Meister Beinsá Dunó sõnad Kristuse kohta

  • 2013

Tänapäeval jagavad inimesed Kristuse ajalooliseks, kosmiliseks, müstiliseks jne. Kuid Kristus iseenesest on üks ja jagamatu. On ainult üks Kristus - elav Kristus, kes on Jumala väljendus, Armastuse väljendus.

Kristus - see on Jumal, kes ilmutab end maailmale.

Jumala ilminguna ei saa Kristust temast eraldada, teda ei saa vaadelda väljaspool teda.

Ja kui ma räägin Kristusest, ei pea ma teda abstraktseks põhimõtteks, vaid armastuse tõeliseks kehastuseks. Armastus on see suurim reaalsus ja mitte midagi abstraktset. Tal on vorm, sisu ja tähendus.

Armastuse täielik väljendus Maal on andnud Kristusele - ükskõik mis viisil, kuidas inimesed Teda tajuvad: "ajaloolise", "kosmilise" või "müstilise". Sest nii ajaloolise isikuna kui ka kosmilise olemina ja müstilise kogemusena on Kristus armastuse kõige täiuslikum väljendus ja see on ka praegu. Ja tõesti, Kristuse ees pole Maal ühtegi teist inimest, kellel oleks olnud suurem armastus kui Tema Kosmoses - väljastpoolt - ja hinge müstilistes sügavustes - sees ei ole armastuse täielikumat väljendust kui see, mida me Kristuses isikustame.

Ja kuidas peaks siis tajuma sõnu: "ajalooline", "kosmiline" ja "müstiline" Kristus? Ilmnenud Maal antud ajaloolisel hetkel, ideaalse mehena, tõelise mehe eeskujuna, on ta "ajalooline". Ja aeg siis kroonikad ja tunnistavad Temast: „Vaata, mees! (Johannese 18:19 - tr. Märkus.) Siin on see tõeline mees, kelle sees elab armastus, tarkus ja tõde ning kes neid rakendab. ”

Sisemiselt tuntud Temast saab "müstiline", kuid tajudes ja tundes, et Jumal on maailmas ilmnenud, saab ta "kosmiliseks". Ja siis, Kristuse füüsiline pool, on see kogu inimkond ühendatud ühte keha. Kõik inimhinged, milles Kristus elab, on ühendatud üheks - see on Kristuse füüsiline pool. Kõik inglid, keda ühendab Kristuse süda, esindavad Tema vaimset poolt. Ja kõik Kristuse meeles ühendatud jumalused esindavad Tema jumalikku külge. See on "kosmiline" Kristus - Jumal, kes ilmutab end maailmas.

Ja sellepärast näeb müstik Kristust kõikjal - inimkonna Suur Vend, Inimese Esimene pilt, Esmasündinu maailmas - inimkonna algus, inimese evolutsiooni algus. Esmasündinu, kes on välja arendanud ja ilmutanud kõik jumalikud voorused, kes on rakendanud kõiki jumalikke seadusi. Esmasündinu, kes on kõik katsumused edukalt läbi elanud ja kõik oma ohverdanud.

Mäed, põllud, purskkaevud, jõed, mered koos kogu loodusliku rikkusega, mis neis peidus on - see kõik on selle Suure Venna väljendus. Kuid see on sügav saladus, mille mõistmiseks on vaja tuhandeid aastaid sunniviisilist tööd. Seega tuleb Kristust tajuda tema laiuses.

Üks on Tema, ehkki inimesed tajuvad Teda nii "ajalooliseks", kui ka "kosmiliseks" kui ka "müstiliseks". Kõiki neid sõnu tuleb kiirendada Kristuse tõelises äratundmises, väljendatuna ja väljendudes Jumala armastuseks, mitte aga selleks, et need jääksid kuivade ettekirjutustena, nagu inimliku mõtte vanglad.

