Inimese nägemiseks on erinevaid seisukohti. Üks neist on inimese käitumise uurimine bioloogia, selle mõtlemise ja kõigi sellega seotud eksisteerivate teoreetiliste ja empiiriliste aluste põhjal. Kuid sellest ei piisa, kuna selle pilgu all on piiratud inimeste muude dimensioonide, näiteks tema kehalisuse, loovuse, kiindumuse, vaimsuse, olemuse, ära tundmine . Inimene on midagi enamat kui keskkonna bioloogiliste funktsioonide kogum, mida närvisüsteem juhib.
See piiratud nägemus inimese teiste dimensioonide suhtes peegeldub traditsioonilises kasvatuses, meie ühiskonnas, peredes ja kultuuris. Sa oled sadade aastate jooksul meid veennud, et inimeses on oluline intelligentsus. Oleme intelligentsust alati mõelnud kui võimet teha matemaatilisi operatsioone, õppida südame järgi tekste ja muid vasaku ajupoolkeraga seotud oskusi, kuid oleme jätnud tähelepanuta inimese muud elemendid, muutes ta meie endi uskumuste tõttu rikkutuks .
Meetoditest, mida vanemad oma laste harimisel kasutasid, näeme, kuidas nad püüavad neid liigitada järgmiselt: kuulekas, intelligentne laps, see, kes järgib reegleid kirja suhtes, ilma et oleks midagi kahtluse alla seadnud. See laps, kes soovib koolis kümmet saada ja arvab, et see on seetõttu parem kui teised. Erinevalt probleemlapsest tuleks sellele, kellele tuleks rakendada erinevaid käitumise korrigeerimise strateegiaid, sobimaks see, mida ühiskond ootab igalt healt inimeselt, jättes temalt ilma spontaansuse ja loovuse. Ja see on see, et loovus on midagi, mida on inimestes pidevalt alahinnatud. Arste, juriste ja insenere peetakse sageli kunstnike, romaanikirjutajate või disainerite ees paremaks.
Vasakust poolkerast on meie ühiskonna jaoks saanud mudajumal, mida me pidevalt kummardame ja parempoolne poolkera on jätnud kõrvale, muutes sellest vasaku poolkera lihtsa abilise. Oleme kaotanud oma võime imetleda elus lihtsaid asju, uurida oma maailma süütu pilguga - seda, kes ei kanna eelarvamusi ega eelnevaid teadmisi. Oleme oma loomise võime tagasi lükanud.
Haridus ja loovus
Haridusega peab kaasnema loovus, sest selles on võimalus areneda. Ilma loovuseta me stagneerume, kaotame võime kohaneda. Ainult paindlik meel on võimeline suuri muutusi saavutama. Inimese evolutsiooniprotsessi jätkamiseks on vaja aktsepteerida, et oleme mitmemõõtmelised olendid. Väljendage end täielike inimestena, aktsepteerides, et meil on keha, mis väljendab, loob ja muudab iga kogemusega . See ratsionaalsus on vaid üks tuhandik meie inimpotentsiaalist.
Inimese areng pole ainult intellektuaalne. Arusaamine, et meil on lahutamatuid olendeid, on arusaam, et meil on võimalus luua kaugemale sellest, mis võimalik, et me väljendame seda, mida räägime ja et me usume millessegi enamasse kui sellesse, mida näeme. Loovus pole üksnes intellektuaalne protsess. Meie keha loob, õpetab meile iseennast, õpib, parandab suhtlemisoskust. Keha peegeldab meie emotsioone ja tundeid, andes teistele võimaluse mõista meie sisemaailma, seda, mida me ei saa sõnade kaudu väljendada. Kehaväljenduse kaudu näitame oma elulugu, õppimist ja meid ümbritsevaid mälestusi, neid mälestusi, millest me sageli ei tea.
Oleme harjunud oma ajusid asustama, kuid meie keha näitab läbipaistvusega, kui palju me oleme. Kui me üritame oma emotsioone maha suruda, muutuvad meie keha, loovus, muutudes paindumatuks inimeseks, kes püüab oma sisemise väljenduse kartuses oma tõelist varjata ja aja jooksul, kui hirm kandub meie ümber, moodustades idee et õige asi on end varjata maskiga, mis näitab, et ratsionaalne inimene on võimeline mõtlema intellektuaalsetele asjadele, kuid ei suuda end oma intiimses olemises ära tunda.
Lõpetage inimese peitmine
Varjame oma kujutlusvõimet ja sellega kaasneb pettumus. Meist saavad kibedad olendid, kes püüavad end ainult välisega täita, et mitte näha sisemist tühjust. Nii oleme loonud maailma, kus on keelatud ette kujutada erinevaid haridusvõimalusi, sest traditsiooniline haridus võimaldab meil valitseda moodustatavate laste ja noorte üle, täites neid sama hirmu, rahulolematuse ja repressioonidega, mida me oleme igaüks teinud. üks meist
Hariduses näeme, kuidas õpilastele omistatakse teadmiste taseme määramiseks number ja kuigi tänapäevased mõisted nagu pädevuse hindamine on rakendatud, taandub see kõik lõpuks samale tasemele, mis näitab, kui hea või halb mälu on õpilasel. Õpilastel puudub huvi hariduse vastu, nad tahavad lihtsalt rahuldada täiskasvanute ja ühiskonna seatud vajadusi. Näeme, kuidas praeguses vanuses keelduvad paljud lapsed ja noorukid õppimast, sest nad kaotasid huvi maailma avastamise vastu. See on ühendatud hariduse tulemus, kus oluline on vaid näidata, kui palju teavet inimesel peas püsib, võimaldamata õpilastel mõtiskleda selle üle, mida neile õpetatakse, luua olemasolevast, väljendada uudsel viisil.
Uurimistöö on keskendunud inimese toimimise tundmisele analüütilisest empiirilisest vaatenurgast, pakkudes välja täpsed telisemadmudelid, mis l pivad inimese spetsiifilist märgistamist. Psühholoogias on neid silte kasutatud inimese diagnoosimiseks ja sellest diagnoosist alates luua inimese raviks vajalike sammude komplekt. See tähendab, et tõeliselt olulised aspektid inimesest, kellega nad koos töötavad, jäetakse välja ja jätavad meile muret selle, kuidas nad meie probleemiga tegelevad.
Peame muutma viisi, kuidas inimest teaduslikust vaatenurgast vaadatakse, leppides sellega, et inimolendid ei ole masinad ja et me ei saa nende psühholoogilisi funktsioone matemaatiseerida ja veelgi vähem nende viltu emotsionaalsus, loovus ja vaimsus. Peame laiendama visiooni selle kohta, milline on inimene ja kuidas ta keskkonnas suhestub . On õige kinnitada, et inimene reageerib keskkonnamõjudele ja et ta töötleb teavet erinevate sensoorsete radade kaudu. Puuduseks on, et seda tüüpi teguritele omistatakse täielikult nende täielik olemasolu.
Autor: JP Ben-Avid
