Laudato Si on entsüklika katoliiklikus usundis eksisteeriva tohutu hulga kohta, mille koostas ja koordineeris katoliku kiriku praegune juht paavst Franciscus . Ainult.
teaduslik ja moraalne hinnang
Lisaks religioossele kohtule, kus see asub, on kõige olulisem paavsti julge nägemus käsitleda ökoloogilist halvenemist, millega tänapäeval silmitsi seisab mõni teadlik ja mõni alateadlik. . Nagu arvata võis, on selle sisul ja teaduslikel kaalutlustel juba lagundajaid olnud, tuleb märkida, et paavst piirdub probleemi käsitlemisega moraalsest lähenemisest, mida toetab kaastöö rühma teadusspetsialistidest, kes toetavad sellist probleemi nagu müra, gaasiliste ja joovastavate ainete põhjustatud keskkonnareostus, prügi, globaalne soojenemine, postide probleem ja loodusliku looduse austamise puudumine ja floora, pole sellel muud tähendust kui ökosüsteemi tasakaalu hoidmine.
"Minu maja ... meie maja ..."
Kuid see, mida paavst viitab "minu majale ... meie majale", on tegelikult see, et meil kõigil on koht, kus me elame individuaalselt või perekonnas, ja planeet, mis on maja, kus me kõik elame, nii et me ei pruugi seda viskame pesakonna majja, kus meie pere elab, meil on lemmikloom, kelle eest hoolitseme, ja võib-olla mõned taimed, mis kaunistavad meie kodu, hoolitseme selle eest, puhastame seda ja ehitame seda pidevalt ümber, aga see ei ületa välismaale seda, mida me enam ei ela See on osa meie majast või kohast, kus elame, kas pole?
Paljud inimesed prügivad ja reostavad seda, mis neile ilmselt ei kuulu või mis pole nende vastutus, suur uudis on see, et meie vastutus on planeet, meie keskkond ja loodus, me saame sellest lihtsalt aru või näeme selle põhjuse ja tagajärje vaatenurgast milles kahtlemata kõige rohkem kahjustatud oleme teadvuseta ja halvenemise eest vastutavad. Põhjuse ja tagajärje seadus on eksimatu ja see, mis meile tagasi tuleb, on kahju, mille põhjustame õiglasel määral, milles me osaleme.
Selles mõttes, mida nimetatakse kollektiivseks Karmaks, tegutseme kõik, aidates kaasa olukorra halvenemisele või keskkonnale kasu toomisele ja saavutades selle osa või mõõtme, milles osaleme. Nii võime kuidagi arvata, et planeet, loodus, keskkond ja metsloomad pole meie vastutus, mis pole midagi muud kui vale seisukoht, mille eest saame kokkuleppe tagajärje ja proportsionaalselt kahju, mida me põhjustame .
hävitavad ja konstruktiivsed toimingud
Arvestagem siis sellega, et põhjuse ja tagajärje seadus on ulatuslik ning ka meie konstruktiivsete või hävitavate toimingute mõju saab suurendada niivõrd, kuivõrd teised saavad kahju tekitamises või koostöös kaasosaliseks.
Entsüklikas teeb paavst erilise märkuse valitseva isekuse kohta, mis on nähtav ainult siis, kui ta märkab ebatervislikke tingimusi, milles elame ja kui mugavaks me seda eiravad. Nii on minu majaga hästi ja kogu meie planeedi maja pole asi ei minu ega kellegi teise oma.
Me ei mõtle tulevastele põlvkondadele ega oma olevikule, samal ajal on tavaline ja kurb täheldada, et riikides, kus seisavad silmitsi keskkonnaolukorrad, analüüsivad inimesed iseennast ja kaevandavad egotsentrismi struktuuri, milles nad kurdavad, et ei kasuta auto, nad ei jaga seda mürgisemate gaaside eraldumise vältimiseks, nad raiuvad allesjäänud mõned puud, kuna nad ei näe oma maja ees kenad välja ega hooli haljasalade lindudest, kes peavad ka hingama.
Samuti käsitletakse vee küsimust, mida käsitleme taastuva ressursina ja mis puhastatakse automaatselt. Me viskame merre prügi, orgaanilisi ja keemilisi jäätmeid, justkui ei peaks see ühel või teisel moel meile tagasi jõudma. Uudis on see, et see naaseb mürgiste loodete korral, mis kahjustavad suplejaid ja võivad põhjustada raskeid nahainfektsioone.
terve mõistuse küsimus
Igatahes, see on rohkem kui õpetuse küsimus, see on terve mõistuse, kaastunde ja ühise kasu küsimus, olgem teadlikud, nagu entsüklikas mainitud, ja olen nõus, et kursuse korrigeerimiseks on meil tohutu intellektuaalne ja altruistlik jõud, see on meie loodus, kellele ei meeldi elada mugavalt, turvaliselt ja tervislikus keskkonnas? ... kaasakem oma maja osana oma planeet, kuid me teeme nii eluviisi, mis sarnaneb murtud jalaga lauale, mis ei valitse See on tasakaalus, kuni me tähelepanu pöörame, muidu varem või hiljem see puruneb.
Väike tegevus tekitab suure hulga positiivseid teeneid, mis kajastuvad meie elukvaliteedis kollektiivselt ja isiklikult, hävitav tekitab ka negatiivseid tagajärgi nii kollektiivsel kui ka individuaalsel tasandil, ärgem olgem isekad ja kui mitte kaastunde vastu, siis vähemalt terve mõistuse jaoks Meil kõigil peaks olema hea ja õnnelik ... sest halvenemine, isegi kui me ette kujutame, et seda ei märka, ei põhjusta muud kui kannatusi ja oleme siin, et olla õnnelikud, eks?
AUTOR: Pilar Vázquez, Valge Vennaskonna suure pere kaastöötaja
