Looduslik
eza Basic Essence l

Meie olemus on see, mis me oleme, kui oleme minevikukogemustest vabad; See on meie kaasasündinud loomus ja tingimusteta teadvuse seisund. See on meie lapsepõlveseisund ja eksisteerib koos meie hinge eripäradega ( hellus, selgus, tugevus ja teised). Kui me oleme beebid, ei ole meil võimalust teada, et see on meie kogemus, meil pole veel välja arenenud võime peegeldada. Meie olulise olemusega kontakti kaotamise protsess on universaalne: kõik, kellel on ego, peavad selle läbi käima, kõik planeedi inimesed, välja arvatud need, kes on sündinud pühaks või hulluks, arendavad välja ego struktuuri. Oma olulise olemuse taastamiseks peame end silmitsi seisma.

-

- Põhiprintsiip, mis käivitab ego arengu : kontakti kaotamine meie tõelise olemusega järk-järgult esimestel eluaastatel, nelja-aastaseks saamisel on olemuse tajumine peaaegu täielikult kadunud ja algab ego struktureeriva raamistiku arendamine . See struktuur on vaimse arengu eeltingimus, kuna osa ego saavutusest on introspektiivne teadvus . Ilma selleta ei saaks me omaenda südametunnistust realiseerida.

- tegurid, mis põhjustavad kontakti kadumisega essentsiga :

Identifitseerimine meie kehaga : tunnetuse algus pärineb meeldivate ja ebameeldivate aistingute eristamisest ning nende muljete mälu jäljed registreeritakse järk-järgult meie arenenud kesknärvisüsteemis. Nende muljete kordamise kaudu hakkab kujunema mälu. Ego ülesehituse aluspõhimõte on naudingute saavutamine ja valu vältimine. Sisekujunduse ja välisilme tunne, keskkonna korduv kokkupuude nahaga viib meid esialgse tundeni, nagu oleksime eraldiseisev ja eraldiseisev üksus. See eraldatuse tunne, määratledes end vaieldamatute piiride ja piiridega - on veel üks põhiline ja iseloomulik uskumus ego struktuurist. Introspektiivse teadvuse algus algab füüsilistest muljetest ja meie tunne, kes ja mis me oleme, lõpeb kehaga samastamisega. Ego on ennekõike kehaline ego. See kehaga samastumine ja selle erinevus määratleb, kes ja mis me oleme, eraldab meid meie varase lapsepõlve teadvusest, milles kõike kogeti tervikuna. Kui me tunneme end oma keha ja eraldumisega, selle asemel, et kogeda end asja ainulaadsete ilmingutena või universumi ainulaadse keha erinevate rakkudena, kogeme end iseseisvana ja ülejäänud reaalsusest eraldatuna.

Ego arengujärk või langus:

Meie hinge tõeline olemus on ainulaadne, omadused, mida see avaldab, muutuvad või muutuvad, millega me igal ajal kõige rohkem kokku puutume. Ilmneva Essentsi kvaliteet sõltub välisest olukorrast, milles me oleme või mis ilmneb meie sisemises protsessis. Kaastunne tekib meis kannatanud sõbra juuresolekul. Laps kogeb Essentsi mitmeid omadusi, mõned muutuvad valdavaks konkreetsetes arenguetappides.

- Sümbioos (2–6 kuud) on kõige silmapaistvam ekstaatilise armastuse aspekt, armas tunne olla sula ja kõigega ühinenud, õnnelik ühtekuuluvustunne, mille täiskasvanud püüavad armumise kaudu taastuda.

- indekseerimine (6 või 7 kuud) sisetunde abil, mis eristab teda ja ema, justkui sümbiootilise orbiidi "munast väljas". Toimub energiline laienemine, jõu ja võime tunne.

- uurige oma maailma puudutusi, katsetage ja manipuleerige objektide ja inimestega, tundides rõõmu ja uudishimu ilma piiranguteta.

Kõik selle arenguetapi murrud või traumad mõjutavad meie suhteid sellega seotud olulise aspektiga, nõrgendades selle kontakti. Need luumurrud muutuvad osaks kehast ja hingest talletatud loost. Kontakti kaotamine meie sügavustega on see, mida nad nimetavad languseks. See ei juhtu järsku, vaid järk-järgult lapsepõlve esimese nelja aasta jooksul

