Meie kalli Alice Ann Bailey sinistest raamatutest kogume järgmise fragmendi:
Siin võib anda neli põhimõtet, mis väljendavad loomingulise protsessi põhieesmärki ja mõlema eesmärki - nii kosmilist Kristust kui ka individuaalset pürgijat. Nad annavad meile plaani elluviimise juhendi. Need kokku hõlmavad kogu vaimu ja mateeria, elu ja vormi ning hinge ja ihu suhte ajaloo.
Esiteks: "Loodus väljendab nähtamatuid energiaid nähtavate vormide kaudu." Nähtuste objektiivse maailma - inimliku või päikeselise, väikese või suure, orgaanilise või anorgaanilise - taga peitub subjektiivne jõudude maailm, mis vastutab välise vormi eest. Materiaalse katte taga asub tohutu Olemise impeerium ja just elusate energiate maailmas tungivad nüüd nii religioon kui ka teadus. Kõik väline ja käegakatsutav on sisemiste loominguliste jõudude sümbol ja see on idee, mis jääb alla kogu sümboliseerimise. Sümbol on sisemise ja vaimse reaalsuse väline ja nähtav vorm.
Just selle välise vormi ja sisemise elu vastastikuse toimega võitleb Hercules. Ta teadis, et see on vorm, sümbol, nii et alama materiaalse looduse meisterlikkus tegi selle kohaloleku iidse väljenduse kergusega tuntavaks. Samal ajal teadis ta, et tema probleemiks on oma olemuse ja vaimse energia väljendamine. Ta pidi tegelikult ja kogemustest teadma, et ta on Jumal, loomult immanentne; et olin lähedastes suhetes mitte-I-ga; ta pidi katsetama põhjuse ja tagajärje seadusega, see põhjuste tekitaja seisukohast, et tekitada arukaid tagajärgi. Kaheteistkümne sodiaagimärgi kaudu ta möödus, pingutades subjektiivselt tööle ja üritades välise käegakatsutava vormi kiusatust ja külgetõmmet tagasi lükata.
Teist olulist mõtet saab väljendada sõnadega: "Varjatud jumaluse kontseptsioon on kõigi religioonide keskmes."
See on müstiline teostus ja otsingu objekt, mida inimkond on aastate jooksul praktiseerinud. Maailma usundite esindajad on oma õpetustesse kehastanud otsimise aspekti, aktsepteerides jumala fakti kui põhieeldust ning oma südame armastuse, pühendumise ja kummardamisega demonstreerides nende olemasolu olemasolu. Kõigi aegade ja rasside müstika tunnistused on nii ulatuslikud, et nüüd on see iseenesest tõestatud faktide väli ja seda ei saa eitada.
Teadlased on püüdnud leida tõde vormi tundmise kaudu ja viinud meid laia teadmiste positsioonile ning samal ajal oma sügava teadmatuse paralleelse ettekujutuseni. Oleme palju õppinud Jumala pealisrõivast, füüsika, keemia, bioloogia ja muude teaduste kaudu, kuid oleme võidelnud piirkonnas, kus kõik paistab hüpoteeside ja järeldustena. Me teame kindlasti ainult seda, et kõik vormid on energia aspektid; et meie planeedil on vastastikune tegevus ja energiate mõju; et planeet ise on energiaühik, mis koosneb paljudest energiaühikutest, ja et inimene ise on ka kimp, mis koosneb jõududest ja liigub jõudude maailmas. See on koht, kus teadus on meid nii imetlusväärselt juhatanud, ja kus astroloog, okultist, idealist ja müstik kohtuvad ka varjatud jumaluse, elava olendi, universaalse mõistuse ja keskse energia tunnistajatena.
