Selle kirjutamise alguses saan juba kuuekümneaastaseks ja saan seda nüüd suure au ja õnnistuseks elada. Vaimsus on minu eksistentsiaalseid otsinguid tähistanud juba oma päevade algusest peale, kuid kui peaksin seksheniumi kokkuvõttena väljendama tehtud järeldusi, poleks mu sõnad mitte niivõrd müstiline ega metafüüsiline, vaid täpselt pedagoogiline. See, kuidas ma olen (ja olen) saanud patriarhaalse ühiskonna hariduse ning viis, kuidas ma olen ise oma õpetusi lastele, lastelastele ja õpilastele õpetanud, on andnud mulle palju stiimuleid ja palju tagasilööke, mis on minu elukogemuse värvinud. ja minu psühho-emotsionaalne transformatsioon, seepärast on kõik, mida olen õpilasena ja õpetajana kogenud, määranud minu hilisema (hiljem) (mitte varem) tee.
Mis tahes evolutsioonitee tiitel keskendub sellele, kuidas, millal ja miks pedagoogika. Meie pika eksisteerimise hetkel pole ühtegi hetke, millele me ei alluks. Me kõik oleme saadud õppetöö ohvrid või õnnelikud. Ja vead, kuidas õpetatakse või kuidas meid õpetatakse, kuidas psüühikas ja hinges on kirjutatud kood, on see, mis tingib iga inimese elukogemuse, siis vali amet, mis sul on, isegi järglaste saamine või mitte. Me oleme täielikult kindlaks määratud pedagoogika poolt; ja määrame iga päev oma õpilased, kelle hulka kuuluvad lapsed, lapselapsed, õpilased, sõbrad ja tuttavad. Me kõik oleme õpetajad ja õpetame või näitame mingil moel seda, mida tunneme ja tunneme, samal ajal kui oleme kõik oma kaaslaste õpilased.
Kui me sündime, siis just siis, kui igaüks näeb esimest korda valgust, pärast üheksa kuud kestnud magusat enesevaatlust, yin, vaikne, pime ja emakasisene, on meil juba esimene emotsioon, tohutu sensatsioon, mis tähistab meid kogu eluks. Maandumine Maal ei ole ükskõikne ega mehaaniline ega meditsiiniline, vaid otseselt ja täiesti emotsionaalne; See on meie suurim emotsioon. Kehastunud elu esimene mõju võib olla külm, müra, hoolitsemine ja hoolitsemine "tundmatu" poolt, kellel on magus ja õrn žest või võib-olla vägivaldne žest, mis on jalgade külge riputatud, vastu lööke seljale Lükake välja midagi, mis on meie üheksa elukuu jooksul alati olnud, või sundige teid hingama, kas soovite seda või mitte. Selleks, et sündida, puhastatakse ja pestakse pajaroogides, riietatakse, kammitakse ja võib-olla lõhnatakse, et mähkida end kohe kuivade kangaste ja kunstlike soojenduste vahele.
Kuid lisaks kõigile emotsioonidele, mida see esimene füüsiline ravi võib tekitada, saame ka olulisi energeetilisi ja psüühilisi muljeid: tavaliselt tunneme esimest korda „hirmu“, hirmu tundmatuse ees ja sageli „tagasilükkamist“, mis tekitab hirmu mitte olla armastatud ja aktsepteeritud teiste poolt (teie pere või kogu maailm). Igale äsja saabunud hingele on tohutu mõju tunda, et teid ei võeta hästi vastu, arvestades, et see "hästi vastu võetud" võib moraalselt väga erineda teie vanemate ja ämmaemandate poolt välja mõeldud "heast". Armastuse, puhtuse ja harmoonia seisukohast on meie sisenemine siia planeedile tavaliselt šokeeriv, sest meie kõvaketas on koodide ja normide järgi täiesti neitsi. Ja just need on meile esimesest hetkest peale surutud.
