Peegeldus
Inimene peab elama teadlikult, et ta kasutab oma elus iga hetke mõistlikult. Mida mõistetakse sõnade eluhetke all? Elu hetkel mõistame ajaühisust, mõõtühikut, millega inimese teadvus mõõdab teatud mõõtmeid, sündmusi jne. Ilma selle meetme rakendamiseta liialdab või halvendab inimene asju, isegi kui ta seda ei soovi. Üldiselt on inimesed rohkem valmis liialdama kui vähendama. Tänapäeval leiate harva meest, kes edastab asju sellisena, nagu nad tegelikult on. Näiteks kui saate aimu endast ühiskonna ees, siis tajuvad vähesed seda edastades: enamus tutvustab selles osas, mida olete rääkinud, mõningaid liialdusi. Mõni ei kuule isegi seda, mida olete rääkinud. Miks? Tema mõtlemine oli hõivatud millegi olulisemaga. Näiteks kuidas mõistab keegi, kes kannatab hamba all, teie ideed? Kogu aeg mõtleb ta oma valu peale . Ta ütleb: "Minu praegusel hetkel on mu hammas oluline." Siis on kõige olulisem kõik, mis igal ajahetkel hõlmab inimese südametunnistust.
Jüngritena peab teil olema asjade mõõtmiseks ajaühik. Seetõttu ärge küsige oma vaatenurka vaadates, kas need on sirged, vaid küsige endalt küsimust: "Kas minu kõrval on õigus ja ma mõtlen otse?" Kui inimene jälgib asju vastavalt oma isiklikule õigusele, on see üks asi; Kui jälgite neid tavaõiguse, jumaliku järgi, on see midagi muud. Jumalik õigus on see, mis võtab arvesse Jumala au, iga inimese ja tema enda hüvesid. Jumalik seadus peab olema eranditult kõigile inimestele õige. Selle õiguse juhindudes võib inimene areneda, kui ta seda ei suuda rakendada, ja tema areng lakkab.
Kaasaegsed inimesed tahavad kõigepealt oma töökoha kinnitada ja siis mõelda Jumalale. Kui seni pole nad oma töökohta fikseerinud, siis ei kinnita nad seda kunagi. Kui inimene on tulnud Maale töökohtadega, mis pole fikseeritud, ei saa midagi saavutada. Ütlete, et teil on keerulised keermed - see on teine asi. Joob keerulisi niite, nõme - ka vaene - liiga. Kui neil on keermestatud keermeid, pole neil muud üle kui need parandada. Inimene pole sündinud purjus ega nõme ega vaene - ta on vastavalt muutunud. Kui ta on otsustanud niidid fikseerida, peab ta pöörduma tagasi loomuliku elutee juurde, oma ürgsesse olekusse, nagu oleks ta Jumalast lahkunud. Halb elu, halvad harjumused on elus läbi põimunud asjad, millest inimene peab vabanema. Keegi, kes on niimoodi sündinud, ütleb. Ei, ta on võtnud midagi väljastpoolt ja lisanud selle segu hulka. Ta ütleb: "Ma ei saa elada ilma oma seifita, ilma oma raamatuteta" jne. Kui olete tugev, näete, kas saate ilma nende asjadeta hakkama või ei saa. Elades võite ikkagi seifi endaga kaasa võtta, kuid kui surm saabub, jätate kõik kõrvale: naised, lapsed, kodu, raha, raamatud. Kui oled tugev, proovi surmale vastu seista. Ja isegi suurim kangelane annab surma kätte ja näeb, et see, ilma milleta ta pole suutnud elada, jätab ta nüüd kõrvale, teda see ei huvita.
