1. BRAHMA. See on kolmiku esimene osa, see on Isa Jumal Looja. Muna tilgutades kosmilistesse vetesse, loob Brahma kõik olendid. Ta on ka ülempreester, kellel on neli pead neljas Vedas esindavate kardinaalsete punktide igas suunas. Brahma naine on Savitri.
2. VISHNU on konservatiivne Jumal, jõud kaitsevad maailma kaitset. See on jumala poeg. See on osa kolmikust ja on üks kolmest Jumala vormist. Kui hing kehastab, vajab ta Maale laskumiseks Vishnu abi. Siiani on see avaldunud 9 erineval viisil: Matsya, Kurma (kilpkonn), Varah (metssiga), Narasimha (lõvi-mees), Vamana (kääbus), Parashurama, Rama, Krishna ja Buddha. Kümnes, Kalki, ilmub tule mõõgaga, et päästa inimesi pimedusest. Višnul on tumesinine nahk, ta kõnnib Garuna nimelise kotka peal (mida talle omistatakse Nibirú või planeedi X sümboolika järgi) ja ta istub Shesha madu peal. Selle sümboliteks on kest, ketas ja lootos. Lakshmi on tema naine ja Kama, armastuse jumal, tema poeg.
3. SHIVA. Tuntud ka kui Lord Mahesh, ta on triaadi või Püha Vaimu hävitaja. Veeda surmajumala Rudrast välja töötatud Šivat võib sageli näha tiigri nahas istumas ja Nandi pulli ratsutamas. Seda seostatakse ka lingamiga (fallos). Sellel on kolm silma, millest kolmas (asub pea keskel), mis teab kõike, kui see avaneb, hävitab maailma, mis hiljem taastub. Kõigi allilma olendite isand, ta kannab kolju kaelakeed ja veel ühte madu. Ta kannab relvana tridenti ja tal on sinine kurk, mis on mürgituse joomise tulemus. Parvati on üks tema mitmetest konsortsidest. Tal on kaks last: Kartikeya (sõjajumal) ja Ganesha.
4. Krishna. See Vishnu kaheksas avatar sündis siis, kui ta rebis kaks oma juukseid ühe heleda ja teise tumedaks, et Devakit väetada. Krišnat võib kirjeldada kui last, teismelist või täiskasvanut. Lapsena peate kaitsma end oma vaenlaste eest, kes teda tahavad tappa. Sel perioodil mängib ja teeb nalja. Teismelisena mängib ta noore väljavalituna, mängib flööti ja tantsib neiudega. Täiskasvanuna on ta heleda ingli näoga tumedanahaline sõdalane, keda saadab Arjuna (Mahabharatas). Bhagavad-gītā paljastab dharma ja karma tähtsuse just tema. Tema kaaslane on Radha. Väidetavalt oli see India üks suurimaid avatarisid. Seda on võrreldud lõvi ja Kristusega, seega sümboliseerib Kishnanaa kõrgeimat Jumalat, kes lubab tõusta kõrgema teadvuse seisundisse.
5. GANESHA. See elevandipäine jumal kehastab tarkust ja teadmisi ning teda kujutatakse sageli rotiga ratsutamas. Parvati "sünnitab" Ganesha pärast suplemist ennast safranipastaga nühkides. Ganeshal on kaks naist (Riddhi, Siddhi), kaks poega ja tütar. Inimesed tunnevad selles jumaluses ära võime enne tegevuse alustamist kõrvaldada takistused ja muuta nad õnne kandvaks. See kehastaks selle universumi armastuse-tarkuse jõude.
6. RAMA .. Vishnu seitsmes avatari on Ramayana kangelane. Vürsti, kuningas Dasharatha ja kuninganna Kaushalya pojana sündinud Rama võidab oma abikaasa Sita käe konkursil, mille korraldas Sita isa kuningas Janaka. Rama oli ideaalne poeg, kõik pered vajavad ideaalseid lapsi. Pealegi oli ta ideaalne vend, ta oli vendadevahelise harmoonia näide. Rama on näide vendlikust armastusest kogu pere vastu. Ta oli ka ideaalne abikaasa. Sõna, nool, naine, see oli Rama reegel. See sümboliseerib meest, kes tegutseb kõigi oma meeltega ja kes tegutseb vastavalt.
