Valge vennaskond, maapealne kontakt, autor Ricardo González

Öeldakse, et sanskriti nimi "Shambhala" tähendab "rahu, vaikuse koht", mis on sobiv nimi valguse seemne külvamiseks Maale. Oleme Agharta maa-aluse maailma vanalinna ees - koht, mida tänapäeval mäletatakse veel laamade ja ida tarkade poolt.

Taeva päritolu meistrid, kes rajasid maailma jõudude võitluse polariseerimiseks Shambhala, on laiendanud oma tegevusraadiust mitte ainult Gobi kõrbes või Himaalajas, vaid ka Lõuna-Ameerikas, kus leitakse tõeline tunnelite labürint. mis viib fantastiliste sisemaa linnadeni.

Ehkki see kõlab uskumatult, moodustavad need valguseolendid planeedi nn Valge Vennaskonna või Positiivse Sisevalitsuse.

Valge Vennaskond on läbi ajaloo inspireerinud erinevaid mehi ja naisi kogu maailmast, kellel õnnestus kuulda "üleskutset" süüdata oma sisemine tõrvik.

Mis eesmärgil?

Paate juhendava helendava tuletornina stimuleerib meistrite üleskutse kõndijat avastama tema tõelist “mõtet” ja “missiooni”, mis, ehkki ta asub kuskil meie sisemuses, on selle aktiveerimise suhtes tundlik, kui oleme valmis mitte ainult kuula seda, aga oleta seda, sest see nõuab pühendumist inimkonnale.

Lõuna-Ameerikas toimub nende iidsete meistrite mitu siseretriiti . Siin tutvustatakse lühidalt kolme peamist keskpunkti - tuhandete aastate tagust võimu kolmnurka:

Paititi - kõrgeim keskus

Erinevad uurijad peavad Paititit Lõuna-Ameerika arheoloogiliseks mõistatuseks; seda pole aga leitud ja mõne ajaloolase jaoks jääb salapärane kadunud linn vaid legendiks.

Öeldakse, et Peruu kaguosas asuvas Madre de Diosi džunglites on kivilinn, kuhu on suurtesse aedadesse püstitatud kuldsed kujud.

Paititi jaoks on huvitav see, et "legendid" viitavad sellele, et siiani on Amazonase impeerium täies aktiivsuses ja kui sellest poleks piisanud, öeldakse ka, et see on koht, kus elab viimane inka, oodates tagasituleku hetke. "välismaailma", et taastada kord, mis oli varem Pizarro ja Hispaania vallutajate saabumisest alates katki.

Suurim mõistatus
Paititi legend on paljude meeste peas püsinud. Juba seitsmeteistkümnendal sajandil toimusid uudised fantastilisest, salapärasest linnast nagu metsatulekahju ja see sisaldas suuri aardeid, mis väidetavalt kuulusid inkadele. Mõned raamatud, mis on inspireeritud iidsetest kroonikatest või põlisrahvaste lugudest, käsitlesid seda küsimust, tekitades sellega suuremat huvi.

Kahjuks suurendas see kõik mõne maadeavastaja ambitsiooni, kes asusid kohe korraldama ambitsioonikaid ekspeditsioone. Enamikul juhtudest oli ainus leitud surmaga lõppenud inka Antisuyo pühade džunglite rüüstamine.

Võib-olla on Pahaiti väidetava olemasolu teadmisele kõige rohkem kaasa aidanud pusharo petroglüüfid. Need kummalised gravüürid oleks 1921. aastal avastanud dominiiklaste misjonär Vicente de Cenitagoya, leides need hiiglaslikust kaljult, mis asub Sinkibenia jõe kaldal, mida Machiguengad pühaks peavad.

Hiljem jälgisid petroglüüfe arvukad maadeavastajad. Preester ja antropoloog A. Torrealba pildistasid ja uurisid gravüüre juba 1970. aastal. Paljud teadlased nõustuvad, et petroglüüfe ei teinud ingad, seega kes tegi neid?

