Eelmistes artiklites nägime, kuidas pärast füüsilise keha surma pääseb iga inimene oma vaieldamatult Astraali tasapinna juurde - emotsionaalse manifestatsiooni uude maailma, milles on nii palju vibreerivaid triipe, kui emotsionaalsed seisundid, soovid ja uskumused võivad lõpuks varjata inimene Samuti nägime, et selle sama sfääri tipus oli Mental või Devachani lennuk , manifestatsioonimaailm, mis oli palju peenem kui eelmine, kuid sama ajutine ja püsimatu, kuna ka seal tuleb varem või hiljem kokku puutuda "teise surmaga". see viiks meid palju suuremasse teadvusseisundisse; meie tõelise Mina teadvustamine.
See on pikk teekond, mille jooksul hing rändab astraalse ja mentaalse iga elutsükli lõpus, kuni jõuab põhjuslikku tasapinda, kus asub meie vaim . Sellel lennukil on meie tõeline kodu, see on autentne vaimne maailm, millest me tema päevil alustasime, lubades tungivalt, et ei unusta kunagi, kes me tegelikult oleme, ehkki teades, et see kaunis mälestus võib lõppeda vaid astraalrõivaste looritamisega, millega mässime end laskumise ajal ainesse ja matame liha raskuse alla. Kui aga kodus ületame põhjusliku sfääri läve, tuleb kõik jälle säravalt särama. See on midagi sellist, nagu kui ärkame sügavast unest, saame põsepuna ja hämmelduse vahel aru, et kõik, millest unistati, elati, nauditi või kanti tõelisena. See tähendab, et põhjuslikule tasandile teadlik juurde pääsemine tähendab ärkamist uuele (teadvuse) ärkveloleku seisundile, milles me lõpuks tunneme end autentsetena jumalike, igaveste ja surematute olenditena .
Põhjuslikust tasapinnast saab arusaadav maailm või ideemaailm, mida Platon nimetas " tõeliseks reaalsuseks ", milles " puhtad ideed " oleksid ideaalsed loomingu mudelid, kuid mille projektsioon mõistlikus maailmas (tasapind) maapealne) näitab lõpuks selle reaalsuse moonutatud ja ebatäiuslikku peegeldust. Ka siin oleks tegemist “ eksistentsiaalse teadvuseta ”, millele osutasid Víktor Frankl ja Carl Jung, kui nad väitsid, et inimese teadvus ei ole mingil juhul teadvuse allesjäänud osa, vaid see on varustatud oma sisuga (selliste aspektide jaoks nagu kunst, loovus, ilu, armastus, fantaasia, inspiratsioon ...); ja just siin asetavad vanimad vaimulikud traditsioonid kõrgema mõistuse ( manad ), mis koos intuitsiooni ( buddhi ) ja ürgse essentsiga ise ( atma ) moodustavad ühtsel viisil “individuaalse monaadi”, keda me tunneme vaimu nimel, Kõrgem Mina või lihtsalt Mina .
Nii et seda mõistetaks natuke paremini. Me võime oma olemuse tervikuna sarnaneda hiiglasliku jäämäega selles mõttes, et ainult pinnale (füüsilisele tasandile) ilmuv väike osa esindab meie Olemise nähtavat osa, see tähendab meie praegust isiksust. See tähendab, et on olemas ülejäänud 99%, mis uputatakse selle alla, mida me võime nimetada oma teadvuse veteks, st meie madalamale või egoistlikule mõistusele ligipääsmatuks. Kellel aga on piisavalt huvi ja sihikindlust nendesse vetesse sukelduda, võib ta süveneda oma ürgse olemuse suurejoonelisusesse ja avastada järk-järgult iseenda osi, mis alles jäid peidus sees. Ja kui me mäletame hermeetilist kirjavahetuse eeldust - nagu ülalpool, siis on see allpool - kes tõesti suudab end tervikuna tundma õppida, siis teab ta kõigi asjade Tõde.
