskuses, kus teatakse Jumala tahet", see on hea tahe, mis on viinud suurema hiilguse ning üha sügavama ja intelligentsema reageerimiseni. See tegevus püüab looval viisil luua uue maailmakorra, mis on Jumala Kuningriik, mida füüsiliselt juhendab Kristus. Seda võiks pidada meie planeedi vaimse hierarhia eksterniseerumiseks, mille märk ja sümbol on Kristuse tagasitulek nähtavale tegevusele.
Teiseks, maksimaalne tegevus, mis määrab vaimse hierarhia, alates Kristusest endast kuni kõige alandlikuma pürgijani, mis asub selle keskuse äärealal, kus Jumala armastus on täielikult aktiivne. Siit saame aru Püha Pauluse sõnul: "Kuna kõik olendid urisevad üksmeelselt, oodates Jumala laste ilmumist" (Rm 8, 22). Selle manifestatsiooni jaoks on ette valmistatud need “Jumala lapsed, kes on inimeste pojad”; sel tulekul tulevad nad üksteise järel füüsilise tasapinna välisele tegevusele aktiivset teenistust pakkuma. Neid ei tunnustata selle eest, mis nad on, kuid nad hoolitsevad isa asjade eest, näitavad üles head tahet, proovivad avardada inimkonna silmaringi ja valmistavad seeläbi ette tee, kuhu nad teenivad - Kristus, õpetajate õpetaja ja juhendaja Inglitest ja meestest.
Kolmandaks, meil on inimkond ise, "keskus, mida me nimetame inimeste rassiks", kus tänapäeval valitsevad kaos, segadus ja segadus, ahastunud, hämmeldunud ja segaduses inimkond, kes on vaimselt teadlik lõpmatutest võimalustest, võitleb emotsionaalselt selle plaani jaoks, mis on tema arvates parim, tehes seda sidususeta ja mõistmata, et see peab olema "maailm kogu inimkonnale". Ta soovib lihtsalt emotsionaalset rahu, turvalisust elamiseks ja töötamiseks ning tulevikunägemust, mis rahuldaks algavat jumaliku vastupidavuse tunnet. Ta on füüsiliselt haige, ilma normaalse ja tervisliku elu elamise hädavajalikust olukorrast, teda piinab majanduslik ebakindlus, kutsudes teadlikult või alateadlikult Isa enda ja muu maailma huvides.
Kristuse taasilmumine pakub lahenduse. See on Jumala kindel tahe, mida tunnistavad maailma pühakirjad; see on Kristuse enda ja tema jüngrite, tarkusemeistrite soov ning see on kõigi rahvaste vastuseta nõudmine. Seal, kus on see eesmärgi ühtsus, vaimse kavatsuse ühetaolisus ja nõudmisele reageerimine, on ainus asi, mis Tema taasilmumise peatada saab, on inimkonna suutmatus valmistada maailmalava ette selliseks suureks sündmuseks, et valmistada ette Issanda teed. „Sirutage radu“ (Mt 3, 2) ja tutvustage inimestele Tema saabumise ideed ning saavutage vajalik rahu maa peal, tuginedes õigetele inimsuhetele.,
Siin ei ole vaja käsitleda ettevalmistusi, mida üksikisik peab sisemiselt tegema, kuna ta valmistub ette tööks, mida ta peab tegema. Õige vaimse käitumise põhimõtteid on inimesele esitletud sajandeid koos ajendiga, et hea käitumine viiks nad heasse taevasse, mis oleks põhimõtteliselt isekas eesmärk. Lühike palve, mis ütleb: "Issand, kõikvõimas Jumal, olgu rahu maa peal ja olgu, et see minus algaks", vastab kõigile neile, kes soovivad töötada Kristuse taasilmumise ettevalmistamisel, alati, kui ma lähen paar on kindel intelligentsus ja juhib organiseeritud elu. Kuid täna ei pea mobiil enam isikliku päästmise kontseptsiooni, mida aktsepteeritakse ja eeldatakse; Vajalik ettevalmistus on töötada kindlameelselt ja mõistvalt, et luua õiged inimsuhted, mis on palju laiem eesmärk. Meil on siin mobiil, mis ei ole enesekeskne, kuna see paneb iga töötaja ja humanisti vaimse hierarhia nimel ja kontakti kõigi hea tahtega meestega. Nii jõuamegi teise takistuseni: rahalise toetuse puudumiseni Kristuse kaastöölistele.
