Budistlikus filosoofias selgitab "Sõltuv päritolu" vaimsete ja füüsiliste nähtuste tekkimise ja lakkamise loomulikku seisundit, kannatuse ja õnne põhjuslikku mehhanismi, nelja üllas tõe ja kaheksakordse tee keskset teemat.
Sõltuv päritolu täiendab budismi peamisi põhimõtteid Neli pitserit :
1.- Kõik konditsioneeritud nähtused on ajutised ja ajutised.
Anicca: püsimatuse reaalsus.
Laine ei pea vett otsima, sest ta on vesi. Pilve sünni- ja surmakuupäeva ei saa täpsustada: juhtub, et pilv muutub vihmaks, raheks või uduks. Alati toimub laienemine. Pilv jätkub või pikendab ookeani, jõge ja päikese soojust, samuti vihma jätkub või pikendab pilvi.
2.- Kõik saastunud nähtused kannatavad oma olemuselt.
Dukkha: kannatuste reaalsus, ärevuse tekitaja.
Ehkki väline asi võib olla teatud valu või naudingu aistingute põhjustaja, on peamine põhjus, mis määrab, et tunneme õnne või kannatusi meis endas, need on meie enda negatiivsed emotsioonid ja nende alusel toimuvad toimingud.
3.- Iga nähtus on tühi oma olemasolust.
Anatta: tühjus, ebaolulisus, loomupärase olemasolu või impersonaalsuse puudumine, kogu universumi energia on neutraalne, ajatu ja puuduvad mõõtmed. Meie olemus on mittediskrimineerimise, sündimise, surma, mitteolemise ja mitteolemise olemus.
Oma mõistuse tühjuse mõistmiseks mõistame, et see on alusetu, juurtest eemaldatud ja helendava olemusega: looduslikult helendava meele loomulik kiirgus (Mipham Rinpoche).
See pole minu oma, see pole mina, see pole minu hing
Tühjus ei tähenda, et midagi ei eksisteeri, vaid seda, et miski ei eksisteeri iseenesest, vaid ainult osana universaalsest olendite võrgustikust. yo ei eksisteeri maailmast sõltumatult: me integreerime avatud süsteemi, mis on pidevalt ühendatud ning vastastikku seotud keskkonna ning elusolenditega (mineraalid, köögiviljad ja loomad), millest Me sõltume ja kellega me jagame maailma. Ego ja mitte-ego, inimese ja mitteisiku, elus ja eluta olemise, elulise perioodi ja mitteelulise perioodi vahel pole piire. Sina oled mina; Mina olen sina, oleme omavahel. OLEME KÕIK ÜKS. Üks kõigis, kõik ühes. Ühtegi osa ei eraldata kõigist. Kõik pole kahekesi. Kõik üks ja üks kõik.
Me oleme sama elu väljendus. Me oleme üksainus voolav energia, millel pole algust ega algust ega lõppu. Me oleme osalised pidevas ja dünaamilises muutuste protsessis, milles me oleme alati ühel või teisel viisil eksisteerinud. Miski ei ole sündinud ega loodud ega pärine. Miski ei sure ega hävine ega kao. Universumil pole sellist algust, mida saaks õigel ajal avastada: pole ürgset punkti, pole ka loomise algmomenti. Kauge ja parandamatu mineviku kaudu tekivad, arenevad ja lagunevad kosmilised süsteemid, millele järgnevad uued kosmilised süsteemid, mille suhtes kehtib sama kasvu ja lagunemise seadus. Budism nimetab seda LÄBIVAATUSEKS ja see on kujutatud INFINITY KNOT sümbolis. Ükski üksus, mida uuritakse, ei ole isoleeritud juhtum, vaid tinglikult tekkivate protsesside võrgustiku osa, mille saab lõpetada selle olemasolu põhjuse mõistmise ja kõrvaldamise teel.
Olemasolu sõltub kõik muudest asjadest: miski pole eraldatud ega isoleeritud ega eraldatud. Kõik on üks. Kõik pole kahekesi. Ühtegi osa ei eraldata kõigist. Kui lill õitseb, toimub see sõltuvalt kogu universumist ja samal ajal eksisteerib universum sõltuvusest lillest.
Oleme ühendatud ühtse teadvusväljaga. Oleme kvant-takerdumise seisundis. Iga mõte, iga tunne, iga sõna, iga tegevus ja iga usk projitseeritakse füüsilise aine aatomiainele ja see kõik avaldub siis meie füüsilises reaalsuses. Kui mu elu kingitus voolab minust läbi, korjab see mu teadvuse vibratsioone ja väljendab neid vibratsioone nähtavalt, kogemuses ja olukorras.
AUTOR: María Gracia, saidi hermandadblanca.org suure pere toimetaja