Türgi ajastul arvasid Bulgaaria maaomanikud, et ei saa ilma vesipiibuta, kuid kui saabusid rasked ajad, nägid nad seda ja ilma selleta saavad. Mida tähistab vesipiib? Minu sõnul võib vesipiib sarnaneda inimeses rahulolematusega. See on inimeses psüühiline, vaimne vesipiip. Isegi unest üles tõustes otsib mees oma vesipiibu mõnda vana meest, kes teeb ta õnnetuks. Nii nagu ta on keeldunud füüsilisest vesipiibust, peab ka inimene keelduma ja selgeltnägijast, see tähendab halbadest harjumustest. Inimene peab eitama oma nõrkusi ja halbu harjumusi, astuma tõelisse ellu. Igale mehele on antud tähtis ülesanne, mida ta peab õigeaegselt ja hästi täitma. See ülesanne ei koosne söömisest ja joomisest, riietumisest ja rikastamisest - need on teisejärgulised asjad. Tema ülesande õigesti lahendamiseks on esimene asi, mida inimene vajab, tervis. Kui ta on terve, on tal raha ja raha, riideid ja maja; kui ta on haige, kaotab ta selle, mis tal on. Ehkki see on mõistlik, on inimesel kõik olemas: raha ja riided ning maja. Kui soovite olla terve, pidage seda, mida Jumal on teile andnud . Hoidke oma valgust, sest ja südamesoojust - see on oluline asi, mida iga mees vajab. Öelge: Miks Jumal mind niimoodi lõi ? Lükake see mõte peast välja. Kui nõuate, et sellele küsimusele vastataks, saate ühel päeval vastuse, kuid kahetsete seda kibestunult. Täna ütlete, et te ei saa ilma selle või teiseta elada, kuid panen teid ühel päeval proovile, et nad saaksid teile tõestada, et saate ka ilma selleta hakkama. Mis tahes olukorras, mis antud hetkel on, peab inimene rakendama oma ajamõõduühikut, mis on kõigega rahul. Sisu on jõud. Küsimus pole mitte selles, et inimene oleks kogu oma elu samal positsioonil, vaid selles, et ta peab olema nii väike kui igal ajahetkel. vastu võtma Toitmise ajal tänage teile antud toidu eest. Keegi sööb täna ja homme mõtleb, kas tal on midagi süüa. Kui olete õnnelik selle väikese üle, mis teile täna antakse, ja järgmisel päeval annavad nad teile; Kui te pole tänase päeva üle õnnelik, antakse teile järgmisel päeval ikkagi vähem. See, kes on täna ettevaatlik olnud, ta on ettevaatlik ja homseks . Kui arvate, et homme tuleb midagi hullemat, lollitate ennast; kui arvate, et homme tuleb midagi paremat, lollitatakse teid jälle: homme saab olema täpselt selline, nagu ta oli ja eile.
Nüüd, kui me räägime aja ühtsusest, peame silmas elavat ühtsust. Seda saab võtta ajast, elust, inimesest, nii et me ütleme, et ühtsus on lai mõõdik. Inimesele, inglile ütleme, et nad on üksused, aga Jumala jaoks ütleme, et see on ühik. Ta on üksus, mida ei saa millegagi võrrelda, nii et me ütleme, et Jumal on ainus maailmas, kelle sõna on võimas, ta ei eksi kunagi. Elavate olendite huvidest lähtudes võtab ta neid alati arvesse ja korraldab oma tööd nii, nagu hea leiab. Kui inimene seisab väikese üksusena Jumala - suure üksuse - kõrval, võetakse vastu number 11. Kui kaks ühikut liidetakse, saame need kaks - vastuolunumbri. Tõesti, kui annate kahele lapsele õuna, ilmneb kohe vaidlus selle üle, kumb neist võtab suurema osa. Millisel kahest lapsest on õigus omada suurimat osa õunast? Kuna mõlemad lapsed on sama vanused, ei saa te vaevalt kindlaks teha, kummal on õigus domineerida suurimat osa, kui õun antakse aga kahele vennale, kellest üks on 21-aastane ja teine 10-aastane, kuidas nad õuna jagavad? Kui vanem vend armastab oma väikest venda, annab ta talle suurema osa õunast; Kui te ei armasta teda väga, annab ta teile väikseima osa.
Siis määrab see, mida me teeme, see, kuidas ja kuidas me inimeste vastu suhtume, meie tunne nende suhtes. Teadlikult või alateadlikult juhindub inimene oma tunnetest. Kui sa kedagi armastad kui iseennast, oled valmis andma talle kõik, mida ta vajab. Kui vajate raha, panite käe taskusse ja võtate heldelt välja, ärge vaadake, mida annate; kui sa ei armasta kedagi, keerad raha ümber, otsid, et ei anna rohkem kui see, mida võlgneta. Kui teda juhivad ainult oma tunded - rohkem või vähem anda -, pole inimene paremal küljel. Inimene peab olema õiglane - tal peab olema meede, mille abil tegutseda.