2. Kristuse töö rahalise toe puudumine.
Võib-olla on see suurim probleem ja paljud peavad seda mõnikord ületamatuks. See hõlmab tõelise finantsjuhtimise probleemi ja piisavate rahasummade orienteerumist teatud kanalitesse, mis aitavad lõplikult Kristuse tagasituleku ettevalmistamisel. See on tihedalt seotud õigete inimsuhete probleemiga.
Seetõttu on probleem eriti keeruline, kuna vaimulikud ei pea mitte ainult inimesi ette valmistama vastavalt võimalustele, vaid peavad paljudel juhtudel pakkuma ennekõike motiivi, mis on nii atraktiivne, et nad on sunnitud andma . Samuti peate nende fondide haldamiseks andma asutuse, sihtasutuse või organisatsiooni. See on väga keeruline ülesanne. Praegune ristteel ei seisne mitte ainult Tema tagasitulekuks raha kogumisel, vaid ka enamuse maailma rikkust omavate inimeste isekuses, mille andmisel nad seda teevad, et oma prestiiži tõsta ja oma rahalist edu näidata. Loomulikult on erandeid, kuid neid on suhteliselt vähe.
Teema üldistades ja seega lihtsustades võime öelda, et neli peamist kanalit, mille kaudu raha ringleb, on:
1. Miljonid kodud, kuhu see jõuab, palga või pärandina. Kõik see on täna tasakaalust väljas, seal on liigne rikkus või äärmine vaesus.
1. Suured kapitalistlikud süsteemid või monopolid, millele enamikus riikides rajatakse majandusstruktuurid. Pole tähtis, kas see pealinn kuulub valitsusele, vallale, käputäis rikkaid mehi või suuri ametiühinguid. Vähe kulutatakse inimelu parandamiseks või õigete inimsuhete aluseks olevate põhimõtete tutvustamiseks.
1. Kirikud ja usurühmad kogu maailmas. Siin (rääkides taas üldisemalt ja tunnistades samal ajal vaimselt orienteeritud vähemuse olemasolu) on meil see, mis sajandeid on kujundanud kirikute õpetust, raha kasutamist töö materiaalsete aspektide jaoks, paljunemist ja säilitamist. kiriklik struktuur, palgad ja üldkulud, pühendades vaid väikese protsendi rahvaste harimisele, lihtsuse elavale demonstreerimisele, „nagu see on Kristuses ja Tema tagasituleku reaalsuse levitamisele. Tema tulekut on aegade jooksul ette nähtud ja see võis toimuda ka varem, kui kirikud ja kõik usuorganisatsioonid oleksid oma kohustuse täitnud.
1. Filantroopilised, sanitaar- ja hariduslikud tööd. Kõik see on olnud väga kasulik ja vajalik ning võlg, mille maailm on sõlminud filantroopidega, on tõesti tohutu. See on olnud samm õiges suunas ja jumaliku tahte hea väljenduseks. Raha kasutatakse aga sageli valesti ja halvasti hallatud ning sellest tulenevad väärtused on olnud enamasti institutsionaalsed ja konkreetsed, kuna neid on nii piiranud doonorite seatud separatistlikud klauslid või nende kontrollitavate usulised eelarvamused, raha väljamaksmine. Ideede, usuteooriate või ideoloogiate ajendatud arutelude keskel unustatakse unikaalne tõeline abi.
Fakt on see, et kui administratiivsetel töötajatel (kes käitlevad raha) oleks tõeline nägemus inimkonna ja kogu maailma vaimsest reaalsusest ning kui nende eesmärk oleks olnud õigesti inimsuhete stimuleerimine, reageeriksid kõikjal olevad rahvamassid tulevikuvõimalus, mis on praegusest väga erinev; me ei peaks seisma silmitsi vajadusega kulutada suuri summasid, mis vajavad miljardeid summasid, mis on vajalikud mitte ainult lugematute miljonite meeste füüsilise keha taastamiseks, vaid terved linnad, transpordisüsteem ja keskused, mis vastutavad inimeste elamise ümberkorraldamise eest.
Võib ka öelda, et kui rahale antud vaimset väärtust ja vastutust (niivõrd kui seda oleks olnud) kodudes ja koolides õigesti õpetatud ja väärtustatud, poleks meil hämmastavat statistikat kogu maailmas kulutatud raha kohta enne sõda (ja ka täna läänepoolkeral) maiuspalade, jookide, sigarettide, lõbustuste, ebavajalike rõivaste ja luksuskaupade osas. See statistika lisab sadu miljoneid dollareid aastas. Mingi osa sellest rahast, mis tähendab minimaalset ohverdamist, võimaldaksid Kristuse jüngritel ja uuel maailmas teenijate rühmal valmistada ette Tema tulekuks teed ja harida inimeste meelt ja südant, et luua õiged inimsuhted. .
