XVI PEATÜKK

SALASTUSTE TEABEVÕTMINE

Nüüd käsitleme initsiatsioonitseremoonial initsiatiivile usaldatud saladusi. Muidugi, loogiliselt võttes saab mainida ainult saladuse fakti ja anda viiteid viidatud teema kohta, ehkki isegi mitte seda tuleks mainida, kui just ei juhtu, et teadmised teema üldisest piiritlemisest võivad inspireerida algaja pürgijaid põhjalikult uurima sama ja koguge hoolikalt oma vaimsesse keha. Seega (algatajale õigeaegselt vastates) kasutab ta omandatud saladust aega kaotamata.

Salajane seitsmekordne

Pärast vande andmist, mis kohustab algatajat hoidma puutumatut vaikust, liigub uus initsiaat edasi, lähenedes Hierophantile; Seejärel asetab ta oma käe initsiatsiooninõude alumisele otsale, mida Hierophant selle keskosas kannab. Kolm, mis asuvad ametniku trooni ümber, asetavad Tema käed tulisele teemandile, mis kroonib Scepteri ja kui need viis isiksust on seotud Scepterist väljuva ringleva energiaga, edastab algataja saladuse algatajale. Põhjus on see, et kõik viiest initsiatsioonist, mis meid kohe puudutavad (kuna kaks ülemust pole kohustuslikud ja jäävad meie praegusest kaalutlusest väljapoole), mõjutavad ühte viiest inimese keskmest,

1. pärgarter,

2. süda,

3. kõri,

4. päikesepõimik,

5. selgroo alus

ja need paljastavad teadmised erinevate jõu või energia liikide kohta, mis animeerivad Päikesesüsteemi ja jõuavad initsieeruda teatud eeterkeskme kaudu. Scepteri rakenduse ajal mõjutas saladuse edastamine selle keskusi eriti, selle põhjus on avaldatud, on näidatud, et see põhjus on identne see, mis tingimata põhjustab teatud planeedi manifestatsiooni, kindla suure konkreetse tsükli põhjuse.

Võib märkida, et:

1. Iga saladus puudutab ühte päikesesüsteemi seitsmest põhiplaanist.

1. Iga saladus kohtleb ja kuulutab ühte seitsmest loodusseadusest. Seetõttu puudutab see iga planeediskeemi mõnda põhilist arengut. Iga skeem hõlmab oma seadustena ühte seadust ja kõik selle arengud näitavad selle seaduse täiuslikkust selle kuue täiendava mutatsiooni abil, mis erinevad mõlemal juhul üksteisest vastavalt nimetatud esmasele seadusele.

1. Iga saladus annab võtme teatud planeedilogode olemuse kohta ja järelikult ka võtme selle miini omadustele, mis kuuluvad sellesse konkreetsesse planeedikiirgusse. Vajadus nende teadmiste järele on ilmne nende vilunud inimeste jaoks, kes soovivad töötada koos laste lastega ja juhtida neid mõjutavaid jõuvoolusid, mida nad eraldavad.

1. Iga saladus puudutab kiirgust või värvi ning annab vastava numbri, märkuse ja vibratsiooni.

Need seitse saladust on lihtsalt lühikesed valemid ega oma meetrilist väärtust nagu püha sõna, vaid on matemaatilise olemusega, liigendatud täpsusega, et anda täpne kavatsus, kes räägib. Tahtmatule tundub ja on see ainult nagu algebralised valemid, ainult et iga neist koosneb (selgelt näha) konkreetsest värviväärtusest. graafiline, vastavalt usaldatud saladusele ja sisaldab viit hieroglüüfi või omapärast sümbolit; üks sümbol sisaldab vastava seaduse valemit, teine ​​annab planeediklahvi ja tooni, kolmas on seotud vibratsiooniga ja neljas näitab numbrit ja sektor, kuhu kiirgus kuulub. Viimane hieroglüüf pakub ühte seitsmest hierarhilisest võtmest, mille kaudu saab meie planeedihierarhia liikmeid siduda Päikese hierarhiaga. See teave on ilmselgelt väga ebamäärane ja mitmetähenduslik, kuid see aitab näidata, et nagu Sõnade puhul hõlmab mõistmine kahel viisil samal viisil, saladuste tundmisega, hakkavad kaks meeli taas tegutsema, saladus kuuldakse ja ilmub sümboolselt sisemise silma alla.