Ja kas tõesti "ajalooline" Kristus pole tulnud kaks tuhat aastat tagasi, on teie meelest vangla? Kus on Kristus 2000 aastat tagasi rääkinud endast kui ajaloolisest isikust? Ta räägib endast kui vaimust, mis jääb Maa peale "sajandi lõpuni", see tähendab kuni selle vägivalla ja kurjuse ajastu lõpuni, mis elab oma viimased päevad. "Minge ja jutlustage, " ütleb ta oma jüngritele, "ja ma olen teiega sajandi lõpuni."

Üks suurimaid pettusi on see, et arvatakse, et Kristus on taevas, et ta istub ja ootab teist tulemist, et hakata mõistma elavate ja surnute üle kohut. Tõde on see, et Kristus pole kunagi Maalt lahkunud. Pidage meeles Tema sõnu: Kõik jõud antakse mulle Taevas ja Maa peal (Matteuse 28:18 tr. Märkus).

See on Kristus, kes on liikunud, liigub ja liigub ja elu rica ning smica ja m stica Maa ja inimkonna jaoks.

Ilma Kristuseta pole ajalugu.

Ilma Kristuseta pole Kosmos, see tähendab organiseeritud ja korrastatud maailma.

Ilma Kristuseta pole ka elu Ta on kõigi ilmutuste suur innustaja kogu aeg. Ta on kogu inimkonna vaimse elu nähtamatu mootor.

See annab tunnistust pühast pühakirjast, milles Kristus on keskse tegelasena. Selle peale viitab ta ja Kristus ise sõnadele: De M kirjutas Moosese ja prohvetid . Mooses esindab laias tähenduses kõiki inimkonna vaimseid teejuhte, teadlasi, filosoofe, kirjanikke, luuletajaid, muusikuid, kes valmistavad ette inimmõtteid mõistmine Kristusest, jumalikust tõest. Nende ajutised teosed võivad tunduda, ükskõik kui teooria need ka ei muudaks, kuid need pole suvalised. Need on loodud Vaimu universaalse seaduse mõjul, kes töötab inimestel konkreetsel viisil. Tõhus Seetõttu on kõik need mehed töötanud inimkonna mitmekülgse tõusmise nimel, valmistanud ette tee Kristuse tulekuks. Sest sellisel suurel vaimul, nagu Kristus, pole lihtne inimeste hulka tulla. Nad peavad jõudumööda töötama mõne tuhande aasta jooksul, et Kristus tuleks nende hulka. Maale ei lasku see kergelt.

Kuid Maale laskumisega avas Kristus inimkonna arengus uue ajastu. Ta jälitas teed, mille kaudu ainult inimhing saab Jumala juurde tõusta. Ja nii ta ütleb: Ma olen tee, tõde ja elu (Jh 14: 6 tr. Märkus).

Tee, mida mõisteti sõna laiemas tähenduses - see on Vaimu liikumine loodusseaduste mõistlikul kohaldamisel.

Elu see on elementide harmooniline korraldus ja jõudude arendamine jumalikus hinges.

Tõde - see on ühe Jumala ilming, kes loob tingimused kõigi elusolendite arenguks.

Pärast tõe jumalikust maailmast lahkumist ja laskumist materiaalsesse maailma ühendab Kristus inimhinged tõe maailmaga, kus iga eksistentsi suured eesmärgid on peidus. Peab olema niit, mis ühendaks mateeriasse sukeldatud inimhinged Jumalaga. Ainult Kristus saab selle niidi panna - ühendada inimesi Jumalaga. Sest Tema, kes laskus jumalikust maailmast, tuues elu tõe maailmast, tõusis sinna tagasi, jälgides sellega rada, mis viib ajalisest igavesse ellu.

