Nende igale vaimsele ekskursioonile järgnes mitu päeva kestvaid lõputuid kommentaare, annotatsioone ja hüpoteese, mis jõudsid mõnikord meie kujutlusvõime fantastilisimate ja ülevate lendudeni, mille eesmärk oli laiendada tohutut silmaringi, mida ekstaatiline hing nii suurel kohal nägi. Ja me ei teinud kunagi uut ekskursiooni, jätmata ideaalselt eelmist ja jättes meile heaks giidiks olnud kõrgemate luurete heakskiitva kontrolli. Asi polnud siis selles, et me oleksime uskunud seda või teist asja sel või teisel viisil näha, vaid selleks, et meiega kaasas olnud giidid peaksid ütlema: “- Mida te olete näinud, on kogu tõde sellest, mis juhtub teie külastatud eluruumides.
„Okmaya, kes esitas end meie tundlike inimeste hüpnoosiks, et anda viimane kontroll viimastele märkmetele, enne kui need arhiivi jaoks papüürusse salvestas, andis meile kaunid pikendused sellest, mida olime näinud viimasel retkel läbi astraalsfääri. Maa Tahtsime põhjalikult teada saada Cirios de la Piedadi evolutsiooniklassi ja minu liitlasest vend rääkis nii:
„On olendeid, kes oma päritolu tõttu tunnevad alates evolutsiooni algusest nii suurt kaastunnet, et viivad läbi vägivalla ja peaaegu seda märkamata oma esimesed etapid nende väikeste või suurte meeleavalduste ahelas nende jaoks halvem või võrdne. Ja sellisel viisil moodustub neis harjumus, mis muutub nagu jõud, mis neid selles mõttes juhib. See on muidugi evolutsiooni üks ilusamaid vorme, sest peale teenete, mida sellised hinged enda jaoks vallutavad, lohistavad nad palju hinge universaalse armastuse tõelise tee poole. Me kõik jälgime kergemini neid, kes meid haletsevad ja armastavad, kui neid, kes näitavad meile tõsidust ja karistavad meid.
"Kuid see on vabatahtliku evolutsiooni vorm, kuna Cirios de Piedad kuuluvad arenenud intelligentsuse ühte suurde falangi, mida te juba olete tundnud, kui reisite läbi valguse ja kestva hiilguse paiku. Kas nad on eestkostjad, või siis põrnitsed või võidukäigud või live-harpid. Nad võiksid lahti saada, kui on saanud oma koha nende kuulsusrikaste falangide seas, osaledes loominguliste intelligentsuste ning tähtede ja päikeste valitsejate suures kontserdis. Neil on õigus seda teha, kui nad on jõudnud seaduses nõutavasse arengusse, kuid eelistavad jääda õhupallide astraalsfääri, kus nad on tegutsenud, ainult ajendatuna oma kaastundlikust armastusest tuhandete kannatanud hinge vastu ja järjekorras nende leppimiste aja lühendamist.
„Seetõttu on kõigis humanitaarteaduste asustatud maailmades suur austus ja suur armastus Cirios de Piedadi vastu. Samuti otsivad nad midagi muud, viibides asustatud maailmade astraalsfäärides ja see on võimalus igal ajal astuda küsimusesse, kus nad leiavad, et nende kehastumine kehastusena on vajalik selles maakera paigas, kus nad laenavad. teie teenus Ja seda ei saaks sama hõlpsalt teha, kui nad oleksid võtnud positsiooni kõrgema evolutsiooni õhupallides, kus elab vaimne hierarhia, kuhu nad kuuluvad.
„Mõnikord juhtub näiteks seda, et Maal on kehastunud arenenud evolutsiooniga olend, kes on toonud kaasa väga olulise vaimse missiooni, ja sellel olendil on tõsine ebaõnnestumisoht, kuna vääritimõistmine põhjustab taunimist ja pettumust. ja ümbritsevate inimeste või kogu inimkonna teadmatus.
"Siis nad kehastavad teda, ühte neist Cirios de Piedadist, tema lähedal, mõnikord mõneks aastaks, mõnikord ka enamaks, kuni oht on möödas ja misjonärivaim on võtnud vajaliku jõu ja otsuse oma missioonil mitte läbi kukkuda. Peaaegu alati pärinevad Cirios de Piedadist halastava armastuse suured messiad ja just kõrged intelligentsused võivad kõige tundlikumalt avalduda jumalikkusele kutsumise hetkedel ning ka nemad seovad vedelaid niite vajalikud Messia jaoks, et kehastunud saaksid tunda Armastuse, Lohutuse ja Lootuse vibratsiooni - inimkonna neid osi, mis hüüavad neid tulise ja omakasupüüdmatu armastusega.