Ilma selle abinõuta ei tea ta, kuhu ja kui palju anda. Kui ta annab rohkem, ütleb ta, et armastab; Kui ta annab vähem, siis ta ütleb, et ei armasta. Miks ta kedagi teist ja kedagi vähem armastab, ta ise ei tea. Asi pole mitte selles, et te armastaksite kõiki inimesi võrdselt, vaid selles, et rakendate neile sama mõõtu. Inimene peab asju mõõtma mõõdupuuga, mitte kahega. Ma ei ütle, et inimene rakendab neid kahte mõõtu alati, aga kui ta kedagi ei armasta, võtab ta vana tava järgi teise mõõtmise ja alustab sellest mõõtmisega . See on põhjus, miks kui inimene ei armasta kedagi, on inimene valmis nägema temas halba, ta on valmis liialdama ja isegi oma väikseima puudusega. Mida saab inimene, kui ta liialdab puudusega, mida ta ei armasta, või liialdab sellega, mida ta armastab? Miski ei võida
Seetõttu rakendage oma tegudele mõõtühikut ja ärge liialdage inimestes hea või kurjaga. Kui ütlete kellegi kohta, kes on väga hea või väga halb, siis küsin: kuidas olete selle mehe hea ja kurja kogust mõõtnud? Ühel hetkel võib inimene olla kas väga hea või väga halb - see sõltub nii elu välisest stiimulist kui ka inimese sisemisest mõistmisest. Oma käitumise järgi antud mehe suhtes võid sundida teda ilmnema nii heaks kui ka halvaks. Kui eemaldate õuna lapse käest, hakkab ta nutma, vihastama - see muutub halvaks. Andke talle pärast seda kaks ilusat õuna - ta naeratab, on õnnelik ja saab heaks. Kui näete, et last stimuleerivad eranditult tema soovid, siis teate, et tema elus pole ühtegi mõõtühikut. Sellelt lapselt ei saa palju oodata. Kui ta soovib saavutada teatud soovi ja täiskasvanud mees käitub nagu laps, ütleb ta: " See soov on jumalik ja ma pean selle saavutama ." Tegelikult pole tema soov jumalik - see mees vääralt jumalikku esindab.
Ärge eksitage jumalikke ideid, ärge proovige Jumalat! Kui tulete Jumala nime juurde, pidage seda oma hinges puhast ja püha. Kui te ei pea seda vajaliku puhtuse ja pühadusega, ei saa midagi saavutada. Inimese edukus sõltub sellest, mil määral peab ta Jumala nime oma südames ja hinges puhtaks ja pühaks. Jumala nimi on mõõtühik, ajaühik. Selle nimega saab mees ennast kasutada kõigis eluraskustes ja katsumustes. Kui olete haige ja hakkate selle nime peale mõtlema, eemaldatakse teie haigus; Kui teil on õpilase või üliõpilasena eksamid, siis piisab, kui hakata seda nime mõtlema, et saaksite rahulikult eksamile ilmuda. Kui peate andma, mõelge uuesti Jumala nimele - nii pehmendate oma võlausaldaja südant. Mida Jumal esindab, ärge mõelge; Tema nimel saate aga mõelda nii palju kui soovite. Kandke oma teadvuses alati Jumala nime mõõtühikuna ja ajaühikuna. Mõelge hetkeks, kuid mõelge sellele nimele kui millelegi, mis sisaldab kõiki olemasolu tingimusi ja võimalusi. Pole ühtegi elusolendit, kes mõtleks halvasti Jumala nimele.
Ja isegi kõige kurjamad olendid mõtlevad Temast hästi, sest nad on tõestanud Tema tugevust ja väge, Tema headust ja armu - ning alluvad sellele nimele. Seetõttu, kui soovite õigesti areneda, hoidke Jumala nime oma mõtetes, südames, hinges, puhtana ja pühana. Te ütlete, et peate uskuma jumalasse, minema kirikusse ja täitma teatud riitusi. See on asja väline külg. Ainuüksi usu või väliste jumalateenistustega tööd ei tehta: kui paljudel inimestel pole õnnestunud usuga üksi elada!