"Ja igavene elu on, ütleb Kristus, et nad tunnevad teid, Ainsat tõelist Jumalat ja Jeesust Kristust, kelle olete läkitanud" (Johannese 17: 3 - tr. Märkus). Las nad tunnevad Jumalat - vaimu mikroobe, tingimusi, vägesid ja seadusi, millele ta toetub ja millele see suurepärane asjade järjekord on üles ehitatud. Ja Kristus - mõistlik algus, mis väljub ühest Jumalast, toob elu kõigile olenditele, suunab ja päästab neid, ühendades need kõige selle ürgkeskusega. Kristus on selle mõistliku hingede liikumise tee, mis juhatab teid igavesse ellu Tões. Ja kui nad küsivad Kristuselt, miks ta Maale on tulnud, vastab Ta: "Selle jaoks olen sündinud ja selleks olen tulnud maailma: tunnistama tõde" (Johannese 18:37 - tr. ). Need sõnad on aga matemaatiline valem. Kristuse tuleku küsimus on üks sügavamaid küsimusi inimelus. Kuid paljud leiavad, et sellele küsimusele on lihtne vastata. Nad ütlevad, et Kristus on tulnud Maa peale, et inimkonda kannatada ja päästa. Kuid Kristuse tulek Maa peale ei ole kannatuste küsimus. Kannatused on Kristuse elus teisejärguline nähtus - see pole kaugeltki võimalik määratleda seda olulist hetke inimkonna ajaloos. Päästmine, nagu inimesed seda tajuvad, on ka selle suure sündmuse osaline mõistmine. Täna räägivad aga kõik jutlustajad meile, et Kristus tuli Maale inimesi päästma. Kui Kristus oleks maailma päästnud sel mehaanilisel viisil, nagu inimesed sellest aru saavad, ja kui nad oleksid tõeliselt päästetud, ei elaks nad Kristuse õpetuse vaimuga nii vastuolus. Ilmselt on täiesti teisel meelel pääsemise idee. See pole seal, kus inimesed seda otsivad, ega tule see nii mehaaniliselt, kui nad arvavad.

Kristus tõi hinge teaduse Maa peale. Ta näitas, kuidas inimhinged saavad Jumalat tunda, et omandada igavene elu. Selle tee ukseks on armastus. Kes sellest uksest läbi sõidab, lahkub sellele kuninglikule teele, mille jaoks teda ootavad suured teod.

Paljud suured hinged on laskunud Maale Kristuse ees, kuid nad pole suutnud hakkama saada inimkonna kõrgenduse raske kohustusega. Kristus peaks laskuma alla, lahendama selle olulise ja olulise kohustuse ning näitama inimestele tõestatud teed, mille abil nad selle lahendavad. Enne Kristust on Jumal saatnud oma alale sulased - prohvetid, pühakud, kuid nad ei saanud tööd teha nii, nagu peaks. Kui Kristus, "Jumala Poeg", Maale laskus, liitusid Tema nimel töölised kogu taevast, et lõpetada alustatud töö.

Evangeeliumis öeldakse, et Jumal armastas maailma nii, et ta on andnud oma ainusündinud Poja, et kõik, kes temasse usuvad, ei sure, vaid saavad igavese elu (Johannese 3:16 - tr. Märkus). Poeg - see on Sõna, Mõistlik, Jumalik, mis suudab taastada ainult maailma harmoonia ja inimhingede ühenduse Jumalaga. Kristus suutis selle ühenduse taastada ja avaldada mõju kogu inimkonnale tervikuna, sest Tema ise oli seotud Suure Võimsa Kõigiga. Ja kui evangeelium räägib Vaimu põlvnemisest Jeesusele, mõistetakse Jeesuse ühinemist Mõistliku maailma kollektiivse vaimuga, tänu millele sai võimalikuks jumaliku idee teostamine Maal. Sest selline on Maa seadus: Jumala töö tegemiseks peab Maa peal olev inimene ühinema taevast olendiga. Sel juhul oli see olend kollektiivne jumalik vaim. Sellest vaatenurgast on Kristus kollektiivne vaim. Ta eksisteerib ühena, kuid samal ajal on ta ka kollektiivne Vaim. Ta on kõigi Jumala laste summa, kelle hinges ja südames voolab elu ja armastus. Kõik Jumala lapsed on ühendatud ühes, kõik mõistlikud hinged elavad jumalikus liidus - see on Kristus.