“Selline oli Okmaya seletus Cirios de Piedadi kohta. Minu küsimusele, kas neid on igas õhupallis arvukalt, vastas ta: - Ei, vastupidi, väga vähesed ja kuigi neil pole kindlat arvu, ei lähe nad tavaliselt kahest kuni kümneni. Neid köidab sarnasus kõigi teistega, seepärast kõnnivad teie, armastatud vend Antulio, läheduses sageli, sest iga halastava ja hella kalduvusega hing on Cirios de Piedadi kohtumispaik.
„Kõik need kogemused avasid meie intelligentsusele nii ulatusliku ja särava silmaringi, et lapseliku entusiasmiga ütlesid mu jüngrid oma maitsvatel intiimsetel õhtutel:“ - Me oleme juba lõpmatuse suurte saladuste omanikud. Kes suudab kunagi rüüstata meie enda igavese tõe hindamatut varandust, mida oleme hoidnud omaenda intiimses rinnas?
Keegi ei saa meist lahti rebida seda, mida Jumalik Tahe on teinud meist hoiustajateks lesanded I, imendudes nagu nemad Lõpmatuse igavestesse suursugusustesse.
Aga, meid on olemas, kui me pole ustavad hoiustajad ja laseme mugavusena maskeerunud isekusel meid tõe tolmu- ja suitsupilvede alla peita, nii et teadmatus muudab selle inimkonna tagasilöögiks Lihtne, meelevaldne erinevate ideoloogiate pealesurumine, mille on loonud mehed huvitatud utilitarismi jaoks!
Sellest ajast peale otsustasime luua vaimsed kontaktid vagadusringkondadega, kes näitasid Maa astraalsfääris suuri tegevusi eesmärgiga toetada neid füüsilisest tasandist suure ülesandena: teha tõhusat koostööd hingede lunastamiseks.
Üks neist jõudis ühel õhtul meie väljakutsele ja tegi ilusaid ilmutusi sellest, milline oli tema elu planeedi astraalsfääri sinakas udus.
Me ütlesime, käskjalad jumaliku seaduse saada mõelnud armastusest suur Intelligences mis vastutavad lunastamise humanitaarteadused.
Iga vagaduse, halastuse, vastastikuse armastuse töö kuulub meie tegevuse raadiusse. Mineviku suured selgeltnägijad kutsusid meid Flores de Consuelo y Esperanzaks, sest selline on meie tõeline missioon. Praegu on meid vaid kaks kümmet, kuid nad on siin selleks, et mitte eraldada veel kümme, kes selles küsimuses endiselt elavad; kolm kuningas Anfi de Orozuma asutatud vana kooli viimaste valgete prohvetite seas; kolm teist elavad Sumeri tsivilisatsiooni piirkonnas, mida nimetatakse Viieks mereks; ja ülejäänud neli Fl menes'ist, Juno asutatud kooli viimased säilmed kadunud Lemuuria alal, mis elavad tänapäeval unustatud saarel Lõuna-Serene meres.
Nad on kõik lapsed või noorukid vanuses kuus kuni viisteist aastat, mis neil oli vaja neis kohtades kehastatud misjonärivaimu abistamiseks. Kui nad jõuavad vaimsele tasapinnale, on meid kolm tosinat Cirios de Piedad, et lohutada hingesid, kes kannatavad Maal ja nende astraalsfääris.
"Noh, " ütlesin ma, "kui nad teie juurde tulevad, siis jüngrid ja mina asendame nad nii kiiresti kui võimalik." Mida me peaksime tegema?
“- Ja kas te küsite minult?… Teie, kes olete selle inimkonna juhendaja! Te ei saa enam olla küünlaküünal, sest seadus muutis teid igavese valguse elavaks lambiks. Teie ema ja jüngrid, nad võivad proovida sellest hetkest alates olla.
"Noh, " ütlesin ma, "öelge mulle, mida me peaksime tegema."
„–Selleks pean teid värskendama kogu meie tööga. Kuulake mind, ma seletan teile seda: Kuna meid on tänapäeval nii vähe, otsime sugulusesse kehastunud olendeid, et sel viisil oma võimet teha head teha. Kuid ka siis seisame me silmitsi suurte raskustega füüsilise tasandi astraalvoolude tugevuse tõttu, mis peaaegu alati takistavad meil läheneda sellistele ilmingutele nagu need, mida ma praegu teen. Teiega saan seda teha ilma raskusteta, kuna teie siinviibimine ja teie partnerite vaimne puhtus on muutnud teie keskkonna nii diafüütseks ja peeneks, et kogu see kontuur paistab tohutu eeterliku ja kiirgava gloobusena, kuhu mõtete voolud ei pääse. ebaviisakas ja kriminaalne, mis nakatavad füüsilist taset üldiselt.
