Avalon on saar, kuhu Suurbritannia legendaarne kuningas Arturo pärast oma viimast lahingut haavade paranemisega üle kandus, mainib Avaloni reis seda esimest korda Geoffrey ajaloos Regum Britanniae de Monmouth, kui sama autori Vita Merlini kirjeldas seda kui õunasaart Insula pomorum, valitses nõid Morgana le Fay ja tema kaheksa õde, kõik ravikunsti eksperdid.
Võimalik, et Geoffrey püüdis oma õunasaart ühendada elüüsiumi keldi mütoloogia traditsioonidega ja Avaloni nimi on kahtlemata lähedane kõmri õuna sõnale Sir John Rhys (uuringud legendis) artúrica, 1891) eelistab siduda Avaloni nime Aballachi nimega, mis on hüpoteetiline tume keldi jumalikkus.
Avalon on samastunud Somersetis asuva Glastonburyga ja see võib olla seotud keldi legendidega surnud kangelaste asustatud klaasaare ümber, sama tõenäoline on ka Glastonbury munkade katse kasutada kuningas Arthuri legendi kasuks oma kogukonnast.
Geoffrey de Monmouth nimetas teda ladina keeles Insula Avallonis, hiljem nimetas Vita Merlini seda Insula Pomorum de Pomus, mis tähendab viljapuud, seda nime peetakse üldiselt Walesi päritolu, ehkki ka iidne korni või vana bretooni päritolu on võimalik, mis on saadud iidsest Walesi aalrikast või õunaviljadest.
Bretonis kirjutatakse õunale kirjalikult kinnitus ja avalou mitmuses, samuti on võimalik, et õunasaare traditsiooni mõjutasid brittide seas ka Iannimaa legendid, mis käsitlesid Manannani saare teist maailmamaja mac Lir ja Lugh, Emain Ablach. seda nime kasutati Avaloni nime asendamiseks prantsuse keskaegse kõmri tõlgetes ja kuningas Arthuri juttudes.
Geoffrey Ajaloos ja paljudest tema inspireeritud kirjandusest selgub, et avalooni reis on koht, kus kuningas Arthur võetakse pärast Mordredi-vastast võitlust Camlanni lahingus haavadest taastumiseks, väitis bretooni traditsioon, et Arthur ei kunagi Ta oli surnud, kuid ta juhib tahtmatult oma rahvast nende vaenlaste vastu.
Teekond Avalonisse mainib seda esimest korda Geoffrey Regum Britanniae de Monmouthi loosAjalugu väidab ka, et Avalon on see koht, kus võltsiti Caliburn või Excaliburi mõõk. Avalonit, mida käsitleti üksikasjalikumalt, kirjeldatakse Arturi legenes esimest korda nõida Morgana le Fay kui Moronoe õdede, Glitonea, Tyronoe, Thitoni, Mazoe pea., Gliten, Gliton ja Thiten, kes elavad Avalonis.
Geoffrey kirjeldus saarest näitab, et sinna jõudmiseks oli vaja merereisi. Õunasaar, mida mehed nimetab Õnnesaareks, on oma nime saanud seetõttu, et see toodab kõik asjad ise, põllud ei vaja põllumeeste adra ja kõik harimised on olemas, välja arvatud Loodus pakub oma tahet, mis toodab vilja, nende metsades kasvavad viinamarjad ja õunapuud.
Mulda toodetakse igas kohas ja inimesed elavad seal sada või enam aastat.
Võrdluseks öeldakse Õnnesaarte Isidori kirjelduses, et Õnnesaarte nimi tähendab, et nad kannavad endas kõiki häid asju, näiteks on olemuselt õnnelikud ja õnnistatud oma puuviljade rohkuses, omavad metsavilju Väärtuslik on see, et selle mäed on karjamaade asemel viinamarjaistandused, seal on tavaliselt köögivilju ja teravilja ning ilmalike luuletajate laulud on väitnud, et need saared on neis leiduvate maade viljakuse tõttu paradiis.
Õppige Avaloni reisi tõelist lugu, mida nimetatakse ka Õunte saareks
