Kuu Sõnumitooja: Kaalude täiskuu 2012 astrosign
Ümberkujunduse märgid 15:
Kolm guna 1 - Tamas
Kaalude õhumärgis oleme sodiaagi kaudu jõudnud teadvuse teekonna alumisele poolusele. Kaalud tähistavad materjali illusioone. Järelikult nimetatakse seda tähist Loodust idas läbitungimatuks emaks ja Durgaks. Kuid mateeria ja vaim ei ole üksteisest eraldatud, vaid on nagu kaks tasakaalu plaati, mis leiavad oma tasakaalu keskel. Looduse kolm põhijõudude nimega Gunas tähistavad tasakaalu leidmist. Sellepärast on selle kuu Lunar Messengeri teema "Transformatsiooni märgid 15: kolm Guna 1 - Tamas".
Kvaliteetide kolmnurk
Loomine algab impulssist, mis tuleneb Absoluutsest. Loodus avaldub ajas ja ruumis kolme omadusega. Universaalne teadvus siseneb kolmikstruktuuri; see eraldub ühtsusest ja moodustab teadvuse esimese modifikatsiooni. Individualiseeritud teadvuse kolm aspekti - tahe, teadmine ja aktiivsus - võtavad kolme Guna, Sattva, Rajase ja Tamase omadused või kaastunde, dünaamilisuse ja inertsuse. Individuaalsel südametunnistusel on alati segu kolmest omadusest; Universaalne teadvus on neist väljaspool. Individualiseeritud teadvuse nimi on MINA; Selle eraldiseisva teadvuse piiratud valguses nimetatakse seda Buddhiks.
Jumalikkus peegeldub meis läbi kolme omaduse. See on kujutatud ringina, milles on kolmnurk. See sümbol jumalikkuse esimesest peegeldumisest inimeses antakse ka meditatsiooniks. Seega oleme teadlikud, et saame joonduda originaaliga ja jõuda kolmnurga keskpunkti kaudu teisele poole, kui see on võrdkülgne kolmnurk; kuna keskelt avanemine annab tulemuse ainult siis, kui kolmnurga kolm nurka on võrdsed, see tähendab, et dünaamika ja inerts on leidnud tasakaalu ja saame siseneda sees.
Teine peegeldus objektiivsuses toimub läbi viie meeli. Kaheksakordne olemus - kolm omadust ja viis meeli - peegeldavad jumalikkust meis ja moonutavad seda ka. Meie ettekujutused on nõrgenenud ja meie elus on eelarvamusi. Kui alustame teekonda objektiivsuse ja subjektiivsuse vahel, peame kolm kvaliteeti tasakaalus hoidma ja eemalduma viiest meeltest sissepoole.
Lisaks kolmele omadusele on hing vaba, ilma igasuguste piiranguteta. Kuid nende omaduste piires on see tinginud ja kannatab nende pärast. Pole tähtis, kui palju me proovime omadusi reguleerida, kui me neis oleme, valitseb meid üks või teine kvaliteet. Neid kontrollivad kõik olendid, ka devad ja mateeria deboolsed jõud. On vähe Devasid, kes tunnevad jumalikkust.
Isegi kolm logo: Brahma, Vishnu ja Shiva on kolme omaduse väljendused. Vedalaste nägijad lõid need Brahma, looja, Šiva, hävitaja või õigemini sulandumise sümbolid ja Vishnu, Issand, kes säilitab loomingu manifesti nende põhimõtete illustreerimiseks. Issanda tarkus hoiab kõike tasakaalus; oleme loodud selle dünaamilisuse kaudu ja kui on aeg lahustumiseks, naaseb kõik omaenda juuresolekul. Seejärel ilmub Tamas selle tumeda, inertsuse olemuse unenäona. Puhake korraks enda sees ja seda nimetatakse Pralayaks; ja siis paistab pimedusest uue loomingu valgus.
Loomistegevus on kolme omaduse mustrite koostoime. Neid on segatud lõpmatutes kombinatsioonides olendite erineva temperamendi saavutamiseks. Need annavad meile oma iseloomulikud omadused ja panevad meid tegutsema erineval viisil. Nad hoiavad meid oma loitsus seni, kuni oleme neist väljaspool ja jõudnud valgustusaja või Samadhi juurde. Kui mõistame loomist kui nende jõudude mängu ja jälgime oma segu isikupäraselt, jätame selle sfääri aeglaselt kõrgemate tasapindade poole.
Isegi siis toimivad omadused edasi ja mõjutavad keha funktsioone, kuni me sõidukist lahkume. Kuni mõistus ja meeled neid kujundavad, ei ole meie elu tasakaalus. Kui inerts valitseb meid, kogeme maailma sundina, mis meid edasi lükkab. Kui meil on üliaktiivne temperament, orjastab see meid rahutuse ja uudishimu kaudu. Tasakaal on puhtuse, pideva vibratsiooni ja kiirguse seisund, kuid see seob meid ka siis, kui me ihkame teadmisi ja lohutust; kuid ka siis, kui oleme aktiivsuses või inertsis, võime jääda tasakaalus. Oma olemuselt on kõik kolm jumalikud ja me ei tohiks neid tagasi lükata. See ei tähenda, et peaksime ebapuhtust viljelema, kuid puhas inimene ei pea midagi ebapuhta tagasi lükkama ega vihkama. Millegi tagasilükkamine vastab Tamase kvaliteedile. Vaatame seda kvaliteeti lähemalt.