„Meie ülesanne on nii astraalsfääris kui ka madalamas füüsilises plaanis. Meie lemmikkohad siin on kalmistud, templid, vanglad ja patsientide hospitsid üldiselt. Nekropolis alustame surnukehadest, hingedest, mis on häiritud, kui nad on teatud edasijõudnute olendid ja kes on endiselt vaid seotud oma asjaga, sest äkksurm takistab neil ärgata oma uue elu reaalsusesse. Me läksime templitesse ahastuste kaebusi koguma, mida olendid viivad oma ebajumalate altaritele, mõnikord koormatud kulla ja vääriskividega, kuid mis muidugi ei suuda tunda nende pühendunute kaebusi. Valu mõtete kaudu mõistame, kas neid kannatusi saab ja tuleks ravida, ning kui jah, otsime kombinatsioone, mis nende valu leevendavad, ja paneme need olukorra paranemisele.
„Kui teie ärevus on kuritegude või tõsiste vigade tagajärg, saadame teile selle mõtte:
"- Kui kahetsete oma kuritegusid ja parandate tehtud tegude parandamisega, saate te kergenduse." Mõnikord on mõned tundlikud ja nad näevad või kuulevad kujutlemas, et puidu või kivi jumal on neid kuulnud, ja nad jooksevad meie inspiratsiooni ellu viima.
“Me läheme presidentide juurde juhuks, kui neis õudus- ja õudusklubides on mõnda süütut inimest peetud. Kui tema lause on ette nähtud eluks ajaks ja kui näeme, et tema võime ja edasiminek muudaksid ta vabas olekus suureks hüvanguks, siis otsime primitiivse evolutsiooniga olendit, kes kehastab elu piinlikkuse seisundis, otsides taas ainet; Süütu vangi unistuse ajal paneme ta võtma asja, mis on edasimineku element madalama olendini, samas kui see oli teise aja suure raiskamise põhjuseks. Seega lükkame mõnikord inimlikud eksimused jumaliku soosingu läbi, kui langevad kokku erilised asjaolud, mis võimaldavad meil seda teha; Kehastunud, kes ignoreerivad neid meie astraalsfääris tehtud töid, lähevad savivundamendi põhjal tehtud uuringute ja kinnituste tegemisel vigadest vea juurde.
„Selle korralduse vaimse ümberpaigutamise, mille me viimastel päevadel läbi viisime, üritab kohus, kes mõistis süütute pakutud kullast loobumise hukka, õigustada oma kuritegu, nähes, et vang on tegelikult madala instinktiga olend, kes on võimeline toime panema kuriteos, milles teda süüdistati. Ja nad vajuvad väljapääsuta labürinti, kuna kui neil on tõendeid, et ta oli õige mees, kelle nad hukka mõistid, tõestavad nad väga lühikese aja pärast faktidega, et ta oli embrüonaalse mentaliteediga ja väga madala moraaliga.
„Teised kinnitavad, et valu, kui tajutakse ebaõiglaselt labane vangina tavaliste kuritegude eest, arvestamata vaimse põhimõtte ja kõrgemate jõududega, kes tegutsevad siis, kui jumalik seadus seda lubab. Mõlemad satuvad viga.
“Viimasel ajal leidis Zeusi suures templis, Avendana teisel kaldal ausast ja vaevalisest elust õnnetu naine, viie noore naise tütre ja kolme väikese poisi ema, vaikse templi juurest kibedalt nutva küünla küünla. astus jumala kuju ette. Ta kandis riidetes pistoda, et kõri lõikada, just seal, oma elu vabatahtliku ohverdusena, oma laste päästmiseks Jumalalt. Oma mõtteid korjates mõistis Cirio de Piedad kogu tragöödiat. Tavaliselt kasutas ta kogu kogunenud vaimset jõudu selle kultuse usklike hingede poolt kummardatud kujude ümber, millega ta võis ehitada ebamäärase helendava astraalvormi, mis oleks piisavalt nähtav rüvetatud naisele, samal ajal kui Ta pani selle mõtte tungima tema vaimsesse kehasse:
„–Ohvriga ei saa te midagi. Loodan, et täna saate oma kurjuse parandamiseks.