Sofia küladest pärit talunik käis reedel turul oma võid müümas, oma kodu jaoks asju ostmas. Ta pani või suuresse kannu. Kõik inimesed, kes temast möödusid, vaatasid võid poole, leidsid, et see on hea kvaliteediga ja hea. Kaks noort apsakat peatusid põllumehe ees, leppisid kokku või hinnas ja ütlesid: „Ostame või preestrile, kellele lähete raha võtma. Siin on tema aadress - minge tema juurde, ta maksab teile. " Talunik uskus noori, andis talle võiga kannu ja neilt võttis ta noodi, kuhu oli kirjutatud preestri aadress. Sel ajal läksid kaks apsakat preestri juurde ja ütlesid: „ Isa, võta need kakskümmend nukku, et palvetada talupoja eest, kes on pisut hulluks läinud. Ta tuleb pärast meid. Ükskõik, mis teid kõnetab, saate teada, et see pole kogu teie mõistusega. Lugesite talle paar palvet, et ta tunneks kergendust. Preester uskus noori. Kui põllumees saabus, võttis preester välja oma palveraamatu, pani varastatu süüdistatava patsiendi pähe ja hakkas palveid lugema.
Ta luges küll paar lauset, kuid põllumeest need ei huvitanud - ta soovis oma võilt raha. Preestrit hämmastas, millise raha ja millise võiga talupoeg räägib, kuid ta jätkas talle palvete lugemist. Lõpuks ütles põllumees: „Isa, see lause lausete lugemisega on tegemata. Või eest tuleb maksta! ” Preester oli veendunud, et talupoeg oli tõeliselt hull . Ja põllumeest hämmastas, miks preester ei maksnud või eest, vaid läks hoopis hulluks ja luges palveid. Ja neid kahte mängisid noored apašid. Naeruväärne on nende kahe ja teise positsioon, kuid millist meest ei mängitud, kes ei pannud pähe ega lugenud lauseid? Talunik soovib raha ja preester loeb palveid.
Selleks, et nad ei satuks naeruväärsesse olukorda, vajavad inimesed õiget mõistmist. Inimene omandab selle mõistmise kogemustest, mida ta läbib, ning nende suurte ja pühade inimeste kogemustest, kes on enne teda elanud. Piibel, Uus Testament, sisaldab pühakute, prohvetite, apostlite kogemusi, kes on elanud mõni tuhat aastat enne teid, kuid kellel olid suured teadmised. Kui mõni neist täna teie hulgast tuleb, näete, et nad olid tõeliselt teaduslikud mehed. Kohal olevad mehed käivad teadlaste kaudu, kuid nende töökoht ei lähe kuigi hästi. Nad ütlevad, et Armastus päästab maailma, kuid siiski maailm ja siiani pole see päästetud. Miks? Inimeste armastus pole veel jumalik. Ainult jumala armastus võib päästa maailma ja mitte inimest. Kuidas eristatakse Jumala armastust inimesest? Jumala armastus tutvustab inimeses leppimist ja ta on valmis teenima kogu maailma. See, et te teenite Jumalat, oma ligimest ja iseennast, tähendab see, et olete omandanud Armastuse, et olete ühendatud Jumalaga. Kes on valmis teenima, see on tugev mees; kuid ta on teenimiseks valmis, ta on nõrk mees. Kes armastab, ootamata, et teda armastatakse, see on tugev mees. Armastus teeb mehe tugevaks, ehkki jõuga võrdub see matšiga. Armastus ei saa süüdata kogu maailma, kuna ja päike ei saa äkki kogu Maad valgustada, kuid ta (Armastus - ndt) annab impulsi kõigile elusolenditele. Hoog muudab nad tugevaks ...