On selgelt ilmne, miks sümbolite uurimine on nii oluline ja õpilasi kutsutakse üles mõtlema kosmiliste ja süsteemisümbolite üle ning mõtisklema nende üle. See valmistab neid ette teadmistesse sümbolite ja valemite mõistmiseks ja sisemiseks säilitamiseks, mis võimaldavad neil õigeaegselt tegutseda. Need valemid põhinevad juba tunnustatud üheksal sümbolil:

1. Rist ja selle mitmekesised vormid.

2. Lootos.

3. Kolmnurk.

4. Kuup.

5. Sfäär ja punkt.

6. Kaheksa loomavormi: kits, härg, elevant, mees, draakon, karu, lõvi ja koer.

7. Joon.

8. Teatud sodiaagimärgid, seega ka astroloogia õppimise vajadus.

9. Chalice või püha graal.

Kõik need seotud sümbolid, põimunud või osalised, on ühendatud seitsme saladuse väljendamiseks. Initsiaat peab nad ära tundma, neid nähes ja kuulates, püsivalt tahte jõul mällu kinnitades. Selle saamiseks saab seda aidata kolmel viisil: esiteks, pika ja varasema vaatluskoolituse abil saavad kõik taotlejad alustada siit ja praegu ning õppides mälus olevaid detaile täpselt jäädvustama, rajavad nad selle ägeda aluse ja kohene jäädvustamine sellest, mida Hierophant neile näitab; teiseks, kasvatades endas võimet taas nähtavaks teha seda, mida varem nähti. On ilmne, miks kõik intelligentsed meditatsiooni juhendajad on pannud rõhku võimalusele vaimseid pilte hoolikalt konstrueerida. Eesmärgil on olnud kaks eesmärki:

• Õpetage õpilast visualiseerima täpselt oma vaimseid vorme, et mitte raisata aega ebatäpsetele muutustele, kui nad hakkavad teadlikult looma.

• Andke talle võimalus ka usaldusväärse saladuse täpsuse huvides ette kujutada, et saaksite seda kohe kasutada, kui vajate.

Kolmandaks, teiste nelja isiksuse tahte jõulise rakendamise kaudu, kes toetavad Scepteri koos initsiaadiga. Tema intensiivne ja treenitud vaimne keskendumisvõime aitab suuresti tema sisseelamist.

Inimese evolutsiooni korral tekivad teatud tüüpi jõud, mida käsitletakse, assimileeritakse ja kasutatakse algul alateadlikult ja lõpuks täieliku intelligentsusega:

1. Teadmatuse klassiruumis kasutatakse peamiselt Brahma jõudu või energiat (aine aktiivsus ja intelligentsus) ning inimene peab õppima tegevuse tähendust, tuginedes:

• Loomupärane energia
• Neeldunud energia
• Grupi energia.
• Materiaalne energia ehk see, mis on peidetud füüsilise tasapinna ainesse.

1. Õppeklassis saab ta teadlikuks teise aspekti energiast, kasutades seda vormide ehitamisel, sotsiaalsetes suhetes ja peresidemetes. See puudutab seksi ja selle suhete tunnustamist, kuid peab seda jõudu siiski millekski, mida tuleb kontrollida, kuid mida ei tohi kasutada teadlikult ega konstruktiivselt.

1. Tarkuse klassiruumis jõuab ta teadmiseni energia esimesest aspektist, ohvri tahte dünaamilisest kasutamisest ja seejärel usaldatakse see energia kolmekordse müsteeriumi võtmesse, tutvustades seda selle kolmes aspektis Kaks klassiruumi Kolmandas, neljandas ja viiendas initsiatsioonis antakse kolme saladuse kolm võtit.

Talle antakse võti esimeses klassiruumis esitatud müsteeriumile, Brahma mõistatusele ja siis saab ta vabastada aatomiaine varjatud energiad. Seksi või vastandipaaride saladuse võti antakse teile ja seejärel saate vabastada tahte aspekti varjatud jõud. Kas teile kuvatakse päikesesüsteemi dünamo, kui seda on võimalik sel viisil väljendada? ja selle keeruline mehhanism selgub.

Kolm päikese saladust.

Päikesesüsteemi kolm saladust on:

1. Elektri müsteerium. Brahma müsteerium. Kolmanda aspekti saladus. See on füüsilises päikeses varjatud.

1. Polaarsuse müsteerium ehk seksi universaalne impulss. Teise aspekti saladus. See on varjatud Päikese südames ehk subjektiivses Päikeses.

1. Tule enda müsteerium ehk süsteemi keskne dünaamiline jõud. Esimese aspekti saladus. See on keskmises vaimses päikeses varjatud.

Tema korrelatiivne ilmutus.