Alma ja Vaimu vastastikmõju
Siinkohal on parem selgitada natuke paremini seda, mida me hinge järgi mõistame ja mida me vaimult mõistame, sest sõltuvalt õpetusest, et selle tähendust peetakse, erineb see täielikult ja see loogiliselt kutsub esile suurema segadus.
Vaim on meie tõeline Yo, see on põhiolemus või jumalik säde, mis pärineb Ainulaadsest Vaimust, Jumalast, Al st, Taost, Brahmanist, Absoluudist või millest iganes me tahame seda nimetada. Vaim on südametunnistus, valgus, tarkus, armastus, headus, kaastunne ja kõik, mida me tahame Jumalale omistada, ehkki praegu, kui me oleme teel, oleme kõik see meie enda helendus jääb mitme teadmatuse loori alla peitu.
Seetõttu on meie eesmärk panna kõik need loorid kukkuma, mis hoiavad meid hämaras ja taastavad järk-järgult meie loomuliku sära. Ja seda saab saavutada ainult eksistentsi madalamatel tasanditel otsese katsetamise kaudu; see tähendab laskudes vaimse ja emotsionaalse loomise mateeriasse või illusoorsetesse maailmadesse . Kuid kõiki neid otseseid kogemusi ei ela vaim, sest ta ei saa vaimulikust maailmast kaugemale. Laskumised madalamatele lennukitele on tehtud hinge poolt .
Nii saab hinges hoidla kõigest, mida me oma maises elus kogeme. See on nagu teine vaimu teenimiseks mõeldud instrument, ehkki erinevalt peentest kehadest ei hukku hing kunagi, kuna selle koostis on vaimuga sama jumaliku olemusega. Nii nagu vaim on ühe Vaimu (Jumala) emanatsioon, on ka hing emanatsioon, see on vaimude osa, mis on kaetud erinevate kehadega, mis on spetsiaalselt ette nähtud elama kõiki erinevaid tasapindasid, kuhu ta laskub kogemuste otsimisel. Ja iga elutsükli lõppedes võetakse hing kõigist kehadest, millesse ta mähiti, et naasta vaimu juurde, kuhu ta kuulub. See hinge vaimus imendumine toimub põhjuslikul tasandil.
Siis näeme, et ühel küljel on meil hing teadvuse voolu kandjana, mis on piiratud kehaga, milles see asub, ja teiselt poolt kõrgema teadvuse või mõistusega vaim ( manasid ), mis toetub vaimsele alateadvusele (põhjuslik tasand). Kui hing elab koos madalama mõistusega ( kama-manas ), mis samastub ego ja isiksusega, siis vaim hindab kogu tarkust, mis on omandatud loendamatute eksistentside ajal, mida iga inimene on läbinud.
Nii et kui põhjuslikule tasandile pääsemine tähendab vaimu juurde naasmist, kujutage ette teadvuse tohutut laienemist, mis toimub siis, kui ühendame oma madalama (tänapäeva elu) mõtte ja oma kõrgema (kõigi elude) mõistuse . See hetk on kahtlemata nii kiirgusliku ja ereda kirgastavuse plahvatus, et mäletame koheselt, kui oleme võidelnud tuhat lahingut tuhandel territooriumil ja tuhande lipu all .
Kuid ärgem ajagem seda imelist ekspansiivset teadvusseisundit valgustatuse või nirvaanilise olekuga, millest budistid ja hinduistid räägivad. Pole kahtlust, et teadmised, mis meil sellel lennukil on, on sadu kordi suuremad kui need, mis meil olid ühelgi varasemal eksistentsitasandil, kuna siin oleme juba teadlikus olemises . Kuid see ei ole teekonna lõpp, see on jällegi mööduv seisund, kus tõusuteel edasi liikumiseks on vaja uuesti sündida .