7. INDRA. Vihma, äikese ja sõja jumalanna. Tema jaoks on pühendatud palju vedalikke hümne. Teiste jumalate, näiteks Maruti abiga, juhib ta India aaria vallutamist. Samuti vallutab draakon Vritra, kes oli varastanud maailma vee. Mõni leiab paralleeli Indra ja Annunakise Marducki jumala vahel.
8. LAKSHMI (või Sri). Lakshmi on heaolu jumalanna ja raha patroon. Sündinud ookeanide inertsist. Naiseliku ilu sümbol, mis näeb välja nagu lootoseõis. See esindab ka voorust ja ausust.
9. PARVATI või Šiva naine. Kehastab emajumalannat. Selle kõige heatahtlikum vorm on tules visatud sati reinkarnatsioon. Kuid võtta ka teisi vorme, näiteks Durga või Kali. See sümboliseerib naist, kes on täielikult armunud oma abikaasasse, sest ta pidi mitu korda reinkarneeruma, et elada oma armastusele Šiva.
10. ARJUNA. Ta on Mahabharata peakangelane. Indra poeg ja üks viiest Pandavasest (nagu Krišna), kes peab oma nõbude Kuruse vastu kibedat sõda. Arjuna tunneb kahetsust võitluses oma nõbude vastu. Kuid Krishna vastab Arjunale, et ta peab järgima oma pühendumust ja sisemist jõudu, et teha seda, mida ta peab tegema, mitte seda, mida ta soovib teha. Arjuna on jüngri sümbol, kes siseneb initsiatsiooniprotsessi.
11. HANUMAN. Tuulejumala ja kuninganna Vaayu Anjana poeg, Hanumanil on ahvi peaga inimkeha. Lapsena neelab päike selle (ta ajas selle segamini puuviljatükiga) ja jumalanna Indra karistas teda välguga. Ta hõivab silmapaistva koha Ramayanas. See sümboliseerib ennastsalgavat teenindust, kuna tal puudub ego ja see on Rama server.
12. AGNI. See on osa kolmainsusest koos Surya (päike) ja Vaayu (tuulega). Agni vastutab tulekahjude eest, ohverduste eest, on preestrite patroon ja kehastab jõudu, mis areneb kõrgelt arenenud olendite sisemise tulena. Sellel on punane keha, kolm jalga, neli käsi ja seitse keelt., mis põhjustab sageli kollast leeki. Mahabharatas on Agni Khandavi metsa sööva Krišna abiga ühe seitsmest suurest targast vanaisa.
2. VISHNU on konservatiivne Jumal, jõud kaitsevad maailma kaitset. See on jumala poeg. See on osa kolmikust ja on üks kolmest Jumala vormist. Kui hing kehastab, vajab ta Maale laskumiseks Vishnu abi. Siiani on see avaldunud 9 erineval viisil: Matsya, Kurma (kilpkonn), Varah (metssiga), Narasimha (lõvi-mees), Vamana (kääbus), Parashurama, Rama, Krishna ja Buddha. Kümnes, Kalki, ilmub tule mõõgaga, et päästa inimesi pimedusest. Višnul on tumesinine nahk, ta kõnnib Garuna nimelise kotka peal (mida talle omistatakse Nibirú või planeedi X sümboolika järgi) ja ta istub Shesha madu peal. Selle sümboliteks on kest, ketas ja lootos. Lakshmi on tema naine ja Kama, armastuse jumal, tema poeg.
3. SHIVA. Tuntud ka kui Lord Mahesh, ta on triaadi või Püha Vaimu hävitaja. Veeda surmajumala Rudrast välja töötatud Šivat võib sageli näha tiigri nahas istumas ja Nandi pulli ratsutamas. Seda seostatakse ka lingamiga (fallos). Sellel on kolm silma, millest kolmas (asub pea keskel), mis teab kõike, kui see avaneb, hävitab maailma, mis hiljem taastub. Kõigi allilma olendite isand, ta kannab kolju kaelakeed ja veel ühte madu. Ta kannab relvana tridenti ja tal on sinine kurk, mis on mürgituse joomise tulemus. Parvati on üks tema mitmetest konsortsidest. Tal on kaks last: Kartikeya (sõjajumal) ja Ganesha.