Saladusi, nagu nad edastatakse korrelatiivselt initsiaadiga, on umbes kolm, ehkki neis võib leida ka varasemaid paljastatud väiksemaid saladusi. Kolmanda initsiatsiooni käigus ilmutatakse initsiatiivile esimene päikesesüsteemi kolmest põhisaladusest kohe pärast vande andmist. Seda saladust võiks parema termini puudumise tõttu nimetada "elektrienergia saladuseks". See puudutab Logose tiheda objektiivse manifestatsiooni nähtusi. Õpilasel oleks mugav meeles pidada, et kolme maailma kolm tasapinda, füüsiline, astraalne ja mentaalne, moodustavad Päikeselogose tiheda füüsilise keha, samal ajal kui neli ülemist tasapinda moodustavad Tema eeterkeha. Õpilased kipuvad unustama, et meie seitse lennukit on kosmilise füüsiku seitse alatasapinda. See mõjutab kindlasti elektrienergia saladust. Sellepärast ei avalikustata seda saladust enne kolmandat initsiatsiooni ja ta on valmis seda vastu võtma, edastades kaks väiksemat füüsilise ja astraaltasandi saladust, mida Bodhisattva õpetas kahes esimeses initsiatsioonis.

Teaduslikult on teada, et elektrilised nähtused on oma olemuselt kahesugused, kuid elektri loomulik kolmekordne olemus on tänapäevase teaduse jaoks spekulatsioon. Tema kolmekordsust demonstreeritakse initsiaadile juba esimesel initsiatsioonil ning paljastub ka füüsilisel tasandil jõudude tasakaalustamise ja sellega tasakaalu saavutamise saladus. See saladus paneb teid ühendust füüsilise tasandi teatud konstruktoritega? Eeterlikel tasanditel? ja siis võib see tekitada nähtusi füüsilises plaanis, kui ta peab seda mugavaks. Seda tehakse väga harva, kuna saadud tulemused pole olulised ega kuluta seega energiat. Need, kes töötavad tahtmatute jõududega, pimeduse vendadega, kasutavad seda meetodit pahaaimamatute hämmastamiseks ja alistamiseks, kuid inimkonna vennad ei käitu nii.

Algatajale selgub aatomi sidususe saladus ja seejärel saab ta mikrokosmi uurida kirjavahetuse seaduse alusel uuel ja selgel viisil. Samamoodi saab selle ilmutuse abil, viidates logolise keha kõige tihedamale osale, õppida palju sellest, mis on seotud eelmise päikesesüsteemiga, ja faktidest, mis puudutavad meie skeemi esimest ringi. Seda saladust nimetatakse ka "mateeria müsteeriumiks".

Teises initsiatsioonis kuvatakse enne initsiatsiooni “mere saladus” ja selle ilmutuse kaudu selgitatakse kahte sügavat huvi pakkuvat teemat, mis on:

a. Astraalvalguse müsteerium.

b. Karma seadus.

Pärast seda on algataja võimeline tegema kahte asja, ilma milleta ei saa ta takistustest üle ega pääse vabanemiseni; Teil on võimalik lugeda akšaši ülestähendusi ja veenduda minevikus, võimaldades seeläbi arukalt tegutseda olevikus, hakata tasakaalustama oma karmat, täita oma kohustusi ja mõista, kuidas karmale vastu seista kolmes maailmas. Talle näidatakse vaimsete olendite selle hierarhia suhet, mis on seotud karma seadusega, selles, mis mõjutab inimest, ja ta teab otse, et karma isandad pole müüt ega sümboolsed üksused, vaid kõrge intelligentsusega üksused, kes rakendavad seadus inimkonna hüvanguks, võimaldades meestel olla täielikult eneseteadlik ja usaldada end varjatud mõttes, saades täiuslike teadmiste kaudu loojateks.

Kolmandas initsiatsioonis usaldatakse initsiatiivile "fohat'i saladus" ning paljastatakse keha ja kolmekordse Logose kolmikkuse mõistatus; enne tema hämmeldunud nägemust ilmneb Ülima Olendi tihedate, vedelate ja gaasiliste kehade nähtuste põhjus. Kasutades kahte varem edastatud aspekti ja saadud teadmisi, on algatajal nüüd võimalus sellest olulisest suuremast ilmutusest kasu saada ja mõista mõnda järgmistest faktidest:

1. Vaimsete vormide konstrueerimise loomeprotsess.

1. Energia edastamine egost füüsilisse kehasse jõukeskuste kaudu erinevatel tasanditel.

1. Kundalini tõus, selle geomeetriline progressioon vabastab kõik keskused.

Sel viisil edastatud teadmiste ja initsiatiivi tehtud edusammude abil saab analoogiaseaduse uurimisel samade jõudude juhtimist planeediskeemis ja Päikesesüsteemis mõista suures plaanis. Arendusmeetod selgub esimeses kolmes voorus ning hõlmab teoreetiliselt ja praktiliselt evolutsiooniprotsessi selle varases staadiumis. Tal on võti kolme madalama loodusvaldkonna juurde ning teatud polaarsuse, ühendamise ja olulise liidu teemaga seotud ideed, mis hakkavad olema tema teadvuse käeulatuses, ja ta loodab vaid, et neljandas initsiatsioonis ilmutus saab valmis.