Kust pärineb see esimene tagasilükkamise, hirmu või hapruse emotsioon? Noh, loomulikult täiskasvanute uskumuste ja automaatsete harjumuste kohta; ja sageli stereotüüpsetest naiivsetest fraasidest ja vanemate endi emotsioonidest nagu ... „teiseks poisiks ... mida me temaga teeme, oleksin eelistanud tüdrukut ...“ või „see laps, nagu ta on tulnud, ta peaaegu tappis mu naine ”või“ veel üks suu, mida sööta! Loodetavasti käitub see hästi; vähemalt tundub, et ta on praegu väga armas ... "Või tunneme lihtsalt esimest korda hirmu hülgamise pärast, kui ta on vanemast ja mänedžerist tugevalt lahus, eemaldub rahu ja tingimusteta soojusest mitme õudse müra poole ning ravitakse tõhusalt. arstid, õed ja ämmaemandad, kes annavad teie õrna keha käest kätte nagu pall, lastes end külmadele pindadele, metallkaaludele, tuubides läbi nina ja kuivades kaltsudes üle kogu naha.
Tihti ei tunne me oma ema energiat taas enne, kui on möödunud lõputud tunnid, kuigi mõnikord, kui nad meid tuppa või perekeskusesse viivad, saame ka palju teavet isalt, vanavanematelt, õdedelt-vendadelt ning kõigi visiitide ja nende visiitide kohta. Lõputud kodeeritud kommentaarid, mis omakorda on meie kõvaketta jaoks ka kodeerijad. Meil on kõigest kahju. Me lindistasime kõik. Ja et piisavalt "kõike" on meie jaoks otsustav, et säilitada aktiivne esmane mälu hiljem või nagu me oleme seda oma kursustel nimetanud "juurmäluks". Mälu, mis on kõigi teiste juur, päritolu või muster.
Kui peamine või esimene mälestus oli see, et te ei tunne end armastatuna ega teretulnuna, ei pruugi te kunagi end armastatuna tunda. Kui te kartsite oma uue olemasolu pärast, võite alati karta muudatusi või uusi asju oma elus, isegi kui te seda ei väljenda. Primaarmälu, esimene emotsioon, mis meil oli, määrab ja salvestab teie ketta või põhimiku ning vormindab selle selliselt, et ainult intensiivne ja ulatuslik psühhoanimiliste ja energeetiliste mutatsioonide töö, suur südametunnistuse töö suudab selle keskse arvuti muuta Tõesti loominguline ja tõhus masin, häireteta. See suur teadvuse töö, mida mõned teevad, on palju enamat kui lihtsalt teie päevitamine või immuniseerimine emotsioonide suhtes. Laskem inimesel pisut kaastunnet ... sellele maailmale pole kerge sündida.
See on maailm, mis on täis patriarhaalse ühiskonna loodud norme ja koode ning millel on väga spetsiifilised huvid. Kui kasutan mõistet „patriarhaalne”, ei pea ma silmas ainult mehi, vaid ka enamikku praegusi naisi, nii patriarhaalseid ja hierarhilisi kui palju mehi, see tähendab enamikku ühiskonnast. Patriarhaalne ema koolitab oma lapsi nende samade repressiivsete sotsiaalsete koodide alusel. Sotsiaalse hierarhia, võimu ja autoriteedi põhimõtte kehtestamine tekitab meie lastel teatud määral kodustamist, mis pole kaugel teadlikust, vabast ja lugupidavast kasvatusest.
Kodustamine, nagu seda tehakse mõne looma puhul, on tagada põhinõuete täitmine, olgu need looduslikud või mitte, nii et omanikku võimalikult vähe häiriks, või et nad vastaksid nende ootustele ja huvidele. Tundlikel inimestel on kodustamine tekitanud hulgaliselt patoloogiaid ja kannatusi nii vaimsest kui ka psühholoogilisest ja füüsilisest aspektist (kliendi ekstsisioon). toris, sidemega jalad ja veel tuhat tava, mida siiani kasutatakse). Pidades kinni kogu aja reeglitest, et olla hästi aktsepteeritud ja armastatud, tekitab ärevus, vaakum, teatud määral repressioonid ja pidev stress, millest meil on keeruline õnnestuda. Kuid meie tsivilisatsiooni mõistmiseks ja muutmiseks on kõige olulisem teada selle ebaloomuliku ja traumeeriva hariduse põhjuseid.
Selle patriarhaalse ühiskonnakäsitluse kohta on palju öelda. Ja ma ei ütle, et alternatiiviks on matriarhaalne või feministlik kontseptsioon, vaid visioon, mis pole patriarhaalne kooskõlas looduse, armastuse, võrdsuse ja austusega. Soovitan kindlasti lugeda parimat raamatut, mida sel teemal seni lugenud olen: Emade iha surumine ja autorite alateadliku esitamise seisundi genees Casilda Rodrig ez ja Ana Cachafeiro. Minu väikeses kirjutises pedagoogika kohta mainime ainult seda, et patriarhaalne visioon on otseselt seotud sotsiaalmajandusliku süsteemi etteantud plaaniga, mitte phalotsentrilise visiooniga, mitte aga ainult seksuaalsusest, aga ka meeste autoriteedist ja ülekaalust naiste suhtes ükskõik millises valdkonnas. Ma ütlen isegi rohkem, et abielu loomine põhines (mõni sajand tagasi) kogu meie ühiskondlikku hierarhiat toetava autoriteedi ja kontrolli põhimõttel. Ilma abiellumiseta ei eksisteeri ei praegust kapitalistlikku süsteemi, vertikaalset võimuhierarhiat, autoritaarset ühiskonda ega muu hulgas ka põhisoovide repressiivset kultuuri. Monogaamse abielu leping on sibülliinne leiutis, mis väidetavalt tähistab kõigi puuduste lõppu, kuna nad selgitavad meile kõigis lugudes, milles nad lõpuks abielluvad ja kõik ebaõnne lõpetavad. Kuid ka seda abielu leiutist on toetanud mitte ainult mehed, poliitikud ja usklikud, vaid ka patriarhaalsed naised.
Patriarhaalse mehe ja naise vastand on ahvatlev ema, nagu seda nimetavad eelmainitud raamatu autorid, antifroidiaalse vaatega inimestele; Ta on sensuaalne ja õrn ema, kes toidab, toetab ja täidab armastuse põhisoovi, mis varustab ja täidab peamise jõu puudumise, ilma tingimuste või kannatuste või repressioonideta. Ema ja naine, kes hellitab, teab ja tahab hellitada, kes armastab ja mõistab, kes kaitseb, lubab ja juhib selle armastatu kordumatut olemust ja on sellega mingil moel seotud, olgu siis põlvkondliku, vennaliku armastuse nimel, isalik, seksuaalne, lapsendaja
Kuid sellist armastust ei näe hästi patriarhaalne ühiskond, mis vajab orje ja orje, juhte või töötajaid tugevat, tõhusat, produktiivset, konkurentsivõimelist, kes on keskendunud kaupade kasvule ja nende säilitamisele, arvelt planeedi ja seega ka selle elanike laadimisest. Selleks on olemas rida pedagoogilisi programme mis tahes valdkonnas, mitte ainult koolide ja ülikoolide, vaid ka ettevõtete ja rahvusvaheliste ettevõtete visioonides ning televisiooniprogrammide kui peamise massilise manipuleerimise vahendi osas. Asi ei ole mehe küsitlemises ja naise kaitsmises, kuna mehed on selle fallose ohvrid nagu naised ja lapsed; see tähendaks keskendumist egalitaarsele vennaskonnale, mitte majandusliku võimu orjale ja põlvkondade alistamisele - tarkade kogukonnale jagamise ja armastuse kunstis.
Kuid vahepeal ja sajandeid tagasi on meist igaühe psüühikas ja hinges suur puudus hoolitsusest ja austusest, täita põhiline soov elu järele, olla armastatud ja elada autentset vendlust. Meie sunnitud vaikuses valitseb vaakum ja tohutu sõnavabaduse puudus meie puudujääkidest ja soovidest, soovidest, mida me tühistame ja represseerime nimetatud ebaloomuliku ühiskonna kehtestatud normide ja reeglite kartuses, sellele alistudes ja elule mattes. See on nagu kala, kes hammustab oma saba: me kardame oma puudust paljastada ja kardame seda rahuldada, kuid omakorda tekitab see hirm üha enam puudust, üha enam süsteemile allumist, üha enam meie olemise ja meie tühistamist vabadus
Sotsiaalse korra ja väljakujunenud sentimentaalse korra suhtes allumise astme mõõtmine on praegu esmane vajadus, mitte ainult psüühilisest vaatepunktist, isegi bioloogiline (kui palju degeneratiivseid haigusi tuleneb sellest täitmata soovist, tühjusest ja hirmust) ), kuid vaimne vajadus. Teades sellele patriarhaalsele süsteemile allumise astet, vennalikke ja mittetäielikke väärtusi, saame mõõta ka oma „kodustamise” astet ja psüühilist kohanemist selle dekadentliku ja haiglaselt sotsiaalse süsteemiga. Taltsutamine on robotkäitumise propageerimine, eeskuju, olenemata sellest, kas teil on loomulikke võimeid ja tahtmist seda järgida.
