John Ismet Berber on Malaga "Dojo Sora" aikido professor. Ta on 39-aastane ja õpib 12 aasta jooksul kogu maailmas tunnustatud Jaapani meistritelt, nagu Tamura, Endo, Yamashima ja Euroopa professor Tisser, kes kõik on kõrgema aikido kraadi omanikud. Ismet on Rootsi päritolu, ehkki tunneb end Málagas, sest ta on kogu oma elu veetnud Andaluusias. Noor, kirglik aikido professor usub, et seda võitluskunsti peaksid kõik harjutama ja selgitab, kuidas seda meie praegusele eluviisile rakendada, et olla õnnelikum.
K: Kas saaksite selgitada, mis on aikido?
V: Aikido on kaitsev võitluskunst, millel on väga oluline filosoofiline laeng, kuid Aikido on tegelikult erinev ja eriline võitluskunst. See rõhutab haridust, käitumist, suhtumist, austust ja sellel on üsna ranged standardid.
See on väga isiklik kunst, see sõltub õpetajast. On õpetajaid, kes tähtsustavad võitluskunsti ja teised filosoofiat. Aikido eesmärk on ennekõike luua rahu maailmas, seda võib mõista mitmel viisil. Aikido asutaja oli rasketes kogemustes elanud mitmetes sõdades, mis viisid ta võitluskunsti leidmiseni, mille eesmärk oli inimestevaheline liit, mitte vastasseis. Aikidos on võistlus keelatud, usume ainult ausse teie ees oleva inimesega, mitte vastasseisu. Euroopaliku võistlusliku mentaliteediga on seda keeruline selgitada, aikido on enesetäiendamise vahend. Aikidos on palju osadust, midagi sellist, mida teistes võitluskunstides ei juhtu, saame kõik omavahel väga hästi läbi.
K: Kas teie arvates võiks aikido filosoofiat selle põhjal isiklikus elus rakendada?
V: Isiklikult arvan, et seda tuleks teha. Kõik, mida Aikido jutlustab, vägivald ja teise inimese liit teistega, on väga positiivsed väärtused. Tänapäeva ühiskonnas kaotatud lugupidamine mõjub aikido heaks kõvasti, kuigi see on minu nägemus. Kehaline kasvatus, nii vaimselt kui ka füüsiliselt paremaks muutmine on hädavajalik.
K: Aikido ütleb, et "tõeline võit ei tulene vaenlase lüüasaamisest, vaid armastuse andmisest ja selle vaenlase südame muutmisest". Kuidas saaksime oma vaenlasele armastust anda? Kas see pole väga keeruline?
V: Aikido tõeline võit on võitlus mitte üksteisega, kui mitte iseendaga, sellepärast on tegemist sisemise pingutusega paremaks muutmiseks, tõeline vaenlane on meie sees ja kui oleme endaga hästi, siis oleme rahulikud inimesed, ja see rahulikkus levib ja kajastub teises võitlejas. Su vastane ei taha sind rünnata. Konkurents ja soov võita on igasuguste konfliktide idu. Aikidos tegutseb üks "kurja" ründajana ja teine kaitseb ennast. Aikido kõrgeimal tasemel kasutab vastupidist jõudu, see on ideaalne ja see on meie otsing.
K: Mis viis teid Aikidokaks?
A: leidsin selle vajalikul ajal. Tahtsin teha midagi füüsilist, mind ei veennud sport, hiljem ja pärast Aikidoga kohtumist sain aru, et võistlus mulle eriti ei meeldinud. Vähehaaval on see mind köitnud ja üha enam kaasa löönud. Otsisin alguses kehalist aktiivsust, mul olid mõned tervisehäired ja nad on Aikidoga kadunud. Aikido tegemiseks ei vaja te füüsilist vormi.
K: Mida Aikido on seni aidanud?
V: Teadmised kehast ja õige toimimisest. Tunne end füüsiliselt väga hästi ja tervena. Kõigi partnerite koostöö aitab teil säilitada kogukonnatunnet ja perekonda. Psüühiliselt on see mind palju rahustanud. Samuti on see toonud mulle suurepäraseid teadmisi Jaapani kultuurist. See katab eksistentsiaalse tühjuse.
K. majanduskriis tõi esile sotsiaalse kriisi. Aikido on kunst ja meditatsioon, filosoofia ja refleksioon. Kas arvate, et tänapäeva ühiskond peaks lõpetama sagedamini nende väärtuste üle mõtlemise?
V: Muidugi saab seda teha lihtsate tavade, vaikuse, rütmi peatamise, looduse ja keskkonna teadvustamisega. Kui õpitakse paremini hingama, muutub reaalsuse vaatenurk palju, võetakse asju paremini, pole vaja paarkümmend minutit vaikuses mediteerida. Ühiskonnas on agressiivsus mitte ainult füüsiline, vaid ka suhtumine, peame teadma, kuidas seda suhtumist kasutada ja juhtida. Selle tõestuseks on Aikido raamatute leidmine suurtes rahaasjades ja ettevõtetes, kus on välja kuulutatud vägivallatus ettevõtluses. "Sõjakunst" on näiteks sõjalise strateegia raamat ja seda kasutavad maaklerid börsil.
Q: Aikido on rahu sõjakunst. Kas Aikido harjutamiseks peab meil olema mingi kvaliteet või profiil? Kuidas tavaliselt teie juurde tulevad õpilased seda õpivad?
V: See ei pea olema täpselt nii. Aikido peavad harjutama kõik. On isegi õpetaja, kes on ratastoolis, kohandub oma füüsisega ja kasutab seda ära. Kuigi see pole ka normaalne. Olen oma kogemuste põhjal saanud vastu väga erinevaid inimesi, kellel on psüühiliste ja füüsiliste probleemidega inimesi, kes arvasid, et ma ei saa ühtegi sporti teha ja lõpuks on nad teinud paremini kui teised. Jah, see on kõigile mõeldud, väikese tööga saate ka hakkama. Õpetajana tuleb mulle kõige rohkem meelde teiste võitluskunstide inimesi, keda võib kõige vähem näidata, kuna neil on agressiivne ja võistlev suhtumine, ütleksin, et aikido pole nende jaoks. Kui te filosoofiat ei jaga, siis see tehnika ei tööta. See meeldib mulle aikido puhul kõige rohkem, vale suhtumisega tehtud tehnika ei tööta. See juhtus isegi minuga, kui läksin suhtumisega, mis ei töötanud, see ei tulnud välja. Tehnika on filter. Ma ei soovitaks seda vägivaldsetele inimestele. Enamikul meist on olemisviis, millest me pole teadlikud. Negatiivne suhtumine endasse või teistesse pole seda väärt, tänu Aikidole saavad nad sellest aru, inimesed tunnevad ennast.
K: Seetõttu soovitaksite aikido kui tänapäevase elu võitluskunsti ...
V: Soovitan kõigil seda proovida. Valdava enamuse inimeste jaoks, välja arvatud täiesti agressiivsed tegelased. See on hea kõigile. Minu jaoks on aikido kõige olulisem filosoofia kui õpetaja. Üldiselt peaks see olema selline.
Valge Vennaskond
“Aikido ei ole võitlus vastasega, vaid meie endaga”
