Sisukord peidab 1 Müüt: selle päritolu 2 labürindi tüübid 3 ühekalbiline labürint: antiikajast keskajani 4 multikultuurne labürint: renessanssist tänapäevani. 5 labürindi tantsud Palestiinas 6 labürindi tants 7 labürindi tants ja kuninga surm 8 labürindi tantsud Bretagne'is 9 Kreeka labürindi kaasaegsed tõlgendused 10 Kaasaegsete labürindide ehitamine 11 Kultuuriline tähtsus 12 Looduslikud labürindid

“ Mediteerisin seda kadunud labürinti: kujutasin seda mäe salajasel tippkohtumisel puutumatuna ja ideaalsena, kujutasin seda riisipadjakeste või vee alt kustutatuna, kujutasin ette, et see on lõpmatu, mitte ainult ochavadose kioskites ja teedel, mis naasevad, vaid ka jõgedes ja provintsides ja kuningriigid… mõtlesin labürindide labürindile, järk-järgult kasvavale labürindile, mis hõlmas minevikku ja tulevikku ning mis mingil moel tähendas tähti . ”

- JL Borges-

LABYRINTH, ladina labyrinthusist ja ida pool kreeka λαβύρινθος labýrinzos: “ Koht, mille kunstlikult moodustavad tänavad, ristmikud ja rodeod, mis on paigutatud sellise tehislikkusega, et kui sisemusse pääseda , on väljapääsu väga raske leida ”.

See määratlus kirjeldab piiritletud, suletud, tehislikku, piinlikku ja keerulist ruumi marsruudiga, mille teeme vabatahtlikult või pandud kohustusega, vaatamata sellele, et see on lihtsalt marsruut kahe punkti vahel.

Labürindi olemus on liikumine . See on vajalik sisenemiseks, reisimiseks, keskusesse jõudmiseks ja väljapääsu leidmiseks.

Labürint kui metafoor tähendab tervet hulka sümboolseid ja isegi füüsilisi võimalusi, mis vohavad maailma erinevates osades ja eri aegadel:

Kas võib olla ka looduslikke labürintusi?

Kas meie eksistentsi ajal tehtud probleemid ja otsused võiksid moodustada labürinti?

Müüt: selle päritolu

Labürindi müüdi erinevad kirjanduslikud versioonid sisaldavad ühise nimetajana mõningaid põhimõttelisi formaalseid narratiivseid elemente: Daedaluse ehitatud labürint, Asteriusiks või Asterioniks nimetatud koletis või minotaurus, kangelane Theseus ja printsess Ariadne võlukeermed.

Kõik nad pärinevad legendist, mis Kreekas iseenesest tuleneb väga vanadest rituaalidest ja meil pole müüdi ainulaadset versiooni, kuid variante on mitu. Plutarch räägib, et kuningas Minos valitses Kreeta saarel. Tema poeg oli härja pea ja inimese kehaga koletis, mis tekitas saarel palju kahju, kuni Hercules suutis ta lukustada labürinti, mille ehitas suur arhitekt Daedalus. Kuna sõjad olid sagedased, maksid kaotajad võitjatele austust ja Ateena linn maksis kuningas Minosele pikka aega austust, mis seisnes seitsme noormehe ja seitsme neiu saatmises saarele, et metsaline neid sööks. See juhtus igal aastal, kuni ilmus noor Theseus, kes tappis koletise Minose tütre Ariadna abiga. Printsess aitas noormehe labürindist välja tänu lõngakuulile ja mõõgale, mille ta talle kätte andis. See lugu on aja jooksul tulenenud universaalse kirjanduse teemast, mida arutatakse tänapäevani.

Labürindi tüübid

Kogu inimkonna vältel, eelajaloost tänapäevani, on labürindid kogenud kuju ja suuruse muutusi, kuid on säilitanud oma esmase olemuse. Labürintidest ringjoonistamine võib olla kehaline, visuaalne ja kombatav kogemus, kuid see võib olla ka vaimne ja kujutletav teekond maagia, teaduse, religiooni ja moraali, sümboli ja esteetika maailmas. Üksik- ja mitmekihiliste labürindide eristamine on ülioluline ja see loob suuri erinevusi.

UNICURSAL LABYRINTH. Vaatamata näilisele keerukusele on sellel ainulaadne tee, kus puuduvad ristteed, tupiktänav ega otsetee. Kes reisib, sellel pole ei valikuvõimalust ega eksimusi, algusest peale viib see otse tsentrisse, tema südamesse ja kord sinna jõudes peab ta naasma samasse kohta, kuhu siseneme. See on pärit antiikajast.

MITMEKIRJALIK LABÜÜR. See ilmub renessanssis. Selle võrk on keeruline, sest kes reisib, on sunnitud otsustama, kus ta peaks oma rada jätkama. Iga kord, kui jõuate järjestikusele ristteele, on teil oht kaotada marsruut, mis viib teid keskusesse või ei leia väljapääsu. Oluline on sellest välja tulla, kui teil on hea mälu või kui teil on Ariadne niit.

Neid saab liigitada ka nende vormi järgi:

Ruudukujulised või ristkülikukujulised labürindid on vanimad, mis olemas on; Sellise labürindi esimene teadaolev kujutis on Pilo tahvelarvutis ja leiame selle plommina ka Vana-Egiptuse haudadest.

Ümmargused või ümmargused labürindid ilmusid 7. sajandi lõpul eKr Etruski Itaalias; hiljem leidsime need Knossose müntidest, kolmanda sajandi lõpus ja arvatakse, et neid kasutati kuulsa Kreeta labürindi kaardina.

Kreeta labürint

Labürint võlgneb oma nime leiutaja kujundatud legendaarsele ehitusele. Jätke see Kreeta kuninga Minose palvel oma poja Minotauri vanglasse hoidmiseks. Ehkki ühtki Kreeta leiukohta ei ole positiivselt määratletud kui Minotauruse labürinti, leiti Knossos III sajandist eKr mündid, millel oli labürindi sümbol. Selle perioodi tüüpiline vorming on seitsme keerdu või ringiga vooluring, mida nimetatakse "klassikaliseks labürindiks".

Knossose palee

Labürindi müüdi kujunemise teine ​​element võis olla see, et Knossose palee - labrysi või topeltkirve maja - oli tubade ja koridoride kompleks ning Ateena sissetungijatel oli raskusi kuninga leidmisel ja tapmisel, kui nad selle endale võtsid. . Palee ees asuva avatud ruumi hõivas labürindi joonistusega tantsupõrand, mis juhendas neid, kes tantsisid erootilist kevadtantsu. Selle joonise, mida nimetatakse ka labürindiks, päritolu näib olevat olnud traditsiooniline põõsaste labürint, mida kasutati keskel asuvasse tarasse puuritud põõsaste söögikartulite, armastusekaebuste ja väljakutsete abil ühele isasele põõsaste meelitamiseks; ja tantsijad jäljendaksid isaste põskede ekstaatilist ja vastumeelset armastustantsu, kelle saatus oli, et jahimees lööks neile pähe. Labürint, kust Daedalus ja tema poeg Icarus pääses, võis olla mosaiikpõrand, millele see joonistati ja mida nad pidid rituaalse puderitantsu ajal jälgima. Näib, et kevadel viidi Kuujumalanna auks kogu Vahemere basseinis erootilise tantsuga pardlit ja tantsijad rippusid ja tiibu kandsid.

Labürindid "Troy linn"

Rohu sisse tehtud inglise labürindid kannavad nime "Troy city" ja samad, mis Walesis: fall-droia. Roomalased kutsusid neid arvatavasti nende troojamänguks labürintide tantsuks, mida noored aristokraadid esitasid Augusti esivanema Aenease troojalase auks. Plinio sõnul tantsisid lapsed ka Itaalia maal. Kaks peamist kujundust on klassikaline ja keskaeg ning kuigi variatsioone on arvukalt, on põhivorm hõlpsasti äratuntav.

Ükssarviklik labürint: antiigist keskajani

Me ei tea, kuidas see labürint Kreeta saarel võiks olla, kuna ainus pilt, mis oli sellele ajale kõige lähemal, leiame selle 5. - 2. sajandil eKr Vahemeres ringlenud mündide esikülgedel. C. Joonistus oli ruudukujulise või ümmarguse labürindi joonis ja seda tüüpi nimetatakse klassikaliseks või seitsme ahelaga labürindiks.

Pilti nähes on meil küsimus, sest muistendi ja traditsioonilise graafilise kujutise vahel on vastuolu. Kas võib eksida labürindis, millel oli ainult üks tee? Miks siis Ariadne niit? Võib-olla mitte unustada Theseust?

Seda tüüpi labürint ilmub ka Rooma impeeriumi (Inglismaast Põhja-Aafrikasse kuulunud) geograafilisest rooma mosaiigist, mis pärineb esimesest sajandist kuni neljanda sajandini pKr. C. Paljudel juhtudel tähistab mosaiigi perimeeter linna tornmüüridega seinu, mille uksed ja tornid on sümmeetriliselt jaotunud. Meenutades sel põhjusel Rooma linna paigutust koos ohaka ja kümnendiga, mis jagasid linna neljaks ruuduks, mis viisid selle keskele. Juhtub nii, et kogu klassikalise antiigi ja keskaja jooksul labürinti joonistamise variandid ei muutu. Labürindi kujutis on umbes kuuekümnes keskaegses käsikirjas, sageli illustratsioonina, mis viitab Kreeta müütile. Mõned neist illustratsioonidest püüavad labürinti kolmemõõtmeliselt määratleda või kujutada seda kosmose või Jericho või Jeruusalemma linnana.

Kaheteistkümnendal ja kolmeteistkümnendal sajandil toimub labürindis üllatav suuruse ja asukoha muutus. Prantsusmaal ja Itaalias hakkavad nad kirikute ja katedraalide kõnniteel nägema labürintidena. Võite kõndida neil keskuse sissepääsust alates ja läbi viia palverituaali, vaimse taassünni või sümboolse palverännaku Jeruusalemma. Need labürindid on katedraalide ehitajate, uue Dédalose, allkirjad. Paganlik tähendus läheb müüti omaksvõetud religioossesse konteksti: labürindist saab pilt patuteel, mida kurat meid viib; Ainult Kristust jälgides õnnestub meil selles olukorras edu saada. Sel moel saab Kristus uueks Theseuseks, kes suudab võita saatana, uue Minotauruse, kes hõivab labürindi keskpunkti.

Kuni viieteistkümnenda sajandini on labürindi kujutis seega ühekülgne. Alles 1420. aastal esindab Giovanni Fontana (1395-1455) oma raamatus Bellicorum Instumentorum Liber esimest korda kahte mitmerajoonilist labürinti, millel on hargmised ja tupikud.

Maa peal joonistatud labürindid: horisontaalsed labürindid asuvad lisaks sümboolikale ja funktsioonile ka väga kaugetes kohtades - lisaks kirikute katenditele või Rooma mosaiikides kujutatud kohtadele.

Pretsedent on Skandinaavia Trojaburgen . Need olid valmistatud kividega ja asusid õues ranniku lähedal, olles ka läbitavad. Teooriad nende funktsiooni kohta ulatuvad navigaatorite kaitsest ja juhendamisest kuni pulmarituaalideni. Need asuvad 13. sajandist. Sarnaseid leidub ka Inglismaal, näiteks turbaraie-labürindid. Asub maal, läbikäidavate seintega, mis on üles kaevatud rohu sisse ja asuvad pisut tee all. Väidetavalt viidi nad keskajal saartele, inspireerituna suurtest katedraalidest. Selle algne funktsioon on ebakindel ja osutab pidulikele ja mängulistele rituaalidele.

Mitmekeelne labürint: renessansist tänapäevani.

Renessansi labürint illustreerib jätkuvalt teed, mis viib teadmatusest teadmiste juurde. Selles mõttes kirjeldavad kahte tüüpi labürindid seda tüüpi marsruute ühtemoodi:

• Ükssarvik soovitas autoriteediga kaetud kindluse rada.

• Multikursus hõlmab aktiivset osalemist hariduses. See sümboliseerib rumalate väljakutsetega maailma, kus jällegi saab inimene kõigi asjade mõõdupuuks ja ta valib oma saatuse keskaja teotsentrismist kaugel.

Perspektiivi avastamine võimaldab kujutada kolmemõõtmelisi labürinte, nagu see Baccio Baldini graveering viieteistkümnendal sajandil ja mis on sagedased alates kuueteistkümnendast sajandist. Samal ajal ilmuvad köögiviljade labürindid. Kõrgete seinte olemasolul ei ole 8-komplekti visiooni, mis võimaldab selle tänavate vahel kaotust. Nendega ühendab inimese olemus ja vilumus tema keerulises geomeetrias. Nii saab sellest korrapärane kaos, milles loodus on allutatud. Giovanni Fontana raamatust ilmub arvukalt traktaate arhitektuuri ja aiakujunduse kohta. Alates 16. sajandist ja kogu 17. sajandini ilmub igasuguseid kujundusi. Tähtsateks loojateks on teiste seas Filarete, Serlio, Thomas Hill, Andreas Boeckler, pakkudes erinevaid esindamise viise ja vorme. Need aiad järgisid sageli keerulist sümboolset programmi, milles labürint oli fragment.

Labürinditantsud Palestiinas

Palestiinas viidi see tseremoonia, nimega Pesach (vastumeelne) ikkagi Püha Jerome'i sõnul, Beth-Hoglalas (Lame'i tempel). ), kus pühendunud tantsisid spiraalselt. Beth-Hoglah samastub Atad eraga, milles leinati vastumeelse kuninga Jaakobi surma, kelle nimi võis tähendada Yah Akebi ( jumala jumalat). ). Prohvet Jeremija hoiatas juute, et nad ei peaks kaananlaste orgaanilistest riitustest osa võtma, ja tsiteerib: `` Pruun kogub tibusid, kes pole veel sünnitanud. ''

Parturdi tants

Tragliatella etruski veini kannu, milles hobusel nähakse kahte kangelast, näidatakse usuteooriat pardutantsu kohta. Ees olev rattur kannab kilpi, millele on tõmmatud põder, ja tema taga istub surmadeemon; teisel kangelasel on oda ja kilp, millele part tõmmatakse. Nende taga on labürindi joonis, mis sarnaneb mitte ainult teatud Knossose müntidega, vaid ka murule tehtud keerukate joonistega ja et Suurbritannia koolilapsed astusid lihavõttepühade ajal üles 19. sajandini.

Labürint ja kuninga surm

Inglise kirjaniku ja ajaloolase Robert Gravesi sõnul on labürindi idee seotud eelajaloo monarhilise süsteemiga: kuningaks valiti hõimu paremad mehed, neil oli rühma üle absoluutne võim, kuid pärast perioodi tapeti ( Arvatakse, et üks aasta). Labürindist naasis elusalt erandlik kangelane - Daedalus või Theseus. Selles kontekstis on suur tähtsus kivi pinnale nikerdatud Kreeta labürindi (viiekümnendatel aastatel) Bossiney (Cornwall) lähedal. Kuristik, kust dr Renton Green labürindi avastas, on üks viimaseid korni vares chova lagesid. Öeldi, et chovas asub kuningas Arthuri hing, kes häiris Põrgu ja kellega see Bosinney labürint on legendis tihedalt seotud.

Labürint tantsib Bretagne'is

Tundub, et labürindi tants on Suurbritanniasse viinud Vahemere idaosast kolmanda aastatuhande eKr neoliitikumi põllumehed. C. arvestades, et Skandinaavia ja Kirde-Venemaa piirkonnas "Beaker B" piirkonnas esinevad rohule tehtud töötlemata kivist labürindid, mis on analoogsed brittide jaoks tehtud rohuga; ning Euroopa kaguosas on kiriklikke labürinte, mida kunagi kasutati penitentsiaalsetel eesmärkidel. Vanimad teadaolevad labürindide näited on väikesed ja lihtsad petroglüüfid, mis arvatakse olevat 3000 aastat vanad. Neid leidub paljudes kohtades üle maailma, Süüriast Iirimaani. Spiraaltantsud, milles mõlemast soost noored spiraalisid keskuse poole, et hiljem neist eemale kolida, olid 19. sajandil endiselt väga populaarsed, Euroopas endiselt praktiseeritavad labürinditantsud laskuvad vanast kraanatantsust või Geranos, kelle Needus ja tema sõbrad hukati Kreeka Naxose saarel, et tähistada tema võidukalt lahkumist.