„Uskudes end oma usujumala ausamba juures käies, jookseb ta oma maja juurde ja leiab, et tema mees on maasse kukkunud, nõrga näoga nagu surm; ja ta selgitab arstile, kelle nimi on järgmine: „–Minu abikaasa polnud tõele aus, kuid hoolimata tema vigadest oleme elanud rahus, kuni ta kutsuti tööle vana kalmistu hauaplatsile. Augures de Mabarí, Cerro Negro, ja on sealt tagasi jõudnud nii muutunud, et see ei tundu sama. Ma kohtlen oma kolme väikest poissi halvasti ja kiusan taga kiuste, nagu põgenenud metsaline, minu viis naistüdrukut, kes isegi tahavad, jooksevad kodust ära. Kui ma annan talle protestihoiatuse, võtab ta piitsa ja piitsutab mind nagu vihast muula, läksin meeleheitlikult Zeusi templisse, et pakkuda oma elu ohverdades oma tütreid. Olen näinud Zeusi selgust, kes kuulis mu üleskutset ja lubas mulle abinõu. Jõuan kohale ja leian, et mu mees on pool surnud kohapeal.
"Arst, kui ta on teadlik jõududest ja tähendab, et kõrgemad intelligentsid kasutavad head ja õiglast tööd, mõistab ehk tõsiasja, aga kui see pole nii, tõlgendab ta seda ainult vaatenurgast füsioloogilistest seadustest, mille tõttu ta koguneb valele põhimõttele tuginedes rea teaduslikke argumente.
„Cirios de Piedad, mille järgi tunneme häid ja halbu jõude, mille üle vaieldakse planeedi astraalsfääri konfliktides, avastame kohe nende jõudude tekitatud nähtused. Tavaliselt on pikka põlvkonda ja sajandeid kestnud matmist teeninud vanades surnuaedades või matusepantonites olenditeks, kes kuulusid madalama järgu vaimsetele töödele pühendunud rühmadesse, sagedamini enam-vähem tugeva või püsiva vampirismi juhtumeid, vastavalt nende käeulatuses olevate kehastunud inimeste moraalse mahajäämuse astmele ja vastavalt tekkivatele erilistele asjaoludele. Vaatlusalune subjekt oli vägivaldselt põlanud haudu omava rühma ühe liikmega ja kuna töötaja oli teda uputanud, viskas ta ägeda needuse, arvestades, et mitme töötaja seas avas matuse urni kogemata., uskudes, et selle on hõivanud ainult väga vanad jäänused, mida saab tühjendada harilikku luustikku, ja leidis selle asemel laip, mis jäi lagunemisprotsessi alustamata. Asjaolu on tingitud grupi tavast pesta kehasid seest ja väljast aromaatsete ja alkohoolsete vedelikega; ja ka tänu sellele, et seda laip elavdanud vaimul oli erakordselt tugev tahe jätkata füüsilises plaanis eksisteerimist.
„Need on vampirismi juhtumid, mis pole kuigi sagedased, kuid tõelised, eriti kohtades, kus harjutatakse musta maagia varjatud ja patustavaid kunsti.
“Niisugune oli Zeusile pühendatud valutava naise kodus ilmneva draama tõeline taust. Arst ei mõistnud seda nähtust ja rakendas ravimeid, mis ei andnud tulemusi. Cirios de Piedad viis läbi vampiirivaimu rebimist kehast, mis oli välja röövitud ja mida kasutati kahe järjestikuse kuu jooksul, samal ajal kui selle tegelik omanik oli sügavas letargis otseses astraalsfääris haudadeni, kus tragöödia algne sündmus aset leidis. . Töö teostamiseks olid selles abistajaks kaks naistütart ja ema, kes olid teatud arenguga olendid ja keda ühendas pikk liit isaga.
„Üldiselt on haigete hospidalis peaaegu alati üks, kes võtab vastu neid, kes on kehastunud, kelle vaimulikud ja kõlbelised tingimused võimaldavad meil need kohad ümbritsevast raskest õuduse ja ahastuse õhkkonnast viivitamatult eemaldada, hõlbustades neil nende uue loomise alguses elage keskkonda, mis soodustab teie kirkust ja ärge raisake aastaid tarbetuid ja steriilseid kannatusi.
"See on, " ütles meid külastanud Cirio de Piedad, "meie töö Maa astraalsfääris piinava valu ja mõnikord suure kurjuse ülekoormatud keskkondade osas.
„Keskkondade ja kõrgemate olendite vahel viime moraalselt ja vaimselt läbi teist laadi, peenemat, ilusamat tööd, kui soovite nende sügavalt emotsionaalsetes ja sentimentaalsetes aspektides.