Tänapäeval palutakse kõigil inimestel mõelda otse, rakendada mõõtühikut oma mõtetes, tunnetes ja tegudes . Pole vaja, et kõik inimesed mõtleksid ühtemoodi, vajalik on siiski see, et nad mõtleksid otse. Elu ilu peitub mitmesuguses. Tore on vaadata erinevaid rõivamudeleid, kuid iga mudel tuleb mõõtude järgi küpsetada. Kui mõõtmisi ei salvestata, ei meeldi see mudel kellelegi. Nupud peavad ka paigas olema, kõik tuleb paika panna. Kui sellel on tähendus füüsilises maailmas, siis kui palju rohkem on sellel tähendust vaimses ja vaimses maailmas. Iga mõte, iga tunne peaks olema paigas. Keda ta on armastanud, keda rohkem ja keda vähem, kes armastab teda ja kes ei armasta - see pole teie töö. See tähendab, et tegelete mõtetega, mis on paigast ära. Selliste mõtetega tegeldes ilmneb disharmoonia nii teie kui ka terviku elus. Peatades oma tähelepanu erandlikele mõtetele, see tähendab mõtetele, mis pole paigas, näitate sellega oma teadmatust.
Ütlete näiteks, et mõnda meest armastavad inimesed väga palju, kuid siiski kuulete, et ta on surnud. Kas see on võimalik? Armastus teeb inimese surematuks. Armastada saab ainult seda meest, kus armastus elab. Kui ema lööb oma last sageli ja ütleb, et armastab teda, ei saa ta armastusest aru . Sa ei saa oma last lüüa, kui sa teda armastad - see laps ei anna põhjust takerduda.
Kui vanemad armastavad oma last, näitab see, et armastus on temas: ta ise muutub armastavaks. Kus on armastus, seal on elu. Inimene armastab leiba samal põhjusel - elu toob selle. Esimene hammustus on kõige magusam, sest kõige rohkem energiat saate sellest. Mõni võtab seda energiat vastu ja kasutab seda ära, teised aga mitte: see sõltub nende teadlikkusest, sellest, kuidas nad sellesse teemasse suhtuvad.
Sama seadus viitab juba inimese mõtetele. Kui inimesel on antud mõtte suhtes teadlik käitumine, kasutab ta seda ära; Kui teil pole ühegi mõtte suhtes teadlikku käitumist, siis see möödub ja läheb teie kõrvale, omistamata midagi. Iga mõte, mille inimene on teadlikult vastu võtnud, toob sellesse tervise, rikkuse ja surematuse. Kui mõte ei suuda neid omadusi inimeses tutvustada, tähendab see, et ta on kuulnud ja saanud ainult väliselt, kuid mitte sisemiselt - mõte möödub tema kõrvalt, ilma et see teda sügavalt mõjutaks. Seetõttu, kui keegi ütleb, et ta armastab teid, uurige kõigepealt, kas ta armastab Jumalat. Kui ta armastab Jumalat, siis ta armastab ka sind; kui ta ei armasta Jumalat, ei armasta ta sind enam. Siis ta ütleb, et usub jumalasse. Kui ta ei armasta Jumalat, ei suuda ta Temasse uskuda. Usu tingib armastus.
Mida rohkem sa kedagi armastad, seda rohkem sa usud ka temasse; Mida vähem sa teda armastad, seda vähem sa teda usud. Mida me näeme inimeste käitumises? Mida vähem nad üksteist tunnevad, seda rohkem nad usuvad ja seda enam nad üksteist austavad; Kui nad on tuttavaks saanud, kaotavad nad üksteise suhtes usu ja austuse. Miks? Nad on murdnud ajaühiku, üksteise mõõtühiku. Selleks, et nad seda mõõtu ei kaotaks, peavad nad olema nagu numbrid, mis suurenevad ja vähenevad. Mõistlik mees teab, millal suurendada ja millal vähendada - ta on nagu nisutera, mida kevadel nad külvavad maasse, et seda suurendada. Kes külvab õigesti, lahendab küsimused; Kes mõtleb õigesti, lahendab küsimused. Kui ta ei mõtle, sarnaneb mees kukega, kes eelistab nisutera teemandi ette. Kui ta leiab tüki teemandist, peksab ta teda ja ütleb: " Ma tahan midagi, mis teda saaks süüa, ja mitte seda, mis sädeleks ."