See elektrienergia saladus, mis oma olemuselt on sisuliselt kolmekordne, viitab Brahmale või kolmandale aspektile, millele antakse tavaliselt järgmised nimed:

1. Brahma saladus.

2. Ema ilmutus.

3. Fohatilise jõu saladus.

4. Looja mõistatus.

5. Kolme saladus, mis tekkis esimesest (päikesesüsteem).

Seda tähistavad ka neli müstilist fraasi, mis valgustavad intuitsiooni jaoks palju valgust:

6. Saladuslaev, mis vaevab ookeani.

7. Jumaliku hoiuse võti.

8. Valgus, mis juhib läbi pimeduse kolmekordsete koobaste.

9. Tule võti ühendava energia võti.

Kõigist nendest nimedest leiab õpilane palju teavet, kui ta mõtleb hoolikalt läbi ja mäletab, et ta tegeleb Brahma aspektiga selle alumises manifestatsioonis ja kolme inimliku pingutuse maailmaga; Sel viisil mediteerides peab õpilane seostama praeguse Päikesesüsteemi, kus domineerib višnu või teadvuse aspekt, eelmise, kus domineeris Brahma aspekt.

Initsiaator koolitatakse omandatud teadmiste abil mõistma omaenda madalamat kolmekordset olemust ja tasakaalustama seda ülemuse suhtes, lugema tähtpäevi ja teadvustama oma kohta rühmas, manipuleerima jõududega kolmes maailmad, saavutage enda vabastamine ja aidake evolutsiooni lõpul, tehes intelligentset koostööd planeedilogode plaanidega vastavalt sellele, kuidas need paljastatakse järk-järgult . Siis saab see jõudu käidelda ja saada suuremal määral energiakeskuseks, saades jõu voolusid jaotada või säilitada. Niipea kui inimene on mentaalsel tasandil võimsa teadlikkusega, paneb ta oma jõu heaks.

Neljandas initsiatsioonis paljastatakse talle veel üks suurtest saladustest, mida nimetatakse polaarsuse müsteeriumiks ja võtmeks seksi tähenduse mõistmiseks igas loodussektoris, kõigil lennukitel. Selle kohta pole võimalik palju öelda. Kõik, mida saab teha, on loetleda mõned küsimused, mida võti pakub, lisades, et see saladus on meie planeediskeemis elulise tähtsusega, kuna meie enda planeedilogod on esile kutsutud, mis on etapis, kus ta otsib teadlikult ühinemist oma vastaspooluse, teise planeedilogosega. Teemad, mida see saladus heidab, on järgmised:

1. Seks füüsilises plaanis. See annab võti suguharude eraldamise saladuseks lemuria päevadel.

1. Jõudude tasakaal kõigis loodussektorites.

1. Võti skeemile, mis moodustab meiega duaalsuse.

1. Meie planeedilogo tegelik nimi ja tema suhe päikeselogodega.

1. Talle abielu ja kihlatu probleem taevasse. Selle kohta on märge S päikesesüsteemis. mida tuleb lugeda astroloogiliselt.

1. Kaksikute müsteerium ja meie planeedilogode suhe selle tähtkujuga.

Väiksemas mastaabis ja suhtes. Kui initsiatiiv saab teise suure saladuse või neljanda, mis hõlmab kahte esimest alaealist, täpsustatakse mikrokosmi abil järgmisi teemasid:

1. Ühenemisprotsessid looduse erinevates kuningriikides. Osutatakse kuningriikide vahelisele liidule ja nähakse skeemi ühtsust

1. Egoilise ühendamise meetod on selgelt esile toodud ja demonstreeritakse antakaraama tõelist olemust ning kui see on ilmutatud, pole see enam vajalik.

1. Tajutakse olulist ühtsust, mis eksisteerib minu ja isiksuse vahel.

1. Inimeste ja intiimsete arengute suhe pole enam mõistatus, kuna selle asukohta taevase inimese kehas peetakse reaalsuseks.