Lõppude lõpuks õpivad kõik kõike nn mimeesi, lihtsa jäljendamise teel. Kui teie vanemad loevad, on teil lihtsam lugeda; kui teie vanemad vaidlevad, karjuvad või valetavad, on teil lihtsam nende käitumist jäljendada; Kui elate püsivalt räpases kohas, ei õnnestu jäljendamise abil kunagi oma asjadele õiget kohta leida ning lisaks kipuvad alati ka korralagedus ja kaos. See mimesis põhineb ka patriarhaalsel süsteemil; Kui kõik abielluvad ja kirjutavad alla lepingule, tuleb seda teha samamoodi nagu kõiki teisi, sest “seaduse allkirjastamine” (mille on ise välja töötanud ja millegi jaoks ...) näib olevat “ainus viis pühendumiseks” armastuse suhtes muu olend Kui kõik joovad coca colat, on seda hea ja loomulik teha; Kui kõik järgivad moodi, on see järgimine ühiskonnaga kohanemise märk. Ja nii on meid taltsutatud ... ega harida väärtusi, vabadust ja südametunnistust, isikupärastatud ja sidusal viisil vastavalt teie loomupärasele olemusele.
Mis on alati meie eest varjatud ja väljaspool süsteemi, on jumalik kingitus, mille me kõik oleme saanud: vaba tahe; vabadus ja valikuõigus, teie vastutus ja ainulaadne olla kooskõlas sellega, mida otsustate kogu aeg elada. See, valikuvabadus, võiks õhku patriarhaalse hierarhilise süsteemi õhku lasta. Meil on õigus teha vigu, meil on õigus eksperimenteerida, meil on õigus olla armastatud ja austatud, mitte kodustatud, manipuleeritud ega kontrollitud; ja meil on õigus mitte taltsutada oma lapsi, õpilasi ega õpilasi kaanonite järgi, millesse me ei tunne end tervena ega sidusana. Oleme oma tegude eest vabad ja vastutustundlikud olendid ning seda seetõttu, et meil on „südametunnistus“. Oleme väärt ja tundlikud olendid, kellel on teadlik vaimsus.
Ma tean, et pedagoogika uusi vorme tuleb veel uurida. Roboti kodustamisest üle saamiseks on tuhandeid erinevaid teid ja iga haridusliku vahendi leidmiseks ja uurimiseks, mis austaks iga ainulaadse olendi vabadust, leidmiseks. Näiteks ei õpetata meie koolides kunagi midagi vaimsuse teemal. Ja enamik alternatiivseid vaimseid õpetusi on endiselt väga laetud patriarhaalse hierarhilise kontseptsiooni järgi. Täna peaksime õppima õpetama vaimsust, kuid ilma igasuguste hierarhiateta, ilma õpetaja, guru või kõrgema olendi rollita, näidates moralismi või võimu ilmalikku, loomulikku ja värvimata vaimsust. Võib-olla peate hakkama õpetama ainult lihtsa juhendaja, konkreetse teema ajutise õpetaja positsioonilt, vennaliku kui patriarhaalse kontseptsiooni juurest, kuid mitte kunagi sõltuvusest, autoriteedist või eelvõimust.
On tõsi, et juba varases lapsepõlves on juba tehtud katseid õpetamise valdkonnas patriarhaalsetest asutustest ületada. Nad on isad ja emad, kes õpetavad oma lapsi kodus, rühmades ja kogukondades (tavaliselt maapiirkondades), mille programmid on sisu ja õppeainetega väga rikkad. Siinkohal tuleb esile tõsta mitmeid uurimusi, kus ei mainita mitte ainult seda, mida lapsed õpivad oma vanematelt, vaid ka seda, kui palju nad oma laste vanemaid ja kogukonna lapsi õpivad, kuna on vaja teadmisi ise Lapsed ja noorukid saavad juba vanemate harimiseks magistrikraadi. Iga olend teab, mida ta peab õppima.