Renessanss ja taevaminek
Nagu me kõik teame, nõuab iga evolutsiooniline tõus lugematuid eksistente, nii et elu pärast elu ja justkui kuumaõhupall, võiks meie vaim tõusta põhjusliku sfääri tippu. Me kasutame renessansiprintsiipi, mis hoolimata sellest, mida võib uskuda, ei ole aksioom, mis kuulub teatud usundi, usutunnistuse või filosoofia juurde, vaid järgib looduslikku muutumatut seadust, mille mõju mitte mõistmisele Dogmad või veendumused mõjutavad kõiki võrdselt.
See on midagi sarnast gravitatsiooni fenomeniga. Gravitatsioon on universaalne füüsiline seadus, mis mõjutab kõike oma tegevusväljas. Me teame kindlalt, et meie planeedil ja lisaks ka kõigil teistel universumi taevakehadel on gravitatsiooniline jõuväli, mis on võrdeline selle massiga, kui mõni sinna tungiv subjekt või objekt tõmbab paratamatult oma keskpunkti. Siiski on olemas piiriala, kus, kuigi see mõju on endiselt olemas, on selle külgetõmbejõud nõrgenenud nii, et vaadeldav subjekt või objekt selle asemel, et meelitada keskele, hoiab lihtsalt distantse. See on orbitaaltsoon, kus asuvad satelliidid, mis pöörlevad ümber Maa, kuid ilma sellesse tormamise ohuta. Ja lõpuks on kosmos, mis on vaba igasugusest gravitatsioonilisest mõjust.
Renessansi põhimõttel on gravitatsiooniseadusega väga sarnane toiming. Me kõik puutume selle põhimõttega kokku niivõrd, kuivõrd meie kavatsused, tahtmised, mõtted, soovid, sõnad ja tegevused, mis lõpuks on meie südametunnistuse peegeldus, sunnivad meid uuesti ja uuesti kehastuma, et rahuldada, õppida, korrigeerida ja kompenseerida teatud minevikuolukordi. Kuid kui kogu meie karmavõlg on ammendatud ja saavutatud piisav vaimne tõus, et ei peaks uute kogemuste ja teadmiste otsimiseks uuesti Maale naasma, on see nagu tõusmine orbiidipiirkonnale, kust saame vaadata maailma ja selle muutusi, kuid nüüd vaba võimast mõjust, mis kiirgab selle külgetõmbevälja. See on kauaoodatud surma- ja taassünni tsükli vabastamine .
Nii et kui oleme jõudnud põhjusliku sfääri kõrgeimatele tasemetele, kus kahesuse mõju on viidud miinimumini, hakkame pilgu heitma palju tõetruumale ja laienevale reaalsusele; mida pakub Kristus või Buddha teadvus . Kuid selleks, et pääseda juurde sellele reaalsuse uuele sfäärile, on vaja uuesti ületada põhjuslik tasand ja selleks, et see toimuks teadlikult, peab olema uus teadvuse laienemine juba olendisse integreeritud.
See uus " ärkamine " tuleb meie ellu siis, kui Olend jõuab põhjusliku sfääri ja kristliku sfääri vahelisse tsooni ("mitte-duaalse" tsooni algus). Kui see juhtub, põhjustab vaimu ja kehastunud hinge vahel loodud seos vastandite paari vastasseisu puudumise . See, mida me kirjeldasime kui head või halba, õiget või valet, õiglast või ebaõiglast, hakkab nüüd omandama uue tähenduse. Me lakkame end süstemaatiliselt samastamast ühega kahest avaldunud maailmale omast polaarsusest ja liigume kõrgemale ja ühtsemale positsioonile, mille vaatenurk pakub palju integreerivamat visiooni reaalsusest. Just sel hetkel ühendame end Kristuse teadvusega - väga kõrge sagedusega energiaga, mis muudab meie maise elu palju armastavamaks, rahulikumaks ja lepitavamaks .
Autor: Ricard Barrufet Santolària
raamatust : " Olemise plaanid, teadvuse mõõtmed"
www.afrontarlamuerte.org -