Nüüd ja soovite, et teile räägitaks midagi erilist, nii et leiate kohe õige tee. Sirge tee on armastuse tee: rakendage armastust ja ärge häirige. “Kuidas seda rakendada?” Seal on küsimus! Kui soovite armastust rakendada, vabastage end igasuguse kahtluse tekkimisest esimeses põhjuses: väikseim kahtlus takistab armastust. Kui jõuate armastusele, jumal, pole ebapuhtus lubatud ega kahtle . Jumaliku teadvusega ühenduse loomiseks peab inimene puhastama oma kahtluste teadvuse. Jumala loodud maailm on harmooniline: kui näete mingit ebakõla, on see tingitud teistest südametunnistustest, mis on toonud sisse teatud kõrvalekalded nii inimelus kui ka kogu Looduses. Inimeste ebaloomulik elu põhjustab loomade ebaloomulikke ilminguid. Näiteks küülikust on saanud argpüks tänu ebasoodsatele tingimustele, kus ta elab - loomade ja meeste taga ajades, ta väriseb ja väikseimast mürast. Seetõttu saate nõmeda mehega kohtudes teada, et ta on elanud ebasoodsates tingimustes.
Jüngritena on vaja mõistlikku, teadlikku tööd: kui te ei tööta teadlikult, seisate silmitsi ebasoovitavate positsioonidega. Kui ta ei taha töötada, satub inimene elus üllatuste ette: ta toidab hästi, kuid ikkagi haigestub ja sureb. Miks? Sest surma tutvustav element siseneb toitu. Inimene otsib armastust, kuid seisab silmitsi vihkamisega. Miks? Sest tema armastuses tuleb vihkamise element, millest ta peab ise vabanema. Inimene räägib õigustest, positiivsest mõtlemisest, ometi seisab ta silmitsi kahtlusega. Surmast, vihkamisest ja kahtlustest vabanemiseks peab inimene tutvustama oma ellu, oma armastusse ja mõttesse seda elementi, mida me nimetame aja ühtsuseks.
Oma elu kõverate külgede sirgendamiseks vajab inimene vähe - väike parandus suudab elu normaalsesse olukorda viia. Mõnikord suudab ainult üks telliskivi katta maja auku ja päästa see ebasoodsatest välistest tingimustest. Elu pisiasjad rikuvad töökohti, väikestel löökidel on suured tagajärjed. Mõnikord rikub kõveras, halb välimus head käitumist. Te kohtute kellegagi, kes on umbusklik ja vaatab teile kõvemini otsa. Ärge vihastage selle mehe peale - ta on pimedas öös, kui keegi ei saa teda aidata. Kui teil on käes küünal, ärge küsige, miks see mees pole teile sõbralikult otsa vaadanud, vaid süütage oma küünal ja süütage see, et ta leiab oma tee. Kõik vajavad sooja tunnet, inimeste heakskiitu.
Kui viiuldaja annab kontserdi, ei mõtle ta ainult rahale, vaid soovib oma kunsti inimestele kuulda jagada. Õpetaja töötab jõuliselt, armastusega ja tal on soov saada oma õpilaste heakskiit; Samuti on emal soov saada oma lastelt heakskiit. Ma küsin: kas töötades kinnitate, keda ootate? Töötage teadlikult ja armastusega, et saaksite Jumala heakskiidu. Et inimene töötab armastusega, see tähendab, et ta on ühenduses jumaliku teadvusega ja täidab õigel ajal Jumala tahet .
Nüüd, kui me räägime armastusest ja usust, ei viita me tavaliste inimeste armastusele ja usule. Me ei vaja lihtinimeste usku ega nende palveid, me hoolime ürgsest elust selle puhtusega. Kui hoiate selle elu puhtust, siis hoiate seda ja selle terviklikkust. See elu on inimestele Jumala poolt antud kapital - töötada ja rakendada selles iga päev midagi uut . Inimese edasine elu sõltub tänapäevast, seetõttu määrab tänane töö tulevased omandamised. Kui ta töötab armastusega, hoiab inimene andeid, mille Jumal on talle andnud; kui ta ei tööta teadlikult, kaotab ta oma anded, nagu ka peremees teenijaga, kellele ta annetas.