Saaksime jätkuvalt esile tõsta nende küsimuste paljusust, mis polaarsuse müsteeriumi ilmutamisel algatajale selguvad, kuid ülaltooduist piisab. See saladus puudutab Vishnu esimest, teist aspekti. Tehke lühidalt kokku kogu tarkuse klassiruumis omandatud teadmiste kogu, samuti ürgsed saladused sünteesisid õppetöö klassiruumis saavutatu tervikuna. See viitab teadvusele ja selle arengule läbi mateeria aspekti ja läbi selle. See puudutab minu ja mitte minu ühendamist, kuni nad on üks, tegelikult ja tõeliselt.

Viiendas initsiatsioonis paljastatakse imetletud ja üllatunud Meistrile tule või vaimu aspektiga seotud suur saladus, kes mõistab inimesele arusaamatus mõttes, et kõik on tuli ja tuli on kõik. Võib öelda, et see saladus näitab algatajale seda, mis täpsustab:

1. Planetaarlogo salajane nimi, paljastades seega päikeselogo Logose nime silbi.
2. Jumalikkuse hävitava aspekti töö ja meetod.

1. Protsessid, mille abil indutseeritakse võnkumine ja pralaya.

1. Matemaatiline valem, mis võtab kokku manifestatsiooni taeva.

1. Tulekahju kolmekordne olemus ja suurema tulekahju mõju alaealisele.

Selle saladuse kaalumist ei ole mugav jätkata, sest esimene aspekt, Shiva, jõuab täiuslikkuseni või õigemini mõistetakse seda alles järgmise päikesesüsteemi korral. Järgmine klassifikatsioon võiks õpilase meelest probleemi selgitada:

Kaasatud energiaallikate kavad salajaste algatamise logode jaoks

Kolmanda Brahma looja Fohat füüsiline päike seitse, kuus, viis

Polaarsus neljas Vishnu konservatiivne subjektiivne päike neli, kolm

Viies Shiva tuletõrjuja vaimne keskpäike kaks

Nagu õpilane jälgib, on konkreetse energiaallikaks Päikese aspekt.

Kuuendas ja seitsmendas initsiatsioonis paljastatakse veel kaks saladust; Üks on väike saladus, mis valmistab ette ruumi ilmutamiseks. Meie planeedil alustatuile on avaldatud ainult neli suurema tähtsusega saladust; See annab meie asukoha mustri Päikese evolutsiooni skeemis. Selles päikesesüsteemis on ainult viis peamist saladust, mis ilmnevad, sest see on süsteem, kus mõistuse viies põhimõte on arengu alus. Viies ilmutus antakse ainult neile, kes lähevad edasi sünteesiskeemidele.

XVII PEATÜKK

ERINEVAD ALGATUSED

Suuremad ja väiksemad initsiatsioonid.

Erinevate initsiatsioonide käsitlemisel on õpilasele väärtust meeles pidada, et suur hetk, mil inimene lahkus loomariigist ja läks inimesele üle, mida paljudes esoteerilistes raamatutes kutsuti „individualiseerimise hetkeks“, oli juba iseenesest üks Suurimad initsiatsioonid. Individualiseerumine on enese teadlik omandamine suhetest, mis tal on kõigega, mis moodustab no? I ja selles suures algatusprotsessis, nagu ka kõigis järgnevates, eelneb teadvuse ärkamisele järkjärgulise arengu periood. ; ärkamine toimub hetkega, mil toimub esimene eneseteostus, ja sellele järgneb alati järkjärgulise evolutsiooni teine ​​periood, periood, mis omakorda viib järgneva kriisini, mida nimetatakse initsiatsiooniks. Ühel juhul on meil algatus eneseteadlikuks eksisteerimiseks; teises osas initsiatsioon vaimsesse eksistentsi.

Neid teadmisi või teadvuse laiendamist reguleerib loodusseadus ja iga hing, ilma eranditeta, kogeb neid õigel ajal. Iga olend omandab neid iga päev vähemal määral, kuna tema arusaam ja elukogemus järk-järgult suureneb, kuid need saavad tarkuse initsiatsioonideks (erinevad teadmiste laienemistest) alles siis, kui omandatud teadmised on:

a. Teadlikult otsitud.

b. Rakendatakse eluks eneseohverdamisel.

c. Töötatakse vabatahtlikult teiste teenistuses.

d. Kasutatakse intelligentselt evolutsiooni huvides.

Ainult teatud kogemuste ja arenguga hinged teostavad neid nelja asja teadlikult ja püsivalt, teisendades teadmised tarkuseks ja kogemuseks kvaliteetselt. Tavaline inimene muundab teadmatuse õppejõudude teadmisteks ja kogemusteks. Kõigil oleks kasulik järele mõelda erinevusele loomupärase kvaliteedi ja kaasasündinud teaduskonna vahel; üks on budi või tarkuse olemus, teine ​​manas või meel. Mõlema liit annab inimese teadliku pingutuse kaudu suurema initsiatsiooni.