- Lõpuks saavutatakse mingi kriitiline mass, kogu oluline maailm kaob meie teadvusest. Kukkumine ei ole Essentsi tõeline kaotus ; Me lihtsalt kaotame temaga kontakti. Oluline maailm on olemas, me oleme selle ainult "unustanud" või oma südametunnistusest kustutanud. See on lahutamatu sellest, kes me oleme, kuid see on jäänud meie teadvusse. Üks viis vaimse arengu mõtisklemiseks on muuta alateadlik teadlikuks. Tavalises teadvuses katab olulise maailma isiksuse sügavam kiht (represseeritud sisu-instinktiivsed impulsid-mälestused-nendega seotud fantaasiad) Iga essentsi aspekt on sukeldatud teadvuse katlasse, vähehaaval me läheme kontakti kaotamine selle väärtusliku osaga meist; tegelikult teebki meid väärt väärtustamist. Iga kaotatud aspektiga tunneme, et midagi on puudu, kogedes puudustunnet, mida tõlgendatakse puudusena: "Minus on midagi puudu, minus on midagi valesti", justkui oleks meie teadvuses augud, kus peaks olema midagi, mis neid integreeriks, tunnetades tühjadest kohtadest. Kuna need augud moodustuvad oluliste aspektide kaotamisega, kaldub tasakaal üldise tühjuse ja puuduse tunde poole, mis moodustab enamiku inimeste sisemiste kogemuste tuuma. Kogenud ego puudulik seisund kui:

- tunda end väärtusetuks, mitte ära teenida, olla väike, nõrk,

- tunne täiesti võimetu, abitu, puudulik, kasutuna, ilma toetuseta. Sügavam kiht ja sügav isiksuse kogemus.

Isiksus on enesetunne, millel puudub alus - essents - ja seetõttu võime end tunda ainult puudulikuna .

Autoriõigus © 2009 Kõik õigused kaitstud transpersonaalse põlvkonna empaatia registreerimisnumbriga 2299158

Vägivallatu suhtlus

Joseph Zinker räägib oma konfliktiteoorias isiksustevahelisest ja inimestevahelisest konfliktist kui ruumi-aja õppimispotentsiaalist, võimaldades samal ajal eristada suhteid enda ja enda piiridega. teised. Seega eristab:

mitteproduktiivne või kokkupõrge tekitav konflikt, kus puudub mõistmise võimalus ja kus süü on kõikjal mujal, hõlmates selgelt kaht ilmset kaitsevormi, represseerimist ja projektsiooni n . Prognoositakse seda, mis ei suuda iseendaga silmitsi seista, ja kaob võimalus reageerida, võttes vastutuse selle osa eest, mis vastab, teine ​​süüdistatakse. Siin on alati veendumus, et üks võidab ja teine ​​kaotab . Seda tüüpi tahtmatu konflikti tagajärjena ilmnevad polaarsed, kitsad, kehvad ja habras reageeringud . See hõlmab suuresti ebatäpset enesekontseptsiooni, kui ta näeb end stereotüüpse vormis (mina olen see ja mitte kunagi see), paljude piiratud jõudude ja aistingutega ning tajuga, millel puudub sujuvus ja laius, rünnaku suhtes haavatavad .

Tervislik või loominguline konflikt, kui on ilmne erinev olemine ja selge mulje lahkarvamustest, kuid kus sallitakse mitmekesisust ja veelgi enam, et seda tuleks vaadelda kui rikastavat. Seda tüüpi konfliktid ilmnevad integreeritud ja eneseteadlike inimeste vahel nende piiratuse ja võimaluste osas, võttes vastutuse kätte ilma repressioonideta või projitseerides oma vigu ja nende tagajärgi. Vastuoluline, et kui oskustega ümber käia, tekitab see kõrvalmõjuna inimeste häid tundeid . Siin on teadlikkus, et mõlemad kaotavad ja võidavad vastavalt sellele, kuidas nad konflikti töötlevad. See hõlmab tervisliku enese kontseptsiooni, kui inimene on teadlikult teadlik enda vastas olevatest jõududest ja omab mängus mitmesuguseid osi.

Zinker ütleb, et iga inimestevaheline konflikt tuleneb isiklikust või psühhopsilisest konfliktist . Kui inimene represseerib oma olemuse teadvuse ja projitseerib seda teisele, on tal lihtsam näha teises lubamatut, tüütut või häirivat kui iseennast. Teisega on lihtsam võidelda kui iseendaga. Võitlus iseendaga võideldakse üksi ja see kutsub esile ärevuse kvoodi, mida tundub, et nad pole nõus maksma, nii et teine ​​võtab vastutuse.

Mõne inimese jaoks on vähem valus teist rünnata, eriti kui süüdistus pole otsene ega avatud. Mõnikord kipume ründama teiste osade poole, mis on väärt tunnustust, kuid ühe jaoks liiga hirmutavad. Kui keegi ei meeldi mulle ja nende käitumine häirib mind, ei tea ma seda ikkagi iseenesest, kuna ei suuda enne seda selget seisukohta võtta, piirdudes ainult tüütusega. Kui ma lepiksin rohkem enda käitumisega, mis mulle ei meeldi ja mida eiratakse, saaksin paremini aru ja konflikt oleks konstruktiivsem.