Pusharo pole ainus tõend inimtegevusest Mangi džunglites, leitud on ka arvukalt varemeid ja osaliselt sillutatud teid. Paratoari püramiidid on nende tööde usaldusväärne tõestusmaterjal.

Erinevad uuringud näitavad, et need suured mutid poleks looduse toode, vaid tundmatu tsivilisatsiooni töö.

Vaidluse pilt
Tänu kaasaegsele tehnoloogiale on olnud võimalik pildistada Pantiacolla mäestikku, mida üldiselt katavad kahtlased nubes . Foto tegi 1975. aasta detsembris Ameerika satelliit Landsat 2, mis oli osa ambitsioonikast NASA projektist.

Mõistatus sai alguse siis, kui Landsat 2 saavutas Peruu kaguosas suurejoonelised fotod, kus oli selgelt näha kümme paaride kaupa rühmitatud punkti; see tähendab, et kaks rida viit. Justkui sellest ei piisa, tuvastasid hilisemad analüüsid iga punkti kärbitud püramiidina, millel on tohutud proportsioonid.

Ülal: Landsat 2 tehtud fotod.

Ootuspäraselt tekitas avastus enim leitud arvamusi ja sügavaima küsimuse: mis see on? Kindlasti ütles seda endale Jaapani maadeavastaja Yoshiharu Sekino, kes asus otsima "Pantiacolla püramiide" (nagu nad hiljem ristiti), ilma et neid tiheda džungli tõttu tegelikult kokku puutuks.

Täiendava faktina on hästi teada, et igas "punktis" arvutatud suurus võrdub Egiptuse Suure püramiidi (!) Mõõtmetega. Peale selle salapära säilitavad selle piirkonna põliselanikud Machiguengad Pantiacolla platool ka teiste püramiidide olemasolu. Nende ütluste kohaselt on neid kaksteist konstruktsiooni ja neis elavad "valgesse riietatud olendid" ...

Kummalisel kombel on sellel kummalisel platool teatatud arvukatest puuduvatest ekspeditsioonidest, instrumentide elektromagnetilistest häiretest, ebaharilike tulede "esinemistest", erakorralistest müradest, mis tundusid maapinnast tulevat, ja kui lisada veel viimane koostisosa - machiguengase lood, kes kinnitavad, täiesti loomulikult, et "teisel pool" (sellega nad viitavad Pongo de Mainiquile ) on väga vana tsivilisatsioon, mis "teab kõike".

Valge Vennaskond või Paititi meistrid?

Nad oleksid Andide usku maininud "Paco Pacuris" või "Esimesed kaardiväelased"; endised meistrid, kes rajasid praeguses Manu rahvuspargis maapealse linna, enne inkade impeeriumi. Need eestkostjad valvasid oma aastatuhande kadunud kultuuride Annalsite järele, aga ka püha Päikeseketas, mis kunagi asus Koricancha inkade templis, kuid päästeti vallutajate ahnusest.

Paititi või Qoañachoai (nagu Q´ero kuningriigi mehed teda kutsuvad) on täielikult aktiivsed. Teie valvsad õpetajad.

Ainult puhta südamega inimene suudab oma sisemaa pühapaikadesse tungida ja saladuse paljastada.

Tayose koobas

See oli 1969. aastal, kui argentiinlasest natsionaliseeritud flegmaatik, amatöörspeleoloog ja esivanemate legendide ekspert Juan Moricz seisis silmitsi Ecuadorist ida pool asuva džungli ühe põnevaima müsteeriumiga: Tayose koobas.

Ehkki ta polnud esimene, kes komistas keerukatele tunnetele ja maa-alustele galeriidele, kus varjatakse tayosid (öised linnud, kelle tibusid shuara indiaanlased väga ihaldavad), on nende julgus ja julgus vaieldamatud, nagu nad olid kahtlemata esimesed. selle maapealse sisesüsteemi olemasolu kogu maailmas teatavaks tegemisega.

