Mõnes meditsiinisektoris on haiguse vastu võitlemiseks hakanud kasutama teatud alternatiivseid tehnikaid. On rühm arste, kes eelistavad hüpnoosi kasutamist anesteesia kasutamisele. Nad ütlevad, et sellel on vähem kõrvaltoimeid. Freudi ja Jungi käes olev psühhiaatria kuulutas ka selle tehnika eeliseid.
Vaimsest küljest peaks kõik, mis põhjustab teadvuse kaotamise või südametunnistuse jätmise kellegi teise kätte, mitte meie enda kaaluma, peaks kaaluma väga hoolikalt ja aktsepteerima neid tehnikaid ainult pakilise kiireloomulisuse ja vajaduse korral.
Hüpnoosi kasutamine võib paljastada olukordi, mis jätavad arsti tõesti segadusse ja võivad eelistada seda, kas seame kahtluse alla eelmiste elude tegelikkuse või mitte. Vaatame seda juhtumit:
Ohio osariigis Mt Orabis hüpnotiseeris 10. mail 1970 Ühinenud Metodisti Kiriku ordineeritud vaimulik Caroll Jay oma naise, nelikümmend seitse aastat vana. Aupaklik oli suur hüpnotiseerimise fänn, seega oli olukord täiesti normaalne. Dolorese seljatag oli halb ja nad eeldasid, et hüpnoos leevendab teda pisut. Seansi ajal, kui abikaasa küsis, kas see ikka teeb haiget, vastas Dolores: Nein, et see pole saksa keeles.
Naljakas on see, et kumbki neist ei rääkinud saksa keelt. Intrigeeritud austaja naasis Jay kolm päeva hiljem oma naise hüpnotiseerima ja üritas juhtunuga süveneda. Kui ta oli transis, julgustas ta teda saksa keeles rääkima ja nii ta ka tegi. Ta esitas talle küsimusi inglise keeles ja naine vastas saksa keeles. Kuna ta ei saanud sellest aru, pöördus Carroll mõne saksakeelse sõbra poole ja palus neil kuulata neid seansse, mille ta oli lindile salvestanud.
Hüpnoosiseisundis rääkis Dolores pädevalt saksa keelt, st teadis, kuidas vastata saksa keeles, kas talle esitati küsimusi inglise keeles või saksa keeles.
Hüpnoosiseisundites esile kutsutud eelmised elud on avalikkuses äratanud suurt uudishimu ja nende toimetamine on olnud suur. Need on teaduslikuks uurimiseks vähem kasulikud, kuna, nagu on hästi teada, on hüpnotiseeritud isik väga sugestiivne ja kavatseb meeldida kõigile, kes seda küsib, ning ka seetõttu, et üksikasjad Tavalisi inimesi, kes elasid sajandeid tagasi, on vähe ja neist on kinnituse otsimisel vähe kasu.
Arst Ian Stevenson on Virginia ülikooli psühhiaatria professor. Pärast ameeriklase Jay kirja avaldamist oma naise juhtumi kohta võttis Stevenson ühendust Jay abieluga. Stevenson nimetab keelt rääkimise fenomeni "ksenoglossiaks" ilma seda õppimata. Stevenson räägib saksa keeles ja kõigepealt veendus, et Dolores vastas saksa keeles tõeliselt ja järjekindlalt. Seejärel tegi paar kõik endast oleneva, et näidata, et kumbki neist ei valda seda keelt, ja nad kirjutasid selle kohta alla isegi vande all. Hiljem saatis proua Jay New Yorgis asuvasse valedetektorisse, kus ta näitas, et usub, et räägib tõtt, kui väitis, et ta pole kunagi saksa keelt õppinud.
Stevenson kaalub ka võimalust õppida keelt telepaatiliselt, kui seda räägib teine inimene. Kuid oma raamatus Õpetamata keel väidab ta: arusaadava keele rääkimiseks ei piisa piiratud sõnavara tundmisest; Samuti on vaja mõista, mida teine inimene samas keeles ütleb, ja teada, kuidas sellele õigesti vastata. Nii et telepaatial, isegi kui see eksisteeriks, poleks neil juhtudel midagi pistmist pädeva ksenoglossiaga.
Pärast esimest selleteemalist avaldamist, 1974. aastal, sai ta palju kirju, mis olid seotud sarnaste sündmustega. Stevensoni teose ainulaadsus seisneb selle ranguses. Ta pöördus kohalike elanike poole, et kontrollida, kas katsealused oskasid võõrkeelt rääkida, ja avaldas salvestatud vestluste ärakirjad. Ta vaatas põhjalikult läbi kõik mineviku aspektid, pöördudes tagasi lapsepõlve ja kooli poole ning vesteldes sõprade, pere ja naabritega. Ta on teinud kõik võimaliku, et pettused ja unustus välistada, ning usub katseisikute terviklikkusesse.
Lisame video sellel teemal spetsialiseerunud kirjanikust Brian Weisist.
-> vaade:
