Nendest vähestest kirjadest saame teada tuttava Sirvo de Dios, dr Jos Gregorio Hern ndez'i lühikese ajaloo . Kristlusel on tervishoiuteenustega, eriti vaeste inimestega, seotud pikk ajalugu . Juba varase kiriku päevil on kristlased hoolitsenud haigete eest, isegi siis, kui arstid ja teised on seda keeldunud.
Kõikjal, kus kristlus on levinud, on haiglad järginud. Selle põhjuseks on ilmselt asjaolu, et Jeesus ise oli ravitseja. Isegi peale eetika, mida Jeesus õpetas, mida iganes nad ka kõige väiksematele teevad, teevad nad seda ka minuga See oli võimas motivatsioon haigete ja vaeste teenimiseks.
Lisaks on kristlus kogu selle taustana ja erinevalt hellenistilise mõjutamise maailmast alati kinnitanud keha headust ja olulisust ning seetõttu vajadust selle eest hoolt kanda.
Ehkki enamiku kristlaste jaoks, kes teenivad vaeseid ja ravivad haigeid, pole siiani suurt midagi teada, on José Gregorio erand. Ta on oluline tegelane oma sünnimaa Venezuela ajaloos ja teda mäletatakse tänapäeval nii tema meditsiiniliste oskuste kui ka suuremeelsuse ja vaestele teenimise eest.
José Gregorio Hernández sündis Venezuelas Trujilo osariigis Isnotú linnas Andide mägede jalamil. Tema vanematele kuulus pood ja isa oli ka arst. Inimesed pöördusid tema poole ravi saamiseks ja lisaks neile ravimite ettevalmistamisele diagnoosis ta ka tema haigused . Ta oli ravimtaimede alal väga osav. Nii hinnati tema oskusi Isnotú piirkonnas väga hästi.
Võibolla otsustas isa tänu José Gregorio Hernándezile teha meditsiinilise karjääri. Ta sai arstikraadi 1888. aastal Venezuela keskülikoolis Caracases, mis on riigi mainekaim kool. Kui arst lõpetas, andis Venezuela valitsus talle stipendiumi edasijõudnute meditsiiniõpingute läbiviimiseks Euroopas .
Ta reisis Pariisi Pasteuri instituuti, kus õppis bakterioloogiat, mikrobioloogiat, histoloogiat ja füsioloogiat. Seejärel naasis ta Venezuelasse ja temast sai José María Vargase haigla üks peamisi arste .
Vaatamata varasele ametialasele edule polnud dr Hernández oma arsti kutses täiesti kindel . Uskunud katoliiklane Hernandez uskus, et kui ta kavatseb oma elu pühendada Jumala teenimisele, on tema ainus võimalus ühineda vaimulikega. (Katoliku kirikus piirdus mõiste "kutsumus" või Jumala kutse teie elus vaimulikega: kui teil oli kutsumus, tähendas see, et teid "kutsuti" preestriks, mungaks või nunnaks.)
Sellest lähtuvalt püüdis Hernandez kaks korda saada väga rangetes kloostrites mungaks. Aastal 1908 veetis ta 10 kuud Itaalias Lucca kloostris, enne kui tema habras tervis sundis teda tagasi nende kodudesse. Seejärel, aastal 1913, naasis ta Itaaliasse, et jätkata ettevalmistusi Pio Ladina-Ameerika kooli sulgemiseks Roomas . Kuid taas sundis kehv tervis teda Venezuelasse naasma.
José Gregorio Hernández vaeste arst
Pärast neid Itaalia-reise praktiseeris Hernández Caracases meditsiini. Ta sai tuntuks kui "vaeste arst". Ta vastas abipalvele, hoolimata sellest, kas patsient oli rikas või vaene. Ta ravis vaeseid tasuta ja mõnikord ostis neile isegi oma rahaga ravimeid .
Koos meditsiini praktikaga õpetas Hernández Caracase haigla kaudu kõrgtasemel meditsiini . See viis ta 1906. aastal raamatu "Bakterioloogia elemendid" avaldamiseni. Ta jätkas ka meditsiinilisi uuringuid. Tema kõige olulisem leid oli malaaria, sääskede kaudu levitatava parasiidi põhjustatud haigus , mis võib põhjustada stenokardia (nimetatakse ka lihtsalt stenokardiaks) hilisemat elu . Ta avaldas oma uurimistöö raamatus pealkirjaga malaaria stenokardia (1909).
Tema väljaanded ei piirdunud meditsiiniliste teemadega. Kooskõlas oma teoloogiliste ja filosoofiliste huvidega avaldas ta filosoofia elemendid (1912).
1919. aastal peatus pärast missade külastamist José Gregorio Hernández apteegis, et osta ühele oma patsiendile Caracase koloniaalpiirkonnas La Pastora ravimit. Autosid tutvustati Caracases alles hiljuti ja neid oli tänavatel väga vähe. Võib-olla sel põhjusel ei märganud Hernandez trammis ringi liikudes ja läks välja. Ta sai löögi autolt, tõmmati maha ja lõi peaga vastu tänaval asuvat kivist äärekivi. Ta suri kohapeal.
Uudised tema surmast levisid kogu linnas. Nii paljud inimesed tahtsid oma külgi näidata, et tolleaegsed ajalehed väitsid, et kimpude ja matusepärgade jaoks valiti peaaegu kõik linna lilled .
Matustel täitsid katedraali ümber asuvat väljakut kümned tuhanded inimesed ja kui ta surnukeha pidi surnukeha paigutama, tõusis rahva seast spontaanne kiljumine: “Dr. Hernández on meie oma. ” Inimesed võtsid kirstu ja viisid selle oma õlgadele surnuaiale.
Venezuela inimesed on jätkanud José Gregorio Hernánde z mälestuse austamist. Küünlaid jäetakse tema hauda regulaarselt; 1975. aastal põhjustasid nad tulekahju, mis puhus haua üles.
1949. aastal palus Venezuela kirik katoliku hierarhial Hernandezit pühadusena kaaluda. Paavst Johannes Paulus II andis talle 1986. aastal "auväärse" tiitli , mis oli samm teel beatifitseerimise või kanoniseerimise poole.
José Gregorio Hernández oli suurepärane näide kristlasest, kes elas oma usku ohverdades, oma märkimisväärsete kingituste abil vaeste abistamiseks ning meditsiiniliste teadmiste ja hariduse edendamiseks. Tema pühendumus ja soov teenida Jumalat panid ta oma arsti töö pühendama vaeste teenimisele.
See sügav jumalasoov viis teda aga peaaegu kohutavalt valesti. Nagu paljud siirad usklikud, kes soovivad teenida Jumalat, uskus ta, et parim viis selleks on vaimulikega ühinemine, võib-olla tänu katoliiklikule arusaamale, et ainsad kutsumused käisid kirikus.
Halb tervis ei takistanud tal kloostrisse astumast, paljud vaesed inimesed poleks saanud vajalikku arstiabi ega oleks palju ravida saanud, välja arvatud dr Hernandez. Õnneks domineeris jumal oma eksimuse üle ja saatis ta sinna, kus oli tema tõeline kutsumus.
Kui me tähistame head tööd, mida dr José Gregorio Hernández tegi arstina ja Venezuela vaeste heaks, tuleb arvestada ka õppetunniga, mille Jumal annab meist igaühele ainulaadse kõne tegemisel ja kingituse andmisel . Meie elu eesmärgi täitmine ja see, et mõnikord ei tähenda Jumala teenimine vaimulikuks saamist, vaid lihtsalt tööd "ilmalikus" väljal, kus meie kingitused saavad meie naabrite jaoks suurimat kasu anda.
AUTOR: JoT333, hermandadblanca.org suure pere toimetaja