Kui lugeda ainult tema leidmise 21. juuli 1969. aasta notariaalset tõendit Guayaquili rannikulinnas, on kellegi juuste lokid nende detoneerivate avalduste ees:

„… Olen avastanud inimkonna jaoks suure kultuurilise ja ajaloolise väärtusega väärtuslikud objektid. Objektid koosnevad eriti metallist lehtedest, mis sisaldavad arvatavasti kustunud tsivilisatsiooni ajaloo kokkuvõtet, millest meil pole siiani vähimatki aimugi ... ”

On paratamatu mõelda võimaliku seose üle Tayose koopa salakambrist leitud Moriczi nimetatud plaatide vahel keerukate ideogrammide metallplaatidega, mis on meie kontaktkogemuses visualiseeritud, selle kosmilise raamatukoguga, mis räägib tõelist inimkonna ajalugu

Kas on märke, mis osutavad sellele hämmastavale võimalusele?

Tunnelite mõistatuslikkuse jälgimine
Ligikaudu 800 meetri kõrgusel, ebakorrapärases mägises piirkonnas, Cordillera del Cóndori põhjanõlvadel asub “peamine” sissepääs või pigem “teada” sissepääs Tayose koopa maa-alusesse maailma. .

Juurdepääs koosneb vertikaalsest tunnelist, omamoodi korstnast, mille läbimõõt on umbes 2 meetrit ja sügavus 63. Laskumine (ei sobi südame jaoks) toimub trossi ja rihmarattaga. Sealt avaneb maadeavastajale tõeline labürint kilomeetrite pikkuseks mõistatuseks, mida tuleb läbida absoluutses pimeduses. Kõige võimsamad laternad pole enne selliseid galeriisid, kuhu mahuks terve katedraal.

Koopa nimetatakse tavaliselt "de los Tayos", kuna selle koobasüsteem on öiste lindude elupaigaks nimega Tayos ( Steatornis Caripensis ), mis moodustavad sama liigi, mida on leitud teistes Lõuna-Ameerika koobastes, näiteks "guacharos" Venezuelas Caripes või Peruu Tingo Marías asuvas Cueva de las Lechuzas.

Öiste linnuliikide maapealse seose esmasele uurimisele lähenes tark sakslane Alejandro de Humboldt üksikasjalikult oma töös:

"Teekond uue mandri pööripäeva piirkondadesse" (1800).

On väga kahtlane, et samad pimedate lindude liigid asuvad laiali Lõuna-Ameerika mitmes koopas. Kas võib olla, et kõik need maapealsed labürindid ei ole isoleeritud koopad ja hoiavad maa-alust ühendust?

Ecuadori Tayose koopa vahetus läheduses elavad šuarad, keda varem tunti nime Jíbaro all, kes olid kuulsad oma vapruse ja peade vähendamise kunsti poolest. Nad on maa-aluse süsteemi esimesed maadeavastajad, kuna igal aprillil läksid nad koopa juurde Tayose tibusid varastama. Ja selle ülesande keskel tabasid nad rea üllatusi.

Kõige silmapaistvam oli kahtlemata hiiglaslike jalajälgede leidmine kiviplokkidel, mis oma täisnurga ja sümmeetria tõttu viitavad kunstlikule päritolule. Moricz kogus neid lugusid oma Ida-Ecuadori külaskäigul, saades põliselanikega raskusteta suhelda tänu magiari valdamisele - iidsele ungari keelele, mis sarnaneb šuari murretega .

See, mida Moricz oma notariaalaktis ei täpsustanud, on see, mida ta nimetas "Taltos" - maa-aluse maailma kummalised valvurid, kes vallutasid vermimata metallplaate.

Need "Taltod", aga ka šuari kosmogoonia punkarid ja nunnad, elavad maa-aluses maailmas ja jõgedes.

Igatahes oli lugu nii põnev, et peagi jõudsid kohale ka esimesed müsteeriumikütid.