Raha, aga ka muud inimelus olevad asjad, on räsitud isekusest ja selle varjamisest isekastel isiklikel ja riiklikel eesmärkidel. Maailmasõda (1914 1945) on selle tõestuseks, sest kuigi räägiti palju "maailma päästmisest demokraatia jaoks" ja "sõja pidamisest sõja lõpetamiseks, oli peamine eesmärk enesekaitse ja enesesäilitamine, kasumi soov, kättemaks vanade vihade eest ja territooriumide taastamine. Sõjajärgsed aastad on seda tõestanud. Ühinenud Rahvaste Organisatsioon on kahjuks hõivatud kõigi osapoolte jõuliste nõudmiste ja rahvaste intriigidega, et saada võim või positsioon ning saada oma valdusse maa loodusvarad: kivisüsi, nafta jne, ning ka tegevustega. varjatud suurriikide ja kapitalistide vastu.
Inimkond ei oma siiski kogu aeg riiki, väidab, et usund või usutunnistus on rahu, õiglust ja turvalisust. Seda saaks saavutada raha õigesti kasutamisel ja jõukate arusaamisel nende majanduslikust vastutusest, mis põhineb vaimsetel väärtustel. Seda majandusliku vastutuse tunnet pole kusagil leida, välja arvatud mõned laia visiooniga filantroobid ja käputäis kiriklikke riigimehi ja valgustatud õpetajaid.
On saabunud aeg raha ümber hinnata ja selle kasulikkust muul viisil suunata. Rahva hääl peab olema ülimuslik, kuid see peab olema inimene, kes on haritud tõeliste väärtuste, tõelise kultuuri tähenduste ja vajadusega luua õiged inimsuhted. Seetõttu on see põhimõtteliselt põhjaliku hariduse ja maailmakodakondsuseks ettevalmistamise küsimus, mida pole veel ette võetud. Kes saab koolitust anda? Venemaa valmistaks hea meelega maailma ette kommunismi ideaalide jaoks ja koguks kogu maailma raha proletariaadi kassadesse, luues suurima kapitalistliku süsteemi, mida eales nähtud; Suurbritannia valmistaks maailma meeldivalt ette brittide õigluse, ausa mängu ja rahvusvahelise kaubanduse kontseptsioonide jaoks, milleks ta oma tohutu kogemuse tõttu paremini kui ükski teine riik, kuid hoolitsedes alati kasumi eest. Samuti võtaksid Ameerika Ühendriigid hea meelega ülesande trükkida Ameerika demokraatia pitser maailmas, kasutades oma tohutuid pealinna ja ressursse ning kogudes oma pankades oma suure finantstegevuse kasumit, kaitstes neid aatomipommi ohu eest ja ähvardades nende "Relvastatud rusikaga" ülejäänud maailmale. Prantsusmaa hoiaks Euroopat rahutuses, üritades taastada kaotatud prestiiži ja maksimaalselt ära kasutada sellega liitunud rahvaste võitu. Nii tehakse lugu. Iga rahvas võitleb iseenda nimel ning kõik kvalifitseeruvad nii ressursside kui ka rahanduse osas. Samal ajal kannatab inimkond nälga; tal puudub vajalik kultuur; Nende haridus põhineb valedel väärtustel ja vääral raha kasutamisel. Kuni need asjad pole parandamisprotsessis, pole Kristuse tagasitulek võimalik.
Milline on probleemile selline murettekitav rahaline olukord? Igas riigis, igas valitsuses, igas kirikus, usuasutuses ja haridusasutuses on mehi ja naisi, kes on võimelised vastust andma. Mis lootust neil sellest ja neile usaldatud tööst on? Kuidas saavad aidata maailma rahvad, hea tahte ja vaimse nägemusega mehed? Mida saavad nad teha üldise rahamõiste muutmiseks maailmas, et suunata see sinna, kus seda õigesti kasutatakse? Nendele küsimustele tuleb leida vastus.
On kaks rühma, kes saavad palju ära teha: üks kasutab maailma rahalisi ressursse, kui nad suudavad uue visiooni haarata ja mõista, et päevad on nummerdatud, et vana hävitada kord ja teine heade ja heldete inimeste komplekt, kes on kõigis ühiskonnaklassides ja mõjusfäärides.