Kreeka labürindi kaasaegsed tõlgendused

Viimasel ajal on labürindi müüt muudetud Ilinka Crvenkovska näidendiks, milles uuritakse inimese võimeid oma saatust kontrollida. Argentiina kirjanik Jorge Luis Borges oli labürindi kontseptsioonist lummatud ja kasutas seda oma lugude arendamisel mitu korda. Selle kirjaniku antud kirjanduslik kasutus on inspireerinud paljusid teisi autoreid maailmas, näiteks Umberto Eco (filmis “Roosi nimi”).

Kaasaegsete labürintide ehitamine

Viimastel aastatel on labürindi sümboli vastu taas huvi ilmnenud, mis on inspireerinud märkimisväärset ehitist Willeni pargis (Milton Keynes), Grace'i katedraalis San Franciscos ja Tapfieldi pargis Chesterfieldis.

Kultuuriline tähtsus

Labürindi kui sümboli kultuuriline tähendus ja tõlgendamine on väga rikkalik. Muinasajaloos olid põrandale tõmmatud labürindid ehk kuritahtlike vaimude lõksudeks või tõenäolisemalt rituaalsete tantsude määratletud marsruutideks (koreograafiad). Mitmes kultuuris seostatakse labürinti ka initsiatsiooniriitustega, mis tähendavad mõne testi läbimist. Aias labürindi taasloomine Aschaffenburgis, Saksamaal. Keskajal sümboliseeris teotsentriline labürint rasket teed Jumala juurde ühe sissepääsuga (sünd) ja selgelt määratletud keskpunkti (Jumal). Renessansi ajal kaotavad labürindid keskpunkti: labürindis asuv inimene on kese, peegeldades antropotsentrilisi humanistlikke õpetusi. Täna liiguvad labürindid reaalsuse erinevates kihtides; Neil on oluline koht kirjanduses, filmides ja videomängudes.

Looduslikud labürindid

Jorge Luis Borges selgitas, et Paabeli kuningas lukustas teise araabia kuninga labürinti, kus ta eksles ja segas kuni pärastlõunase languseni. Aastaid hiljem vallutas Araabia kuningas Babüloonia ja sidus ta kaameli külge, et viia ta kõrbesse. Nad sõitsid kolm päeva ja ütlesid: " Oo, aja kuningas ja sajandi kuju! Babülonis tahtsite mind kaotada paljude treppide, uste ja seintega pronksist labürindis; Nüüd on Vägeval inimesel olnud hea teile näidata oma kaevandust, kus pole treppe, kuhu ronida, uksi pole vaja sundida, pole väsitavaid galeriisid, millest läbi pääseda, ega ühtegi seina, mis teile teed müüks. ” Siis ta lahti sidus oma sidemed ja jättis ta keskele. kõrbest, kus ta suri nälga ja janu.

Kui labürint on põhimõtteliselt rada, mis ühendab ruumi kahte punkti, siis on see sel juhul piirideta labürint. Matemaatikas on võrk punktide kogum, mis on üksteisega ühendatud teedega, mida nimetatakse sõlmedeks. Sõlmede võrgustikke jälgitakse looduses väga sageli, näited on näiteks puu, närvisüsteem või vereringes olev aju, aju, kas ökosüsteem võiks olla võrgulabürint? ja sfäär?

Puu ja kera on kaks kaunist sümbolit ja samal ajal metafoorid võimalike labürindide piiril, sest selgub, et looduse kõige levinumad vormid on kas fraktaal või hästi tuletatud ümmargusest sümmeetriast.

Sfäär on maksimaalne labürint ja looduse kõige sagedasem vorm, kuna pole midagi häirimatumat kui ümmargune kera, kuid sel viisil tekivad ka muud tuletised, näiteks ovaal, spiraal, hulknurgad jne. Ainus vormide perekond, mida ei olnud võimalik ümmarguseks sümmeetriaks taandada, oleksid fraktaalsed vormid, näiteks puud, pilved.

Siis võib öelda, et elava ja inertse reaalsuse kaks kõige sagedasemat vormi on kaks labürindi äärmuslikku perekonda: sfäärid ja fraktaalid.

Siiani on meie reis läbi labürindi. Loodan, et lugejad nautisid seda sama palju kui mina.

LISATEAVE juhendites: Paolo Santarcangeli "Labürindide raamat, müüdi ja sümboli ajalugu" ja Jaime Buhigas Talloni "Labürindid".