Erick Von Däniken ja Neil Armstrong
Ja asi muutus ant värvi. Esmalt ilmus sündmuskohale kuulus Šveitsi kirjanik Erick Von Däniken, kes teadis, kuidas lummata Moriczit andma talle fotomaterjale ja tema leiu varjatud versiooni, mida oli suurejooneliselt ära kasutatud raamatus “Jumalate kuld” (1974), kus Däniken piirdus loo originaalse versiooni fantaseerimisega, lisaks väitis ta, et justkui sellest ei piisa, et ta on ise Tayose koopasse sisenenud (unistustes) ja näinud oma silmaga metalliraamatukogu.

Raamat oli ülemaailmne bestseller : 5 miljonit eksemplari ja tõlgitud 25 keelde. Moriczi jaoks pole see kaal.

Raamat vaimustas eriti Euroopa lugejat ja just nii võtab Šoti insener Stanley Hall Moricziga ühendust, et teha ettepanek Tayose koopa rahvusvahelise ekspeditsiooni jaoks. Moricz võttis nõustumise vastu seni, kuni ta oli ekspeditsiooni juht ja ühtegi maa-alusest maailmast leitud eset ei eemaldatud.

Stanley Hall ei võtnud ettepanekut vastu, lükkas Moriczi kohaloleku tagasi ja suhtles Inglismaa valitsusega. Tulemus: 1976. aastal viiakse läbi Ecuadori-Briti ekspeditsioon, kus osalevad hirmutavad sõjaväelased ja teadlased ning kirssi lisamiseks tordile on kohal ka Ameerika astronaut Neil Armstrong (?).

Muidugi ei oleks see astronaudi esimene katsumus kohta, kus "kartulid põlevad". Meenutagem ainult tema sagedasi visiite Uruguay Paysandússe seoses intensiivse UFO-tegevusega Estancia de la Aurora linnas (populariseerinud Brasiilia kirjanik Trigueirinho). Estancia päris omanik, kus sündmused aset leidsid, Angel Tonna, kellega meil oli võimalus jagada oma maja Paysandis 1999. aastal, mäletas selgelt Armstrongi külastusi, kes lisaks uskusid tema Uruguay enda majas, mille Apollo XI missioon 1969. aastal seisis silmitsi Kuu ajal KOLMANDA TÜÜPiga.

Ecuadori ja Suurbritannia uurimised viidi läbi 35 päeva, paigaldades baaslaagrisse elektrigeneraatori, mõne meetri kaugusel koopa suust, laskudes iga päev sügavikku, et arendada oma geoloogilised ja bioloogilised uuringud. Lõpparuande kohaselt jõudis teadlaste komisjon järeldusele, et Tayose koobas ei olnud kunstliku päritoluga ja puuduvad tõendid inimeste tööjõu kohta. Kõik oli tehtud looduse poolt

Üks üllatavamaid avaldusi tuli siiski Armstrongi enda suust, kui Tayose koopast lahkus (pärast seal viibimist kolm täispäeva) kinnitas ta. Ecuadori ajakirjandus, et tema koopakogemus ületas Kuu peal elatu.

Kui kahtlustada Apollo missiooni astronauti Kuul (UFO-d), siis imestame, millist saladust maa-aluses maailmas leiti, et käivitada selline võrdlus .

Kommentaare pole

Neil Armstrong Tayos.

(klõpsa pildil)

Snoreri kärajad

Brasiilia tohutus Mato Grosso osariigis (901 420 km²) on peidus mõistatus, mis sarnaneb meie ees seisva geograafiaga. Oma spoonide sektoris, madala ja soise alaga aladel, eriti niinimetatud Sierras del Roncadoris, on sissepääs kadunud maailma, mis on kaitstud taltsutamata džungli ja Xingú pargi vaprate indiaanlaste noolte taga.

Sellele maastikule pilku heites on möödapääsmatu seostada seda sellega, mis pakub meile Paititi saladust, veelgi enam, kui leida selgeid märke, mis osutavad kõrgemate olendite rassile, kes elaksid maakeral ja mis justkui poleks piisavad, nagu ka muud siseretriidid, valvaksid nad "inimkonna tõelist ajalugu, selle päritolu ja missiooni". Iga sisemine taganemine kaitseb selle tundmatu loo peatükki.

Pole üllatav, et teadlane George Lynch ütles 1925. aastal mainekas ajakirjas Science Vie Vie, et Mato Grosso linnas leitakse lääne kõigi tsivilisatsioonide päritolu.

Tuletame meelde, et sel aastal viis Inglismaa kolonel Percy Harrison Fawcett (Inglismaa kuningliku geograafiaühingu kuldmedal ja Peruu ja naaberriikide piiride piiritlemise eest vastutava komisjoni juht) riskantse ekspeditsiooni nende jälitamiseks. Süütamatud džunglid, kust ma enam kunagi tagasi ei tuleks.

Kolonel Fawcett kummaline kadumine
Fawcett otsis Roncadorist salajast linna, mida ta kutsus "Z". Praeguseks, enam kui seitse aastakümmet pärast seda ekspeditsiooni, pole täpselt teada, mis juhtus kogenud koloneliga, kes kadus ootamatult Xingu džunglite keskel koos kahe kaaslasega: oma 22-aastase poja Jacki ja Fotograaf Raleigh Rimmel.

Põneva detaili tema kadumise kohta paljastas 1952. aastal üks tema poegadest, Brian, kes ütles üleoleva turvalisusega, et kui tema isa siseneks kadunud linna, mida ta otsis, poleks sealseid "inimesi" välja lasta ... Kes poleks teda välja lasknud?

Veel pisut järele mõeldes ütles koloneli naine, et kui nad Kaug-Idas elasid, ilmusid imelikud mehed, kes kuulutasid pere tuleviku jaoks ette erakorralisi sündmusi, nähes isegi ette Fawceti saatust. Sellele kõigele lisandus Hiram Binghani poolt 1911. aastal Machu Picchu teaduslik avastus - fakt, mis annaks kolonelile suuremat jõudu tema veendumuses lahkuda Sierra del Roncadori, mis võlgneb oma ainulaadse nime kummaliste helide eest, mis tunduvad tekkivat maapinnast.

Maadeavastaja muidugi teadis, et nii Brasiilias kui ka muudes Lõuna-Ameerikas veel uurimata piirkondades asuvad kivist varjatud, varjatud iidsed linnad, mis on maetud mugava džunglivõlvi alla.

Juba oma reisidel mööda mandrit oli Fawcett kuulnud kummalistest sündmustest, näiteks "blondide, sinisilmsete indiaanlaste" olemasolust, püramiididest džunglis ja salajasetest sissepääsudest iidsetesse maa-alustesse linnadesse.

Basalt Atlantean
Fakt, mis lõpuks motiveeris Fawcettit otsima “Z”, seisis kummalises egiptuse stiilis kujukeses, mis oli valmistatud mustast basaltist (klaasistatud vulkaaniline kivim), mis sattus tema kätte tänu kuulsale romaanikirjanikule Sir Rider Haggardile, põnev teos "Kuningas Saalomoni miinid", mis sai selle 19. sajandi lõpus Brasiilias.

Psüühiliste uuringute, näiteks psühhomeetria abil tehti kindlaks, et objekt oli umbes 25 cm. pikk, väidetavalt tuli ta Atlantisest, tema päästis ellujäänu, kes hoidis teda vahi all Lõuna-Ameerika (?) džunglitesse peidetud kivilinnas.

graafiline esitus

kummalise musta basaltkujukese (klaasistatud vulkaaniline kivim).

Veel üks häiriv detail on see, et ausammas kujutas endast võimalikku preestrit, kellel oli kummaliste siltidega laud, kokku 24 silti. Fawcett suutis neist märkidest 14 lahti dešifreerida, leides need Brasiiliast pärit eelajaloolistest keraamikatükkidest. Ta kasutas neid oma eesmärgi saavutamiseks "koordinaatidena". Teised arvavad isegi, et kirjutamine oli tõesti mingi "parool" või " pääsuklahv" Snoreri kadunud maailmale . Ja kuigi see kõik kõlab liiga kaugeleulatuvalt, et seda aktsepteerida, on kujukese kirjutamise kohta tehtud mitmeid tõsiseid uuringuid.

