Roos on Risti olemus

ROSE JA RISTI SÜMBOL

Risti sümboleid on palju. See võib olla üks rist või rist risti löödud Kristuse kujuga. Selles artiklis käsitleme rist roosi sümboliga . Idee on mõista, kuidas roos määratleb uuesti ristimärgi.

ROSE ON ROSE, SEE ON ROSE, SEE ON ROSE

Gertude Stein räägib luules "Sacred Emily", et: "Roos on roos, see on roos, see on roos." Mõnes mõttes on see kordus. On ilmne, et üks asi on iseendaga võrdne. Teine tõlgendus on aga see, et asjad on sellised, nagu nad on ja peate tõega leppima, tahtmata seda eirata ja ilma tõlgendusvigadesse kinni pidamata.

Erinev on öelda, et "üks asi on iseendaga võrdne" öelda, et "asjad on sellised, nagu nad on". Esimene lause viitab loogilis-matemaatilisele avaldisele "A on võrdne A-ga". Teine viitab asjaolule, et peame teadma, mis on objekt, mida tahame teada .

Kui me midagi teame, muudame oma kontseptsiooni ja selles mõttes erineb esimene roos teisest ja teine ​​teisest kui kolmas ja nii edasi.

Selles mõttes peame iga kord, kui luuletuses korratakse sõna Rosa, viitama ühele teisele Roosile. Teise kontseptsiooni juurde, kui meil varem oli. Seda unustamata, et samal määral, kui muudame oma kontseptsioone, muutume ka.

Ideaalne armastus pole viga. See on tulevikuvisioon sellest, mis saab armastatuks, kui ta saavutab kõrgema arengutaseme. See naine, keda luuletaja kummardab, on tuleviku naine, kes on juba arhetüübina kohal.

Kui teist inimest armastatakse, pole vaja ainult vilja otsida. Samuti on ideaal tunnustada ja toetada arengut, mis ühel päeval armastatud inimesel on.

Kokkuvõtlikult: kui me julgeme midagi teada saada, näeme üllatusega, et sellel on omadusi, mida me ei teadnud. See ületamine põhjustab meile valu ja sunnib muutma oma esialgset ideed või eitama, et see erineb sellest, mida me tahame uskuda, ja seetõttu keelduda õppimast.

NAISTE ARHETÜÜP

NAINE ON NAINE, SEE ON NAINE.

Lille sümbolit saab rakendada naisele . Kui mees armub, näeb ta noorena naises kõigi täiuslikkuse ideaali. Kui ta teda tunneb, avastab ta oma tugevused ja nõrkused.

Ta muudab oma kontseptsioone naise kohta ja peab otsustama, kas suhe jätkub või mitte. Samamoodi paljastab naine naiste puhul tema isiksuse ja taastab oma mulje temast.

Paljudes luuletustes väljendub see idee mehest, kes kavatseb aiast kõige ilusama roosi võtta ja kui ta seda võtma läheb, teeb ta endale okkad. Oma algse kire käigus nägi ta ainult lille ilu, kuid roosidel on okkad, mis teevad haiget ja see valu sunnib armunud luuletajat rooside lõikamisel rohkem tähelepanu pöörama ja olema ettevaatlikum.

PINKIS ON KONTSERNI HARMOONIA

Roos pole mitte ainult ilu sümbol, see on ka sümbol keegi, kes teab, kuidas kaitsta. See on viis, kuidas käskida meil olla oma soovidega ettevaatlik, sest kui oleme täidetud, kui oleme hooletud, võime valu saada.

Roos on ka tõe sümbol ja sellega pöördume tagasi eelmise idee juurde. Kui me ei taha tõde tunnistada, kannatame tagajärgede käes. Isegi kui tahame õppida, tunneme vastupanu, soovime, et see poleks nii keeruline ja eelistaksime selle hilisemaks jätta. Õppimise jätkamiseks peame pingutama. Põhjus on see, et õppimine tähendab muutmist ja vastutuse võtmist.

Tõe otsimine nõuab kõigi meie uuritud nägude tundmist. On aktsepteerida vastandite olemasolu, kui tahame aktsepteerida ainult seda osa, mis meile sobib.

See on nagu kuubis, millel on kuus nägu, kuid me oleme harjunud nägema neid kolme, mis meil ees on, ja me ei taha liikuda, et teisi kolme jälgida . Me kinnitame, et kui näeme kuubi kolme külge, tunneme juba ülejäänud kolme nägu. Kuid ülejäänud kolm võivad olla väga erinevad ja me peame neid tervikpildi nägemiseks nägema.

Roosil on okkad, kuid me tahame puudutada ainult kroonlehtede pehmet osa.

