Transpordi eetika 
autor Alfonso Del Rosario
Oleme harva peatunud, et mõtiskleda elundisiirdamise tähtsuse üle. Tõenäoliselt tuleneb selles küsimuses mingil viisil otsustamise keerukus või võib-olla mugavus, kuna see ei anna väärtust, mida need tavad omavad ühegi inimese lahutamatuks arenguks. Paljudele võib tunduda, et nende uuenduslike tehnikate väljatöötamisel aset leidvate sündmuste selgitamiseks on ajaraiskamine, nii et neil oleks juba piisavalt laialt levinud kirurgiliste tavade kohta otsustusvõime ja õiglasem ja täpsem arvamus. aastakümneid Kui jah, kui me oleme valmis alustama seda analüüsi- ja uurimistöö teekonda, kus puuduvad dogmad, uskumused ja eelarvamused, paljud neist on juba vananenud ja vananenud, siis võiksime proovida, kas suudame selle mingil määral saavutada.
Esiteks tuleb tunnistada, et elundisiirdamine on praeguse meditsiini teaduse arengu üks olulisemaid eksponente ja et eetiliste aspektide õigeks suunamiseks peaks kaasaegne bioeetika arvestama mõjutatud inimeste tundlikkusega. elundisiirdamist ümbritsevast moraalist alates nende ekstraheerimisest kuni implanteerimiseni, järgides eetilisi põhimõtteid, mida ühiskond aktsepteerib loogiliste ja looduslikena.
Elundite annetamise soovist või mitte loovutamisest pooldasid hiljuti selliste annetamise eest vastutavate pereliikmete uuringutes üle poole rohkem kui pooled, ülejäänud ei nõustunud. Selle eitamise üks tegureid oli tingitud asjaolust, et potentsiaalne elusdoonor väljendas oma sugulastele oma vastuseisu selles suhtes. Kui nõusolek oli teada, toetasid perekonnaliikmed annetust vaid kahel juhul viiest.
Nii doonoritel kui ka retsipientidel pole mitte ainult elundeid, vaid ka väga peeneid ja nähtamatuid sidemeid, mida karma koos hoiab, nii et see universaalne seadus toimiks mõlema inimese evolutsioonilises arengus kõige mugavamal viisil. See asjaolu paneb meid mõtlema elundite annetamise üle terviklikust ja transtsendentsest vaatenurgast, kus eetika võtab universaalsemad ja sidusamad väärtused inimese reaalsusega koos oma kahesuguse sisemise, vaimse ja inimliku olemusega - üksuse, mille moodustavad surematu olend ning mõned tajumise ja katsetamise kandjad, et elu pärast elu areneb, muutudes täiuslikkuse seisundisse, mis kulmineerub sidemete vabanemisega madalamatesse maailmadesse (füüsilisse, astraalsesse ja mentaalsesse), „samsarisse“, kus me oleme nüüd peaaegu kogu inimkond.
Eetilised, kõlbelised ja usulised ootused, nagu ka muud laadi, mida tuleb arvestada nende meditsiinitehnoloogiliste edusammude kohaldamise viisi ja viisiga, peaksid panema meid mõtlema mitmesugustele ettearvamatutele, positiivsetele tagajärgedele. ja muud negatiivsed, millega inimene mingil hetkel silmitsi peab seisma. Selle reaalsuse teadvustamine paneb meid endalt esitama küsimusi nende uute tehnoloogiate õige või vale kasutamise kohta nii inimeste kui loomade suhtes, kes kannatavad mitmel juhul kirjeldamatuse all, kui neid mõjutatakse teatud ja ajendamatuks. laboratoorsed praktikad inimkonna arengu edendamiseks (teaduse kohaselt).
Mis tahes teadusvaldkonna edusammud ja transformatsioonid on alati tekitanud probleeme ja konflikte, kui see on püüdnud ühendada ühiskonna moraalseid ja eetilisi aspekte kõige transtsendentsema ja üleva eksistentsiga. See tasakaal ja vastastikune täiendavus, mis peaks eksisteerima teaduse ja kõige transtsendentsema filosoofia vahel, ei avaldu kahjuks meie keskkonnas, kuna suudab paljud inimesed ajendada eksima selle reaalsuse mõistmisel, mida teadus pakub inimese heaolule.
Elu ja vormi analüüs ja mõistmine on vältimatu väljakutse, mida varjatud maailma uurijad ei tohiks unarusse jätta, hoolimata sellest, kui keeruline ja keeruline see võib tunduda, tuleb alati ette valmistada, avatud meelega ja isikupäratu, et leida õigeid vastuseid moraalsetele ja filosoofilistele küsimustele, mis võivad teie elus igal ajal tekkida.
Kui kaaluda elundisiirdamist varjatud küljest, saame teada mainekate ja tunnustatud teadlaste tehtud uuringutest reinkarnatsiooni, andmete ja kontrollitud faktide kohta, inimeste kohta, kes mäletavad eelmist elu, ning füüsilistest ja psühholoogilistest defektidest ja tagajärgedest, mida on korratud mitmest varust. Paljud neist inimestest mäletavad üksikasjalikult karmast päritud funktsionaalseid probleeme, mõlemad organid, näiteks psühholoogilised, traumad, foobiad jne. Sellele kõigele lisandub mõnel korral ka nahasiltide, armide, deformatsioonide jms olemasolu. Kõiki neid erinevat laadi juhtumeid võib tänapäeval näha paljudes meediakanalites, kus eelneva elu olukorrad on detailsed ning kuidas ja miks paljude füüsiliste ülesannete jaoks, millega nad sündisid .