„Otsime ja provotseerime hingekohtumisi, mis liitude ja missioonide kaupa peaksid koos ilmuma füüsilise elu etapil ning mis kehastunud teadvuse ja eksituse tõttu sünnivad üksteisest kaugel, mõnikord isegi erinevates riikides ja isegi erinevad mandrid Mitu keerulist kombinatsiooni peame nende ümber kuduma ja kuduma, kuni juhime neid üksteise kõrvale!
“Selliste ametiühingute tehtud suured armastuse, kangelaslikkuse ja usu luuletused on jumalik kompenseerimine, mida me kogume Cirios de Piedad oma varjatud ja tundmatu töö jaoks, mille nad saavad, kui lillede vihm, selle töö eelised.
* - suurte luuletajate lüürilised laulud. Suurepäraste muusikute imeline harmoonia ülevoolab. Chiaroscuro, valguse, varju vaikivad luuletused, tühjendatud pintslist värvi ja kuju võlurite lõuenditeni, on Cirios de Piedadi peegeldused, mis on tühjad, nagu igavese amfora lilled, kaunitarid et nende vabatahtlik loobumine omaenda taeva kiirgavast õnnest tegi neist omanikud nende kasuks, kes kannatavad väikeste evolutsiooniplaneetide astraalsfäärides.
„On tõsi, et oleme vabatahtlikult loobunud sajandeid ületamatuid õndsusi, mis meie pingutused meid vallutasid, kuid meie eeliseks on hiiglasliku lennu kiirusega marsruut, mille me muidu teeksime pika ahelaga. Tõusutsüklid Kui Igavene Seadus kutsub meid, kuna oli aeg asuda teisele teele, leiame end nii hämmastava teenete vooga, et imestame endamisi, julgedes Seadust ülekuulada: - Aga miks see kõik? ... Kui ja kuidas me oleme selle vallutanud? Ja Igavene Armastus vastab meile nende seitsmenda taeva Elavate harpide võidukäiguga:
„–Sa oled õnnistatud, sest oled armastanud ennekõike. Maailmad kuuluvad teile. Te olete iseenda isandad. Valige oma kodu, sest te elate Igavese Tarkuse lampe. Olete isiksuses individualiseeritud Jumala mõte. Olete Jumala Armastus, mis on koondunud teie individuaalse Mina amforasse. Olete Jumala Sõna, mida saate kanda enda olemusena. Teie olete valik.
Kuid ka siis loobub Cirio de Piedad nendest vallutatud õigustest ja palub Igavesel seadusel oma edasine samm suunata. Siis tuleb see välja rahvarohkest udude, tähtede ja päikeste hulgast nagu valguse lill külgsetes kuristikes, mis peavad olema selle eluruum, pärand, tulevaste ajastute tööpõld. Ta on juba Võetud. Inimkonna Messia on juba pühitsetud, millega ta on sellest hetkest alates seotud, kuni ta on konsolideeritud suures universaalses kõiges.
„Te teate juba, mis on Cirios de Piedad ja kuidas me oma evolutsiooni läbi viime.
“- aitäh! - Ma ütlesin - suurepärase teadmise eest, mida teie enesekindlus annab tarkuse aardele, mida me tulevase inimkonna jaoks säilitame.
“Meie korpuses levis sügava vaikuse hetk, väga pehme kui helita meloodia. Valge selgus ujutas pimeduse ja me kõik võisime näha Cirios de Piedad'i partituuri, mis kahtlemata jõudis meie usaldusaluse kõnele. Ja kakskümmend ütlesid oma mõtetega: „-Oled armunud Cirios de Piedadi, sest siinne Messias oli kaugetel ajastutel Cirio de Piedad ja kuna te kõik, tema jälgedes käies, olete ka kauges tulevikus. Need, kes me oleme, kes me oleme, kes meist saavad, on kõik armulise armastuse üks vibratsioon Jumala lõpmatus igavikus. ”
“Ilus nägemus kadus püha korpuse violetses sünguses, jättes meile hingepõhja selle kirjeldamatu magusa, millest joob amfora mett, mille jumalikku pehmust ei saa kunagi unustada, ehkki sajandid veerevad meist mööda nagu tolm tuule poolt lohistatud helendavate aatomite arv.
"- See on, " ütlesin oma kaaslastele, "mõõtmatu jumaliku armastuse meri, mis meid hetkega üleujutab, et halastusringid valavad Maa astraalsfääri. Ja seda tohutut enesetunnet on ainult kakskümmend! Mida leegion neist teeb?
Katkend raamatust „Moisés (Siinai nägija)”, autor on Josefa Rosalía Luque Álvarez