Kui te küsite, mida jüngrilt nõutakse, ütlen teile: jüngril peab olema terve ja puhas mõte. Puhas mõte tähendab puhtust soovides ja tunnetes. Töötades värvib ta end endiselt, kuid peab ennast pidevalt puhastama. Teie südames ja mõtetes pole lubatud mingit lisandit. Selleks, et ta saaks aru, kas tema mõte on sirge ja puhas, peab inimene ennast aja mõõtühikuga teenima. Kui ta selle meetme päästab, ei lollita ta end kunagi. Kes mõtleb otse, see teab, kas ta kedagi armastab või mitte - tal on armastusest selge pilt.Kui ta mõistab armastust, siis ta teab, et mehe armastuses võib leida enamuse armastuse. Ja siis, kui mees kedagi armastab, ei otsi ta teiste inimeste armastust. Kui ütleme, et inimene peab ühe mehe armastusega rahule jääma, loeme tõelist armastust. Kui kahe inimese vaheline armastus ei avaldu õigesti, otsivad nad kahtlemata kellegi teise armastust. Miks? Sest tema armastuse vahel pole tasakaalu. Kahe inimese armastus moodustab ainult sirgjoone, kuid nende jõud pole tasakaalus . Kui need kaks liiguvad lakkamatult sirgjooneliselt ja ainult ühes suunas, ei saavuta nad midagi. Et nad saaksid midagi olulist ja väärtuslikku, peavad nad muutma oma liikumise suunda, nii et nad oleksid suunatud kõrgema teadvuse suunas; selles peavad kaks koos tõusma. Et saaksite hästi tööd teha, on vaja kahe käe, kahe jala, kahe silma, kahe kõrva osalemist.
Jüngritena nõutakse sinult teadlikku tööd enda kallal. Töötate enda kallal, peatumata selle üle, mida inimesed teist arvavad. Kui peatute inimeste arvamusel, ei saa te areneda. Jüngri tugevus seisneb selles, mis ületab raskused ja takistused .
Kõndige edasi ilma hirmuta, ilma kahtluseta ja ilma kõhkluseta. Paljud kahtlevad selles, kas nad on õigel teel. Teenides Jumalat kogu mõistuse, kogu südame, kogu hinge, kogu oma vaimu ja kogu oma jõu abil, on inimene õigel teel; kui väikseim kahtlus tuleb inimese mõttesse, kaldub ta teelt kõrvale. Sirgest teest kõrvale kaldudes hakkab inimene kaotama selle, mille ta on omandanud. Kadunute juurde naasmiseks läheb mees mõnikord vale juurde - ta arvab, et valega saab ta rohkem kui see, mida ta saab koos tõega. Oma ideaali saavutamiseks peab inimene hästi elama, rakendama Tõde . Te ütlete, et tõde toob kannatusi. Isegi kui ta kannatab koos Tõega, on parem, kui mees elab sellega kui valega. Mis tahes kannatused, mis teile ette tulevad, kui elate hästi ja täidate Jumala tahet, muutub teie vaev rõõmuks. Iga mõistliku kannatuse taga peitub Jumala suur mõte. Kui Kristus oli Ketsemani aias, palvetas ta, et kannatuste kalts eemaldataks mingil viisil, kuid Tema kõrgem teadvus tuli talle kohe appi ja ütles:
„ Issand, olgu su tahtmine sündinud!” Pärast seda, kui Kristus mõistis, et see salm, mille Jumal oli talle määranud, et ta jooks, peitis endas suurt kasu. Kristus jõi kibedat karikat, pärast mida sai ta Jumala suure õnnistuse - ülestõusmise. Kui mehele on antud mõru tass juua - kui ta joob seda üks kord, siis teisel korral ei anta talle sama kogemust.
Ühes Euroopa linnas karistasid nad kriminaalkorras surmanuhtlust. Kohtunik pakkus talle kolme karistust: poomise, tulistamise ja mürgitamise - et ta valis enda jaoks ainult ühe karistuse. Kurjategija valis kolmanda karistuse - juua mürki. Nad andsid talle ühe tugevaima mürgi, kuid mis oli tema üllatus, nähes, et kurjategija ei surnud. Valitsus otsustas vabastada kriminaalse, juhindudes põhimõttest, et inimesele on võimatu kaks korda ja sama karistust määrata. Kui inimene läbib teatud kannatused, ei saa ta teist korda sama asja läbi elada. See kurjategija oli tugev mees, ütles ta: Jooge kõige tugevamat mürki, kuid siiski ei sure .