Neid tulemusi saavutatakse kahel viisil: esiteks inimese enda pingutustega, mis viib ta õigel ajal enda teadvuse keskpunkti avastamiseni, sisemise valitseja või ego juhendatavaks ja täielikuks juhtimiseks ning pärast intensiivseid pingutusi paljastamiseks. ja valusad katsed, universumi müsteerium, mis on peidetud materiaalsesse olekusse ja mida Fohat annab energiat. Teiseks, inimese pingutustega, mida täiendab rassi asjatundjate, tarkusemeistrite, armastav arukas koostöö. Sel juhul on protsess kiirem, sest inimene saab soovi korral juhendamist ja järelikult, kui ta on sobilikud tingimused pakkunud, tehakse eesmärgi saavutajate teadmised ja abi kättesaadavaks. Selle abi saamiseks peate töötama oma keha materjaliga, tutvustades sellesse korrektselt sobivat materjali ja seetõttu peate õppima aine valimisel mõistma ning mõistma ka vibratsiooni ja ehituse seadusi. See eeldab mingil moel Brahma ja Vishnu aspekte reguleerivate seaduste valdamist; See tähendab teaduskonna omamist. aatomi täpsusega vibreerimine ja külgetõmbe kvaliteedi arendamine, konstruktiivse aspekti ehk Vishnu alus.

Samuti peate varustama oma mentaalse kehaga, et olla eksponent ja edastaja, mitte takistuseks nagu varem. Samamoodi peate arendama rühmatööd ja õppima teiste üksustega kooskõlastatult töötama. See on peamine asi, mille inimene peab initsiatsiooniteel saavutama, ja kui ta on selle kallal vaeva näinud, leiab ta Tee, näeb seda selgelt ja siis astub Teadjate ridadesse.

Veel tuleb meelde tuletada, et püüdlus panna inimesi intelligentselt Hierarhiaga koostööd tegema ja treenima Lodge'i ridadesse sisenemiseks on, nagu juba märgitud, eriline ettevõtmine (algas Atlandi päevil ja jätkus tänapäevani) ), mille on teinud planeedi hierarhia ja mis on suures osas eksperimentaalse iseloomuga. Meetod, mille abil inimene võtab endale teadliku koha taevainimese kehas, erineb erinevatel planeediskeemidel; taevane Inimene, kes kasutab meie planeediskeemi oma manifestatsiooni kehana, otsustab sellel erilisel perioodil töötada konkreetsel viisil omaenda konkreetsete eesmärkide saavutamiseks. See on osa ühe teie keskuse elujõulisusest ja teie südamekeskuse ühendamisest vastava peaühendusega. Kui teine ​​Tema keskusest saab elutähtsaks ja hakkab täielikult tööle, saab Tema keha rakkude (devota ja inimese monad) stimuleerimiseks kasutada muid meetodeid, kuid praegu on Taevase Inimese jaoks rakendatud kosmilise initsiatsiooni skept, analoogselt sellega, kuidas väikseid skeptreid inimesele rakendatakse, kasutatakse seda viisil, mis tekitab selle spetsiifilise stiimuli, mida näitab inimese aktiivsus, mis on leitud katseajal ja initsiatsioonil.

Inimene peab ära tundma initsiatsiooni tsüklilise olemuse ja protsessi koha ajas ja ruumis. See on eriline tegevusperiood taevainimese tsüklis ja see areneb meie planeedil ulatusliku katse- või initsiatiivse vastasseisu perioodina, olles ühtlasi ka elujõulisuse ja võimaluste periood.

Nüüd peame proovima aru saada, et initsiatsiooni võib pidada toimunuks kolme maailma kõigil kolmel tasapinnal ning meeles tuleb pidada ühiku või raku suhtelise väärtuse ja selle paiknemise taevainimese kehas ideed. Tuleb märkida, et suured või maniakaalsed initsiatsioonid võetakse vastu mentaalses plaanis ja põhjuslikus kehas . Nad osutavad selle arengupunktile, kus ühtsus tunnistab praktiliselt ja mitte ainult teoorias, mis on identne jumaliku Manasaputraga, kelle kehas ta oma koha võtab. Initsiatsioone saab vastu võtta füüsilisel, astraalsel ja madalamal vaimsel tasandil, kuid neid ei peeta olulisteks ega teadlikuks, kooskõlastatud ja ühendatud stiimuliteks, mis hõlmavad kogu meest.