Kristuse tulek Maale on inimkonna ajaloo kõige olulisem sündmus. Ta on eksklusiivne sündmus nii sisu kui ka tähenduse poolest. Inimese elu põhiidee on sellega seotud - surematuse idee, igavese elu idee. Ja kogu inimkonna eksistentsi pingutused on kokku võetud selles - saavutada surematus, astuda igavesse ellu. "Ja see on igavene elu, " ütleb Kristus, "et nad tunnevad teid, Ainsat tõelist Jumalat ja Jeesust Kristust, kelle olete läkitanud." Et nad tunnevad Jumalat ja et nad tunnevad Kristust.

Kas inimesed teadsid Kristust, kui Ta ilmus 2000 aastat tagasi? Kas sa tunned teda ja täna? Kui Tõde maailmas ilmub, ei riietu ta kuninglikes riietes, vaid tagasihoidliku rõivastusega. Nii ilmuski Kristus 2000 aastat tagasi lihtsal viisil, milles inimesed ei suutnud teda ära tunda. Kuid sellised on selle maailma seadused. Nendes lihtsates riietes - ilmselt mees nagu kõik teised mehed, isegi ja Tema jüngrid ei tundnud Teda täielikult. Ainult kolm neist nägid Kristuse muutmise ajal Tema nägu, see tähendab Tema sisemist külge. Selles sisemises valguses nägid ja tundsid nad Teda, kuna Ta oli inglite seas.

Heebrealastele oli Kristus "Joosepi, puusepa poeg". Kirjatundjate ja variseride jaoks oli ta jumalateotaja, isehakanud messia, keda ennast nimetatakse "Jumala pojaks". Ta ei tulnud oma vahenditest, ta polnud uurinud, kus nad asuvad. Kus oli Kristus õppinud? Sest kõik, mida Ta on teinud, annab tunnistust Tema tohututest teadmistest. Ja tänapäeval on inimesi, kes arvavad, et Kristus oli lihtne, indokteeritud inimene. See aga pole üldse selline. Kristus ise, pöördudes oma kuulajate poole, ütleb: „Kui te ei mõista neid maiseid asju, millest ma teile räägin, siis kuidas te mõistate taevast?” (Johannese 3:12 - tr. Märkus). Kui ta räägib "taevastest asjadest", mõistis Kristus Päikese suuri saladusi. Ta mõistis siiski ja "maiseid asju" - ta tundis tollast kabalat, idamaalaste ja kreeklaste filosoofiat., samuti tolleaegsete teadustega. Tõesti, Kristusel pole olnud vaja õppida inimkoolides. Lisaks oli kogu tema maine elu iseenesest tema jaoks objektiivne õpetus - ta oli uue kogemuse allikas, nende suuremate põhimõtete ja seaduste rakendamiseks, mida ta teadvustas oma nähtamatus maailmas. Tänu oma teadlikkusele ja sidemele nähtamatu maailmaga oli Ta alati suutnud teadmisi otse sellest ammutada.

Ja kui Kristus palvetas, oli palve Tema eest vestlus Mõistliku Maailmaga. Palve kaudu avas Kristus vestlust Nähtamatu maailmaga, kõigi selles olevate hierarhiatega, Jumalaga. Palve kaudu edastas Nähtamatu maailm Kristusele selle suure õppetunni, mida Ta pidi Maal õppima, ja näitas talle seda kohust, mille ta pidi lahendama maise elu keskkonnas. Vahetult pärast oma raske kohustuse lahendamist on Kristus tõestuseks mõistnud, et inimkonna ainus päästmise viis on armastus, misjärel ta mõistis kõigi kannatuste sügavat tähendust.