Los hombres de orientaci n espiritual y de buena voluntad deben rechazar la idea de su inutilidad, insignificancia y futileza, y comprender que ahora, en estos momentos cruciales y cr ticos, pueden trabajar eficientemente. Las Fuerzas del Mal estan derrotadas, aunque todav a no han sido selladas las puertas detr s de las cuales la humanidad puede encerrarlas, seg n lo predice El Nuevo Testamento. El mal trata de hallar todo camino disponible para un nuevo acercamiento pero y esto podemos decirlo con confiada insistencia las personas humildes, cuyo punto de vista es iluminado y altruista, son suficientemente numerosas para hacer sentir su poder si as quieren. En todo pa s hay millones de hombres y mujeres espiritualmente orientados que llegado el momento de encarar globalmente esta cuesti n del dinero, podr an recanalizarlo en forma permanente. En todos los pa ses existen escritores y pensadores que sumar an su poderosa ayuda, y lo har n si se los aborda correctamente. Hay estudiantes esot ricos y devotos religiosos a quienes se puede apelar para ayudar a preparar el camino para el retorno de Cristo, especialmente si la colaboraci n requerida consiste en emplear dinero y tiempo para establecer correctas relaciones humanas e incrementar y difundir la buena voluntad.
No se necesita una gran campa a para reunir fondos, sino el trabajo desinteresado de miles de personas aparentemente sin importancia. Dir a que lo que m s se necesita es valor, porque se debe tener valent a para vencer la desconfianza, la timidez y el desagrado, al presentar un punto de vista relacionado con el dinero. Aqu fracasa la mayor a. Es relativamente f cil actualmente reunir fondos para la Cruz Roja, hospitales o instituciones educativas. Resulta sumamente dif cil hacer lo mismo para la propagaci n de la buena voluntad y el empleo correcto del dinero en la difusi n de ideas avanzadas tales como el retorno de Cristo. Por lo tanto, repito: el primer requisito es Valor.
El segundo requisito concierne a los sacrificios y arreglos que capaciten a los trabajadores de Cristo para dar el m ximo de su capacidad; no debe haber simplemente una capacidad entre-nada para presentar el tema, sino que cada colaborador debe practicar lo que predica. Si los millones de personas, por ejemplo, que aman a Cristo y tratan de servir Su causa, dieran una pequeña cantidad de dinero por año, habría fondos suficientes para Su trabajo y aparecerían automáticamente las necesarias organizaciones y sus ejecutivos espiritualmente orientados. La dificultad no está en la organización del trabajo y del dinero, sino en la incapacidad de la gente para dar. Por una razón u otra dan poco o nada, aún cuando estén interesados en una causa como el retorno de Cristo; el temor por el futuro, el derroche, el deseo de hacer obsequios y el no darse cuenta que las grandes sumas están formadas por muchas sumas pequeñas, gravitan todas en contra de la generosidad económica, y siempre dan excusas que parecen adecuadas. Por lo tanto, el segundo requisito es que todo el mundo dé lo que pueda.
Tercero, las escuelas metafísicas y los grupos esotéricos han prestado preferente atención a la cuestión de la orientación del dinero hacia los canales preferidos. Con frecuencia se oye la siguiente pregunta: ¿Por qué la escuela de pensamiento “Un¡ty”, la iglesia “Christian Science” y los movimientos del “New Thought” pueden reunir los fondos necesarios, mientras que otros grupos, especialmente los esotéricos, no pueden hacerlo? ¿Por qué los verdaderos trabajadores espirituales son incapaces de materializar lo que necesitan? La respuesta es sencilla. Estos grupos y trabajadores que están más cerca del ideal espiritual, se hallan divididos entre sí. Su interés principal reside en los niveles espirituales y abstractos, y no se han dado cuenta de que el plano físico tiene la misma importancia cuando está motivado desde niveles espirituales. Las grandes escuelas metafísicas están empeñadas en hacer demostraciones materiales y tan grande es su énfasis y está tan centralizado su acercamiento, que obtienen lo que piden; deben aprender que la demanda y su respuesta han de ser el resultado del propósito espiritual, y lo que se pide no debe emplearse para el yo separado ni para una organización o iglesia separatista, En la Nueva Era que se acerca, antes del retorno de Cristo, el pedido de ayuda financiera debe hacerse con el fin de establecer correctas relaciones humanas y buena voluntad, no para el engrandecimiento de una organización particular. Las organizaciones que reúnen fondos deben trabajar en una Sede que tenga un mínimo de gastos y el personal percibir un salario mínimo, pero razonable. Organizaciones como ésta no existen muchas actualmente; pero las pocas que hay pueden dar un ejemplo que será rápidamente seguido a medida que se acreciente el deseo para el retorno de Cristo. Por lo tanto, el tercer requisito es servir a la humanidad una.
