Mis on süda?
Kui me suhtleme südamest ja tunneme tõde, mis lööb, muutuvad sõnad selliseks, mida me oma ringis nimetame "südameks". Mõistmine on rohkem kui mõistmine südamest.
Südames tunneme kõrgemat intelligentsust, mis juhendab meid armastava tundlikkusega ja asjad lihtsalt juhtuvad. Näiteks vaid paar nädalat tagasi palusin südamesse astudes kinnitada teatavaid Andide tervendamise teadmisi ning leidsin vastastikkuse ja siiruse teemal veebist teie raamatu Kuyas. Nende väheste andmete põhjal, mis mul teie raamatust on, häälestuda sellesse tarkusesse ja kinnitada oma kogemusi teel olla oma vendade ja õdede saatejuhiks. Minu tänu, Yupaichani Amauta, ma arvan, et teil on pühitsetud nimi tarkusekäijana.
Jah, minu nimi on Urus, selle linna nimi, kust ma pärit olen. Aga ütle meile, mis on su sugupuu?
Ma kasvatan ja ärkan mehi ja naisi quilagosse, jaaguare . Nad tunnevad mind kui ema Margaritat. Ma esindan põlvkonda, kolmeteistkümnendat Jaguari naist, kes kannab Quilagosi teatepulka. Naiselik tarkusepärand, mis magas Cochasquí piirkonnas . Alandlikkusega ilmusin ma teie ette.
Oleme mitu aastat püsigrupp, kõndides koos ja selles kay pachas ( vahemaailm ), siin ja praegu. Me kohtume ühel päeval nädalas. Jagame rammemeid või tseremooniaid, esivanemate püha teadmisi, Andide tervendamist, palverännakuid pühadele mägedele meie riigis Ecuadoris. Oleme ärganud ja vanavanemate ja vanaemade juures elanud rahvaste tarkuse äratamise ja tõstmise, mäest mäele, Taitase ja urkuse emmede juurde .
Mul on esivanematelt tarkuse edastajana suur vastutus ja mõnikord, kui mul on vaja sellele teele sugulust leida ja kuigi mul on tugev, armastav ja pühendunud eluring, on hea omada otsijatega ja kõndijatega vastastikkuse sõnu, kuna muud kohad, mis võimaldavad meil kasvada koos Pachamamaga.
Kas me saame planeedi terveks?
Jah, muidugi saame. Kord läksin palverännakule Pumapungosse, mis oli puma uks, kus sündis inka Huayna Qhapac. Veetsin pikka aega Akllahuasis, Päikese neitsite majas. Tellin endiselt oma tundeid ja mõtteid selle reisi kohta.
Muidugi, kui ma kohale jõudsin, võtsin ma jalanõud jalast, et jalgade ñawid (tšakrad) Pachamama külge ühendada. Kõndides tungisid mälestused mind sisse. Jalade ääres tajusin kõiki neid meeldivaid aistinguid, nautisin neid ja maitsesin neid, kuni mind kohutavalt valus hääl kutsus. See oli nagu nutt. Kui vaatasin, nägin surevat viigipuu. See oli vana viigipuu, mis suri haigustesse ja ükskõiksusesse. Vanaema viigipuu urises valude tõttu haigete ja põletatud lehtede ning kahjustatud puuviljade pärast. Ma tahtsin temaga nutta. Vabandan ükskõikste inimeste pärast ja kallistasin teda helluse ja kaastundega.
Teda kallistades püüdsin teda mässida armastavasse valgusesse nii palju valgusesse, kui suutsin kiiritada. Siis aga ilmus vihma Mama Tamia, justkui oleks ta ühinenud ka meie kannatustega. Kui ema hakkas langema, palusin vanaema puu puhastada või nad andsid talle kaastundliku surma, kui tema aeg oli juba käes. Sel ajal, kui ta teda kallistas, kordas ta lakkamatult, et ta armastab teda ja tänas teda võimaluse eest tema lähedal olla, sest ta oli aidanud paljusid naisi.