Inimene võib seetõttu initsiatsioone vastu võtta igal tasandil, kuid ainult initsiatsioonid selle sõna otseses tähenduses on need, mis näitavad tema üleminekut kvaternaarsest madalamatest kolmekesi ja ainult peamised initsiatsioonid on need, mille käigus inimene kannab oma teadvuse madalama kvaternaari juurest triiaadile. Seega on meil kolm initsiatsiooni kraadi:

Esiteks, initsiatsioonid, mille käigus inimene kannab oma teadvuse vastavalt füüsilise, astraalse ja mentaalse tasandi neljalt madalalt alatasandilt kolme ülemisele alatasandile. Kui seda tehakse mentaalsel tasandil, on inimene tehniliselt jünger, algatatud ja vilunud. Seejärel kasutage lähtepunktina mentaalse tasapinna kolme ülemist alatasapinda, et täielikult väljuda inimese manifestatsiooni kolmest maailmast ja liikuda edasi triaadi. Seetõttu on selge, et mida võiks pidada väiksemateks initsiatsioonideks, saab füüsilises ja astraaltasandis selle kolme ülemise alatasapinna teadliku kontrolli all. Need on tõelised initsiatsioonid, kuid ei tee inimesele seda, mida me tehniliselt nimetame Tarkuse Meistriks, vaid lihtsalt madalama astme vilunud inimeseks.

Teiseks, initsiatsioonid, mille käigus inimene kannab oma teadvuse üle ühelt tasandilt teisele, mitte ühelt alatasandilt teisele. See on punkt, mida tuleb hoolikalt teadvustada. Tõeline Tarkuse Meister pole mitte ainult nimetatud väikseid initsiatsioone saanud, vaid ka astunud viis sammu, mis hõlmavad inimese evolutsiooni viie tasapinna teadlikku kontrolli. Ta peab saama kaks viimast initsiatsiooni, mis muudavad ta kuuenda klassi Choaniks ja Buddhaks, enne kui see kontroll laieneb Päikesesüsteemi kahele ülejäänud tasapinnale. Seetõttu on õige rääkida seitsmest initsiatsioonist. Sama õige oleks aga öelda viis, kümme või kaksteist initsiatsiooni. Aine on esoteerikaõpilaste jaoks pisut keeruline teatud salapäraste tegurite tõttu, millest nad ei tea midagi ja mis praegu on arusaamatud. Need tegurid põhinevad Taevase Inimese individuaalsusel ja hõlmavad selliseid müsteeriume nagu Tema konkreetne karma, eesmärk, mida tal võib olla konkreetses tsüklis silmas pidades, ja egole tähelepanu juhtimine c See on taevainimese peegeldus Tema peegelduses, Päikesesüsteemi arenev taevainimene.

Teatud stimulatsiooni ja suurenenud elujõu saamise perioodidel võib avastada ka teise teguri, näiteks see, mis tekitab dünaamilise initsiatsiooni. Need välismõjud toovad loogiliselt kaasa teatud tulemused taevase inimese keha silmaümbrustes ja põhjustavad sageli ettenägematuid ja näiliselt seletamatuid sündmusi.

Kolmandaks, initsiatsioonid, milles taevane Inimene saab suurema või väiksema initsiatsiooni, haarates sellega kogu oma olemuse. Näiteks kui individualiseerimine toimus Lemuuria ajastul või kolmandal juurarajal ja selles tsüklis jõudis inimpere lõpuks manifestatsioonini, tähendas see Suurem initsiatsioon meie taevasele inimesele. Praegune hierarhilise pingutuse stiimul viib väiksema initsiatsioonini. Igas taevas näeb taevainimese suuremat initsiatsiooni, mis on vastu võetud ühte õhupalli, ja sealt tulevad tüsistused ja paljud teemad, millele mõelda.

Kolme mainitud punkti juurde saab lühidalt lisada iga konkreetse kiiruse sisse- ja väljapääsu. Lo poco que puede decirse sobre este punto que ofrece la mayor dificul tad, podr a resumirse en las tres afirmaciones siguientes: Pri mero, las iniciaciones recibidas en los cuatro rayos menores no poseen la misma cualidad que las iniciaciones recibidas en los tres mayores. Esto se complica parcialmente por el hecho de que en el esquema planetario, durante la evoluci nc clica, un rayo menor puede considerarse temporariamente como rayo mayor. Por ejemplo, en el actual momento de nuestro esquema planeta rio, el séptimo Rayo de Ley u Orden Ceremonial es considerado mayor, por ser un rayo de síntesis, en el cual el Mahachoan fusiona Su trabajo. Segundo, las tres primeras iniciaciones se reciben en el rayo del ego y vinculan al hombre con la Gran Logia Blanca; las dos últimas se reciben en el rayo de la mónada y producen un definido efecto en el sendero de servicio que luego escogerá el adepto. Esta afirmación debe relacionarse con la expuesta anteriormente, donde se dice que la quinta iniciación convertía al hombre en miembro de la Gran Logia o Hermandad de Sirio, siendo literalmente la primera de las iniciaciones de Sirio. La cuarta iniciación es la síntesis de las iniciaciones, en el Umbral de la Logia de Sirio. Por último, de acuerdo al rayo en que se recibe la iniciación, depende grandemente el siguiente sendero de servicio.