El cuarto requisito debe ser una minuciosa explicación de la causa para la cual se solicita ayuda económica. La gente podrá tener valor para hablar, pero una explicación inteligente también tiene mucha importancia. El punto principal que debe acentuarse en el trabajo preparatorio para la reaparición de Cristo, es el establecimiento de correctas relaciones humanas, lo cual ya ha sido comenzado, con distintos nombres, por hombres de buena voluntad en todo el mundo.
Llegamos ahora al quinto requisito: una fe vital y firme en toda la humanidad. No se debe ser pesimista respecto al futuro del género humano, y tampoco lamentar la desaparición del viejo orden. “Lo bueno, lo verdadero y lo bello” están en camino, y de ello es responsable la humanidad y no una divina intervención externa. La humanidad es sana y va despertando rápidamente. Atravesamos la etapa en que todo se proclama abiertamente desde los tejados como Cristo predijo. A medida que escuchamos o leemos respecto a la ola de escándalos, crímenes, placeres sensuales y lujos, tendemos a desalentarnos; es conveniente recordar que es saludable que todo surja a la superficie y sea conocido por todos; es similar a una depuración sicológica del subconciente a la cual se somete al individuo, lo cual presagia la inauguración de un nuevo y mejor día.
Hay un trabajo que hacer y los hombres de buena voluntad de orientación espiritual y de verdadero entrenamiento cristiano deben hacerlo. Tienen que iniciar la era en que el dinero se empleará para la Jerarquía espiritual y también expresar esa necesidad en las esferas de la invocación. La Invocación es el tipo más elevado de oración que existe y un nuevo tipo de demanda a la divinidad que ha hecho posible el conocimiento de la meditación.
Nada más se ha de agregar respecto a la valentía, la comprensión y la demanda de fondos. Si el valor que demuestra el Cristo, al enfrentar Su regreso a este mundo físico externo, si la necesidad de la humanidad de establecer rectas relaciones humanas y si la obra de sacrificio de los discípulos de Cristo no son suficientes para energetizarlos a ustedes ya aquellos con quienes puedan hacer contacto, nada de lo que se diga será de utilidad.
Hemos considerado la necesidad de la preparación para la venida de Cristo y algunos de los requisitos fundamentales que van surgiendo a medida que la gente se apresta para la actividad requerida, incluso el de reunir los fondos necesarios para llevar adelante el trabajo preparatorio. El colaborador individual, ante todo, tiene que determinar si su incentivo y expectativa espirituales son adecuados para la tarea que tiene por delante. Únicamente tiene importancia lo que da impulso a la acción, y sólo será apto para el trabajo de aquel cuya visión sea suficientemente clara como para permitirle trabajar con comprensión y sinceridad. Debe descubrir que le es posible desempeñar su parte en el desarrollo del Plan divino. La realidad del Cristo y la auténtica posibilidad de Su reaparición deben convertirse en importantes factores motivadores en su conciencia. Debe buscar a su alrededor aquellos con quienes puede trabajar, y poseen los mismos objetivos espirituales. De esta manera, ya su debido tiempo, aprende que existe en la Tierra un grupo integrado y bien organizado al que se le puede denominar Nuevo Grupo de Servidores del Mundo y descubre que se hallan en todas partes, actúan en cada país, en todos los grupos religiosos organizados y en los que se dedican al bienestar de la humanidad ya la preparación para el retorno de Cristo.
Este grupo a pesar de trabajar en el plano cotidiano de la vida material, conserva sin embargo una estrecha e íntima integración espiritual con el centro de energía del que puede extraer todo lo necesario para el trabajo espiritual activo. Además proporciona un campo de servicio para todos aquellos que tratan de expresarlo; también constituye el lugar de reunión para quienes desean ser probados y donde sus móviles y constancia serán puetos a prueba antes de darse la oportunidad espiritual. Así queda libre para trabajar en zonas de servicio cada vez más amplias.
