Egiptuse mütoloogias esindas Aton päikeseketast taevas . See oli vaim, mis julgustas ja toetas elu Maal. See oli Vana-Egiptuse päikese jumalus.
Teda oli algstaadiumis esindatud kullipäise mehena ja hiljem päikesekettana, kust kiired väljusid usklikele sirutatud kätega või elumärke käes hoidmas.
Algusaegadel oli see taeva päikeseketas ja tähendas elutähtsat jõudu, mis animeeris kogu elu, mis Maa peal oli.
Kes oli Ateena jumal?
Amarna ajal omas Jumal Ateen lõpmatut headust ja esindas õiglust ja kosmilist ordu Maat, mis soosis kõiki inimesi võrdselt.
Taevariigi suveräänne valitseja oli tema saadik ja tema ainus prohvet Maa peal. Ainus, keda peeti vääriliseks surematuse vääriliseks .
Ta identifitseeriti Totiga tema esindus- ja öisel kujul ning teda hüüti Silver Atheniks.
Nii identifitseeritakse Amarniense perioodi esimese üheksa aasta jooksul Jumal Tuna Ra-Horajti ja Shu'ga ning seda peetakse valguse sümboliks.
"Ra, Ajeti suverään, aktiivne Ajetis" oli Päikese plaadi olemus, milles kuningas sulandus ja mida hiljem hakatakse kutsuma Ua-en-Ra, "Üks Ra".
Jumala Atoni kummardamine
Atonile tunnistatud kultus pärineb Vanast impeeriumist . Thutmose IV ja Amenhotep III olid talle andnud suure austuse ja kultus muutus monoteistlikuks.
Neil aegadel, kui Amenhotep IV muudab oma nime Akhenateniks, "Atoni kuma" või "Atonile kasulik". See juhtus neljateistkümnendal sajandil, umbes viisteist sada aastat enne Kristust.
Atóni peamine tempel asus praeguses Amarna linnas Ajetatóni linnas "Atóni horisont".
Ay hauale graveeritud ja Akhenateni kirjutatud hümn Atonile on Egiptuse kultuuri üks ilusamaid kirjanduslikke eksponente.
Kui ta süvendab Akenatoni uue usundi uurimist, paistab esimese asjana silma tema pingutav võitlus, et kontroll ei satuks preestrite kätte. Kuninga enda sõnul on ainult üks esindaja: vaarao, kes võetakse vastu Ra ülempreestriks. harajt, "Kes rõõmustab silmapiiril."
Seejärel kaotasid vaimulikud oma privileegid ja olid vastu Atoni eelistamisele oma kuninga poolt. Egiptlased jätkasid enamasti iidsete jumalate kummardamist.
Pärast Akhenateni surma pöördus ta järk-järgult tagasi tagasi valitsenud olukorda, Ajetatón (Amarna) hüljati ja kui 19. dünastia tõuseb, üritas ta kustutada kõik Amarna teokraatliku seikluse jäägid .
Akhenaten ehitas tema valitsemisajal 5 jumala Atónile pühendatud templit, milles kultuskujusid ei ilmunud. Põhja-Egiptuses levis atonism vähemalt Heliopolisse ja on teada, et Memphises oli Atónile pühendatud tempel.
Ka juba Sudaanis ja väljaspool kolmandat juga võib leida tunnistusi selle kultusest.
Teistele jumalatele, näiteks Amunile või Osirisele, viidati lugematul hulgal tekstides, nagu oleksid nad kuningad ja andsid neile tiitli "Igaviku valitsejad" või "Kahe maa isandad", kuid nende nimed polnud kunagi kuulsatesse "padrunitesse" lukustatud. nagu ka vaaraod.
Akhenaten võtab Atoni nime ja sulgeb selle padrunite all, kinnitades lahutamatut ja igavest sidet usulise jõu ja ajalise jõu vahel.
Egiptoloogias nähtud - Valge Vennaskonna toimetaja Pedro
http://egiptologia.org/?page_ id = 1899
