Muidugi, kui nad räägivad teadmatusest, tuleb esimesena meelde see, et õnneks oleme õppinud ja me pole üldse võhiklikud. Tegelikkuses on enamik meist teadmatuse idapoolsest küljest, kus teda kujutatakse ikonograafiliselt pimedana, kes tiirleb maailmas mõtteta ja enda ümber nägemata.
Kannatuse juur
Tegelikult mõistetakse teadmatusest rääkides kõigi meie vaevuste ja kannatuste juuri, kuna need tulenevad selguse puudumisest mõistmaks ja dekodeerides asju, mis meile paistavad sellisena, nagu nad on, mitte sellisena, nagu me neid ette kujutame. Teadmatust on kahte tüüpi: esimene on see, kellega me sünnime, see tähendab, et ignoreerime asju loomulikult oma sünnist alates ja teine on omandatud, see on see, mida me kopeerime või jäljendame meid ümbritsevast keskkonnast ja mida me valideerime nagu tõsi, näiteks Kui aktsepteerime korruptsiooni kui konstruktiivset või kahjustame teisi olendeid, on see meie kultuuri, ühiskonna või perekonna toetatud võhiklik protsess .
Oluline on selgitada, et suure hulga pealkirjade ja kontseptuaalsete teadmiste omanikud ei tee meist tarku ega kinnita, et oleme vähem võhiklikud. Tarkusel pole mõistetega mingit pistmist, see on vaistlikum ja muidugi selge, täpne ja iseloomustatud, kuna seda valdavad inimesed kogevad, tunnevad rõõmu, rõõmu ja rahu.
Teooria pole tarkus
Paljudel juhtudel leiame Nobeli preemiaga inimesi, kellel on emotsionaalseid puudujääke, kohanemist ja arusaamist ümbritsevast maailmast, nii et teooria pole tarkus . Arvamine, et paljude raamatute lugemine muudab meid targemaks, pole üldse tõsi, Ainult seni, kuni me neid teadmisi analüüsime, kogeme ja teeme neist midagi rakendatavat, kasulikku ja intuitiivset, saab see tarkuseprotsessiks.
Näiteks kui ütleme, et armastame kedagi sügavalt ega soovi tema heaolu, edasiminekut ja vabadust, on see küll hea katse, kuid mõneti teadmatuses, kui armastame arukalt, siis, kui tunneme teineteist paremini ja mõistame sügavalt, soovime tema vabadust, õnne ja rahu koos või Ilma meieta seal.
eirame, et oleme võhiklikud
Nii ignoreerime teadmatust, kui nõuame püsivust maailmas, mis muutub hetkega, kui soovime, et meie lähedased oleksid surematud, kui usume, et inimesed ja asjad on alati võrdsed ega allu asjaoludele, tingimustele, harjumustele ja emotsioonidele. . Me kõnnime tegelikult tarkuse vastassuunas ja otse, teadmatuse skaaladeta.
Tuletan õpetajatele meelde, et nad on kahtlemata tõeliselt lahked, altruistlikud, kaastundlikud, kannatlikud inimesed ja kes sageli ütlevad, et annavad oma loengutes osa sellest vähesest, mida nad teavad, arvame sageli, et see on vale tagasihoidlikkus ja see pole põhjus, et nad saavad aru, et teadmiste hulk See on mõõtmatu ja lõpliku tõe omanikuks olemine pole midagi muud kui suur ülbus ja teadmatus.
Niisiis, et kinnitada, et oleme jõudnud viimase tõeni, peame loobuma kõigist võimalustest, mis kinnitavad vastupidist, kuid kes teab, millal kõik võimalused on ammendatud? Kas oleme proovinud kogu maailmas erinevusi leidmata? Kas kõik olendid kiidavad need tõeseks? Kas on argumente, mis meie väite ümber lükkavad? Me ei tea, see on justkui Väga alandlikul moel saame midagi kindlalt teada ja see tähendab, et me ei tea seda ega valda kõike.
tarkus on alandlikkus
Olgem siis valmis nägema seda kogemuste maailma alandlikkusega, mis on avatud igasugustele intellektuaalsetele ja intuitiivsetele teadmistele, analüüsides kogu aeg seda, mis meiega juhtub, laiendades oma olemasolevat alternatiivide ruumi, ei pruugi me mingil moel märgata teadlik, kuid meist saab iga päev ja iga hetk natuke targem ja vähem teadlik oma reaalsusest, nagu see on.
AUTOR: Pilar Vázquez, Valge Vennaskonna suure pere kaastöötaja