El Día de la Oportunidad.

Cabría preguntar aquí qué valor tiene esta información para el estudiante. Como ilustración es conveniente que reflexione sobre la significación de la entrada del actual Rayo de Ley Ceremonial o Magia, que se relaciona con las fuerzas constructivas de la naturaleza y se refiere a la inteligente utilización de la forma por el aspecto vida. Es mayormente el rayo del trabajo ejecutivo y tiene por objeto construir, coordinar y producir cohesión en los cuatro reinos inferiores de la naturaleza. Se caracteriza principalmente por la energía manifestada en el ritual, pero esta palabra no debe restringirse a su actual empleo en el ritual masónico o religioso. Su aplicación es mucho más amplia e incluye los métodos de organización manifestados en todas las comunidades civilizadas, como en el mundo del comercio y las finanzas y las grandes empresas comerciales, observados en todas partes. Ante todo, el interés reside en que el rayo ofrece oportunidad a las razas occidentales, y mediante esta fuerza vital de la organización ejecutiva, de gobierno por la regla y el orden, el ritmo y el ritual, llegará una época en que las razas occidentales (con su activa mente concreta y su amplia capacidad para los negocios) podrán recibir la iniciación ?iniciación que, como debe recordarse, se recibirá en un rayo que temporariamente se reconoce como rayo mayor. Gran número de iniciados que obtuvieron el grado de adepto en el último ciclo, fueron orientales y los que tuvieron oportunamente cuerpos hindúes. Este ciclo fue regido por el sexto rayo, que ahora va desapareciendo, y los dos precedentes. Manteniendo el equilibrio llegará el momento en que se observará un período de realizaciones de parte de los occidentales, en un rayo apropiado a su tipo mental. Es interesante observar que el tipo oriental logra su objetivo a través de la meditación con un mínimo de ritual y organización ejecutiva, y que el occidental lo logrará, en parte, mediante la organización que la mente inferior produce y por un tipo de meditación donde la intensa concentración comercial podría considerarse como ejemplo. La aplicación de la mente en forma unilateral de un hombre de negocios europeo o americano, puede ser considerada como un tipo de meditación. Cuando se purifique el móvil que subyace en esa concentración, llegará el día de la oportunidad para los occidentales.

Aprovechando el actual día de oportunidad y dando cumplimiento a las reglas para hollar el sendero, llegará para muchos occidentales la oportunidad de dar estos pasos. La encontrará el hombre que está preparado, en el lugar donde se halle y en las circunstancias familiares de su vida diaria. La descubrirá en el cumplimiento del deber, en saber sobreponerse a las pruebas y experiencias y en esa íntima adhesión a la voz del Dios interno, que distingue a todo aspirante a la iniciación. La iniciación implica las cosas que lleva a cabo diariamente quien se esfuerza conscientemente en entrenarse a sí mismo: el Maestro (ya sea el Dios interno o el Maestro del hombre, si es consciente de Él) le señala el siguiente punto a alcanzar y el trabajo que debe realizar y le explica la razón de ello. Entonces el Instructor se aparta y observa la realización del aspirante. A medida que observa, reconoce los puntos de crisis donde la aplicación de una prueba logrará una o dos cosas, enfocará y dispersará cualquier mal aún no vencido ?si se puede emplear este término? y demostrará al discípulo sus flaquezas y sus fuerzas. En las grandes iniciaciones se emplea el mismo procedimiento, y la capacidad del discípulo para vencer estas Pruebas y etapas mayores, depende de su capacidad para enfrentar y vencer las pruebas menores diarias. “Aquel que es leal en lo poco, lo es también en lo mucho”. Esta afirmación esotérica debe en realidad caracterizar la actividad diaria del verdadero aspirante; lo “mucho” es trascendido y se deja atrás, porque es considerado simplemente como una intensificación de lo normal, y ningún iniciado pasó la gran prueba de la iniciación si no se ha acostumbrado a pasar las pruebas menores todos los días de su vida. Entonces las considera normales y como la trama usual de su vida cuando tropieza con ellas. Cuando se alcanza y se mantiene esta actitud mental, no habrá sorpresas ni posibles fracasos.