Ta tegi testi, millega kontrollis oma tugevust. Nii et kui olete tugev, ja peate oma kogemused enne maailma joonistama, et näidata, et teil on algus, mõõta ajaühikut.
Ja nii, üks jüngri eristavaid omadusi on puhtus. Jünger peab olema puhas. Kui teil on vajalik puhtus väline ja sisemine, saab ta mõelda otse. Tänapäeva sügav lumi ja tuul rõhutavad täpselt seda: lumi räägib inimese puhtusest ja tuul näitab, et inimene peab mõtlema otse. Nagu te seda teate, peate töötama teadlikult, omandama puhtuse ja õiglase mõtlemise . Tänapäeval surevad inimesed varakult, sest nad ei tööta teadlikult: nad ei tea, kuidas töötada ja kelle nimel nad oma elu pikendamiseks töötavad. Kui nad soovivad siiralt teenida Jumalat, täita Tema tahet, siis pikendatakse nende elu. Inimene ei tohi lahkuda sellest maailmast enne, kui ta on oma töö lõpetanud; Kui ta lõpetab oma töö, lahkub ta varakult. Selles mõttes lahkub enamik inimesi varakult.
Teie jüngriteks on vaja õiglasi, helendavaid mõtteid ja puhtaid tundeid, mis tasakaalustavad teie organismi jõude. Jünger peab olema eeskujuks kõiges: oma käitumises, mõtlemises, riietumises, liigutustes, kõndimises. Tal peab olema kõrge ideaal: iga töö, mis algab, peab toimuma kõrge ideaali reeglite järgi; Kui te ei järgi neid reegleid, ei saa te teda usaldada. Ükskõik, mida te alustate, tehke seda eesmärgiga pühitseda Jumala nimi.
Alustage oma tööd jumalaga ja lõpetage see jumalaga . Ärge muretsege selle pärast, milline on tulemus; Kui olete ühendatud Jumalaga, on kõik hästi korraldatud. Maailmas on olemas allikas, millest elu voolab - see on absoluutse puhtuse allikas : mis juhtub maailmas, alati juhtub see. See on selle elu allikas, mis sünnitab suure Armastuse. Selle armastuse jaoks on kõik olemas: tema jaoks paistab päike, tema jaoks paistavad tähed, tema jaoks tärkavad veed, tema jaoks. ta lilled õitsevad, tema jaoks linnud laulavad, tema jaoks inimesed mõtlevad ja elavad.
Kui soovite, et selle allika veed voolaksid teie sisse, avage oma süda ja meel laialt ja hakake andma; kui sulgete, külmub selle purskkaevu vesi teie eest ja te ei saa midagi. See on põhjus, miks inimene ei saa oma häid soove täita. Kui teie meeles on helendav mõte ja südames on üllas tunne, ärge öelge, et seda ei saa realiseerida, vaid avage oma mõistus ja süda laialt, aidake oma tahet töötada ja Näete, kuidas kõik teile appi tuleb. Confiad a Dios dentro de vosotros y no temáis: si estáis conectados con É l, vosotros tenéis fuerza para superar todos los tropiezos.
El hombre debe abrir su monedero, para que reparta, él debe ser generoso. Si no es generoso, por mucho que predica sus palabras no tendrán resultado. El discípulo de la Nueva Enseñanza debe aplicar esto lo que habla. Él se va a un hogar para predicar, y no puede ayudar al enfermo en el hogar. Un predicador verdadero es este que aplica todo lo que habla: a enfermos sana, a sufrientes consuela, a muertos resucita. Fe y Amor son necesarios al hombre para aplicar esto lo que tiene dentro de sí. Aplicad lo más pequeño que tenéis, porque dicho está en la escritura: “El fiel en lo pequeño es fiel y en lo grande”. El pequeño se bendice .
Solo el manifestado Amor de Dios,
solo la manifestada Sabiduría de Dios,
solo la manifestada Verdad de Dios
traen la vida plena.
AUTOR: Maestro Beinsá Dunó