Esoteerikateadus selgitab selles kontekstis üksikasjalikult karma suurt tähtsust ja selle lähedasi suhteid alaliste aatomitega, kes vastutavad kõigi isiksuse isiksuse ja selle tohutu tohutu arenemis- ja arenemisprotsessi eest tundlikkus ja seosed, mis kõigil neil on hinge või egoga.
Seda olukorda arvestades võiksime küsida endalt mõned küsimused: kas elundi annetamisel mõjutab see orel mingil viisil tulevasi varusid nii inimestel, doonoril kui ka retsipiendil? Kas lahutatud ja / või siirdatud elund mõjutab mingil moel doonori ja retsipiendi peeneid sõidukeid, mida loogiliselt tuleks pidada teatavate elutingimuste jaoks?
Kõigil elundite aatommolekulaarsetel komponentidel on eeter- ja elutähtis vastasosa, teine astraal- ja mentaalne osa, mis vabanemisel peab aeglaselt koos kõigi oma energiakomponentidega lahustuma igas tasapinnas või tasandil. kus nad võtavad selle kehakaalu arvesse igas kehastuses. Kui see normaalne lahustumisprotsess katkestatakse, mis juhtub ja / või kas see organ on mõjutatud devakroonilistest kogemustest ja järgmistest varudest? Mis juhtub püsivate aatomite intiimses struktuuris?
Kõike seda öeldes saame laiendada reaalsust ja olulisust, mis alalistel aatomitel on inimesele (üks iga tsüklilise eksperimendi sõidukile), pidades meeles, et need erilised ja tundlikud aatomid, koosnevad iga tasandi kõige õrnemast ainest, kuhu nad kuuluvad, seega on neil aatommolekulaarne tekstuur ja koostis väga paindlik ja peen, võimeline hetkega salvestama ja püsivalt talletama seda, mida võiksime määratleda kõigi mõtete, emotsioonide, tunnete ja tegevuste, nii positiivsete kui ka negatiivsete, nagu näiteks sünteesi, ka kõike, mis puudutab tervist või haigusi iga inimese eluhetkel.
Need spetsialiseeritud aatomid hoiavad kogu elu seda, mida me saaksime teaduslikult määratleda, näiteks geneetilist-vaimset mälu, mida kehastus pärast kehastumist määratleda võimalikult väikeste detailidena iga Ego perioodilise sõiduki koostis, kvaliteet, omadused ja tundlikkus peene ja füüsilise aine osas füüsilises tasapinnas.
Teame iidsest tarkusest, mis asub eeterkehas, arvestades selle erilist plastilisust ja painduvust, kuhu on trükitud kõik, mis füüsilises kehas toimub. Üldiselt võib järeldada, et haigused, orgaanilised patoloogiad või hea või halb tervis registreeritakse valguse või täppidena aura perioodilised sõidukid kuvatakse püsivate aatomitega sümbioosi kaudu, mis võib järgmises või tulevases kehastuses põhjustada egot, sama või väga sarnased funktsionaalsed ja terviseprobleemid kui need, mis tal olid hetked enne, kui ta oli eelmises elus kehastunud, on loogiline eeldada, et need on osa pagasist ja karmistest tingimustest, mida iga isiksus on elu järel lohistanud, nii et see on sel põhjusel l is varem v inud k ike patoloogiaid ja talitlushäireid võivad avalduda. Tiibeti meister tuleb nende või sarnaste sõnadega ütlema, et iga egost tuleb uus elu, samades füüsilistes, psühholoogilistes ja sisemistes tingimustes, nagu tal oli tema eelmise desincarneerimise ajal.
Kuigi on mõistlik arvata, et mis tahes elu päästmiseks tuleb teha kõik meie kätes ja teadusel on praegu vahendid paljude terviseprobleemide lahendamiseks, mis tundusid ületamatud alles mõni aasta tagasi, ei ole see nii lisaks ühiskonna, kus me elame, eetilistele ja moraalsetele aspektidele tuleks lisaks füüsilise maailma reaalsusest väljaspool avalduvate seaduste varjatud aspektidele ja toimimisele rohkem tähelepanu pöörata.
Arvestades tundmatuid asju, mida meile võidakse tutvustada, ja võimalikke lähenemisviise, mida saame nende või sarnaste olukordade, näiteks siirdamise osas kasutada, võivad vastused, mis sõltuvalt meie isiklikust olukorrast ja meie üldisest visioonist, leida võivad olla väga mitmekesine ja kohati ebamugav.
Siit edasi ei tule panna alust biomeditsiini ja biotehnoloogia valdkonna seda tüüpi teadusuuringutele ja rakendustele paremal või mitte, vaid mõelda neile olukordadele uue, globaalsema ja reaalsema visiooni abil elust ja Vormi versioon, kus näiliselt õige või vale, on hägune ja lahjendatud, kui kogu seda protsessi mõeldakse kõrgemast kohast, mis tekitab küsimusi, mida peaksime dešifreerima, et anda võimalikult täpsed vastused. kogu hinge, keha ja reaalsus kui midagi lahutamatut ja selles füüsilises välimuses, mida me kutsume inimeseks, lahutamatult ühendatud, pidades alati meeles, et see hõlmab ka karmaatilist ja kavatsuslikku külge, mis, nagu me teame, mõjutab evolutsiooniprojekti ja mis tahes Ego tulevik.