Inimeste jaoks on Kristuse kannatused, Tema ristilöömine ja ränk surm siiski üks suurimaid saladusi, ükskõik mida nad ka ei ütleks. Miks Kristus, suurim hing, kes on kunagi Maad külastanud, suurim tegelane, kes eales ilmnenud on, miks peaks see hea, kaalutletud ja tugev inimene surema nii traagiliselt? Püha raamat ütleb, et see oli kirjutatud - ja ei midagi muud. Teised ütlevad, et maailma päästmiseks peaks see juhtuma. Ja Kristus ise ütleb, et ta on tulnud maailma tunnistama tõde. Ühte võib aga kindlalt öelda - Kristus löödi risti, sest armastus ei osalenud tema elus väljaspool. Ja seal, kus Armastus ei osale, ilmnevad suurimad kannatused, suurimad draamad ja tragöödiad. Neid ei loo mitte Armastus, vaid konkurents tema pärast. Armastus iseenda vastu toob igal pool valgust, rahu ja rõõmu.

Olgu kuidas on, kuid näeme, et Kristusel lubati risti lüüa. Risti peal elas Kristus seda, mida võib nimetada idüllilisteks-müstilisteks kannatusteks - sügavaimateks ja intensiivseimateks kannatusteks, mida inimhing võib elada. Ta peaks jooma kannatuste kali põhja - selle kali, millesse koguti kõik mineviku kibedad setted. Kuid nendes lühikestes intensiivsetes kannatustes paljastati Talle kõik mineviku saladused. Ja nii, et pärast sisemise draama elamist Ketsemane aias, teadvustades hetke olulisust, ütleb Kristus: "Selle tunni jaoks olen tulnud." Armastuse tugeva alkeemia kaudu muutis Kristus selles kaltsus kogutud mürgid ja likvideeriti seega lõplikult vägivallaga.

Ja kas tõesti, kas Kristus, kes oli tugev, suur mees, kes teadis oma kõrge päritolu, kes nägi ette kõike, kes teadis, mis juhtub, kas ta ei saaks katkestada kannatusi, mis teda ees ootasid? Tema ees oli alternatiiv - või kutsuda appi "inglite leegionid", mille abiga see hävitaks heebrea rahva ja Rooma impeeriumi, see tähendab mineviku meetodeid, Moosese ja Eelija meetodit, tugevus ja mõõk võlurite ja iidsete adeptide meetoditega või kaltsu ja risti vastuvõtmise ning neist armastuse jõu abil üle saamise teel. Kristus valis teise ja see oli proov, esiteks oma olemuse järgi Maa

Ja tõepoolest, kui Kristus oleks kartnud kannatusi, kui ta oleks kartnud risti, mille peal ta risti löödi, küüsi, millega ta naelutati, oda, millega teda hammustati, Ma poleks andnud uut lahendust, mis on inimhinge tõstmiseks hädavajalik. Ta sulatas ja jumalateotusi ning piitsa ja risti lööke, naelu ja odakesi Armastuse tulega - see oli ainus tuli, mis võis vägivallarelvi sulatada. Ja tema test tuli välja edukas.

Nii lahendas Kristus kohustuse, millest sõltus kogu inimkonna tulevik. Nii avas ta tee nende kannatuste hinge päästmiseks, kelle jaoks ta oli tulnud. Nendele, täpselt, lihtsatele, kuid ülevatele hingedele, kel oli julgust temasse uskuda, mitte oma sajandi teaduslikele, tugevatele, usulistele inimestele - Kristus pani Tema elu, et nad saaksid elada armastuses, mille ta neile andis.

Kristuse kannatustes on peidus midagi suurt. Need tähistavad Kristuse elu varjatud külge, millest inimesed ei tea midagi. Ja igatahes, kui ma räägin Kristuse kannatustest, eristuvad minu meelest Kristuse kaks suurt omadust - Tema võrreldamatu kannatlikkus ja alandlikkus. Tänu neile talus ta kõiki solvanguid, jumalateotusi ja solvanguid, mida inimesed talle andsid. Kõike seda arvestades oli Kristus vaikne, rahulik ja muutumatu, nagu poleks midagi juhtunud. Tema silmadest ei tilkunud mitte ühtegi pisarat. See on suur kannatlikkus, see on enese meisterdamine, see on armastus! See on kivim, mida miski ei suuda hävitada.