4. Krishna. See Vishnu kaheksas avatar sündis siis, kui ta rebis kaks oma juukseid ühe heleda ja teise tumedaks, et Devakit väetada. Krišnat võib kirjeldada kui last, teismelist või täiskasvanut. Lapsena peate kaitsma end oma vaenlaste eest, kes teda tahavad tappa. Sel perioodil mängib ja teeb nalja. Teismelisena mängib ta noore väljavalituna, mängib flööti ja tantsib neiudega. Täiskasvanuna on ta heleda ingli näoga tumedanahaline sõdalane, keda saadab Arjuna (Mahabharatas). Bhagavad-gītā paljastab dharma ja karma tähtsuse just tema. Tema kaaslane on Radha. Väidetavalt oli see India üks suurimaid avatarisid. Seda on võrreldud lõvi ja Kristusega, seega sümboliseerib Kishnanaa kõrgeimat Jumalat, mis lubab inimesel tõusta kõrgemasse teadvusseisundisse.
5. GANESHA. See elevandipäine jumal kehastab tarkust ja teadmisi ning teda kujutatakse sageli rotiga ratsutamas. Parvati "sünnitab" Ganesha pärast suplemist ennast safranipastaga nühkides. Ganeshal on kaks naist (Riddhi, Siddhi), kaks poega ja tütar. Inimesed tunnevad selles jumaluses ära võime enne tegevuse alustamist kõrvaldada takistused ja muuta nad õnne kandvaks. See kehastaks selle universumi armastuse-tarkuse jõude.
6. RAMA .. Vishnu seitsmes avatari on Ramayana kangelane. Vürsti, kuningas Dasharatha ja kuninganna Kaushalya pojana sündinud Rama võidab oma abikaasa Sita käe konkursil, mille korraldas Sita isa kuningas Janaka. Rama oli ideaalne poeg, kõik pered vajavad ideaalseid lapsi. Pealegi oli ta ideaalne vend, ta oli vendadevahelise harmoonia näide. Rama on näide vendlikust armastusest kogu pere vastu. Ta oli ka ideaalne abikaasa. Sõna, nool, naine, see oli Rama reegel. See sümboliseerib meest, kes tegutseb kõigi oma meeltega ja kes tegutseb vastavalt.
7. INDRA. Vihma, äikese ja sõja jumalanna. Tema jaoks on pühendatud palju vedalikke hümne. Teiste jumalate, näiteks Maruti abiga, juhib ta India aaria vallutamist. Samuti vallutab draakon Vritra, kes oli varastanud maailma vee. Mõni leiab paralleeli Indra ja Annunakise Marducki jumala vahel.
8. LAKSHMI (või Sri). Lakshmi on heaolu jumalanna ja raha patroon. Sündinud ookeanide inertsist. Naiste ilu sümbol, mis näeb välja nagu lootoseõis. See esindab ka voorust ja ausust.
9. PARVATI või Šiva naine. Kehastab emajumalannat. Selle kõige heatahtlikum vorm on tules visatud sati reinkarnatsioon. Kuid võtta ka teisi vorme, näiteks Durga või Kali. See sümboliseerib naist, kes on täielikult armunud oma abikaasasse, sest ta pidi mitu korda reinkarneeruma, et elada oma armastusele Šiva.
10. ARJUNA . Ta on Mahabharata peakangelane. Indra poeg ja üks viiest Pandavasest (nagu Krišna), kes peab oma nõbude Kuruse vastu kibedat sõda. Arjuna tunneb kahetsust võitluses oma nõbude vastu. Kuid Krishna vastab Arjunale, et ta peab järgima oma pühendumust ja sisemist jõudu, et teha seda, mida ta peab tegema, mitte seda, mida ta soovib teha. Arjuna on jüngri sümbol, kes siseneb initsiatsiooniprotsessi.
11. HANUMAN . Tuulejumala ja kuninganna Vaayu Anjana poeg, Hanumanil on ahvi peaga inimkeha. Lapsena neelab päike selle (ta ajas selle segamini puuviljatükiga) ja jumalanna Indra karistas teda välguga. Ta hõivab silmapaistva koha Ramayanas. See sümboliseerib ennastsalgavat teenindust, kuna tal puudub ego ja see on Rama server.
12. AGNI . See on osa kolmainsusest koos Surya (päike) ja Vaayu (tuulega). Agni vastutab tulekahjude eest, ohverduste eest, on preestrite patroon ja kehastab jõudu, mis areneb kõrgelt arenenud olendite sisemise tulena. Sellel on punane keha, kolm jalga, neli käsi ja seitse keelt., mis põhjustab sageli kollast leeki. Mahabharatas on Agni Khandavi metsa sööva Krišna abiga ühe seitsmest suurest targast vanaisa.
Gita PPS lihtsustatud versioon