El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo proporciona esencialmente un campo de entrenamiento y de experiencia para quienes tienen la esperanza de elevarse espiritualmente y capacitarse para ser discípulos activos, dirigidos por el Cristo. La aparición de este grupo en la tierra, en estos momentos, es uno de los indicios del éxito obtenido en el proceso evolutivo, tal como se aplica a la humanidad. Este método de trabajo utilizar a los seres humanos como agentes para llevar adelante la tarea de salvación y elevación del mundo fue iniciado por Cristo Mismo, que trabajó frecuentemente con los hombres, por medio de otros, llegando a la humanidad por intermedio de Sus doce apóstoles, y considerando a Pablo como el sustituto de Judas Iscariote. El Buddha probó el mismo sistema, pero al principio Su grupo estuvo más relacionado con Él que con el mundo de los hombres. Cristo envió a Sus Apóstoles al mundo para alimentar a las ovejas y buscar a los hombres, guiarlos y convertirlos en “pescadores de hombres”. La relación de los discípulos de Cristo con el Maestro fue sólo secundaria, siendo de primordial importancia las exigencias del mundo; esta actitud aún predomina en la Jerarquía, sin menoscabar su devoción por el Cristo. Lo que el Buddha instituyó simbólicamente, y en forma embrionaria, se convirtió en una existencia y en una realidad debido a las demandas de la era pisciana.
En la Era de Acuario, en la que estamos entrando, este tipo de trabajo grupal alcanzará un punto muy elevado de desarrollo, y el mundo será salvado y reconstruido por grupos más bien que por individuos. En el pasado tuvimos los Salvadores del mundo sos Hijos de Dios que han dado a los hombres un mensaje que trajo mayor luz a los pueblos. Ahora, en la plenitud del tiempo ya través de los procesos evolutivos, está surgiendo un grupo que traerá la salvación al mundo y que (incorporando las ideas grupales y acentuando el verdadero significado de la iglesia de Cristo) estimulará y energetizará de tal manera la mente y el alma de los hombres, que la nueva era se iniciará con la afluencia del Amor, del Conocimiento y de la Armonía de Dios Mismo, como así también con la reaparición de Cristo, el cual personificará estas tres facultades.
En el pasado las religiones fueron creadas por una gran alma, un Avatar o un destacado personaje espiritual. La impronta de sus vidas, palabras y enseñanzas, se ha plasmado en la raza y ha persistido a través de los siglos. ¿Cuál será el efecto producido por un Avatar grupal o Salvador grupal del mundo? ¿Cuál será la potencia del trabajo realizado por un grupo de Conocedores de Dios que anuncien la verdad y se reúnan subjetivamente para realizar la magna tarea de salvar al mundo? ¿Qué efecto producirá la misión que deberá cumplir un grupo de Salvadores del mundo que conoce a Dios en cierta medida y complementa mutuamente Sus esfuerzos, reforzando recíprocamente Sus mensajes y constituyendo un organismo dirigido por Cristo, en Presencia física, a través del cual la energía espiritual y el principio vida espiritual pueden hacer sentir su presencia en el mundo?
Este grupo ya existe y tiene miembros en todos los países. Son relativamente pocos y aislados, pero su número crece constantemente y su mensaje se hará sentir cada vez más. Están animados por un espíritu constructivo; son los constructores de la Nueva Era; se les ha confiado la tarea de preservar el espíritu de la verdad y de reorganizar el pensamiento de los hombres, a fin de que la mente racial sea controlada y llevada a ese estado de meditación y reflexión que le permitirá reconocer el próximo desenvolvimiento de la divinidad que Cristo inaugurará.
En los últimos diez años este Nuevo Grupo de Servidores del Mundo ha sido reorganizado y revitalizado, expandiéndose e¡ conocimiento de su existencia por todo el mundo. Actualmente constituye un grupo de hombres y mujeres de todas las nacionalidades y razas, pertenecientes a todas las organizaciones religiosas y movimientos humanitarios que están fundamentalmente orientados, o en proceso de hacerlo, hacia el Reino de Dios. Son discípulos de Cristo que trabajan conscientemente y, con frecuencia, lo hacen inconscientemente, para su Reaparición; son aspirantes espirituales que tratan de servir y convertir en realidad el Reino de Dios en la Tierra; son hombres de buena voluntad que poseen inteligencia y procuran, acrecentar la comprensión y las correctas relaciones humanas entre los hombres. Este grupo comprende dos grupos importantes:
1. Los discípulos de Cristo que trabajan conscientemente para desarrollar Sus planes y aquellos que, instruidos por los primeros, colaboran consciente y voluntariamente: A esta última categoría podemos pertenecer nosotros si lo desearnos y estamos dispuestos a hacer los sacrificios necesarios.