Kristuse ristilöömine oli tragöödia, kuid sellel tragöödial oli oma lahendus - ülestõusmine. Kristus tõusis ja oma ülestõusmise kaudu vallutas surma. Ja nagu kannatuste ajal, paljastati talle mineviku saladused, nii sai ta ülestõusmisel ka ilmutuse tuleviku kohta.

Kristuse ees on meil tõeliselt tugev mees, võimas vaim, kangelane. Ta ületas kõik ja piinasid, ületas ja hautis. Kristus ei kandnud puust risti lõpuni. Ta viis ta üksi kindlasse kohta ja viskas ta siis maapinnale. Inimesed arvavad, et ta viskas selle, sest see pani ta oma raskuse all järele andma. Ei, Kristus polnud nõrk mees. Ta võis risti kanda, kuid jättis selle alles, et näidata inimlikkusele, mis teda ees ootas. Ta pidas silmas: Ma võin küll elusate inimeste kannatuste risti kanda, aga puust risti ma kanda ei taha! Aga tänapäeva kristlased ikka Nad kannavad ja suudlevad puust risti, mida Kristus ise on vihanud!

Heites puust risti maa peale, tõusis Kristus ja viis tee otse Gota poole. Ta naelutati risti külge. Kuid ja ristil palju ei jäänud. Ta lihtsalt avas. Kuidas? Jättes maha oma keha ja minnes Arimathea Joshi juurde. Nad matsid ta maha ja pidasid haua kinni. Aga ja sealt see välja tuli. Ta ei tahtnud oma keha hauda jätta, sest see oli elus. Ta lihtsalt ülestõusnud. Tema surma põhjustanud ingel viis Tema hinge põrgusse, kuid siin ei püsinud Kristus kaua. Põrgusse astumisega põhjustas Ta terve revolutsiooni - eemaldas kõik elanikud ja vabastas nad vabaduses. Ärge arvake, et pärast ülestõusmist oli Kristus üksi - põrgus juhtis teda terve hulk ingleid, kes puhastasid kõigi vangide põrgu.

Selle kõigega tõestas Kristus, et kindlust ei saa ristil hoida ega hauda lukustada. Tugevad ei sure - ta on ülestõusnud ja annab teistele elu. Kristus oli Jumala süda ja sellepärast ta tõusis uuesti. Jumala süda ei saa surra. Ja ta tuli tagasi sealt, kust ta oli tulnud. Kuid kogu selle traagikaga, mida Golgotas mängiti, infundeeris ta inimkonna kurnatud veenidesse uue vere ja andis uue impulsi elu jumalikule vereringele.

Oma tulekuga kaks tuhat aastat tagasi Maal näitas Kristus meile oma pildi ainult ühte külge. Me näeme Kristust alandustes ja kannatustes, kannatustes ja katsumustes. Me näeme Teda lunastuse kangelasena. Inimesed ei tunne veel Kristust Tema hiilguses, Tema jumalikus väes ja tugevuses. Tugev ja võimas on nüüd Kristus! Vanasti torkasid nad Kristuse käe küüntega. Kuid täna ei saa keegi seda kätt küüntega torkida - need sulavad kohe! Varem lõid nad Kristuse ristil risti, kuid täna pole nii suurt puud, millel nad saaksid Tema risti lüüa. Kristust ei saa teist korda risti lüüa!

See Kristus tuleb nüüd inimmõistusid ja südameid külastama. Ta varistab kõik vanglad, kustutab kõik valeõpetused - kõik, mis hävitab inimese mõistuse ja südame, mis külvab häireid ja korralagedust, mis inimese elu immobiliseerib. Ta on elav Kristus, kes tutvustab elu, valgust ja vabadust kõigile hingedele, kes tõstab ja äratab neis armastust kõige vastu.

Kui ma ütlen, et Kristus tuleb nüüd, arvavad mõned, et Ta tuleb väljastpoolt. Kristus ei tule välja, ta ei tule ei inimlikul kujul ega muul viisil. Kui päikesekiired sisenevad teie kodudesse, kas see tähendab, et Päike ise on teid külastanud?