Inertsia omadused
Involutsiooni- ja evolutsiooniprotsessi ajal järgib kogu looming kursust. Tamas ehk inerts töötab asja moodustava põhimõttena. See tekitab elementide ja nende ühendite erinevat käitumisviisi, värvi, maitse, lõhna jne omaduste säilimist. See tagab, et kõik järgib oma olemust. Meie harjumuste kujunemise olemus on ka selle põhilise looduse järjepidevuse väljendus. See mõjutab nii elulist ja vaimset tasapinda kui ka mõistusega kokkupuutuvat Buddhi alumist osa. Seega mõjutavad meie mõtteid toit, harjumused ja keskkond. Suur osa meie elust kulgeb rutiinse tegevusena, mis ei vaja põhivajaduste rahuldamiseks peaaegu mingit mõttejõudu.
Tamase poolt oleme võimelised magama; vastasel juhul kaotaks olend ennast. Seega on loodus korraldanud inertsuse kvaliteedi õnnistuseks; vastasel juhul ei taganeks me päeva hüperaktiivsusest; Unistus haarab meid kaitseks alateadvusest. Unetus on hüperaktiivsete inimeste haigus; Liigne uni on ebapiisavalt aktiivsete inimeste haigus. Jogi puhkab kõrgemas teadvusseisundis, mis erineb unetusest. Kuni keha puhkab, on hing mõne tööga aktiivne, sest ei tunne unistust.
Keha olemus on inerts; Istume toolil, kuni mõistuse aktiivsus jätkub. Surmaga jätab elutähtis keha keha maha jättes ainult inertsed kemikaalid. Kui aga elame liiga palju inertsist, magame liiga palju või lükkame paljusid asju edasi ja jätame elus paljud võimalused kasutamata. Paljud inimesed magavad mediteerimise ajal või siis, kui neile on õpetatud tarkust, sest nende kuded on endiselt väga tihedad ja sisaldavad palju tamasid. See põhjustab und ja teatud unisust, kui valgust edastatakse meditatsiooni või tarkuseklasside kaudu.
Kui kutsume CVV meistri tööle, ei luba ta meil pikka puhkeaega võtta; Sel moel tõuseb meid aine tihedusest energia.
Inerts ja liiga vähe tegevust põhjustavad kasvavat teadmatust, sest mõistmise valgus ja elutähtis energia kaovad aeglaselt. Need inimesed töötavad välja oma teooriad selle kohta, miks nad elavad arütmiliselt ja ebatervislikult või tarvitavad narkootikume, alkoholi ja suvalise seksuaalkäitumisega. Nad arendavad oma käitumise õigustamiseks välja oma loogika: selles pole midagi halba Laiskadel inimestel pole soovi ujuma minna, kui keha haiseb; Riiete vahetamisele nad ei mõtle. Neile meeldivad tugevad lõhnad, toitu hoitakse ja kuumutatakse ilma igasuguse elujõuta. Surnud toidud on olemuselt ka looduslikud, olenemata nende päritolust. Külma vee joomine, halvemini jääga, suurendab kehas inertsust.
Letargilistele inimestele ei meeldi muutused, sest nad tunnevad end nende suhtes ebamugavalt. Nad tahavad jätkata elamist nii nagu nad olid harjunud, hoolimata sellest, kas see oli hea või halb. Nad reageerivad muutustele viha ja ärritusega. Varakult üles tõusmine on nende jaoks keeruline; Nad on meditatsiooni jaoks liiga unised. Meister EK noomitas oma jüngreid, kui nad olid hiljaks tõusnud või hommikuseid riitusi ette viinud. Laiskadel inimestel oli võimatu tema ümber olla. Ta oli alati kehast ja vaimust puhas ning kandis alati värskeid riideid.
Letargilistel inimestel on tarkuseõpetustest raske aru saada ja neid säilitada. Mõni teeskleb, et on kuulnud, aga ei tee. Nad lükkavad edasi ja unustavad head mõtted. Oma illusioonina rakendavad nad õpetusi valesti ja väänavad neid. Samuti moonutavad nad õpetuste tõde nende levitamise kaudu. Suur osa ühiskonnast elab inertsuse illusioonidest sündinud veendumustes. Kui me ei jätka keha korrektset kasutamist, viib loodus meid madalamatesse maailmadesse, ehkki üldiselt on nende uksed suletud. Või sünnime inimesena, kuid võistlustel, kus asjadest on vähe aru saada. Kui olete elanud madalamates keskustes, lahkute kehast ka surma ajal nende keskuste kaudu; seeläbi jõuab hing taassünnini madalamates teadvusseisundites. Saame toetada hinge seistes ülespoole, et valida peas kõrgem väljapääs.
Ümberkujundamine
Selle inimese juhtimine, kus valitseb inerts, sellest seisundist on tervendav. Heli paranemine on kõige tõhusam. Püha helide hääldamine tekitab regulaarselt sisemise tule, mis muudab rakkude ainet ja kõrvaldab inertsuse. Heli stimuleerib uraani energiat, mis muudab kanga kergeks ja kergeks. Isegi kui kellelgi on maksimaalne inerts, ärkab ta CVV-helile helistades ärkamist - see on meistri lubadus, et ta viib inimese tasakaalu, nii et kaheteistkümne aasta pärast saavutab ta normaalse temperamendi ja püsib harmoonias, hoolimata sellest, mis tema ümber toimub.
Allikad: KP Kumar: Sri Suktam / Seminari märkused. E. Krishnamacharya: Vaimne psühholoogia. Maailma õpetajate usaldus / väljaanded Dhanishta Spain. (www.worldteachertrust.org / www.dhanishta.org).