Kui palju ja mitu korda oleme kuulnud, et enamik koolis õpetatavaid aineid pole kunagi elus midagi teeninud. Kuid nad ei õpeta meid suhestuma, meid armastama, nad ei õpeta meile eetikat, nad ei õpeta meid väärtustama intuitsiooni, nad ei õpeta meile midagi seksuaalsuse ega esimese menstruatsiooni või verejooksu kohta, mis meile üllatusena tuleb, ega õpeta meile keetma ega kinnistama. aken või pistik või nupu või ääre õmblemine; samuti ei õpetata seda toidu, millegi igapäevase ja tuhande pikaajalise muudatuse alguse, ega põhihaiguste ravi, esmaabi ega ennetamise aluste kohta; samuti ei näita nad meile midagi oma keha energia ega patoloogiliste kiirguste kohta, mida teadmatus meile eksponeerib, ega armastuse, ilu ja harmoonia seisundi - välise ja sisemise - suhtes. See ei loe. Kuid õppige ladina keeles jah ja ka teise astme võrrandid. Imestan alati, milline inimene selle taga on, luues ja õnnistades meie väidetavalt pedagoogiliste asutuste neid haridusprogramme.
Esinemise tase, kuhu paljud inimesed on jõudnud, robotiseerib meie võime armastada ja olla armastatud, loomulike soovide rahuldamise ja nende täitmise vajaduse toitumis- ja elutähtsaid funktsioone. Selline esitamine tekitab enamikus alistuvates inimestes peaaegu täieliku soovide asepsise, olenemata sellest, kas nad on nende esitamisest teadlikud või mitte. Meie põhisoov on blokeeritud. Puudus muutub normaalseks ja muutub normi osaks. Kõik see triivib tundmatuse suhtes oma kannatuste suhtes ja muudab meid tundmatuks ka teiste kannatuste suhtes. Need uudised, mida näeme uudistes, ei mõjuta meid enam; Justkui poleks neil inimesega midagi pistmist. Me tuimusime ja tunneme seda aseptilist tühjust ja kannatame vaikuses, kuid ei näe ega tunnista ka õnnetu oleku astet, milles enamik inimesi oma igapäevast elu elab. Puudumine on õigustatud. Seda tundetust oodatakse, see on muutunud loomulikuks ...
Kui patriarhaalne süsteem on sajandeid ette valmistanud ja programmeerinud meid "inimlikustama" soovide mahasurumise ning "isa seaduse" ideede, tabute ja normide kehtestamise kaudu, peame me minema intensiivselt ja arukalt, et minna kõige selle programmeerimine ja dekodeerimine, et luua ema seadused, armastuse, hoolitsuse ja rahulolu seadused. Ma ütlen gestate'ile, sest pole vaja neid luua, vaid lihtsalt gestateerida, panna neid kasvama, küpseks ja sündima, neid oma elus kasutama; matriarhaalsed seadused (huvitavam oleks öelda „mittepatriarhaalsed”) loodi juba sajandeid tagasi. Gaia loomulikud seadused on ja on alati olnud jagamise seadused, vabaduse olla olemise, armastuse seadused, soovi täitmise, andmise, kasvatamise seadused ...
Oletatavas mittepatriarhaalses keskkonnas ei põhineks ei pedagoogika ega teadmiste õpetamise ja jagamise viisid koostööl ja osalusel, mitte serviteetsusel ja pealesurumisel. Ainete prioriteediks seadmine varases lapsepõlves põhineks kujutlusvõimelisel, plastilisel, muusikalisel, kulinaarsel, kromaatilisel, verbaalsel, mängulisel loovusel ... Mängud võiksid toimuda lihtsate omatehtud objektide ja loodusega, mitte aga tarbeesemetega, mis sisaldavad alati „koode” 'ja sellega seotud mudelid (anoreksik barby, stressis kämp, hävitav robokop jne). Vanemad ja koolitajad võiksid arvestada septeniooside järgi psüühikas ja hinges salvestatud struktuuriliste, emotsionaalsete ja vaimsete koodide arvuga, nagu antroposoofia meile näitab. Patriarhaalne isa ja ema ei räägi ka oma lastega, muutes nende loomulikku hääletooni, autoriteetset tooni või terava ja naeruväärse häälega. Ja loomulikult ei kohtleks ta oma lapsi tõdede varjamisega kui moronid, kuna lapsed teavad, et "midagi juhtub", isegi kui nad seda varjavad; Laste valetamise õpetamine on parim viis neid kui olendeid solvata. Vale ja valed ei ole lugupidamatud mitte ainult ühegi inimese suhtes, vaid on ka armastuse, selguse, puhtuse, süütuse ja läbipaistvuse seaduste rikkumised.