Taeva draama arendamisel, teadlase järelduste, astroloogide matemaatiliste arvutuste ja müstiku tunnistuses võime aga näha varjatud jumalikkuse kindlat esilekerkivat ilmingut. Vähehaaval näeme ajaloo, filosoofia ja võrdleva usundi uurimise kaudu selle jumaluse plaani olulist avaldumist. Päikese läbimisel kaheteistkümnest sodiaagimärgist näeme plaani imelist korraldust, energiate fookust ja jumalikkuse poole kalduvuse kasvu. Nüüd, XX sajandil, on eesmärk ja subjektiiv lõpuks nii tihedalt segunenud ja sulanud, et on peaaegu võimatu öelda, kus üks algab ja teine lõpeb. Loor, mida jumalus varjab, muutub läbipaistvaks ning teadmiste omandanute töö, Kristuse ja tema kiriku programm, maailma töörühma plaanid, riisid ja meie planeedi varjatud hierarhia, nüüd on nad keskendunud inimkonna viimisele jüngrite teele, koolitades paljusid kõige arenenumaid, et neist saaksid uue ajastu asjatundjad ja algatajad. Nii liiguvad inimesed õppimiskambrist Tarkuse Kambrisse, reaalsuse maailmast reaalse omani ja fenomenaalse eksistentsi välimisest pimedusest valguses, mis alati vaimu piirkonnas paistab.
Kolmas oluline mõte annab meile meetodi juhendi. Aastate jooksul on sõnad edasi arenenud: "Mina olen see ... kes äratab vaikse pealtvaataja." Kõigi valdkondade otsimootoritele on selgeks saanud, et vormides on impulss aruka väljenduse ja teatava elujõulisuse poole, mida me nimetame eneseteadvustamiseks, ning et inimperekonnas toimub see enesetundmise vormis. See enesetunnetus, kui see on tõeliselt arenenud, võimaldab inimesel avastada, et universumi varjatud jumalus on oma olemuselt identne, kuigi määral ja teadmisi arvestades, endas peidetud jumalusega. Inimene võib siis teadlikult saada pealtvaatajaks, vaatlejaks, tajujaks. Seda ei samastata enam materiaalse aspektiga, vaid just see kasutab seda väljendusvahendina.
Kui see etapp läbi saab, algavad suured tööd ja võitlus edeneb teadlikult. Inimest rebitakse kahes suunas. Harjumus kiusab teda vormiga samastuma. Uus arusaam ajab ta hingega samastuma. Seejärel toimub ümberorienteerumine ja algab uus ja enda suunatud ettevõtmine - see, mis esindab meie jaoks Heraklese, Päikesejumala, ajalugu. Sel hetkel, kui intellektuaalne kõrgus on saavutatud, äratab "Vaikne vaatleja" tegevuse. Hercules alustab oma tööd. Inimene, kes seni oli tõmmatud evolutsioonilise tõusulaine impulsi ning mida juhib soov eksperimenteerida ja materiaalne omand, on asetatud jumaliku elaniku kontrolli alla. Tekib pürgijana, pöördub tagasi ja hakkab tööle kaheteistkümne sodiaagimärgi kaudu, töötades nüüd Jäärist Kaladeni Sõnni kaudu (vastupäeva), selle asemel et töötada Inimese tavaline retrograadne vorm Jäärist Sõnnini Kalade kaudu (päripäeva).
Lõpuks võimaldab elu muutuv lähenemine ja kindel rakendamine kaheteistkümnes tunnuses sisalduvale teosele jüngril triumfeerivaks võitjaks. Siis saate aru saada neljanda peamise mõtte tähendusest ja hüüda koos kosmilise jumalusega: „Kuulake seda suurt saladust. Ehkki ma olen sündimise ja taassünni ehk Seaduse kohal ja olen kõige eksisteeriva Issandana kõige selle jaoks, mis minust tuleneb, olen ma siiski omaenda universumis ja sündin seetõttu oma jõu, mõtte ja tahte kaudu. ” (Bhagavadi gita).
———————————————
Autor / päritolu:
Alice A. Bailey, "Heraklese teosed".
Vaade:
http://el-amarna.blogspot.com/