Argentiina teadlane Aldo Ottolenghi käsitleb oma teoses "Ameerika eelajaloolised tsivilisatsioonid" (1980) täielikult selle kirjutise saladust. Esivanemate kirjutiste uurimise maailmaeksperdi sõnul on kuju keerukate ja täpsete omaduste, näiteks arhailise keele tõttu, mis kuju kujutab, kuju peaaegu võimatu seda võltsida.

Mingil põhjusel jõudis see kuju Sir Haggardi nii, et lõpuks oli Fawcett selle kinnitanud reisile, mille ta oli mõelnud ette võtta. Objekt, justkui ettekuulutus, saatis julget inglise maadeavastajat tema viimasel ja kummalisel teekonnal Mato Grosso juurde.

Kas ma pidin selle oma päritolukohta tagasi saatma?

Matalir-Araracanga - mürisev linn
See on nimi, mille järgi paljud identifitseerivad Sierra del Roncadori sisemise taandumise . See võlgneb oma nime imelikule mürale, mõnikord "äikesele" ja mõnikord "masinatele", mis tundub maapinnast tulevat. See on uudishimulik, sest teadlased pole suutnud seda nähtust selgitada. Selles piirkonnas pole seismilisi tegevusi.

Matalir-Araracanga oleks maa-alune linn, mis genereerib neid "helisid", mis pole alati tehnoloogiaga seostatavad. Mõned müstikud oletavad, et meie ees on tõesti Mato Grosso maa pealiste maade mantrid või pühad laulud. Seda nähtust, tuleb mainida, on kuulda olnud ka teistes sisereeturites Ameerikas ja maailmas, sealhulgas ka Gobi kõrbes.

Mitmeid kordi on kuulda olnud, et Aasia kõrbe ületanud haagissuvilad kuulsid äkki iidset laulu maa soolest välja tulevat. Kohe kõik vaikis, isegi karavaniga tulnud loomad olid endiselt üleloomulikult rahulikud, isegi nende kohtade sagedane tuul oli ka müstiliselt rahunenud. Veel mõne hetke pärast oli kõik taas normaalsel tasemel. Laamad kinnitavad, et see fakt juhtub siis , kui maailma kuningas Shambhala kõrgeim meister palub tema uskumuste kohaselt inimkonda.

Paljud olid ekspeditsioonid, kes üritasid leida inglaste ekspeditsiooni Sierras del Roncadorisse. Üks hiljutisemaid viidi läbi 1996. aastal eesmärgiga uurida, mis võis juhtuda Fawceti ekspeditsiooniga 1925. aastal. Brasiilia ärimehe James Lynchi korraldatud algatus ei olnud siiski väga õnnelik: põliselanikud nad röövisid mitmeks päevaks kogu meeskonna ja vabastati alles pärast auväärse lunaraha maksmist.

Kuid see ei tähenda tingimata, et sarnane saatus juhtis intuitiivse koloneli ekspeditsiooni.

Võib-olla ei surnud Fawcett 1920. aastate Xingu indiaanlaste ootamatu rünnaku tagajärjel ega torganud mõnda putukat ega rästikut .

Võib-olla on Fawcett ise endiselt sisemises taandumises, mida ta Mato Grosos kadunud linna legendi järgi otsis, ilma et see mõjutaks teda materiaalsest ajast, kuna need olendid elavad universumi ajalise impulsi järgi teises reaalsuses.

Võib-olla on maadeavastaja endiselt kohal ...

Etapid

Valge Vennaskonna loomine Maal on läbinud kolm etappi:

1. Tähelava :

   See hõlmab Shambhala enda sihtasutust Gobi kõrbes, nn sla Blanca, mis on osa pühast missioonist, mis seob inimkonna ajaloo kaitset ja tema vaimne saatus maailmade kontserdil.