Pidage meeles: Kristus on jumaliku armastuse ilming. Ja Ta tuleb inimeste mõtetes ja südames kui sisemine valgus. See tuli meelitab kõiki Kristuse kui suure keskuse ümber. Inimese meelte ja südame avanemine ning Kristuse omaksvõtt sees - see on Kristuse teine ​​tulemine Maa peale. Kuid kui nad ei võta Teda sel viisil omaks, jätkavad inimesed seda südamevalu, kannatuste ja ebaõnne, väliste uskumuste, ebausude ja pettuste elu.

Nende väliste veendumuste lummuses komistavad paljud usuinimesed tänapäeval, öeldes: “Kristus on kaks tuhat aastat tagasi kuulutanud häid uudiseid. Ta on öelnud, mis tal öelda oli, ja on nüüd taevasse tõusnud, kuni tuleb teine ​​tulemine, kui ta tuleb jälle elavate ja surnute üle kohut mõistma. ” Kuid ma ütlen teile: Kristus, aeg ja ruum pole häid uudiseid kuulutanud! Me ei vaata Kristust ja tema õpetust kui midagi minevikku. Me ei vaata Kristust ja tema õpetust kui midagi sellist, mis tulevikus tuleb. Vaatleme Kristust ja tema õpetust kui igavest kingitust!

See on põhjus, miks mitte ainult oma kolmeaastase jutluse ajal, vaid ka kaks tuhat aastat pole Kristus lakanud rääkimisest. Ja kui kõik, mida ta on rääkinud selle kolme aasta jooksul, mille jooksul ta on selle aja inimestele rääkinud, saaks taastatud, kui see saaks taastatud ja mida ta on rääkinud nende kahe tuhande aasta jooksul, oleks inimestel olnud väärtuslikke teadmisi . Kuid sellest, mida Kristus oma jutlustamise kolme aasta jooksul on rääkinud, on päästetud väga vähe - ainult killud. Ja paljud Pauluse, aga ka teiste apostlite sõnumid on maailma eest varjatud. Need aga saavad ühel päeval maailmas ilmsiks. Neid ja nüüd avalikustatakse, kuid ainult edasijõudnutele jüngritele.

Kas arvate teisalt, et Kristus võttis kogu oma õpetuse välja? Võrreldes sellega, mida Kristus tõi, andis Ta tolle aja inimestele väga vähe. Tolleaegsed inimesed polnud teaduseks valmis. Seetõttu rääkis ta nendega tähendamissõnadega. Kristus ei tahtnud oma relva asjatundjate kätte anda, et see seda Tema vastu pöörata.

Kas sa arvad, et kui Kristus tuleb täna, räägib ta nii, nagu ta oli rääkinud kaks tuhat aastat tagasi? Muidu räägib Kristus täna. Ta jutlustab kõigepealt armastuse suurt teadust ja meetodeid selle rakendamiseks. Ta kuulutab jüngrite, vendluse ja teenimise teed. Sest evolutsiooniseadus nõuab seda tänapäeval.

Ja nüüd pöördub suurmeister kõigi ärkvel olevate hingede poole, kuulutades neile hea uudise edastamise uue mooduse aluseid: “Olgu kõik usinad jüngrid, head vennad, ustavad ja tõelised teenrid!”, Sest ainult need, kes on usinad jüngrid, head vennad ja tõelised teenijad, võivad olla uue kultuuri loojad, milles Kristus elab igas inimeses ja kõigi inimeste seas.

Tänapäeval ei taha tavalised usklikud Kristust, mitte inimesi, kes sõdivad üksteise vastu, mitte isandaid ja paavstreid, vaid tõelisi mehi - Uue loojaid, jüngreid, vendi ja teenijaid. Tänapäeval ei taha Kristust mitte inimesed, kes Teda pidevalt enda sees risti löövad, vaid inimesed, kes Teda aktsepteerivad, et elada koos nendega ja nende seas, olla Temaga üks.