Konflikt tekib sageli siis, kui keegi ründab varjus olevat polaarsust, mida teine ​​varjab või ignoreerib, mis näitab kuu tumedat poolt, millest soovitakse keelduda, kuna see on ähvardav. Võistlus on alaväärsuse vend - nõbu, samal ajal kui inimene tunneb end alaväärsena, peab ta oma võimet kuulutama ja seda demonstreerima (demonstreerima), kuid kui ta tunneb end oma arenguga kohandatuna, ei tee ta võrdlusi ega tegele kompetentsidega, vaid seostub sellega, et ta on küps igas olukorras. Kindel eluetapp.

Zinder soovitab meil töötada konfliktidega, kaks peamist suunist:

1 - õpetama teadvustama enda tumedat poolt, et teine ​​tuleb esindama seda, mida me kutsume vastaseks-õpetajaks, sest oma vastuseisuga tuleb ta ette näitama meie osadele, mida me veel ei võimalda ega tunnista ning mis oleks nende integreerimine on meile väga kasulik.

2 - õpetada mõistma ruumi, kus teine ​​inimene elab, ja rääkima sellest kohast, kus teda kuulatakse, ning mõistma oma osapoolte suhtes, et inimestevaheliste konfliktide kaudu annavad meile tunnistust isikupärased lahendamata konfliktid.

Mõistame vägivallatut suhtlemist kommunikatiivse võimega, mis tugevdab inimese suutlikkust isegi piiratud tingimustel, püüdes reageerida, mitte reageerida, omandatud harjumuste või töötlemata automaatsete impulsside abil. Teadlik reageerimine muudab igas suhtluses olulist rolli, kuna vastus on seotud taju, tähenduse ja tunnetamisega. Enda vajaduste ja soovide kindlakstegemine ja teatava selgusega hõlbustab see oluliselt suhtlemist, vältides tõlgendusi, uskumuste või eelarvamuste projitseerimist. Muidugi, selleks on vaja, et varem oleks meil olemas oma soovid ja vajadused (autentne psüühiline sisemine suhtlus) ja oleme leidnud parima viisi väljendusviisi esindamiseks ja idiosünkraatiliselt suhtlemiseks.

Selgus vaatluses nii mõttes kui vajaduses, selle asemel, et otsustada, on see lihtne tee, mis viib meid rahuliku suhtlemiseni. Hoolikas kuulamine ja kuulamine aitab pingeid harida ja toob valgust kohtadesse, kus otsime.

Marshall Rosenberg, kes töötas välja mõiste "vägivallatu suhtlus" (CNV), näitab, et väga kasulik on jälgida ja tuvastada meid mõjutavat käitumist ja olukordi, kuna "vägivaldse suhtluse põhiolemus on teadvuses, mitte sõnad ja et selle suhte loomise meetod põhineb siirusel ja empaatial ”.

Mõiste siirus tähendab ilma näovahata, ilma teie tõelist nägu varjava meigita ja koos empaatiavõimega muudavad nad meeskonna selliseks, et me suhtleksime küsides ja mitte nõudlikult, seistes silmitsi pettumisega, et me ei saa, vaid mõistame, et suudame ka edaspidi ilma välimuseta laiendav lobitöö

Meie eesmärkide teadmine aitab vägivaldses suhtluses suuresti kaasa, teadmine, mida me tahame, päästab paljud mittetoimivad konfliktid. “Konditsioneerimine keskendub minu tähelepanu kohtadele, kus ma tõenäoliselt ei leia seda, mida otsin. Me elame kultuuris, mis kasutab inimeste kontrollimiseks süütunnet, dünaamikat, mis eksitab meid uskuma, et meie käes on panna teisi tunnetama teatud viisil. Süütunne on sundimise ja manipuleerimise taktika, mis ajab stimulatsiooni segamini põhjusega. ”Rosenberg, kui Rogers uuris ja mõistis inimsuhetes kaudse domineerimise kommunikatiivseid süsteeme. Sel viisil mõistetud suhtlus on väljendusvorm, mis eemaldab meid järk-järgult eksisteerimise elujõust. Eemal sellest, mida me põhimõtteliselt tunneme ja vajame.

Empaatilises põlvkonnas lähtume põhimõttest, et vägivald on õpitud käitumine, see ei ole inimese olemusele omane, kontseptsioonile, mida toetab kogu humanistlik mõtlemine ja suured filosoofilised voolud, millest tulenevad siin esitatud psühholoogilised teooriad.

Autoriõigus © 2009 Kõik õigused kaitstud transpersonaalse põlvkonna empaatia registreerimisnumbriga 2299158