2. Mestizo lava :

   Kadunud kuningriikide, näiteks Platoni Atlantis, ellujääjad oleksid moodustanud teise põlvkonna meistrid, nn mesestid, kes oleksid kosmiliste ja inimrasside liidu tulemus tuhandeid aastaid tagasi

   Pärast Atlantise hävitamist, katastroofi, mida mäletatakse paljude rahvaste legendides, nagu `universaalne veeuputus’, leidsid Noes varjupaiga arhiive oma arenenud tsivilisatsioonist, mis ei suutnud tehnoloogiat vaimu teadusega ühitada, tuues kaasa oma hävingu, mis lisaks vallandas kogu planeedi tuumaenergia talvine õnn tänu sadestunud kosmilisele õnnetusele (nagu näeme hiljem), kahe lunas mõju Maale.

   Sel põhjusel valisid ellujäänud, kes olid oma kultuuri paratamatu allakäigu jälgimisele silma paistnud, Maa kaitsmiseks ja muistse eelajalooliste tsivilisatsioonide aastakäikude päästmiseks Maa lohud.

3. Inimstaadium :

   Neist, kes on kuulnud Valge Vennaskonna üleskutset, saavad neist nende käskjalad või valgust kiirgajad. Tänapäeval kutsutakse inimkonda integreeruma Suuresse Töösse ja planeedi tulevikku modifitseerima universumis kõige võimsama jõu - armastuse - alusel.

Valge Vennaskond on aktiivne, algatades oma sõnumis käijaid.

Teie sisemiste tagasitulekute juurde viivad teed on mitmekesised ja peened; Vaimu silme all on see aga selgelt määratletud tee ja seda saab läbida vaid julge hing, kes ei karda endast üle saada.

Sisekujundused

Valge Vennaskonna retriite on kolme tüüpi :

1. Sisemised väljavõtted :

   Nad osutavad meistrite maa-alusele eluasemele. Siinkohal peame mainima, et enamikul maapealsetel olenditel pole tihedat keha; see tähendab, et nad on juba oma materjali mähise jätnud. Seetõttu on olemas nii füüsiline kui ka peen sisemine taandumine. Üldiselt on füüsilistele turniiridele ligipääs keeruline, kuna need asuvad strateegiliselt raskesti ligipääsetavates kohtades. Peened taandumised saab põhimõtteliselt ühendada meditatsiooni ja Astraalkeha projektsiooni kaudu.

2. Vahepealsed väljavõtmised :

   See koosneb varjatud pinnaga kloostritest, näiteks Peruu Andides asuvast seitsmekiire vennastekogudusest. Näiteks teame, et Cuscost põhja pool, Marcahuasist idas ja Puno põhja pool asuvad need salajased kogukonnad. Neisse kuuluvad inimesed, kes lahkusid maailmast, et treenida nn igavese tarkuse koolkondi. Nad on ühenduses maapealsete meistritega ja tegutsevad sageli emissaridena.

3. Välised väljavõtmised :

   Nad on inimesed, kes elavad kaasaegses maailmas, kuid teades seda tegelikkust, mis ühendab neid Valge Vennaskonna pühakodadega, tegutsevad ühiskonnas sissetungijatena, et tekitada seestpoolt muutusi. Välised taandumised moodustavad ka Valguse õpilased, kes on Esimese Tõe pürgijad.

Praegu on idas asuvad Ida taandumised "unistuste" seisundis.

Ameerika on hakanud ärkama ja Maa-siseste linnade targad meistrid on tähelepanelikud, kaitstes inimajaloo aastakäike ja saates võimsa teadmiste valguse kogu planeedile.

Ida akrediteerimise meistrid teavad sellest aktiveerimisest, mitte asjata on mitmesugused laamad külastanud Ameerika erinevaid punkte, et tuvastada pühad öömajad, mis palpeeruvad meie jalge all.

KIRJASTAS Ricardo González 2008 LegadoCosmico veebisaidilt

VAATATUD: http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_whitebrotherhood04.htm