KOLM ROOSI

Roos viitab meie soovide puhastamisele. Sellepärast viidatakse kolmele roosile:

Erootiline roos See on seotud tulevikuga. Selle värv on punane . See viitab armastusele, mida liik soovib säilitada. Valle-Incl ni (tema teoses: Imeline lamp) järgi on kreeka armastuse mõiste .

Staatiline roos või müstiline roos, mida nimetatakse ka klassikaliseks roosiks. See loob vastandite harmoonia. Selle värv on kollane. See on kunstiline roos, see ühendab asju sellisena, nagu nad on, nii nagu nad olid ja saavad olema, kuid see ei külmuta minevikus ega kao tuleviku tühjuses.

Pidage meeles, et minevik on siin ja midagi parandada ei ole. Me teeme tulevikku ka praegu ja peame seda praegu elama . See on keskaja rüütlite romantiline armastus.

Valle-Incl nni sõnul on müstiline roos Kreeka aja taaselustamise mõiste kristlikul ajal. See roos seob erootilise roosi südametunnistuse roosiga.

Teadvuse jumalik roos . Püha Vaimuga seostuv võimaldab meil mõista minevikku. Selle värv on sinine. Valle-Inclán nimetab seda Rosa del Matiziks ja viitab inimese vastutusele Jumala ees, mis pole midagi muud kui tema karma teadlik loomine . Favre d'Olivet sõnastab selle nii: Kõik mehed reisivad jumala juhitud laevaga, kuid igal reisijal on vabadus korraldada oma kajut vastavalt oma soovile ja liikuda vabalt ümber laeva, ehkki see vaba tahe areneb hukatuse ringis et iga inimene on oma tegudega arenenud.

KOLM ROOSI

Meie evolutsioonil on minevik, olevik ja tulevik. Minevik ja tulevik on siin ja pole midagi kahe silma vahele jätta. Me teeme tulevikku ka praegu ja peame seda praegu elama.

Meie evolutsioonil on minevik, olevik ja tulevik. Minevik on siin ja pole midagi kahe silma vahele jätta. Me teeme tulevikku ka praegu ja peame seda praegu elama.

Selle teadvuse jumaliku roosini jõudmiseks tuleb vastutada saatuse eest, süüdistamata kedagi. Laulu sõnad "omal moel" kajastavad midagi sellest mõttest. Tegelikkuses elab igaüks "omal moel". Kas ta vastutab või mitte, on tema enda otsus.

LA ROSA, ARENGU SUMM

Teine aspekt on see, et lill on taime suurima arengu moment. Vili oleks languse algus. Vili tuletab meile meelde, et olendid paljunevad, kuid see uus samm on allakäik.

Laskumine ei tähenda, et see oleks negatiivne, vaid seda, et see pole taime maksimaalne eesmärk. Taim peab paljunema, liikina edasi tegutsema.

Sellel jätkuval eksisteerimisel on oluline ülesanne: toota ilusamaid lilli . Sõltumata sellest, kas võtame seda tõlgendust tekstiliselt või poeetiliselt, on mõte, et elus peame tagama oma ja oma pere toetuse, kuid ka meie vastutus on kasvada moraalselt: arendada oma iseloomu.

OLULINE ON ROSE

Püüdes vilja saavutada, arendame me oma hinge (roosi).

Nii et see, mida me peaksime otsima, ei ole puuviljad, vaid lill . Neid tähendusi jätkates võime lisada, et vili toidab meid ja aitab meil püsida, kuid lill tõstab meid vaimselt.

Vili on füüsiline toit ja lill vaimne toit. Kogu taime võitlus on lillede tootmisega, kui see samm on saavutatud, järgneb tagajärg, tagajärg. Vili on see, mis tagab taime püsivuse, kuid taim jääb tippu jõudmiseks, see tähendab keerukamate lillede saamiseks.

Oluline on märkida, et roosid muutuvad metsikuks ilma aedniku (inimese mõistuse) abita. Looduslikud roosid on kaunistatud aednike tööga. Meil on oma igapäevaelus eesmärgid, tahame vilju toota ja teeme seda protsessi kaudu, mis on tegevus.

Selles protsessis arendame oma hinge ja vaimu ingel olendite abil, kes on meie aednikud . Nii nagu aednik toob oma mõtte taimele, annavad ka inglid meile oma hinge arendamiseks oma meeleolu. Püüdes vilja saavutada, arendame me oma hinge (roosi). pidage meeles, et roos on risti olemus.

ROOSI RISTIS

Meie ülesanne elus on panna roos õitsema ristil, kuna roos on risti olemus, Vaim on integreeritud selle füüsilistesse, elulistesse, soovidesse ja meeleelementidesse ning järelikult ka inimesesse See on esindatud neljarelvalise ristiga, mille keskel on roos.