Ta oli vanem ravitseja ja lõpuks ignoreeris teda, kohtles teda. Kurbus tegi ta haigeks. Seetõttu tuletasin talle meelde, et kuna naine vaatas otse Akllahuasi, Neitsite Maja, oli tema eesmärk olnud hoolitseda naiste eest. Ta tundis, kui palju naisi olid nende lehed paranenud. Siis tundsin ta lohutust ja võiksin öelda, et ta tundis kergendust. Kordasin pidevalt, et armastan teda, kuni märkasin, kuidas ta rahunes. Alles siis, kui tajusin, et ta on rahunenud, jätsin hüvasti. Temast eemale kolides palusin Pachamamal teda taas emakas vastu võtta ja kui see oleks tema järgmine ülesanne, loodetavasti sünnib ta taas tark naine, kuid teda hinnatakse ja armastatakse. Me jääme rahu. Nüüd tunnen rahu.
Selle kogemusega meenus mulle, et vendlust saab taastada. Inimene suudab ravida vendi ja õdesid taimi, puid ja loomi. Nii nagu nad on meiega kaasas, toituvad, paranevad ja kasvavad koos meiega. Me kõik vastutame. Ka teie heaolu on meie oma. Ka tema haigus on meie oma. Võib vanu lepinguid pikendada ja lubadused täita !! Me oleme siin ka elu ühise eesmärgiga ja kogu elu on püha. Vastastikkus on ayni . Ja Ayni elab koos õiglases tasakaalus. Ayni peab olema ka armastav ja teadlik. Aitäh, yupaichani vanaema viigipuu, et ta mulle meelde tuletas, mis ayni on !!!
Kuid mitte kõik ei tea, kuidas kuulata?
Jah, see on tõsi, mashi Urus. Paljud Taitas ja Mamas lakkasid kuulamast ... ja sel põhjusel on Apus ja ustused magama jäänud. Nüüd ainult šamaanid nimetavad või küsivad neilt; Nad kasutavad neid, kuid nad ei kuula neid ega taha õppida. Kui Apused ei suhtle avatud südamega, lõpetavad nad rääkimise, kas teadsite? Nad magavad, nad on vaiksed. Vähesed inimesed on tähelepanelikud oma aastatuhandete tarkuse suhtes. See on kurb.
Meie vanavanemad ja vanaemad: Mäed, kivid ja teed on paljude lugude elavad tunnistajad, sest nad on näinud terveid tsükleid ... ja inimesed lähevad lihtsalt mööda, kuid ilma suhteta. Need, kes neid teid mööda rändavad, ei taha enam perekonnana olla, sest enamus on neis illusioonides, mida nad ihkavad, kuid ei leia ega saa aru. Sellepärast nad ainult mööduvad…
Kuid kui jalutaja siseneb Apuse majja alandlikkuse, armastuse ja austusega ning külastab vanu ja vanu kive… .ayyyyy… ..on muusikakontsert; see on laul, mis tantsib; see on tarkuse maja, mida kunagi ei vaikita; See on elav mälu, selge ... ja tunnete oma südames tõde.
Minu mashi, Apus võib meid kasvatada nende poegade ja tütardena, kes me oleme. Nad saavad meid kaitsta ja suunata, et võimaldada meil kasvada vabaks ja ilma tsivilisatsiooni julmuseta. Sellepärast võtame jalanõud ära ja jalad on mälestused. Nad on olulised ñawid (tšakrad) ...
Räägi meile jalgadest - palun?
Mmmm Kujutage ette, kuna ema hellitas sündides meie väikest jalga; see esimene samm, mille me jalgsi tehes tegime; esimene tants, esimene reis ja palju muud, see kõik oli trükitud Pachamamale ja ta mäletab seda. mälu on nii palju, et jalgade w awis on!, vend või mees ??
Jalade jaoks on Andide rahvas parteid, pidutsejad, tantsijad. Muidugi! meile meeldib tähistada kõiki Raymisid tantsu ja muusika saatel . Tähistame mälestusi, mälestusi, tänu. Iga Raymi tuletab meile meelde uut käimasolevat ja saabuvat uut aega ning me tähistame seda.