2. Los aspirantes, hombres y mujeres conscientes, aunque trabajan inconscientemente guiados por la Jerarquía espiritual. Hay muchos de ellos, que ocupan especialmente car-gos destacados, y se desempeñan como destructores de las antiguas formas o constructores de las nuevas. No tienen conciencia de ningún plan interno sintético, pero se ocupan desinteresadamente de satisfacer las necesidades del mundo lo mejor que pueden, desempeñando una parte importante en el drama nacional, o trabajando firmemente en el campo de la educación.
El primer grupo tiene cierta medida de contacto con la Jerarquía espiritual, y en mayor medida con los verdaderos discípulos; sus miembros trabajan inspirados espiritualmente. El segundo grupo está en más íntimo contacto con las masas y trabaja para inspirarles ideas. El primer grupo se ocupa del Plan de Cristo, en la medida en que sus miembros pueden captar su esencialidad, mientras que el segundo trabaja con nuevos conceptos y esperanzas que afloran a la conciencia del género humano a medida que los hombres, subjetiva y frecuentemente inconscientes, responden a la preparación para la reaparición de Cristo. Como resultado del trabajo que realiza el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, la humanidad va despertando constantemente a las posibilidades futuras.
El despertar de las clases intelectuales al reconocimiento de una humanidad, es el preludio del establecimiento de la hermandad. La unidad de la familia humana ya es reconocida por el hombre, pero antes de que esa unidad pueda adquirir ya adoptar una forma constructiva, es esencial que un mayor número de personas que piensan, derriben las barreras mentales que existen entre razas, naciones y clases, y también que el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo reedite en el mundo externo ese tipo de actividad que la Jerarquía expresó cuando desarrolló y materializó el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Por medio de la impresión y expresión de ciertas grandes ideas, hay que hacerles comprender a los hombres de todas partes los ideales fundamentales que regirán la nueva era. Ésta es la principal tarea del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo.
A medida que estudiamos y aprendemos a reconocer en todas sus ramas y esferas de actividad al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo que, diseminados por el mundo, abarca a los sinceros trabajadores ya la gente humanitaria de todas las naciones, religiones u organizaciones de carácter humanitario nos daremos cuenta que hay, en la tierra un grupo de hombres y mujeres que por su número y actividades son capaces de producir los cambios que permitirán a Cristo caminar nuevamente entre nosotros. Esto ocurrirá si están verdaderamente interesados, preparados para hacer los sacrificios necesarios y dispuestos a suprimir las dife-rencias nacionales, religiosas y organizadas, como para que pueda llevarse a cabo el servicio, que hará posible la reconstrucción del mundo. Deben educar a la raza humana, sobre unas pocas, simples y fundamentales esencialidades y familiarizar a la humanidad con la idea de la reaparición de Cristo y la exteriorización del Reino de Dios. En gran parte su trabajo consistirá en resumir y hacer más efectivo el trabajo de los dos Hijos de Dios, el Buddha y el Cristo.
El éxito del trabajo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo es inevitable; ha hecho un gran progreso durante los últimos diez años. La integración interna de la parte de ese grupo que trabaja en íntimo contacto con el Cristo y la Jerarquía espiritual, es de tal magnitud que su éxito externo está garantizado. Proporciona un canal a través del cual la Luz, el Amor y el Poder del Reino de Dios, pueden llegar a los trabajadores más exotéricos.
Por lo tanto, debemos comprender que las personas espiritualmente orientadas y todos aquellos que procuran trabajar y trabajan para establecer correctas relaciones humanas, los que practican la buena voluntad y se esfuerzan verdaderamente por amar a sus semejantes, forman parte integrante del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, y su tarea más importante en estos momentos es preparar el camino para la reaparición de Cristo.
Permítaseme expresar enfáticamente que el método principal del que podemos servirnos y el instrumento más poderoso en manos de la Jerarquía espiritual, es la difusión de la buena voluntad, fusionada en una potencia unida y activa. Prefiero esta expresión a las palabras “organización de buena voluntad”. La buena voluntad es hoy un sueño, una teoría, una fuerza negativa. Debiera desarrollarse hasta convertirse en una realidad, un ideal activo y una energía positiva, Éste es nuestro trabajo, y nuevamente se nos exhorta a colaborar.
La tarea que tiene por delante el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo es grande, pero no imposible. Es absorbente, pero como constituye un canon impuesto de vida, puede llevarse a cabo en todos las aspectos de la vida cotidiana del hombre y de la mujer normales. Sin embargo, se pide al mismo tiempo llevar una vida normal, y cargar con determinada responsabilidad.
