Patsient jutustab oma suguluselu tüüpilise stseeni: pärast tundide vältel mobiiltelefoniettevõtte kataloogi vaatamist näitas ta oma naisele mudelit, siis veel ühte ja lõpuks vahemiku kõrgeimat. Ta kuulutas, et kõige kallimat on mõttetu osta, selle saab hästi kinnitada ka kõige odavamaga. Naeruväärselt pingelisel viisil kutsus ta oma hinnangu kohaselt oma naise vaatama ekraani, kus seadme ostuvormi oleks näha. Miks osta kõige kallimat, eks? Ta vastas keerutades: Osta, mu arm. Kuid ta ei saa päris hästi aru põhjusest, milleks seisundis, mida ta ise kvalifitseerib kahekordseks südametunnistuseks, oma tramoya nimetada. Sündmuse triviaalsus ei tohiks viia selle subjektiivse tähtsuse alahindamiseni. Miks ei saa mõne olendi tegu kinnitada ilma strateegiata, mis palub neil küsida?
Kui proovida selgitada süü või tugeva superatiivsuse teed, kahandatakse v? Imalikkust ringlustada muude nähtuste kaudu, mis muudavad tegu ja selle pärssimine. Teeme ettepaneku mõelda "nägemise" esinemissagedusele igapäevases veidras kuulekuses ja sunnist, mille abil obsessiivne neuroloog smugeldab tavaliselt soovi, mida ei saa välja kuulutada. kui oma.
"Näha" on hirm, mida kõige rohkem kuuletakse hirmuna kõigi hirmude ees. Suur Jerry Seinfeld räägib ühes oma parimate monoloogidega arvamusküsitlusest, viidates kõige olulisematele hirmudele, kus ilmub avalikkuse ees juttu kui hirm number üks, teine on: surm . Ja oksjon: See tähendab, et keskmine kodanik eelistab olla sahtlis, mitte kiitust lausuda.
Pole mõttetu kutsuda esile Stanley Milgrami vapustavat katset 1963. aastal Yale'i ülikoolis kuulekuse ümber, kus ta näitas, et 65 protsenti vabatahtlikest on valmis inimest pidurdama. 450 voltiga, et õppimise ümber väidetava juurdluse direktori ees halb ei näe.
Naastes meie kliinikusse, meenutab noormees oma raskusi ülemuse juures. Vaatamata töötamisele kõrge vastutusega, kus ta peab pidevalt pidama läbirääkimisi relvade kasutamise üle, mida paljud tunneksid raskena, ei saa ta istuda paremate töötingimuste üle läbirääkimiste pidamiseks ega isegi pikaajalise väärkohtlemise lõpetamiseks. Hirm sunnib teda end tagandama, kui avaneb läbirääkimiste võimalus väärkohtlemise taunimiseks. Ei ole muud võimalust, kui vaikides kuuletuda ja fantaasida stseenist, kus laulab ülemust neljakümneni, ta süttib ja visatakse. Nii naaseb pilkude register intensiivselt fantaasiasse, lähtudes sellest, mida see toetab: põletada teiste ees. Kujutise kaitse ise takistab selle edasiliikumist teo poole. Asi on selles, et ei kaotaks pilti, kus sind armastatakse . On selge, et nii kuuletuvad kui löövad tahvlile, mida ta mitmel varasemal korral tegi, vastates kangelaskujutisele. Kaks valelahendust, mis ei kaota püüdlust sooritada toiming, mille on täielikult tunnistanud Teise poolt tunnustatud tegelane. Mida ei tohiks näha, vaid see, mis pildist väljub?
Aristoteles seab oma retoorikas häbi põhjendusega, et üks pahe puutub kokku teisega, mis tähendaks maine kaotamist. See, mis rikub nähtava pildi, on just see, mis liigub naudingu poole, see on tegu. Kujutises on esindatud soovjõud, mis pole veel lõppenud. Need teated pole peaaegu kinematograafilised ja nende tingimuseks on salvestise puudumine selle kohta, kuidas see välja näeb. Kuulekumine varjab selles mõttes teos esinevat soovi.
Tõhusama ressursi kui kuulekuse annab meile noor naine: ta hoiatab, et kohustub kohmaka liikumise tegema iga kord, kui tahab mehega võrgutavalt käituda. Sel moel, selgitab ta, ei pea ta rohkem muretsema selle pärast, kuidas nad teda näevad. Ta näeb lihtsalt naeruväärselt kohmakas välja ja saab teha mida tahab .
Obsessiiv taotleb soovile järeleandmist kuulekuses, sest ta üritab päästa end ahastusest, mis seisneb nähtava rekordi kaotamises - valuutas, millega inimene peab tegutsema soovi korral maksma. Seetõttu eelistab ta halba ülemust kui head ettevõtmist, kus ta peab iga päev otsustama, mida teha. Teise poolt kavandatud tunnid päevakava kehtestamise ebakindlusega. Selja tagant õhku lõikav piiks, kas aus või mitte, kuid mitte kunagi halva otsuse valu või headele otsustele omane vertiigo, mis lõhub ahelaid sellest, mida Aristoteles nimetas suverääniks.
* Psühhoanalüütikud ; UBA õpetajad ja teadlased. Tutvustus psühhoanalüütikliiniku autoritele ja armukadedusele ja kadedusele. Tekst on välja võetud artiklist, mis eeldab tema järgmist raamatut "Taaste lisandid".
Allikas : http://www.pagina12.com.ar
Psühholoogia: hirm "kulmu kortsutada"