Roos tähistab inimese vaimu. Inimesed on meie evolutsioonis välja töötanud kõik, mis võimaldab materiaalset edasiminekut, ja meie meelest näib, et oleme täielikud ja just see materialism avaldub.

Vaimsuse arendamine on siiski meie enda otsustada. See on selleks, et roos õitseks meie ainelises puus.

Fraasil "ma arvan, et ma siis eksisteerin " on muu hulgas mõte, et inimkond on juba oma haripunkti jõudnud. Ainus, mida nüüd teha, on panna kõik inimesed arendama loogilist mõtlemist.

See idee on seotud tarbijaühiskonna ja sotsiaalse heaoluga, kus ainus oluline asi on olla maailmas, kus on suurem mugavus.

See tees oma äärmusesse viitab sellele, et me ei arene moraalselt, et me ei arenda oma iseloomu. Et me ei tea, et vaimne maailm on tõeline ja et me ei tea, et Kristuse missioon on siduda end vaimumaailmaga.

Idee ei ole eitada teaduse ja tehnoloogia arengu olulisust. See on tunnistada selle olulisust ja astuda üks samm edasi. See on aru saada, et evolutsioon pole veel lõppenud ja järgmine samm on olemuse, meie olemuse arendamine .

See on teadvustamine, et me oleme midagi enamat kui oma füüsiline keha, rohkem kui oma tajud, rohkem kui emotsioonid ja rohkem kui mõtted.

Tegelikult on nad kõik (meie füüsiline keha, emotsioonid ja mõtlemine) ainult nende teenijad, kes me tegelikult oleme. Kui me kujutame keha / vaimu / aju risti sümboliga, saame seda täiendada armastuse / südamega roosi sümbolil. Mõistus vajab südant.

Probleem on selles, et me pole oma olemusest teadlikud ega saa ilma pingutuseta teadlikuks. Oleme juba teinud tohutu arengu, saades selleks, mis me oleme. Kui aga arvame, et oleme jõudnud lõppu, pole meil enam jõudu edasi liikuda.

Ristil olev roos ütleb meile, et materiaalsest maailmast on vaim. Orjusest kaugemale jääb ka vabadus.

Kui läheme lõputöö, antiteesi ja sünteesi filosoofilise väljenduse juurde, siis võime öelda, et rist koos kahe risttalaga on lõputöö ja antitees ning et Pink on süntees.

Rist tähistab keha ja hinge ning roos vaimu . Ainuüksi rist ilma roosita oleks kannatus ja orjus, see tähendab teadus ilma teadvuse ja armastuseta.

Israel Rojas väljendab seda järgmiselt:

Sellele inimesele, kes ei suuda elada ja tunda armastusevaimu olulist külge, pakub loodus talle valu vägivaldset jõudu, nii et ta tõuseb ja tõuseb majesteetlikult üle oma olemuse ja toetub see jõuab igavese, lõpmatuse, surematu, mis on ELU, OLEME, TEGELIKKUS, JUMAL I, transtsendentsete sündmuste tajudeni.

Roos ei kaunista risti, justkui lisa, mida saab lahutada. Roos on osa risti puust, samamoodi nagu roos on osa roosipõõsast. Inimkonna kogu evolutsioon on suunatud vaimsusele .

Vaimu areng ei ole täiend. Moraal ei tähenda intellektuaali kaunistamist. Tegelane ei ole ornament . Kogu meie võitlusel elus on olnud eesmärk, mis oli pikka aega teadvuseta. See eesmärk on end turgutada ja avastada, et meile on määratud olla jumalad.

OLEME LA ROSA

Roosa-risti sümbolil on Kristuse pildi asemel roos. Roos ei tähenda Kristuse surma, vaid tema ülestõusmist. See on elu, mis kunagi ei lakka. See roos viitab iseendale, kui me samastame vaimuga. Kõigil olenditel, kes on oma vaimsuse arendanud inimkonna vaimseteks teejuhtideks, on roos välja kasvanud nende ristumisel.

Roos on risti olemus : Roos on osa risti puust, samamoodi nagu roos on osa roosipõõsast

VIITED

Inclani org. Imeline lamp.

Iisrael Rojas Romero. Roosiristi sümboolika.

Gertude Steini luule: Püha Emily

Autor: José Contreras. Uuris reinkarnatsiooni ja karma teemasid.

Toimetaja saidil hermandadblanca.org suures peres

Muud seotud artiklid:

https://hermandadblanca.org/los-arcanos-menores-del-tarot-rider/

Suur-Arcana saladused

Kas teate, mida tähendab unistada surnud vanematest või unistada oma surnud isast?

Mis on meditatsioon?

Viirukite maagia ja tähendus nende lõhnade järgi