CONCLUSIÓN
Ya se ha pronunciado el llamado de preparación para la reaparición de Cristo, se ha hecho el llamado para la salvación del mundo, y en todas partes hoy se reúnen hombres espiritualmente orientados y discípulos del Cristo. No es una reunión en el plano físico, sino un acontecimiento profundamente espiritual y subjetivo. Incluso aquellos que sólo han tenido una ínfima vislumbre comprensiva respecto a lo que verdaderamente significa el llamado, responden y piden una oportunidad para ayudar y que se les instruya respecto a lo que deben hacer.
De allí que hoy esperamos la nueva aparición. El Cristo es esperado universalmente, y conjuntamente con este espíritu de expectativa viene el antídoto contra el espíritu del temor y horror que ha descendido sobre nuestro desgraciado planeta. La humanidad mira hoy en dos direcciones: hacia la tierra devastada y el agonizante corazón de los hombres y hacia el lugar de donde vendrá el Cristo, denominado simbólicamente Cielo. Cuando existe la misma expectativa, los mismos testimonios, predicciones e indicios del “fin de la Era”, ¿no es razonable creer que se acerca un gran acontecimiento? Si en medio de la muerte y la destrucción se pue-de hallar una fe viviente (y existe en todas partes) y un ardiente fervor que orada las tinieblas hasta llegar al centro de luz, no justifica esto la suposición de que dicha fe y fervor se fundan en un profundo conocimiento intuitivo. ¿No podría ser una realidad divina aquello de que: “la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven”? (Hch. 11, 1).
La humanidad espera la llegada de Aquel Que Viene sea cual fuera la designación que se le dé. On tunda, et Kristus on teel. El segundo advenimiento es inminente, y de labios de los discípulos, místicos, aspirantes, personas orientadas espiritualmente y hombres y mujeres iluminados, se eleva el grito de “Que la Luz, el Amor, el Poder y la Muerte, cumplan el propósito de Aquel que Viene”. Estas palabras constituyen un llamado, una consagración, un sacrificio, una profesión de fe y un desafío al Avatar, el Cristo, que espera en Su lugar elevado que la demanda sea adecuada y el clamor suficientemente claro como para justificar Su reaparición.
Es muy necesario tener en cuenta que no nos incumbe determinar la fecha de la aparición de Cristo, ni debemos esperar ayuda espectacular o fenómeno extraño alguno. Si nuestro trabajo está bien hecho, Él vendrá en el momento indicado. Cómo, dónde y cuándo vendrá, no es de nuestra incumbencia. Nuestra tarea es hacer lo máximo, en la mayor escala posible, a fin de producir correctas relaciones humanas, pues Su venida depende de nuestro trabajo.
Todos podemos hacer algo para poner fin a la terrible situación mundial y mejorar las actuales condiciones; el más humilde de nosotros puede desempeñar su parte en la inauguración de la nueva era de buena voluntad y comprensión. Sin embargo, es necesario darnos cuenta que no estamos trabajando para el milenio bíblico, sino que nuestro principal objetivo en la actualidad es dual:
1 . Destruir los antiguos y malignos ritmos y establecer nuevos y mejores. Para esto el tiempo es un factor primordial. Si pudiéramos detener la cristalización de las viejas fuerzas del mal que han producido la guerra mundial y las fuerzas reaccionarias en todas las naciones, allanaríamos el camino para lo nuevo y abriríamos la puerta a las activi-dades del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo en todas partes el agente de Cristo.
2. Fusionar y mezclar las aspiraciones de todos, para que el clamor de la humanidad sea suficientemente poderoso como para llegar a la Jerarquía espiritual.
Esto requerirá sacrificio, comprensión y profundo amor por nuestros semejantes, y también inteligencia, sabiduría y práctica percepción de los asuntos del mundo. A medida que progrese el trabajo de establecer correctas relaciones humanas (necesidad fundamental del mundo) y se desarrolla el método para hacerlo la buena voluntad, el Cristo y Sus discípulos se acercarán cada vez más al género humano. Si aceptamos la premisa inicial de que Él está en camino, entonces las personas espiritualmente orientadas y los discípulos y aspirantes del mundo trabajarán inevitablemente pero debe aceptarse la premisa si queremos que el incentivo sea adecuado. Con este concepto miramos hacia el futuro. El Fíat del Señor ha sido pronunciado. Cristo está atento al llamado de la humanidad. Esta demanda se eleva y acrecienta cada día “porque a la hora que menos penséis, Él vendrá”.
Preparación para la reaparición del Cristo, por Djwhal Khul
CAPITULO VII y CONCLUSIÓN
Extracto del libro: La Reaparición de Cristo, Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)
biblioteca/libros-del-tibetano/