Zapateas, kui kahe vaba ja palja jalaga maad heli ja lauludega puudutate, muudate Pachamama õnnelikuks. Ta tunneb end õnnelikuna ja elusana ning on õnnelik. Andide muusika saatel tantsides ja meie ring tantsides ringi, tervitame teda alati ja ütleme: ju juyayay juyayay! Siin me oleme! Teie lapsed, elus, õnnelikud, tänulikud. Samuti tähistab ta koos meiega, võtab meid vastu, kaitseb meid ja vallandab meid alati kingitustega. Pachamama on ka helde ja rõõmsameelne.
Jalade ravib ja tasakaalustab kogu teie naiselikku ja mehelikku külge, huarmi ja jari . Seetõttu masseerime ka meeldivate aroomidega, värskete lehtede, niiske mulla, kristallide ja kivikestega ning ütleme: pai või yupaychani, aitäh, aitäh, et hoidsite mind Pachamama lähedal, et tuletasite mulle meelde, et Ma pean kõndima eluga tasakaalus; Aitäh, et õpetasite mulle, et täna saan olla siin ja homme seal. Aitäh jalgadele, sest sinus on kogu mu keha mälu, esivanemate mälu, mälu, mis võimaldab mul liikuda samal teel, mida nad kõndisid. Aitäh jalgadele, sest teie silmad näevad minu rahva juuri, et ma ei unustaks oma püha kultuuri. Aitäh jalgadele, sest läbi oma silmade ( awis) suudan neid sulgedes ja puhates taastada nägemise teistes eludes läbitud radadest. Jah, mu mashi, meie jaoks on nad ka jalad. Hinduismis ei peeta neid peamisteks tšakrateks, kuid Andide rahva jaoks on nad väga olulised.
Kui palju meil on? Kolmteist.
Andide meister rääkis mulle, et nad peavad ka teineteist mõlema silma all.
Võib-olla nende traditsioonis, kuid niipalju kui ma tean, ei loeta silmi eraldi. Vaata oma jalgu; Vaata neid. Parema jala liigutamisel ei liigu vasak jalg tingimata, kui teie tahe ei soovi. Sama kehtib ka käte kohta: kui üks käsi võtab eseme, võib teine käsi jääda liikumatuks või teises asendisse. See tähendab, et nii jalad kui ka käed on aw iseseisvad ja vastavad naise- või meessoost küljele, eks? Sellepärast loetakse awisid individuaalseks, mis ei tähenda, et nad moodustaksid paarsusühiku .
Mõistlik
Nüüd liigutage oma silmi küljele või üles. Kas tunnete, kuidas kaks liiguvad koos, lähevad üksteisega, ei muutu iseseisvaks, järgivad alati üksteist ... kas tunnete seda? Kas saate aru? Silmad pole kaks ñawi, vaid ainult üks, lahutamatud. Me loeme neid koos kolmanda silmaga ñawi kui ühte energiakeskust.
Andid peavad seetõttu idaga samu seitset energiakeskust, millele lisandub üks valguse ñawi, mis ühendab meid Hanan Pachaga (üleval olev maailm). Inti ñawi ehk valgussilm on päikeseline ñawi, mis on krooni ñawi peal . Nimetatud kaheksas ñawi ühendab meid Galaktika Keskpäikese, Kosmose, Tähtede ja kõige sellega, mis ümbritseb ülal olevat maailma. Kui liidate kätega, oleks see 9 ja 10, kuid jalad oleksid 11 ja 12 jamsi .
Ja mis on ñawi 13?
Mashi, on väga oluline kohtuda kolmeteistkümnendaga. See on varjatud ñawi, Kuu ñawi . See on väga tundlik silm ja kõrge energia kontsentratsioon. See ñawi töötab kõvasti esivanemate mälu ja tervendamisega. Pidage meeles, et number 13 on meie püha number.