Gümnaasiumis oleks väga lihtne teha näiteks väljasõite ükskõik millisele põlluteele või aeda, õppida taimede, ravim- ja kulinaariaomadusi, nende vaatlemist, tuvastamist, eristamist või võrdlemist. Seda võiks hilisematel aegadel täiendada kujutlusvõime ja toiteväärtusega taimetoidu õpetamisega, näidates vere pH tähtsust ja kahte suurt toidurühma - happelist ja aluselist -, mis määravad meie tervise. Ületage üks kord ja alatiseks asjade (mitte ainult toidu) „sundtarbimise” tavad, mis on täiesti ebavajalikud, isegi kahjulikud; Kainestamine ja ressursside loomulik kokkuhoid on teadliku pedagoogika üks peamisi ülesandeid, aga ka üks paljudest harjutustest, mida tuleb selle patoloogilise süsteemi allumise ületamiseks läbi viia.
Loomulikult on kõik ülaltoodu vaid väikesed näited miljonist elementaarsest asjast, mida meie lastele näidata - nende kogu eluks vajalikest asjadest. Kuid ärgem unustagem, et teadlik pedagoogika väljaspool patriarhaalset mudelit toimuks ka paljude väljakujunenud tabu, nagu raha, surm, seksuaalsus, valu ja elu „ära teenimise” püüdluse arukalt demüstifitseerimisel. Lisaks rohke teabe edastamisele muude tabude kohta, mis osutus hirmudeks (kuna need on probleemid, mis ähvardavad reaalsusele liiga lähedale jõuda), nagu näiteks kahe maailma poolkera energia, intuitsiooni, tunnetuse, meie tõeliste jõudude põhjalik tundmine, tunnevad hinge ja vaimu protsesse isiksuse ja keha vastu, transmutatsiooni, psühhospiritaalset autonoomiat ...
See tähendaks vale vaimsuse lammutamist ja sidusa tõelise vaimse tee leidmist, mis põhineb kõigi aegade parimatel koolidel: loodus, elu austamine, vaatlemine ja armastus. See ei oleks kindlasti etnotsentriline või egotsentriline nägemus, vaid multitsentriline, vennalik, loomulik, armastav, arukas, mõistlik ja minu arvates tundlike inimolenditena kasvamiseks ja laienemiseks väga tõhus. Kuid selleks on oluline muuta patriarhaalset, phalotsentrilist, autoritaarset ja manipuleerivat mudelit, millesse me oleme sisestatud mehed, naised, poisid ja tüdrukud.
Armas, kaitsev, hellitav ja tark ema on tühistatud. Pärast seda, sajandeid tagasi, ei ületa emadus iseennast ega kasva sotsiaalsetes ega kultuurilistes väärtustes. Gaia on külmunud, magab, kuid ta näitab meile juba oma ärkamist. Siiani on emadus (tuhat armastuse nägu ja väärtust kokku võttes) olnud patriarhaalse teenistuses, alistunud sellele võimusüsteemil põhinevale väärtussüsteemile; armastav ema on puudunud kodus, tööl, majanduses, poliitikas, religioonis. See, et emad ja isad teevad täna palju emadust ja pereelu, ei tähenda, et armastuse, hoolimise, kaitse, selguse, helluse, mõistmise ja vastastikuse toe väärtused oleksid osa meie elust või täidetud õnne ja Rõõm meie südamest, mõtetest ja töödest. Uus vennalik, armastav, demokraatlik, mitterepressiivne ja tõeliselt lugupidav visioon tuleb veel kord kodifitseerida ja kajastada meie igapäevaelus.
Ehitagem ühiskond, kus vanemad elavad neid armastavaid väärtusi iga päev koos oma laste, töötajate, õpilaste ja iseendaga. Ärgem kunagigem emadest isa väärtuste kandjaid, vaid et isad oleksid nende suurte naiselike, inimlike, selgete ja armastavate väärtuste kandjad. Abiellume isa ja emaga korraga, vasakule poolkerale parempoolsetega, liitugem siis kokku kõigega, mis on patriarhaalsest õpitud, sellega, mille oleme matriarhaalsest unustanud. Taastagem 'kallis ema' ja armuline isa, äratageme õpetaja, poliitik, preester, kaupmees, arst, väljavalitu, kallis sõber ja naine.
Marta Povo Audenis, Ampurdà, 18. september'11
www.laboratoridellum.net