Täna kuulutab Kristus ristilöömisteta kultuuri, ülestõusmise kultuuri. Sest me nägime, millised on kaasaegse kultuuri tulemused, mille on loonud Kristus ristilöödud inimesed. On saabunud aeg panna alus uuele kultuurile, mida ei ehita mitte inimesed, kes kummardavad risti löödud Kristuse poole, vaid vennad-mehed, kelle juures ülestõusnud Kristus elab - elav Armastuse Kristus. sellest kultuurist saab armastus, sest armastus on ainus jõud, mis võib muuta mehed usinateks jüngriteks, headeks vendadeks, ustavateks ja tõelisteks teenijateks, uue elu loojateks.

See on uus, mille Kristus tänapäeval inimkonnale toob. See on Suure Üldise Vennaskonna Sõna, seda räägib Meister.

Kuid kas paljud usklikke, kes nimetavad end kristlasteks, ei kiusata Tema tegusõna järele? Ja kas nad tunnevad ta ära? Nad jätkavad vaidlusi "ristilöödud", "ajaloolise" ja "kosmilise" Kristuse, samuti erinevate kirikute üle, mis Temast eostavad, kuid Tema elava tegusõna vaim jääb neile unarusse.

Sellepärast ütlen ma teile: jätke need Kristuse mõisted ja eraldused! Tea, et on ainult üks Suure Armastuse Kristus, kes tegutseb nüüd maailmas, kes tegutseb inimeste hinges. Ma räägin sellest Kristusest - mitte "ajaloolisest" ega "ristilöödud" Kristusest. Lõpuks tunnevad inimesed teda ajaloolise inimesena piisavalt, kuid elava Armununa ei tunne teda. Ma räägin elavast Kristusest, sellest Kristusest, kes juhib ise oma elus, kes toob elavaid teadmisi ja valgust, kes toob tõe ja vabaduse. Sellest Kristusest, kes toob kõik mõistliku elu kujundamise meetodid. Ta on Suur Kristus, keda nimetatakse Suure Ülemaailmse Vennaskonna juhiks. Ta teab kõiki suurepäraseid hinge ja nende seas pole võistlust: kes ja kuidas ta on, kuidas ta oli, kus ta praegu on, millise koha ta hõivab "Meistrite hierarhias" jne jne. Nad ei vaidle, sest nad teavad üldse, mis koha kogu Kristus hõivab, samamoodi nagu nad teavad, mis koht see on ja millised on teised suured inimesed, kes on maailmas ilmunud ja ilmunud.

See Kristus peab tänapäeval inimesi tundma! Nad peavad teda nägema - et nad näeksid teda ja tunneksid teda! Kuna paljud tahavad meid veenda, et ilma Kristust nägemata ja Teda sisemiselt tundmata võime olla tõelised kristlased. Ma väidan siiski, et kui inimene ei näe Kristust, ei saa temast midagi välja tulla. Kuid selleks, et inimene näeks Kristust, peab tal olema mõistus, süda, hing ja vaim nagu tema oma. Kõik, kellele Kristus on ilmunud, enne sellesse olekusse jõudmist on langenud oma nägu maa poole. Ja mida saab langenud mees teha?

Inimene peab jooma allikast endast, mitte pilvisest jõest, sest sinna on sattunud palju muid segusid.

Teekond selle allikani viiva tee alla - tee on natuke keeruline ja pikk, kuid selle asemel joote allikast ise elavat vett, mis värskendab teie meelt ja südant igavesti. Vaate ees leiate laiad visioonid, mida seni polnud nähtud. Sellel mäel, kus elav purskkaev tärkab, kuulete Jumala häält.

Ei taha sinna jääda, vaid minge oma vendade juurde! Minge alla ja rakendage jüngri, venna ja teenijana oma taevase isa elavat Sõna, kes on teid oma armastuse niitidega köitnud.

Need niidid on Kristuse, avaldatud armastuse Jumala, käes.

Meister Beinsá Dunó sõnad Kristuse kohta (katkend raamatust "Õpetaja räägib")

Vastu võtnud: Dimitar y Rayito

Järgmine Artikkel