Võib-olla ei kattu see püha teadmine teiste Andide filosoofia mõtlejate ega teie omadega, kuid ma aktsepteerin seda oma tõena ja kavatsus on seda vaid jagada neile, kes seda kuulda soovivad. Mis tahes muu tõde on korras, kui see võimaldab teil hästi elada. Kõik teadmised on kasulikud, kui olete enda vastu aus. Et igaühe süda otsustab, kuid säilitades alati harmoonia ja austuse. Hinduism on tšakrate tundmisel ilus ja väga tark. Oleme ainult nende kõige laiemas mitmekesisuses aroomid, kujundid ja värvid. Andidel on ka oma eripärad.
Räägi mulle palun natuke kolmeteistkümnendast ñawist?
Enamik on rahul teadmisega, et neid on 13 ñawiat, seega antakse see teadmine ainult jalutajale, kes seda küsib ja osutub tõe otsijaks .
Kolju lobus on väike auk, lõhe. Puudutame seda pilu oma kätega. Arstide arvates nimetavad seda aju pendliks ja see on väikeaju all. Me tunneme teda vanaema kaudu kui "potti". Me kutsume Andide Kuu ñawi ja selle värv on hõbedane, täpselt nagu Mama Killa või Ema Luna.
Kui täheldate selle Kuu -ñawi või Killa -ñawi ühendamist teiste energiliste punktidega, nagu kurgu -ñawi (tšakra 5) ettepoole, pluss kolme silmaga ñawi (eesmine tšakra ja kaks füüsilist silma), mis tõusevad kroon (tšakra 7) energiakehas moodustub esimene ülemine triangulatsioon. See ülemine kolmnurk on 1 + 3 = 4. See number 4 annab meile tasakaalu Hanan Pacha või Ülemmaailma pääsemiseks. Seetõttu tähistab ñawi 13 tasakaalustavat jõudu läbi kuu ja naiseliku, et sensibiliseerida ülejäänud kolme ñawi meeli ja mis on
- viienda ñawi sõna ja laulu jõud,
- "kolmanda silma" nägemine ja oskus jälgida kuuendale ñawile vastavate füüsiliste silmade kaudu, samuti hea mõtlemine või seal jaah ; ja lõpuks
- liit kosmilise Ayllu (kogukonnaga), meie tähepärandiga, mis vastab seitsmendale ñawile .
See on mõõtmetega portaal, mis ühendab taeva ja maa. Sellepärast on ka kolmeteistkümnes ñawi Mashi püha, kuna just kõrgema jumaliku naiseliku müsteeriumi eesmärk on ühinemine kaheksanda ñawi - päikese ja mehelikuga -, mis viib meid teadvuse laienemiseni. See lubab püha kondoomi vaba ja kõrgendatud lennu ajal, kui see püha liit toimub. See palverännak algas Uku pachast Amaru juhendamisel, kes oli madu esimeses ñawis ning tõuseb selle püüdluseks olla Igavene Valgus ja Kosmiline Pacha. Meist saavad Kuntur või Condors, kuna pääseme kõrgematele mõõtmetele sellest füüsilisest kehast lahkumata ... Imeline eks? Sellepärast polnud Abya Yala Amaya astronoomid mitte ainult targad, vaid neil oli ka jõud lennata, tõusta. Selline võimekus võimaldas neil mitte ainult teada saada põllumajanduskalendreid või tähistada tähe- ja planeediliikumisi, vaid neist said ka tähenavigaatorid, visionäärid. Nii sündisid ennustused. Prohveteeringud võimaldavad teil näha Papahi Allpa Mamas tsüklitena.
Kuid mitte ainult see, et kuu- ñawi hoiab oma loomulikus vormis elupuu, kus inimkonna mälu on selle arengujärgus. Kujutage ette! Terve raamatukogu inimkonnast teie enda kehas. Järelikult, kui me selle energiakeskuse aktiveerime, ühendame end oma esivanemate elavate mälestuste, päritolu ja saame isegi perekonnalugusid tervendada. Nii maagiline ja püha on ñawi 13.
Kas teate teisi traditsioone, mis räägivad meile ka nimetatud ñawi kohta ?
Ma pole kindel, aga kui ma asetaksin Andide energiakeha heebrea puule ( Kabbala ), oleks see viimane ñawi Daathi varjatud sefirot .
Palun rääkige meile oma palverännakutest Urcosse või Apusesse (nimi mägedele jumalustena)?
Palverännakutel saab aru, et nagu elus, on ka radu, millel on möödapääsmatu käia. Teisi tuleb sõita aeglaselt, liikudes vähehaaval edasi. Ja mõned kolmandad osapooled esitavad teile väljakutsed, millest tuleb üle saada. Mõni Urcus lubab teil kiiresti liikuda, justkui oleksid nad teid juba tundnud. Nad on targad ja mäletavad teid jalgade ja tantsu, laulu või nime pärast. Seetõttu tutvume mäele, vulkaanile või lumisele ronides end ja hääldame oma nimesid. Nii et koha guajaanid ei unusta sind kunagi ja hoolitsevad ka sinu eest. On mägesid, mis on kahtlased. Peame neile lähenema enesekindlalt ja siirusega. Hiljem pakuvad nad teile oma saladusi või tarkusi. Tänutunde ja austuse väljendusena tuleb minna pakkumisega või naudinguga.
Mingi legend?
Paljud. Näiteks jutustatakse Ilalo mäes Rumiñahui müüti - oma Inkale truu sõdalast, kes seal Atawalpa aarde peitis. Ta peitis selle oma soolestikku ja jättis kaks koera pidama. Üks kogukonna vana mees rääkis meile, et on uks, kust ta ei naase ja mis avab maailmad. Kord aastas avaneb see uks ja ainult teatud olendid sisenevad sinna või lahkuvad sellest kohast. Nad kardavad teda ja austavad teda väga.
Mida ütleksite neile meist, kes tunnevad end Andidena, kuid me pole Andides sündinud?
Et te ei tunne melanhooliat selle pärast, et te ei sündinud selles Allpa mamas Abya Yalas. Oli vaja, et iidsed hinged saaksid uuestisündi Euroopas, Aasias ja Ameerikas. Kui Taita Atawalpa suri, jättis ta Inkarritega oma ennustuse: tuhanded ja tuhanded meist tulevad tagasi, mäletate? Esivanemate maailmapildi filosoofia ja vaimsus eraldati neljast suust (regioonist), mida taheti neljast suunast uuesti sündida. Amautad ja jachagid (targad) on sündinud erinevates riikides uuesti, nii et seal on tarkuse järjepidevus ... ..Igaüks teist peab olema hea oma rahvaga külvajaks, sest teie eksitav teave on tähtis, et teid kuuleksite oma rahva keskel.
Kas saate anda mulle loa teie vastuste avaldamiseks, et muuta need artikliks?
See kiri on pikk, mashi Urus. Jagan seda, mida tean ja loodan, et see on seeme. Mashi, minu lihtsad kirjad, pakun neid kevadlilledena ja kui soovite oma vanas ja elusas hinges seda levitada, on kõik korras. Jagage, samal ajal kui see on teistele nagu värske vihm ja tehke sellest kasu maailma kõndijatele. Tänan teid, et võtsite mind arvesse teie headel eesmärkidel.
Mastay.info on seni avaldanud viie mehe kirjutised, kellest kaks on Andide, kaks Mesoameerika ja mina kui Püreneede poeg. Puudub, aga edastab ka ustuste tarkust, sellest teisest naiselikust poolest, kes me ka oleme. Ema Margarita saabub neid teadmisi edastama. Ta saabub meile südame õpetamiseks. Ta ütleb, et tänab mind selle eest, et ma sellega arvestasin, ja ma ütlen: "Ei, Mama Margarita, siin olen tänulik mina ja alandlikkusega olen see, kes tuleb teie ette, kuulab sind ja õpib".
